天下有道则征伐自天子处,天下无道则征伐自诸侯处。那如果天子没有能力来匡争天下,就得有人来替他做这个事情。 第一个替天子行使这个权利的谁啊?齐桓公,上期我们说了,齐国呢,经过管仲的改革,然后国力蒸蒸日上,那么齐桓公呢,就开始准备实现他的霸业了。首先啊,他得立威, 他找的第一个目标是谁啊?鲁国,这个道理呢,也简单啊,一,他离得近,管仲制定的国策,其中就有远交进攻。二呢,就是当年鲁国支持的是公子鸠啊,去跟皇宫啊争位啊,皇宫得报仇。所以在齐桓公继位的第二年,就开始攻打鲁国。这场仗啊,打的不太顺 啊,但是这场仗呢,非常出名,就是咱们语文课本上的曹规论战啊,一鼓作气,再而衰,三而竭。这场仗啊, 齐国没有打赢,一是因为啊,这个曹贵足智多谋。第二点啊,也反映出当时齐国的军力还不是十分强大,因为啊,刚刚改革,他需要一定的时间。那这个时候,鲁国发现啊,齐国打不赢他,哎,他接着呢,他就去打人送过去了。 我们要知道啊,当时宋国,鲁国呢,也是大国期间啊,宋鲁两次交战,那在宋鲁交战的时间,齐国啊,趁机发展皇宫,二年灭掉贪国。三年后,齐国邀请 宋臣蔡朱等国在百姓回眸,以帮助宋国平定宋国内乱。因为在此之前啊,宋国爆发了内乱,同时呢,当时也招了隋国,那隋国没有去,齐桓公呢,找了个借口就把隋国也给灭了。在这个时候啊,大家看到啊, 齐桓公已经能号召不少诸侯了,在这年冬天,齐鲁呢,两国会盟,在, 在会盟期间啊,这个鲁国的将领曹末突然就冲了出来,以匕首挟持齐桓公,逼迫齐桓公归还之前齐国占领鲁国的土地。齐桓公啊,当时答应了啊,咱们想想,这刀架脖子上,你不答应也不行,但是事后啊,齐桓公想反悔就不给人家了。但是管仲劝齐桓公说啊, 咱不能贪这点蝇头小利,失信于天下诸侯,你不管在什么情况下答应的,既然答应人家了,就要做到。那皇宫就听了观众的劝啊,归还了鲁国的土地,已取信于天下皇宫六年。 这个宋国呀,他违背了百姓之盟。齐桓公呢,又邀请臣曹两国一起发送,然后啊,同时他还邀请了周天子,于是周天子派兵三国联军一起发送宋国去府。我们看啊,到这个时候,周天子也得看皇宫的脸色,就是我喊你来, 你得来给我面子,这叫啥?春秋版的奉天子以讨不成。同年,郑国内乱啊,郑立功复位,他为了安全呢,就找齐国为依靠。第二年,齐桓公邀宋臣魏政武国在眷会盟。史书对这段的记载叫做奇史霸也。 当时啊,周天子赐皇宫为侯国,就是诸侯之长,黄河下游诸侯纷纷归赴齐国,那在齐国称霸的是南方,楚国也同时崛起。 同时啊,他的势力也慎入中原。先公菜啊,又亲政楚国的历史跟发展。后面我们讲楚国的时间会单独说到,那这个时候啊,楚国已经是个大国了,对中原各国呢,产生了很大的威胁。其实春秋争霸啊,脉络很简单,我们简单来概括就是中原霸主领着兄弟们打楚国, 这是南边,楚国北边,同时燕国也不断受到山容的侵扰。那齐桓公呢,就带领诸侯帮助燕国讨伐山容,一直打到孤诸国附近, 得胜而归。南方帮助中原各国抵抗楚国的入侵。公元前六百五十九年,楚国入侵正国,齐桓公邀请宋、 郑、曹、朱等国会盟,一起救郑国。三年之后,桓公又邀请鲁、宋、陈、魏、郑、许、曹等国讨伐楚国的小弟蔡国。就当时啊,楚国都蒙了,这齐国要干嘛呀,就说,就跟我杠上了。然后啊,楚国派使者跟齐桓公去交涉,他说啊, 君在北海,寡人在南海,为是风马牛不相及也,不于君之舍无地也,何故咱俩离十万八千里,老跟我过不去干啥呀?