藏文张至顺怎么写

第一步，双手叉顶立三角。 第二遍、 第三遍、 第四遍、 第六遍、 第七遍、 第八遍、 第九遍。 第二步，手足前后部伸腰 第二遍， 换方向。 第三遍， 换方向。 第四遍， 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九遍， 换方向。 第三步，调理皮肤虚单曲 换方向。 第二遍， 换方向、 第三遍， 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第四步，左肝右肺如射雕 换方向。 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第五步，回头望足去心急 换方向。 第二遍， 换方向、 第三遍， 换方向。 第四遍， 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第六步，五劳七伤向后瞧 换方向。 第二变 换方向。 第三遍、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第七步，凤凰展翅周身立 换方向。 第二遍， 换方向。 第三遍， 换方向。 第四遍， 换方向、 换方向、 换方向。 第八遍， 换方向、 第九变 换方向。 第八步，两足顿顿演示式 第二遍、 第三遍、 第四遍、 第五遍、 第六遍、 第七遍、第八遍、 第九遍， 收工。

哎，老钟，我看张志顺的气体源流里，为啥要把气字他给写成气呢？这个字是什么意思啊？我告诉你啊，道家的气字在四点水上面，他是一个气字，这字念气啊，通无讲， 他比无多了一笔。什么意思呢？他指的是一个人盘膝跪桌，张嘴，但是口中有一撇。如果你从俗人角度来理解，那气字的意义就是你语言表达受阻，不让你说话，那说明你是俗人。 但如果说你从上古修到人的角度，这个祭字他指的是一个人在吐纳过程中，将气息吸满，停止呼吸的状态，也就是所谓的胎息。 就是说他盘膝打坐呢，他呼吸停止了，跟王八一样，这个时候才能叫祭。婴儿在母胎里不需要空气呼吸的状态也可以称为祭，但绝不是世俗意义的无物。哦，原来如此，那为什么道家的祭字要在祭字下多四个点呢？ 好问题。气字下面的四点水，指的并不是水，其实是火，而且是熊熊火焰。你看历史上明代留下来的原版正德皇帝朱厚照的名字，那字下面写的都是火字，不是四点水。朱厚照本人也是出家火字味，你像热 煮煎然都与火有关。所以气字代表的是境极生真阳，他指的是人在极度寂静、内守胎息的状态下，他才能唤醒潜藏于丹田深处的生命能量， 所以自然赋予生命万物的源流从哪来？就从这个气这来，所以叫气体源流与世俗意义的气，它绝不是一个含义。 我明白了，你比如唐朝灭亡的时候，当时外丹派彻底退出历史舞台，内丹理论还不普及，就在五代十国空荡气，当时华山的陈团就是通过胎息法发展出的税贡，想必也是受到了气这的影响。哎，老叔你能给我讲一下黄庭经是怎么回事呗？可以啊，先给主播钟泽林点个关注，下个视频。我缺心眼吧我。

金刚功师傅就说过，内练成仙得道，外练强身健体。肖道长， 我们大师兄，他说现在都什么年代了，网络很发达了，你就是传到道门里面，也会传播到社会上，就是不如我们直接把它拿出来传播给大家，现在就已经是万朵金莲遍地开的时候，这是一个我们修行的好时候，和平时期， 和平年代，衣食无忧，把身体调养好，让社会安定，修行的大好时机，人民广大群众都有一个好身体。金刚工师傅就说过，内练成仙得道，外练强身健体，这么好的个东西又不难学， 何乐而不为呢？这也是道家的修行的入门功法，又简单又实用，还能调养我们的身体。师傅把金刚功传播出来，但是现在大家有一个误区，就是非要把姿势练的跟师傅一模一样，师傅以前就说过，金刚功你只要练会知识，学正确，往后我们开始练的时候， 你练熟悉了，练顺当了，如影随形，心随意动，不要刻意的去念。第一步我做了一遍，两遍，三遍，四遍、五遍，不要去计数，不要去讲知识，你一计数，你这心就不自然了，也不要放音乐，师傅练的时候其实也是没有音乐的，音乐是为了视觉效果，后面配上去的 是我最开始几十年前练的功，跟现在视频练功也不一样，我们练的时候姿势练会以后心随意动，比如说我这个姿势啊，做的对不对？找哪个大师，找哪个师傅给我纠正一下，没有这个必要，也不需要。

