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各位听众晚上好!当夜色裹着温柔降临,我们不妨静下心来,听一段跨越千年的故事,一段关于温柔,关于遗憾,关于乱世之中一个善良公子的悲剧人生。 他是秦始皇的长子,是大秦最温润的光,却终究没能躲过命运的捉弄,他就是福苏。或许你听过他的名字,或许你只知道他是历史上一个匆匆落幕的公子。但今天,我们不谈帝王权术, 不谈乱世纷争,只聊聊这个被时光尘封的温柔灵魂,聊聊他短暂却厚重的一生。 扶苏是秦始皇嬴政的长子,母亲是郑妃。不同于秦始皇的雄才大略,杀伐果断,扶苏自小就带着一股温润之气。他好学不倦,通读诗书, 性情宽厚,待人谦和,哪怕是对宫中的侍从,民间的百姓也从无半分公私的骄纵。那时候的大秦刚刚结束百年战乱,统一六国的余威尚在,但言行训法之下,百姓多有怨言。 而扶苏是这冰冷皇权里最不一样的存在。他见不得百姓流离失所,见不得言行军法,逼得百姓家破人亡,于是常常直言进见,劝解秦始皇宽仁待民。 有一次,秦始皇为了巩固统治,下令坑杀数士,焚烧石书,朝野上下无人敢言,唯有扶苏挺身而出。他跪在秦始皇面前,直言,天下初定,百姓为安,若重罚数士,焚烧典籍,恐失民心。 就是这一句直言,触怒了刚愎自用的秦始皇。他或许是恨铁不成钢,或许是忌惮这个过于仁厚的长子会动摇自己的统治。最终,一道圣旨 将扶苏贬责到上郡,派去监督蒙田的军队修筑长城,抵御汹怒。 很多人说这是秦始皇对扶苏的惩罚,但或许也是一种历练。他希望这个温润的儿子能在沙场之上磨去几分仁柔,多几分帝王的狠绝。可他没想到,这一去,竟是父子二人最后的相处,也是扶苏悲剧的开端。 在上郡的日子,扶苏没有抱怨,没有消沉。他陪着蒙田一边监督长城修筑,一边安抚边地百姓,甚至亲自带兵巡逻,抵御滁州的侵扰。 他依旧保持着人厚的本性,对待士兵如同兄弟,对待边地百姓如同亲人,深得人心。蒙田也十分敬重这位公子,两人结下了深厚的情谊。蒙田甚至直言,扶苏若继位,必是大秦之父。 那时候的扶苏或许也有过期待,期待父亲能回心转意,期待自己能有机会改变大秦的科政, 让百姓过上安稳的日子。他不知道,一场致命的阴谋正在悄然酝酿。 公元前二百一十年,秦始皇第五次东巡途中病逝于沙丘。这本是大秦命运的转折点,却被赵高、李斯等人篡改了命运。他们害怕扶苏继位后会清算自己的恶行, 于是伪造了秦始皇的遗诏,赐死扶苏与蒙田。那封伪照上写着,扶苏与蒙田帅失数十万,屯边十余年不能兼且失足,多好无尺寸之功。 反述尚书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望扶苏为人子不孝。其次见异自责蒙田为人臣不忠,其赐死。 当这封尾诏送到上郡时,扶苏正在军营中查看长城修筑的进度。他接过诏书,看着上面冰冷的文字,没有质疑,没有反抗,只是默默流下了眼泪。 身边的侍从劝他,公子,此事蹊跷,不如尚书请旨确认真伪,再做决定。扶苏摇了摇头,轻声说,傅要子死,子不得不死。 他一生孝顺,从未有过一丝武逆,哪怕这道圣旨疑点重重,他也不愿背负不孝的骂名。