皇宫就 说啊,你不向天子朝贡大罪,楚国无话可说,只能认罪。之后呢,齐桓公啊,不断调节诸侯内部的矛盾,稳定周王氏的内乱。我们看齐桓公啊, 他的争霸很少灭掉人家的国家,而是帮助小弟对抗外敌,稳定内部,尊重周王氏, 你不尊重周王氏,我就干你。这就是我们所说的啊,尊王嚷矣。齐桓公三十五年,齐国曰,啊,鲁、宋、魏、正、许、曹等国在奎丘会盟。当时周天子专门派使臣给齐桓公赐祭肉,那按照规定啊,天子赐肉还公是要下阶来跪拜的。 当时使臣说啊,这个皇宫啊,年纪大了,而且老虎功高啊,不用下界跪拜,但是皇宫还是坚持下界跪拜,皇宫恪守礼法,给予天子充分的尊重。同年秋天,皇宫 又与各国定力盟约,凡我同盟之人,定力盟约同归于好之后,重申天子禁令,一不可雍色泉水,二不可多藏两股,三不可更换笛子,四不可以窃为妻,五不可妇人参争。这就是历史上著名的奎丘之盟,也是皇宫霸业的巅峰。 我们看皇宫啊,他就是以身作则吗?我自己得先立的正他。你看啊,处处占个理,我尊重天子,帮扶弱小尊周氏,让遗敌皆,所以正天下也。所以孔子才会说啊,皇宫正而不绝, 对吧,静文绝而不正。那皇宫的霸业啊,在维持了一段时间之后,就开始走下坡路了,表现在什么地方啊?当时有几个国家受到了荣仪的入侵,而南方的楚国也一直在扩张,后来还灭了黄国,齐国啊,当 都没有加以干涉,证明齐国这个时候啊,随着人才的凋零啊,国力也随着下降,就不太行了,尤其是管仲的趋势,再加上环公暮年啊,宠幸小人,齐国的国力呢,也就不负当年了,他想管,他也管不了了。 到公元前六百四十三年,齐桓公去世,桓公几个儿子为了争位,互相攻打,齐国一片地乱。桓公的尸体放在那两个多月啊,才入列 啊,叫做什么停尸不固,恕甲相公啊,齐国的霸业也就从此结束了。好,那这一期我们就讲到这,正合历史啊,这个我专门做了个合集,大家喜欢看就加合集啊,就不用在我主页里来回翻找了。
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九和一筐,乘以九和一筐。出自论语,现问管仲相还公把诸侯一筐,天下实际主妇演猎传喜,得管仲相。齐还把诸侯有九何一筐之功。九何即使多次聚会,筐就是筐。正 说的是启环工程罢,多次会和诸侯,使天下混乱的局面得以安定,形容他有治国安邦的才能。 启环公公元前六百四十三年,春秋五霸之首。在位四十三年,他是齐国第十六位国军, 江姓吕氏名小白。齐欢宫是姜太公吕上的第十二代孙,齐西公的第三个儿子,齐相公的弟弟。在齐西公长子齐相公和西公侄子公孙无志相继死于齐国内乱后,公子小白与公子纠 开始争夺王位,最终公子小白胜出,成为齐国国军,也就是齐还功。齐还功任管仲维向推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛起来。齐还功于公元前六百八十一年, 在山东的东阿百姓同宋、陈、蔡、朱四国诸侯会见,目的是为了平定宋国的动乱。后来宋国违背盟约,启环宫就以周天子的名义率领几个诸侯国讨伐宋国,或使宋国求和。 此即为九合诸侯的第一次起环宫霸业。出城前六百七十九年,诸侯与环宫在真的盟会,环宫从此成为天下诸侯的霸主。另外,环宫还灭了谭、遂、张等小国。当时中原华夏诸侯苦于荣嫡 等游牧部落的攻击,于是环攻打出尊王攘夷的旗号,九河诸侯北击山容,南法楚国,成为中原第一个霸主,受到周天子赏赐,感谢收看。

