宋朝算大一统王朝吗

这个意思宋朝是大一统吗？从地里将意来说，当然不是，宋朝分为南宋北宋都是个半壁江山。我们看汉唐明星啊，毫无疑问是大一统。但是呢，宋朝可不一样，北宋和辽国西夏三族鼎立，南宋和金朝，蒙古隔江对峙，和汉唐明清比亚，那纯粹是个弟弟。 宋朝没能搭一统有三个原因，说实话呀，都是自己作的。第一个原因叫崇文义武，在汉朝，唐朝是梁家子当兵啊，朝廷鼓励你当兵，有钱，哪有地分。宋朝看不起当兵的，五代十国被武将搞怕了，脸上给你科技印，那叫贼配军，纯纯的社会底层，老子一点社会地位没有，谁给你卖命啊。第二个原因是经济问题， 不是宋朝的经济太弱了，是敌人的经济太强了。就拿契丹来说呀，最发达的是畜牧业和野铁业，有牛有马，还有兵器盔甲，公平战斗，你大葱一怂就别怪我捶你。第三个原因啊，是胡乱指挥，宋太宗在高粱河被打的，乘坐驴车逃走， 被称为高粱和车神。宋朝奇葩太多，文官掌军啥也不懂，皇帝泉水指挥，乱送人头，有军被捶，我不动如山，这都是大宋的基本操作。 所以北宋都亡了，小小的欺下还没打下来。北宋创造了一个历史记录呀，怎么灭亡的呢？都城被攻破，皇帝和太上皇被人抓走，从河南开封抓到黑龙江放羊去了，纯纯的废物。所以宋朝真不能大一统，他不太配呀。

历代封建王朝都一样烂，没有最烂，只有更烂。那么撮子里头八大个我相对来说比较喜欢的宋朝啊，没有之一，只有宋朝是最好的。首先一点来说啊，说大家都懂的，宋朝的时候那经济真的是冠绝天下， 那宋朝您您自己查去，经济体量那时候占到全世界的百分之八十，太厉害了。 你看你像明粉们经常吹这什么政和下西洋什么的，你就笨寻思啊，技术需要积累，政和下西洋的时候明朝立国才几十年啊，就算是他真有那种那个巨大的保传什么的，那是不是也都是前朝传下来的技术？ 事实确实如此哎，宋元的时候航海技术就已经很发达了，尤其是那个航线，那都是宋元时期已经成熟的航线。哎， 那郑和无非就是沿着这个，这个当时啊，这阿拉伯商人什么的啊，已经烫熟了这个航线啊，然后航过去而已。哎， 那么这个都是近海啊，靠季风航行没什么稀罕的啊，有没有对世界的贡献，有没有什么技术传到西方去？真有啊，就是你们都吹不到点上比指南针更重要的。中国对全世界的贡献是什么？水密隔舱 听说过吗？啊，欧洲最初在这个地中海内内海里边航行的时候，他们是没有水密隔舱的，没有水密隔舱的船没法说是进行这个大跨大洋的远航啊。哎，中国古代有水密隔舱，实际上真是这个水密隔舱交了全世界了。 哎。哎，所有的这些航行技术什么的，其实都是宋元的时候就已经开始积累的。哎，那么为什么呢？因为宋朝那个时候那海上贸易那才真是冠绝天下。 这个咱就必须得说一点了啊，都说这个脏堂臭汗窝囊宋啊，宋朝就就靠碎币什么的，但是你可要知道，能花钱解决的事是最简单的事。 哎，那要打起仗来，那军费那是税币多少倍？宋朝那个时候他靠商业，他挣这些钱一点劲都不费。哎， 宋朝跟其他朝代比，最牛的一点，他的税收来源亦多半靠的是商税。哎，就是这个海上丝绸之路啊什么的，哎，当时就已经有了。 那么你看，都说这个洪武朝，这洪武爷多好啊，三十三税一没屁用。我告诉你，屁用没有，因为毕竟是农业税哎，有钱的时候给你三十三税，一旦这个经济捉襟见肘了，随时他可以家富啊。 那你像那个后来收那什么什么聊想憧想恋想，那不都得在农民头上出吗？ 因为只要你明朝种农一商，那这笔账早晚得算到农民头上。哎，那他他红谷朝三十三岁一，那是什么？那是讲话了，刚刚重新这个，这个瓜分完，天下，这利益重新分配了 啊，天下初定的时候，以前被兼并的土地，现在打散了，到皇帝手里了，那个时候的未所兵来种，哎，暂时你打仗哎，没战争的时候你就种地， 那么后来地分完了，又开始土地兼并了，渐渐的没法给这个大头兵种地了，那怎么办？那就争想呗，那渐渐争想啊，尤其是你现在这东西在最后都算到老百姓头上，我跟你说什么都不如后来清朝的那个贪丁入母， 哎，不再收丁口税了啊，就按地的多少来收税，而且呢，官身一体纳粮，明朝的时候视身的是不大粮的，他们地最多，然后还不大税， 哎。所以为什么清口清朝人口大爆炸啊。那就是因为老百姓啊，添丁增口再也没有负担了。 所以明朝那点德政啊，真不够看呐。那都什么呀，那根本不够看啊，宋朝那时候经济冠绝天下，有名一朝，整个这一朝再也没赶上宋朝那个水平， 当然了，宋朝的皇帝也不怎么样啊。哪朝的皇帝都不怎么样啊，咱就不用说什么靖康耻什么的，哎，皇帝都一个味， 哎。哎，那你看这个，这皇帝这个讲话了，被人家抓去整整整什么迁养礼去了什么的也罢啊，哎，然后或者是是你这个死社稷什么的也罢，都没啥值得可说的 啊。你说你们夸这个，什么是天子守国门，君王死社稷，他死不死社稷那是他家的，他自己的选择啊，他自己爱死死去，跟老百姓有毛关系，老百姓就关心自己日子过得好不好，哎，在宋朝老百姓过得最好， 而且呢，你看咱说真有机会说是实现这个资本主义的，还就是宋朝，宋朝皇权没那么大，那个时候真的是与这个士大夫共治天下， 哎，然后再加上这个经济繁荣啊，手工业繁荣，那个时候真的有资本主义萌芽的希望啊。有，宋一朝是咱们中国这两千多年最有希望的一个朝代， 哎，但是没办法，那北方少数民族他们的战争成本真的比咱们低的多， 哎，后来扛不住了，失败了，但是你看着没有，崖山海战之后，二十万军民一起投海， 宋朝真的让他们怀念，真的让他们舍不得。那你再看明朝亡的时候，那不都跪在那块争这个争先恐后的给这个清朝做官吗？哎，不一样，真不一样，宋朝比明朝招人惦记多了。 哎，这玩意如人饮水，冷暖自知，老百姓会用脚投票。哎，从老老百姓视角看，那就是宋朝比明朝强的多。