大家好，今天三月二十一号啊。今天天气挺晴的，练一会啊。 好，今天先练到这啊，下次再见。

第一步，双手叉柄立三角第一遍、 第二遍、 第三遍、 第四遍、 第五遍、 第六遍、 第七遍、 第八遍、 第九遍。 第二步，手足前后固肾腰第一遍， 换方向。 第二遍， 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六遍， 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九遍， 换方向。 第三步，调理皮肤需单举第一遍， 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第四步，左肝右肺如射雕第一变 换方向、 第二变 换方向、 第三遍， 换方向、 第四遍， 换方向、 第五遍， 换方向、 第六遍， 换方向、 第七遍， 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第五步，回头忘足去心急第一变 换方向、 第二遍， 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六遍， 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第六步，五劳七伤向后瞧第一遍， 换方向、 第二遍， 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第七步，凤凰展翅周身立第一变 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六遍， 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第八步，养足顿顿饮食消第一遍、 第二遍、 第三遍、 第四遍、 第五遍、 第六遍、 第七遍、 第八遍、 第九遍， 收工试。

这本书堪比道家的四部全书，凝聚百年道人的一生心血。这本书我准备了八十年了，这是第一个气体源流，如果你不是道上的人，你 肯定看不懂。这是一本连出版商都感到绝望的书，因为很多人居然连字都看不懂，也有人被书排版全退。书中还有各种各样的道家术语感书，堪比文盲排读器。某动漫因借鉴这本书名号大，被称为树枝尽头气体源流。 然而这样一本极到藏书，十万部精华于一体的书，却被很多网友否定，因为他实在太不专业了，许多人大呼看不懂，也有人说看不懂没关系，照着念就行。道爷曾经说过，为什么想起来要把这个东西整理出来啊？他要我这么一整理的话，后边的人看书，他不就不看这么多的复杂了， 你看那到账，一步一步的，这一这几间房子，几百步，你费多少脑筋？ 所有这些东西，有些重复的俗世也都重复着。拿这个金仙争论为主题，产生元道经、清净经，这是最要紧的，何苦生恶毒死，我们就从生死这个地方下功夫。

太棒了，用藏语怎么说？我买的混书写笔顺，按音节顺序，每个字母遵循从左到右，从上到下的基本规则。第一个音节先写基字，加写元音符号。第二个音节 从左上方起笔，画半圆后向右下折收笔。第三个音节先写基字，接着在右边写后加字。第四个音节先写基字，再在上方加元音。第五个音节 先写基字，再在下方写下加字，接着在下加字，下方加元音，最后在右边写后加字。这个藏文你学会了吗？

转三圈，手转圈，眼随着手转，两手张开，慢慢往下去， 凤凰点头，这叫凤凰三点头，一起往上转，慢慢的转，不要急，全身上的筋骨都动，一身上的力，八个大脉络一起动了，但年老人不要求手在外地 慢慢的，手总要小心，不要把身体扭伤，看这慢慢的运动啊， 手张开往下点， 连身带手带头都要动，两手一起上，慢慢的练。关于你身上有病，你练哪一个合适，你就多练两手是一个执行， 转动的时候要有力，要用力。开头练，慢慢的练，练上几遍熟悉，要用力，也要快， 你不快的话，把身上的筋骨展不开，但你练上前几天感觉身上的筋啊骨啊，都感觉有些疼痛，但你不要怕 哦，继续练下去。他这个病往外排的时候，不一定从哪里排出去，有的从口里吐出去，还有的从汗往外发出去， 他不一定从哪个地方把病往外发，但发现那种情况，不要害怕，继续练下去，不要停， 他要跟打仗了的你打到最激烈的时候，绝对不能停，还不能退，把这个病一直的退，打消消灭为止。不管他三个月两个月练， 他不出毛病，练功练不上三天，你全身马上都感觉 练功。老年人把筋骨展开能去病，中年人能壮力气， 少年小孩子发育力快，能开智慧，大脑开通的快，他不是光治病。老年人练这个动作一定要慢， 两手往下点，两个手是一个直线转动，这个弓凤凰展翅的话，全身上的筋骨、气血， 一切的东西都转动。这一个动作，五脏六腑嘛，心、肝脾肺肾为五脏，大肠小肠彷徨胆，他这是五脏， 那么三焦不归藏，他归府，所以有六府。命门虽然说属于肾脏，命门是另外一一府， 肾脏的府就是膀胱，所以五脏有五府，这是六府，五脏六府嘛。练功的时间在早上，在这个太阳快出不出 那个黄色，在红色，在那个地方的世界里，那为少阳之光。阴气往后退，阳气往上往前进，就在这个阴阳交换的时候练功， 八个脉络就在这个时候全部都动了， 脚尖吃力，脚跟往上提，练习这个动作，两背靠紧，牙要扶住， 手势从上分开往下慢，慢的越慢越好， 两个牙一定要扣结实。给五脏有了准备，他蹲不怕， 往上一去，冲脉往上，督脉往上提，人脉往下降，往下等的时候，人脉上督脉下两个脉络是上下循环， 一上一下，一高一低，就像那个气擦，往上擦，往下延时，就是湿化的病完全消失在这个地方。慢慢气降到脚心为止。 气往下降的时候要慢，你快了，那个气跟不上，就像一身的热气顺着一身往两个腿， 从腿上能感觉有很大一股热气往下走，一直的下到脚心为止。脚心是龙泉穴，也叫肾脏的海底。收功，从下往上 到口鼻开开分开，慢慢慢慢往下降，越慢越好。金刚功撩撩。

