湖湘文化绘画教程

看好藤黄者时，笔尖蘸墨，先由浓到淡染出小猫的眼睛者时，加属红。笔尖蘸属红，由浓到淡染出小猫的鼻子，再用鼻子的颜色加墨去撕出小猫的耳朵。藤黄者时，加墨调成这样，按着中间十两头须，先去简单的撕出小猫头部的毛发， 顺着毛发的方向再去撕出小猫的爪子、尾巴和整体轮廓，再用墨色开始撕出小猫黑色毛发，再去用褶时给小猫撕出黄色毛发。用水把纸打湿， 用太白去给小猫提上白色毛发，等纸干了再去加重一下。小猫的重点，点上高光，画上胡须。好了，快去拿纸开画吧，下课！

我们从来都不要怀疑老祖宗的审美，北宋的一张画，让湖南的八个地方火了一千年，这就是潇湘八景，中国山水意境的巅峰。最早呢，建于北宋沈括孟习笔 谈，有北宋画家宋迪以平沙落雁、山势秦南等八幅山水画而确立。千年之前啊，古人就把这最美的八幅画卷取名为 潇湘八景。那潇湘八景分别在今天湖南境内的哪里？我们来先看第一个，潇湘夜雨，它就在永州的平道潇水与湘江相汇之处，夜雨落潇湘，千古绸缪，长的潇水和湘水交汇，细雨如烟，雨夜，江面朦胧， 古人住在这里，寄托了多少的离愁别绪。那么第二景呢，就是平沙落雁，衡阳南岳七十二峰之首回雁峰， 传说是大雁飞到这就不再往南了，秋高气爽，大雁落在平沙之上，起落之间，这是古人眼中最诗意的秋天。第三景，山是晴朗在湘潭的昭山，雨后初晴， 山间云雾如纱，小城若隐若现，宛如天上人间。第四景呢，燕寺宛州衡山县城北清凉寺， 暮色四合，青烟寥寥，钟声悠远，异响跃千年，心静天地宽。第五景，江天木长沙的橘子洲，冬雪降临，江天一色，白茫茫的一片，干净辽阔境界。第六景，远浦归航在乡音县城的江畔，夕阳西下， 渔船点点，幻影归来，这是最动人的人间烟火。第七景，洞庭秋月，月月明， 水光接天，皓月千里，这是湖南最壮阔的诗意。第八景，渔村西照常德常德桃花源白林洲，夕阳染红了江面，炊烟袅袅，鱼歌阵阵，这是世人向往的世外桃源。八景八幅画，画的是湖南的山水，写的是中国人心里的诗和远方，这就是藏在三湘四水里的诗和远方。这就是藏在三湘四水里 的诗和远方。这就是藏在三湘四水里的诗和远方。这就是藏在三湘四水里的诗和远方。这就是藏在三湘四里的诗和远方。这就是藏在三湘四里的是浪漫。

今天又去湖南博物馆了，拍下了官方对 t 型景波的解析视频，各位道友可以对比着黄永玉九十九岁生日化的结构框架，看看是不是与 t 型景波的地人天等三层宇宙架构一致。 评论区有道友说，我过度解读，其实有的时候真是说我们自身的认知局限，别人用一百年总结出来的东西，对黄永玉来说可能是新手念来的事，他只是一味的在旁边笑，并不多做解释。 然后我们就想当然的觉得黄永玉绘画就真浮于表面。前面我有分析过黄永玉的知识体系，他是集儒士道道、传统现代艺术、民间艺术、金石考古于一身的大成者。 黄永玉是一本很厚的书，值得我们认真去翻阅。他把他的知识架构与我们先有的思维架构相互印证， 找出能与我们思维架构相匹配，能把我们思维模型的短板补一补，变成右边型，可自我循环更新的思维体系。道友们做一个拥有自我思维架构的独立思考者吧，这是一切的原点。

大家好，今天我们来画一条翻着尾巴的桂鱼，看看怎么画。 桂鱼，不管你画任何的姿态，这个头部啊，一定要让它向上翘一点，要把握住这种姿态的变化，鱼画完就好看了。 牙齿，腮部 侧风画出腮部的质感，侧风或划水，侧风的时候啊，笔尖一定朝上，侧风画出腹部划水 一道细线把它折过来。画背齐的时候要用细线去画，画成坚挺，会让挺括的线条来 点缝，画出一道，擦一下，擦出质感来。 把摔尾这一块给他加上去。我也就是焦墨点花纹，然后画出身体的花纹来。 身体的花纹不要按这一句话，一定是有起有浮，有粗有细有宽有窄，有长有短。 眼睛淡泽色，也就是泽墨色，画出 眼睛、嘴巴三只尾巴的桂鱼就画好了，你喜欢吗？

你为我点了烛火，如果是一次邂逅，哄我了一场梦。我的香水全部褪色，像被大雨洗过。配 啊你放的浊气。