宋代是最强还是最弱？这个问题有问题。嗯，啥叫强啊？啥叫弱呀？你拿什么做指标呢？ 有一点可以肯定，在所谓大一统王朝当中啊，从秦汉、西晋、隋唐、宋、元、明清， 所以我们认为是大一统大帝国的这个序列当中送的版图是最小的，他甚至有人认为他不该去挤进这个序列，因为他的在北宋的时候，他的版图都比西京还小，只有西京的一半 星星，还有西域呢，那还是一个棒槌形状，当然南宋更加小了。那你要从这个角度来讲，他肯定最差吗？最弱吗？但是他的经济非常发达，南宋的时候，宋代是一级人口大帝国，世界上第一个一级人口大帝国，比汉唐 版图那么大的时候人口多一倍，你说这算强还算弱，不好说吗？所以我认为不要讨论宋是最强还是最弱，不讨论这问题。但是有一点可以肯定，宋是历朝历代当中文明程度最高的， 与强弱无关。最文明？读我的中华史，那里面讲的比较清楚和详细。

在宋朝人眼里，北宋算不算大一统王朝这个问题宋朝皇帝自己就回答过了。在辽景宗前恒元年，宋太宗赵光义讨伐北汉， 这北汉之前一直是辽国的小老弟，辽景中一看这宋老二好像是冲我来了，就赶紧派人去问，说你们打北汉是个什么意思？ 宋太宗是怎么回复的呢？他说北汉的刘纪元跟我作对，我才打了他。不过你别怕，我这次动手和你没有关系，只要你不管，那咱们就依旧是好邻居。可你要是动手管了，那咱们就要开打了。 在这个回复当中，宋太宗是把辽国称作北朝的，等同于说的口头上就承认了辽国是和宋国齐平的两个国家，而不是传统意义上天下概念中的君臣关系。当然，宋太宗说的这个承诺完全也是忽悠人，打完北汉他又去打燕云去六周了，结果最后 后是坐着驴车回来的。他这一拉胯，导致后来的辽国和宋国之间就真的成了南北两朝的关系。根据南宋人李涛著作的旭资质通鉴长编的记载，在签订完禅院之盟之后，辽宋两国所有的官方书信在彼此称呼的时候，都是要用南北两朝放在国号之前， 这就等同于说双方在官方这一层面上就已经是平等的两个国家了。宋仁宗在给辽国的回信当中，也是把辽国称作北朝， 宋国是自称南朝，人家宋朝皇帝自己都知道，眼下这压根就不是什么大一统的时代，就是一个南北朝时期。也正是由于这个原因，所有宋朝人向来都是避免讨论大一统这个问题的， 甚至连天命他们都是不愿意提，为什么呢？因为石敬堂认了契丹做父亲之后，他的皇位属于是契丹人给册封的。 等石敬堂一去世，契丹人立马就打进了中原，他们一看，原来中原这么好进。辽太宗耶律德光就在大同元年，身着汉人的衣冠在汴梁登基称帝，将国号改成了辽，这理法性比起后来赵匡胤的黄袍加身，可要正统多了。 于是，像天命、武德忠实还有德运继承这些个词，宋人就不怎么再敢提了，直接换了一套理论，他们觉得领土缺一块少一块不是事，那都是小事，谁能够让天下恢复秩序，这才是最重要的。 大宋哪怕是欺负孤儿寡母得来的，那也不重要，毕竟五代十国是在我们这结束的，那我们就是正统。于是火非常离谱的一幕出现了，欧阳修在边修新五代史的时候，刻意把石敬堂割让燕云十六州这件事的严重性给缩小了，尽量 不提，反而重点题石敬堂的杨紫石崇贵，不是石敬堂的亲生儿子，属于是得位不正。