作为一个科普中国古文化的博主,没想到第一个作品又收获了那么多小伙伴的喜欢,接下来我将继续为你讲解中国古文化里的小知识。先问你个问题, 你知道古人什么时辰修仙吗?你知道三更半夜是几点吗?公鸡打鸣又是什么时候呢?又是谁制定了一天十二个时辰?古代为什么要从晚上十一点就算做新一天的开始呢? 古人把一夜分为五更,其中最有意思的就是三更。子时也叫子夜,夜半中夜对应的时间是晚上二十三点到凌晨一点,成语三更半夜,说的就是这个时辰。根据宋史赵常言传记载,北宋年间,董颖和几个朋友经常在赵常言家里喝酒聊天到深夜, 街坊邻居对他们这种夜猫子行为很无语,就给他们起了外号,一个陈三更,一个董半夜。后来这两个外号合二为一,演变成了我们现在常说的成语三更半夜,专门用来指深夜。而且古人认为子夜是新一天的开始。据灵宝秘法中记载,子时阳生当入静坐,一阳真气。 意思是子夜属于昼夜交替,也是阴阳转换之际,阴气最盛,阳气刚冒头,所以适合修炼,也是天地重启的时刻,古人就把它定为新一天的开始。现在人们熬夜刷手机,难道也想修仙吗?可在黄帝内经里记载,子时胆精最旺,阴气到顶, 只有静卧熟睡才能脸晕护阳,让阳气顺利生发,此时不睡,第二天脑袋会昏沉乏力没精神,所以这个时间还是别修仙了。那么问题来了,到底是谁把一天分为十二个时辰的,其实他不是一人一朝之功,而是历经数千年的演变。据易专系辞下记载, 伏羲仰观天象,俯察地理,创治先天八卦,并以此为根基,开创龟表测影的原始计时制法,划分昼夜,定四季、明八节,自此将天地节律与时间计量融为一体,真正达到了天人合一的至高境界。 西周则继承伏羲官相授时的核心逻辑,在龟表侧影为基础上,又完善了铜壶、地漏其实法,并利用四十八节的划分,确立十二等分、一昼夜的核心原则,强化伏羲天人合一的时空观,将时间计量与社会治理、理智规范深度融合, 还专门设了一个专治报时官,到了寅时,也就是凌晨三点到五点,呼喊百官上朝,这也是攻击打鸣的时间。就是称呼有点奇怪,叫积人, 但说起他对应的天上正神,你绝对熟。就是西游记里孙悟空被蝎子精打败,来了一个救兵,变化成一只七尺大公鸡,叫了几声,蝎子精就被吓死了,他就是某日星官。咱们接着往下说,到了公元前一百零四年,计时制度,经过西汉的汉武帝 班布太出力,第一次把十二地支和一天的十二个时段绑定,我们现在说的紫石、丑石、银石,从此有了全国统一的标准。到了东汉,这套十二时辰体系,在王充的论横里,清楚记录了十二时辰和地支的完整对应关系。 民间有了这套规则,便利用带刻度的盘香、线香点燃,看烧到哪段就是多久,这就是一炷香功夫的由来。果然还发现天干中甲丙勿庚,人为阳,以丁己心鬼为阴。 他们还与五行金木水火土相配,形成了一套彼此相应的推演逻辑,这就是俗称的阴阳五行干支体系。这套体系至今仍广泛应用于历法、命理、农事与民俗节日之中, 承载着中国古人总结天时推演规律的高度智慧,体现出万物运转与自然节律相合的传统观念。到了后世,古人把时间分的更细, 形成了一套完整的计时体系。清代以后,统一标准,一个时辰等于八刻,一刻十五分钟,一炷香差不多两刻就是三十分钟,一诊查的功夫大约十分钟。 佛教里的时间更精妙,一瞬间只有零点三六秒,一念之间更是只有零点零一八秒,一记是十二年,一世是三十年。最后问大家个问题,你知道一会是多长时间吗?