蒙田极力劝阻,劝他带兵回京察民,真相可付酥心意已绝。 他回到营帐,拔出佩剑,望着远方的咸阳方向,眼中满是不舍。不舍年迈的父亲,哪怕父亲,哪怕父亲曾贬折,他不舍未完成的理想,不舍这世间的烟火, 更不舍那些他想守护的百姓。我以人心待天下,奈何天下负我。我以孝心对父亲,奈何父亲要我性命。 这是扶苏最后的叹息。话音落下,沛剑出鞘,一代温润公子就此落幕。年仅三十出头, 他到死都不知道这只是一场阴谋,他到死都还在牵挂着大清的百姓,牵挂着父亲的身体。而蒙田在得知扶苏自裁后,也不愿苟活,最终吞药而亡。 一对君臣,一对知己,就这样倒在了乱世的阴谋之中。扶苏死了,死在了他所坚守的孝女人里。 他的死,是大秦的遗憾,也是历史的遗憾。如果他能继位,或许大秦不会二世而亡, 或许百姓能少受些苦难,或许那段乱世能多一丝温柔。有人说,扶桑太仁柔,太愚孝,不懂反抗才落得如此下场。可只有真正了解他的人知道,那不是愚孝,不是懦弱, 而是他刻在骨子里的善良与坚守。他不愿看到大秦陷入内乱,不愿看到百姓在受战火之苦, 更不愿背负武逆父亲的骂名,他的一生短暂却璀璨。他没有秦始皇的雄才大略,没有蒙田的枭雄山战,却用自己的仁厚与温柔,在冰冷的皇权斗争中留下了一抹温暖的光。 他或许不是一个合格的政治家,却是一个合格的君子,一个值得被铭记的温柔公子。千年过去,长城依旧处理,咸阳的风沙早已吹散了当年的阴谋与遗憾,可扶苏的名字却一直留在了历史的长河里。 人们记得他的仁厚,记得他的温柔,记得他为百姓发声的勇气,记得他那份纯粹的初心。今晚的故事到这里就结束了,或许扶苏的一生充满了遗憾,但他的温柔与善良却跨越了千年,温暖着每一个读懂他的人。 愿我们都能像佛祖一样,心怀善意,坚守本心,哪怕身处黑暗,也能守住心中的那一束光。晚安,各位听众,愿每一份温柔都能被善待,愿每一份坚守都能有回响,我们下期再见!

扶苏即刻拜入其门下,钦此心太傅张碧凡,陛下轻点必有深意。公子留步, 老师何故拦我?陛下为您指了心。太傅,老臣心中不安,还请公子随我进内室, 拿张碧凡轰杀方式戏耍群臣,视我大秦理法如无物,其所见土豆虽看似利民,实则会乱良架,动摇世家根基,实则乃是收买民心。公子身为储君,当清贤臣,袁小人明辨中间老师指眼学生,记下 张碧凡究竟是治世能臣还是乱国妖人, 岂有此理!殿下这是在羞辱我,不必动怒。扶苏重礼法,重民生,现已对土豆生疑,我们可令儒生门苦大肆宣扬。扶苏认定土豆不祥,推广将动摇国根。借时张壁烦,必遭天下人非议,逢公此计甚妙。 张壁烦,你夺老夫太父之位,老夫便让你身败名裂。学生扶苏拜见太父, 太傅献土豆救民乃大善之举,但您行事霸道,朝堂上雷霆杀方式用阳谋戏群臣,敢问太傅之学是王道还是霸道?若强推新政,与商君变法合意,恐非长久之计。 此问既问张碧凡,亦质疑陛下治国之道,儒家之本为何人?何为人?克己负礼,爱人百姓饥寒交迫,易子而食,你为守礼,任由他们饿死,是人吗? 方是蛊惑君王炼制毒丹,你不用雷霆手段处置,反用德感化,是人吗?朝臣为私利,阻挠土豆推行,治万民于不顾,你不用权谋治治,是人吗?

