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看好藤黄者时,笔尖蘸墨,先由浓到淡染出小猫的眼睛者时,加属红。笔尖蘸属红,由浓到淡染出小猫的鼻子,再用鼻子的颜色加墨去撕出小猫的耳朵。藤黄者时,加墨调成这样,按着中间十两头须,先去简单的撕出小猫头部的毛发, 顺着毛发的方向再去撕出小猫的爪子、尾巴和整体轮廓,再用墨色开始撕出小猫黑色毛发,再去用褶时给小猫撕出黄色毛发。用水把纸打湿, 用太白去给小猫提上白色毛发,等纸干了再去加重一下。小猫的重点,点上高光,画上胡须。好了,快去拿纸开画吧,下课!

我们从来都不要怀疑老祖宗的审美,北宋的一张画,让湖南的八个地方火了一千年,这就是潇湘八景,中国山水意境的巅峰。最早呢,建于北宋沈括孟习笔 谈,有北宋画家宋迪以平沙落雁、山势秦南等八幅山水画而确立。千年之前啊,古人就把这最美的八幅画卷取名为 潇湘八景。那潇湘八景分别在今天湖南境内的哪里?我们来先看第一个,潇湘夜雨,它就在永州的平道潇水与湘江相汇之处,夜雨落潇湘,千古绸缪,长的潇水和湘水交汇,细雨如烟,雨夜,江面朦胧, 古人住在这里,寄托了多少的离愁别绪。那么第二景呢,就是平沙落雁,衡阳南岳七十二峰之首回雁峰, 传说是大雁飞到这就不再往南了,秋高气爽,大雁落在平沙之上,起落之间,这是古人眼中最诗意的秋天。第三景,山是晴朗在湘潭的昭山,雨后初晴, 山间云雾如纱,小城若隐若现,宛如天上人间。第四景呢,燕寺宛州衡山县城北清凉寺, 暮色四合,青烟寥寥,钟声悠远,异响跃千年,心静天地宽。第五景,江天木长沙的橘子洲,冬雪降临,江天一色,白茫茫的一片,干净辽阔境界。第六景,远浦归航在乡音县城的江畔,夕阳西下, 渔船点点,幻影归来,这是最动人的人间烟火。第七景,洞庭秋月,月月明, 水光接天,皓月千里,这是湖南最壮阔的诗意。第八景,渔村西照常德常德桃花源白林洲,夕阳染红了江面,炊烟袅袅,鱼歌阵阵,这是世人向往的世外桃源。八景八幅画,画的是湖南的山水,写的是中国人心里的诗和远方,这就是藏在三湘四水里的诗和远方。这就是藏在三湘四水里 的诗和远方。这就是藏在三湘四水里的诗和远方。这就是藏在三湘四水里的诗和远方。这就是藏在三湘四里的诗和远方。这就是藏在三湘四里的是浪漫。

今天又去湖南博物馆了,拍下了官方对 t 型景波的解析视频,各位道友可以对比着黄永玉九十九岁生日化的结构框架,看看是不是与 t 型景波的地人天等三层宇宙架构一致。 评论区有道友说,我过度解读,其实有的时候真是说我们自身的认知局限,别人用一百年总结出来的东西,对黄永玉来说可能是新手念来的事,他只是一味的在旁边笑,并不多做解释。 然后我们就想当然的觉得黄永玉绘画就真浮于表面。前面我有分析过黄永玉的知识体系,他是集儒士道道、传统现代艺术、民间艺术、金石考古于一身的大成者。 黄永玉是一本很厚的书,值得我们认真去翻阅。他把他的知识架构与我们先有的思维架构相互印证, 找出能与我们思维架构相匹配,能把我们思维模型的短板补一补,变成右边型,可自我循环更新的思维体系。道友们做一个拥有自我思维架构的独立思考者吧,这是一切的原点。

大家好,今天我们来画一条翻着尾巴的桂鱼,看看怎么画。 桂鱼,不管你画任何的姿态,这个头部啊,一定要让它向上翘一点,要把握住这种姿态的变化,鱼画完就好看了。 牙齿,腮部 侧风画出腮部的质感,侧风或划水,侧风的时候啊,笔尖一定朝上,侧风画出腹部划水 一道细线把它折过来。画背齐的时候要用细线去画,画成坚挺,会让挺括的线条来 点缝,画出一道,擦一下,擦出质感来。 把摔尾这一块给他加上去。我也就是焦墨点花纹,然后画出身体的花纹来。 身体的花纹不要按这一句话,一定是有起有浮,有粗有细有宽有窄,有长有短。 眼睛淡泽色,也就是泽墨色,画出 眼睛、嘴巴三只尾巴的桂鱼就画好了,你喜欢吗?

你为我点了烛火,如果是一次邂逅,哄我了一场梦。我的香水全部褪色,像被大雨洗过。配 啊你放的浊气。