有一种鸟,一只眼睛,一只翅膀,必须两只合在一起才能飞。有一种树,两颗长着长着就抱在了一起。这就是中国人心中爱情最高的样子,比翼连枝。唐宪宗元和元年,公元八百零六年, 陕西周至县一个叫白居易的县位,和两位友人去仙游寺游玩,他们聊起了五十年前那场惊天动地的大事安史之乱, 聊起了那个在马嵬坡被刺死的女人杨贵妃。有人感慨,李隆基和杨玉环本是恩爱无比的一对,却被生生拆散,阴阳两隔,真是可歌可泣。白居易听着,心里却想起了另一个人,一个叫香菱的女孩。 十一岁那年,白居易跟着父亲从新郑老家来到一个叫福里的地方,人生地不熟,他连个玩伴都没有。一个女孩出现了,比他小四岁,是父亲农家的女儿, 他叫香菱。香菱教他玩农家孩子的游戏,教他辨认路边的野草。香菱会唱歌,声音特别好听。只要和香菱在一起,白居易总觉得时间过得太快,可惜战乱把他们分开了八年。十九岁那年,白居易终于回到府里, 相邻已经十五岁,亭亭玉立。两人目光相触的刹那,心里都有了异样的感觉,那感觉朦胧又美妙,从未体验过。白居易写下了一首诗,叫林语听庭十五胜天仙,白日嫦娥汉地莲。在他眼里,相邻比嫦娥还美。 二十三岁那年,父亲突然病逝,白居易回府里守丧三年。这三年,相邻常常来看他,安慰他,帮他料理家务。 香菱亭亭玉立,贤淑大方,两个心心相印的人终于走到了一起。白居易向母亲恳求,我要娶香菱。母亲当场泼了一盆冷水,想都别想,你一个官家子弟,怎能娶农家女? 你以后要进官场,必须找个门当户对的。在母亲催促下,白居易去江南投奔书府。离开府邸那天,他最放不下的就是香菱,他写了一首诗给香菱。泪眼临,寒冻不流。每经高处急,回头遥知别后西楼上,因平栏干独自愁。 二十八岁,白居易终于考中进士,他以为功名在身,母亲总该同意了吧。他再次恳求 母亲,态度依旧不行。白居易写了生离别,其中有几句,忧急心劳血气衰。为年三十生白发,不到三十岁,他就愁白了头。三十二岁,白居易回府里搬家,他约见了相邻。 相邻清楚了他母亲的态度,选择了放弃。他不想再让白居易为难。分手时,两人相拥同哭。白居易写下钱别离不得哭,钱别离 不得语暗相思,两心之外无人知。神农叶所读,青鸟利剑春断连理枝,就向利剑斩断了连理枝。 一年后,白居易公物之贬,专程又去府里找相邻,但相邻一家已经搬走了,人去无空,不知去向。他在客栈里写雁志无由剑寒亲不可亲。何堪最长夜聚做独眠人。 就是这个时候,他写了长恨歌。诗的最后,他把对相邻的所有思念和对李阳爱情的感慨融在了一起。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有失尽,此恨绵绵无绝期。比翼鸟出自山海经、西山经。有一种鸟叫蛮蛮,形状像野鸭,一翼一目,一只翅膀,一只眼睛。 相得乃非,必须两只鸟合在一起才能飞翔。连理枝来自一个更早的故事。战国时期,宋康王看中了摄人韩平的妻子何氏,把他抢走了,韩平含恨自杀。何氏在陪康王登台时跳台自尽, 留下遗书,愿与韩平合葬。康王大怒,故意把两人分葬两处,说,你们要是能让坟上各长出一颗紫树, 十来天就长到一爆粗。两棵树根交于下,枝杈于上,紧紧抱在一起。树上飞来一对鸳鸯,沉沉不屈,娇颈悲鸣,声音感人。送人把这树叫做相思树。 三十六岁那年,白居易终于扭不过母亲,娶了同僚的从美杨氏。杨氏温柔体贴,陪他到老,但他的诗里还时常想起,相邻。我有所感事,结在深深肠。 五十三岁那年,白居易任杭州次试,回京途中,他又经过相邻住过的村庄,村庄已不复旧貌,相邻了无踪影。有人说,他再也没有见过相邻。 有人说他在贬折途中偶遇过流落的香槟,两人相对无言,只剩白发。所以彼莲芝这四个字藏着三段爱情。第一段,李隆基和杨玉环,帝王之爱,国破人亡,长恨绵绵。第二段,寒平和合适,生死相随,化作相思树,枝枝连理。 第三段,白居易和相邻,青梅竹马,却败给门弟,一生思念。有人说,白居易后来有了小蛮繁琐,家己成群,风流的很。 但他四十岁时写的夜雨里有这样几句,我有所念,人隔在远远乡。我有所感事结在深深肠。乡远去不得无日不瞻望, 长身解不得无息不思量。那个隔在远远乡的人,只能是相邻。你心里有没有一个隔在远远乡的人?有没有许过比翼连枝的愿?那个愿还在吗?