就算扶苏带兵杀回咸阳,也无法避免秦朝短命的悲剧。他的宽仁可以挽救悲惨的劳工,却会点燃秦朝内部另一个看不到的火药桶。公元前二百一十年, 在大秦北疆的上郡军营里,公子扶苏接到了一份从首都咸阳送来的快递,那是一封盖着皇帝御玺的诏书。扶苏展开诏书一看,眼泪就掉下来了, 为啥?信里劈头盖脸的骂了他一顿,说他这些年在外头带兵没有立下一点功劳,反倒天天写信挑毛病,属于典型的不孝子。 更关键的是,赵叔的最后还写了一句,扶苏为人子不孝,其自贱以自裁。扶苏看完信,啥也没说,扭头就往里屋走,真要拿剑抹脖子。但就在这千钧一发之际,大将军蒙田一把拉住了他。蒙田是这么说的, 陛下还在外面巡游没回来,也没立太子,咱俩手里握着三十万最能打的边防军,这可是天大的担子啊! 就凭一个送信的来传句话,你就自杀,这实在不负责任。万一这圣旨是假的呢? 不如先派人回咸阳问清楚,问明白了再死也不晚呐。可扶苏老实的很,听不进蒙田的劝,说了句父儿赐子死,上安父寝,转身就拔剑自杀了。 后来无害当上皇帝,但他啥也不管,官赵高就借机搞事。没过几年,陈胜吴广就喊出了王侯将相宁有种乎的口号,揭竿而起, 偌大的大秦帝国哗啦啦的就倒了。试想一下,如果当时扶苏听进去了蒙田的话,觉得这事不对劲,太蹊跷了,带着那三十万大军掉头杀回咸阳,成功夺回皇位,那大秦又会怎么样呢? 首先值得肯定的是,秦始皇留给扶苏的。大秦是很强大的,他先是统一了六国,还搞了书同文,车同轨,建立了郡县制,给一个大王朝定下了基调。但是他太能折腾, 在北边打酗奴,修长城,挣了几十万老百姓去干苦力,在咸阳边上又是建阿房宫,又是修皇陵,每年都得拉几十万犯人民工在工地上没日没夜的干活。 当时的老百姓苦到什么地步呢?汉朝人后来就骂秦朝利益三十倍于股,你瞅瞅,比以前苦三十倍, 这简直就是把老百姓当成牛马用,老百姓想活下去都难。那时候考情就更苦了, 谣律规定,迟到三到五天骂一顿,六到十天罚个盾牌钱,超过十天罚一副铠甲钱。陈胜、吴广就是因为赶路遇上大雨误了期限,被施期法阶斩的规定,逼的没办法了,在大泽乡揭竿而起。 所以扶苏上台后,首先要面对的就是这个被众谣言行逼到快要爆炸的火药桶。不过扶苏也有优势,他的治理风格比较温和,宽仁恰好能够挽救当时的老百姓。 当初秦始皇把咸阳的所有方式儒生抓来审问,还要活埋四百六十多人立威,满朝文武没一个人敢说不好。结果呢,扶苏竟然公然站出来为儒生求情,说这样做天下不安。 遗憾的是,秦始皇根本听不进去,又下令把扶苏发配到北方上郡,担任蒙田的监军。从这事就能看出来,大秦外部的火药桶确实有可能因为扶苏宽人的风格降降温,获得一段宝贵的喘息时间, 有人甚至认为他能像汉文帝那样创造一个盛世,但是想要做到汉文帝的功绩,恐怕不现实, 因为扶苏的宽人可能会在内部掀起另一场风暴。这是因为秦朝统一天下,靠的是耕战,严行军法赏罚分明是他的根基。像白起这样的平民,可以通过战场上的表现升官发财, 官僚也可以通过严格执行法律来获得晋升。说白了,扶苏的宽人本质上就是要把一辆高速行驶的战车强行搬到人正德志的轨道上来,这背后涉及的利益与矛盾同样致命。更不容忽视的是, 在被秦朝灭掉的六国里,那些当官的、有钱的贵族可没有消失,而是都藏在暗地里虎视眈眈的等待机会。就说秦国吧,有个叫田丹的人,在救援魏国时阵亡了,他的堂弟就立侄子田氏为其王。 田荣死后,田横继位,带着五百个手下守在海岛上,成了秦末其弟最具影响力的反秦势力。 因此,扶苏要是真当上了皇帝,头一两年可能是蜜月期,他会改变秦始皇严刑峻法的政策, 停止那些劳民伤财的工程,赦免一些犯人,大秦的危机也能缓解不少。但三到五年后,毛病可能就出来。 那些靠打仗升官的人,升官的机会少了,心里肯定会不满,内部矛盾就会越来越多,越来越激烈。另外,六国贵族一看老秦人变软了,好欺负了,肯定就会觉得机会来了, 只要朝廷有点风吹草动,他们就会跳出来造反,到时候又是天下大乱。所以,就算扶苏真的听了蒙田的话,带着三十万大军杀回咸阳,当上了皇帝, 他最多也就能给秦朝续几年命,想让秦朝一直活下去,那是不太可能的。