而且他继承了石敬堂的位子，上来之后竟然把他自己亲生父亲封为了黄伯父，认了石敬堂做父亲， 扰乱父子伦理秩序，简直是禽兽不如。这种想办法在史书里面加私货的行为，是整个宋代的一个特色。包括司马光写资质通鉴的时候，也是刻意减少了魏文侯攻灭中山国的重要性， 反而不停的强调魏文侯这个人的人品有多好，通过重视这种君臣伦理关系还有秩序的方式给大宋叠正统的 buff， 只不过最终的结果却是宋朝皇帝普遍角色，新皇帝大多数都不是老皇帝亲生的，而且在宋雍宗时期直接爆发了宋代的大礼仪事件，也就是溥仪皇帝和大臣争论谁才是自己的亲爹。可以 说啊，正是由于没有完全统一，导致宋朝对于自己正统性缺乏安全感，于是就把精力放在了研究理法的问题上，反而忽略了国家安全最重要的东西。

提到宋朝，我们总会想到靖康之耻，想到岁币求饶。但一个被长期忽视的真相是，宋朝的弱在很大程度上是一次主动的、理性的战略收缩。 他建立了一种全新的大一统模式，不求广土重民，但求内部的高度繁荣与稳定。传统史官批评宋朝重文轻武、积贫积弱，但如果回到历史现场， 你会发现，这一套国策有着冷酷的计算。赵匡胤杯酒是兵权， 创立耕术法，让兵不识将，将不知兵，根本目标就四个字，强干弱之，杜绝内乱。唐朝翻镇割据和五代五人篡位的噩梦， 让宋朝精英认定内部军阀的威胁远大于外部敌敌，于是守内虚外成为国本。对辽、西夏能用嫡鸠之盟，这样每年花点小钱 近战财政零头买来的和平就绝不消耗国本去打。他把资源、智慧、雄心全部倾注到内部。这套模式的深层逻辑是一种极致的内部优化主义。 对外，他用契约化的碎币，将无休止的军事冲突转化为可预测的财政支出，降低了统治的总体风险和成本。对内，他完成了三项空前的整合， 一是经济的整合，打破房市制，推广纸币交子，形成了全国性的统一市场，经济总量达到古代巅峰。二是社会的整合，大规模扩张的科举制让寒门子弟有了稳定上升通道， 造就了与士大夫共治天下的文官政府，社会流动性远超汉唐。 三是文化的整合，理学兴起，儒家思想以更精致、更内省的方式 渗透到社会各层面。宋朝的统一是商品、资本、人才和思想在帝国内部的自由流动与高度融合，这对现代社会有深刻的敬见意义。 他展现了一个组织在核心扩张路径受阻时，另一种生存与发展之道，从追求规模的横向扩张转向追求质量的纵向深耕。 就像一个企业在无法开拓新市场时，选择精研核心技术、优化内部管理、深挖客户价值，同样能建立强大竞争力。宋朝的困境在于，这种模式的成功 高度依赖外部环境的稳定与对手的可契约性。当蒙古这种不以占领土地而以毁灭文明为目标的降维打击力量出现时， 其精巧的内部平衡便不堪一击。那么，一个将全部智慧与资源用于内部建设，从而创造出惊人财富与文化的文明，是否就比一个崇尚武力扩张的帝国更高级或更成功？ 宋朝的三百年国做与最终倾覆，似乎给出了一个充满矛盾的答案。 内向的精致可以抵达文明的顶峰，但若完全丧失外向的防御爪牙， 这顶峰便可能成为最华丽的祭坛。本视频为重新解读大一统系列第四期，下一期将解读元明清超大复合体的统一极限，敬请追看。