小朋友们,今天我们来听一个超有用的成语故事,居安思危。很久很久以前,有个国家叫晋国,他打了好多胜仗,变得又强大又安稳。哈哈,我们晋国天下无敌,再也不怕危险了!大王一鸣, 咱们可以安心享福了。这时小国政国派人送来超多珍贵礼物。哇,太好了,我要重重赏赐功臣! 大王,现在我们虽然平安,可不能忘记危险呀!魏将耐心说,处在安全的时候,也要想着可能发生的危险,这就叫居安思危,提前做好准备,就不会害怕意外了。你说的太对了, 是我太粗心了。小朋友们,居安思危就在我们身边,天气好也要记得带伞, 平时平安也要小心,注意提前准备,远离危险,做个聪明又懂事的好孩子。今天的成语居安思危,你记住了吗?关注我,每天带你探寻一个藏在时光深处的典故。

居安思危,意思是处在安定的环境中,要想到可能产生的危难祸害, 比喻要提高警惕,以防祸患。该成语出自左传相公十一年,相关故事如下,春秋时期, 晋道公在贤臣、位将等的辅佐下推行改革,并采纳和戎狄策令,使晋国国力迅速恢复,九和诸侯确立了霸主地位。 公元前五六二年,郑国在晋国压力和外交握拳下,彻底导向晋国。郑简公亲自朝见晋道公,并送上丰厚礼物。 晋道公为表彰大臣功劳,决定将礼物的一半赏赐给魏将。然而魏将却推辞了赏赐。他对晋道公说,陈文之居安思危,思备无患,敢以此归。 他认为晋国能有今日,是国君英明和将士奋战之功,且政国归附不代表天下太平,处国仍强,其他诸侯也非真心臣服, 内部清大不势力也需警惕,若此时沉溺享乐,胜利可能会导致未来衰败。他希望晋道公保持清醒,在安逸中不忘忧患,这样晋国霸业才能长久。 进道宫听后深受触动,接受了劝戒,同时坚持让卫将接受部分赏赐。此后,卫将继续兢兢业业,辅佐国政。居安思危也由此成为成语,流传至今。

十、九个带框字的四字成语,一框天下,九和,一框一框九和,框乱,反正既是框。十 荒时,济世,养虎为匡荒,其不改。荒国计时,荒俗计时, 荒时祭俗荒谬,政俗 顺美。框呃,框就迷缝西仪。框纽, 光顶解疑,寒气泄筐, 匡衡凿壁,谢匡禅蕊。



春秋时期,楚庄王派大臣申漏出使齐国,途经宋国却不借路, 宋国人认为这是侮辱,将申漏扣押。楚庄王振怒,决心出兵讨伐宋国。君上,宋国危急,望晋国速速发兵相救。宋国乃我盟国,岂可坐视不救?君上此言差矣! 宋国距我晋国路途遥远,犹如鞭子,虽长也打不到马腹莫及,比喻事情难以办到。