此时上郡的扶苏府邸内室,扶苏站在窗前,目光望向远方,他俊朗的面容上藏着一丝挥之不去的忧郁。突然,沉重的脚步声打破寂静,蒙田大步走进来,这位统领三十万长城军的铁血将军此刻眉头紧锁, 公子,若陛下有不测,应当早做准备。扶苏苦笑, 准备什么?我是长子,名正言顺。蒙田看着他,眼神复杂,一字一句,朝中有些人可不这么想。扶苏沉默了。 就在这时,外面传来急促的脚步声,一名亲兵跌跌撞撞跑进来,脸色煞白。 公子咸阳使者道,说是带来陛下的诏书。扶苏和蒙天对视一眼,空气瞬间凝固。蒙天低声, 这么快?门外一对黑甲卫肃然而立,杀气腾腾。为首的使者高坐马上,扶苏率众出迎,跪地接召。 使者展开诏书,一字一句高声宣读,每一个字都像刀子弯在扶苏心上。 今扶苏与蒙田屯边时有余年矣,不能近而前无尺寸之功。扶苏为人子不孝,其次见已自裁。扶苏的脸色开始发白,扶苏的身体微微颤抖, 晴天霹雳,伏苏的脸瞬间惨白如纸,瞳孔剧烈收缩,嘴唇失去血色。蒙田猛的站起,眼中怒火滔天,怒喝如雷,这不可能,陛下怎会下此诏书?使者冷笑,居高临下, 你这是要抗旨?伏苏颤抖着接过赵书,看着上面的字迹,眼泪在眼眶中打转,他喃喃自语,声音沙哑的像从喉咙里涌出,要杀我 公子!蒙天一把按住他的手刹,急切的低吼,陛下若真要杀你,怎会不派亲信,而派一个无名使者请回京问明情况,在死不迟!扶苏抬起头,眼中含泪,那泪光是绝望,是委屈,是无助。若父王当真要杀我, 我起飞,不孝!他缓缓抽出腰间的剑,剑身一寸一寸离开剑鞘,寒光映出他苍白的面容,剑尖对准自己的脖颈,手在颤抖,剑在颤抖,整个世界仿佛都在颤抖。

好,就按你们说的办,福松,这既是机会,也是朕对你的考验, 儿臣定不辱命,奉天承运。皇帝诏曰,土豆乃仙界神品,非凡俗之物, 凡人食之恐折福损寿,自今日起列为皇家贡品,非王公贵寿不得私自种植贩卖食用,有敢私自藏匿交易者,扶摇一跃,钦此! 什么不让种?这特么是什么操作?陛下这是何意?高,实在是高!后世之人的计谋简 是神鬼莫测。疯了,陛下一定是疯了,这背后定是那张碧凡搞的鬼。 我明白了,这是杨某,是张碧凡那个数字的杨某。 冯公此话何意?这是在故意抬高土豆的价值,让此物变得奇货可居,让我们放松警惕,我们绝不能让他得逞。那我们该如何是好?我们总不能公然违抗吧?违抗?谁让你们公然违抗了? 冯公还要继续,陛下已经下令扶瑶裔一月啊!一个月,瑶裔算什么?处罚无关痛痒,他不是要找地方视点吗? 那就让他们的试点失败,颗粒无收载,死不少人,到那时便是他张碧凡办事不利,触怒了上天,便时扩散谣言出去,张碧凡定变为妖人,先弄死张碧凡。

傅松,你父皇,儿臣错了, 起来起来就好。父皇,儿臣醒悟全赖张碧凡先生,他让儿臣看清百姓苦,六国救足酒瘾,世家门阀乃帝国心腹大患,儿臣明白了该怎么做。哈哈哈,好好好,傅松,张碧凡 你们放手去做,朕再一日便是你们最强的后盾,天塌下来朕替你们顶着,大秦未来后继有人了。 公公子,我是二十三号技师,现在为您服务,不知陛下为何令我说这番话语?好啊, 你先出去, 张碧凡同志,大事不好。

如果你是扶苏,此刻街道刺死一兆,你会怎么做?相信多数人都会说,直接带领大军挥师咸阳,带着三十万北疆瑞士清坚、宁寄大桶。听着是很爽,但只能说大家还是太自信了。不扯虚的, 下面我们将根据史迹、睡虎帝勤俭、礼节勤俭等史料,结合秦朝制度、军事部署与权力结构,来一场深度推演, 看看即便扶苏抗赵回师,又能否真的扭转局势?而此时朝中赵高、李斯又将如何应对?时间回到公元前二一零年,这一年,扶苏面临着人生中的重要转折点, 因为他接到了一封父亲要赐死他的诏书,而扶苏没有辨别,直接自尽。