知性别类比扎西德勒是对神山对云海的祝福。在西藏，这句话能够融化冰雪，吉祥如意是由四个音节组成，第一个音节先写前加字，再写基字和下下加字。第二个音节先写基字和元音符号，再写后加字。一定要注意基字的笔顺哦。 第三个音节由前加字和基字组成。第四个音节由由基字和元音以及后加字组成，是后加字和在后加字的叠写。今天我也想对屏幕前的你说，无论此刻你在哪里，是否在西藏，祝你吉祥如意，珍惜，别累比。

人的命都是定有定数的，是吧？啊？那这个我们练功能不能改变这个定数？对，我们不能改变的话，山难改性难移，要得移过性，除非是神仙。 你修不成人家，你动不了手，这个手是活的，你做的好事多了能加手，你做的坏事多了能减手，那么这个手是活的，你做的好事多了能给你增手，你做的坏事多了能减手。 他妈要一动手的话，除非修成神仙。我们现在就是下功夫就想与阎王爷拼命的干，我们就跟他斗争，我们能斗争过他，我们就不死，我们斗争不过他，那我们的命只有他了。 我们要不能一国兴，不能一国命的话，我们就不能成神仙，但能修成神仙就能一手一个，这个是很简单的，是不是？

大家好，我是达尔杰，我从小喜欢上了藏文书法，断断续续也瞎写了几十年，但离写好还差远了， 今天也就是凭经验给大家写来看看，希望大家鼓励鼓励。首先是无筋体，这种字体最稳当，写的时候手要稳，一笔一画立得住，看着就大气正规。然后是朱擦体， 这个细巧，笔画清秀气，写出来很舒服，有艺术感。接下来是一清体，也叫德昂洒治笔法，这个就点钢净了，粗细均匀，自称的满老远就能看清，有力量感。 最后这个丘一体就是我平时写的最洒脱的，有点像汉字的草书，讲究的就是个行云流水，连笔带过。 其实藏文书法跟做人一样，各有各的好，我还在慢慢修，慢慢练。你们更喜欢这种方正稳当的，还是更喜欢那种行云流水的呀？在评论区给我留个言吧，记得点个关注，咱们下期再见！

第一步，双手插顶立三交第一遍、 第二遍、 第三遍、 第四遍、 第五遍、 第六遍、 第七遍、 第八遍、 第九遍。 第二步，手足前后固肾腰第一遍， 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九遍， 换方向。 第三步，调理皮肤需单举第一遍， 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第四步，左肝右肺如射雕第一变 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五遍， 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九变 换方向。 第五步，回头忘足去心急第一变 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五遍， 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九遍， 换方向。 第六步，五劳七伤向后瞧第一遍， 换方向、 第二变 换方向、 第三变 换方向、 第四变 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八遍， 换方向、 第九变 换方向。 第七步，凤凰展翅周身立第一变 换方向、 第二变 换方向、 第三遍， 换方向、 第四遍， 换方向、 第五变 换方向、 第六变 换方向、 第七变 换方向、 第八变 换方向、 第九遍， 换方向。 第八步，养足顿顿饮食消第一遍、 第二遍、 第三遍、 第四遍、 第五遍、 第六遍、 第七遍、 第八遍、 第九遍， 收工式。

第二步，升降日月，人都走，走人都二脉。我们说是日月，实际上就是阴阳二气行走人脉或督脉，这是往外推，是走督脉 到阴桥脉，稍微的一停，这么往外转 到上边，再会到头顶一停，再往下转，你慢慢的转，你转几遍都行，不要计数哦，道法自然嘛。