很多人指责扶苏,觉得他太傻,但若置身当时情景,你又能否做出近乎完美的逻辑性判断?下面我们做一个假设, 假设扶苏在接到诏书的时候,蒙田劝说他,扶苏也幡然醒悟,直接率三十万大军南下,李斯和赵高又当如何应付?了解这个之前,我们先说一下秦朝的军事制度。 商鞅变法后,秦军主要分三部分,分别为京师兵、地方兵,还有边兵。边军包含了长城军团以及岭南军团,一般都是精锐,因为他们长期和匈奴对战,士气高昂。 而此时朝廷方面只有京师兵大概五万多人,当然还有一些杂七杂八的军队,比如郎中令军、卫卫军等等,这些加起来大概也有数万人,看似和长城军团差距很大,对吧?但不要忽略了秦朝的军制, 从睡虎帝竹简中记载的情况来看,男的十七岁负级,也就是需要承担摇翼义务,随时可征集入伍,这也正是为啥数次六国合纵攻秦都灭不了秦,就在于秦可以短时间内组织出一支庞大的军队。 不要觉得这群人是农民就低估他们的战力。秦朝的军训制度是很严格的,律法中规定射箭不准,不会驾车亦或者不会骑马的都要受到处罚,所以这群百姓基本都是经过严格考核的。 回归正题,如果扶苏真的带着长城军来了,赵高李斯该如何应付?难道真的用京师兵和边军应拼吗? 别傻了,一旦真的开战,扶苏就已经输在了道义上。虽说这个遗诏是他们篡改的,但是百姓和群臣不知道啊。赵高和李斯最大的优势不是咸阳的军队和居民,而是合法性。 倘若他们对外宣传秦始皇就是传位给胡亥,而扶苏抗倭不尊,那么三十万长城军就会陷入名不正言不顺的泥潭。 他们不会和你拼谁的兵多,而是要在人心上赢你。当然,单论战力,边军大概率是可以碾压京师军的,但战争不是打架那么简单,合法性决定士兵愿不愿意为你拼命。 况且此时还有李斯这个智囊,一旦开战,此举最得意的是谁呢?不是咸阳,也不是扶苏,而是六国贵族。如果真的这样,恐怕陈胜、吴广会提前起义。此时秦朝将陷入全面内战, 结局就是大秦非但不会迎来新生,反倒是会加速崩溃。或许当时的扶苏也意识到了这一点,不愿同事操戈,最终选择以他的死结束这个闹剧。 要知道,当时大秦真正的困境不是一个继承人那么简单,而是文化认同,六国移民压根就不认可。且即便扶苏当了皇帝,他能掌控的了这个庞大的法家集团吗? 即便他能除掉李斯,可他能将整个法家体系全换了吗?所以他要么继续维持原有的以法治国理念, 要么改革整个官僚体系,而这么做大概率也会引发崩溃。这不是谁的错,而是时代潮流下的大势所趋。那么问题来了,如果你是扶苏,你是会选择逆天改命,还是避免大秦内乱呢?亦或者你有更好的高见?

当扶苏在上郡接到命其自尽的诏书时,他身边是勤将蒙田统帅的三十万大军,他为何没有选择反抗?如果反抗,是否有成功的可能? 后世史书记载明确显示,这封诏书出自赵高与李斯的阴谋。但对当时的扶苏而言,他面临的情境完全不同。诏书封简严密,皇帝印信齐全。最关键的是,根据史记载,他与外界同样不知道秦始皇已在沙丘驾崩。 因此,这份要求他即刻自裁的诏书,在他认知中不仅是来自皇帝的最高权威,更是一份不容置疑、必须立即执行的最终命令。 秦法以严苛著称,对不遵诏令的惩罚极重,这就构成了他必须顺从的制度性压力。伏诛曾因建言触怒秦始皇,被派往上郡监军,其个人深受忠孝观念影响,史书对其性格有仁的记载。 基于此可以推断,面对一份行事完备的父皇诏令,他的首要反应是遵从。正如他对蒙田所说,父而次子死丧安父寝。 同时,诏书内容与他此前触怒皇帝而被外放的精力存在逻辑关系,这可能使赵敏在其看来具备一定的理性。蒙田曾提出质疑并进行劝阻,他指出,仅凭一名使者传书就自杀孔,其中有诈 建议复请即重新请示。这一建议源自作为最高军事指挥官的责任与经验,是试图通过合法程序争取实践。然而,他面临几个现实障碍,一是秦律要求对军命必须立即执行。二是从边境往返咸阳,请示路途需数十日。 三是现场情境的关键限制。史料暗示,使者督迫甚急,根本没有留下任何获全或拖延的时间窗口。此外,还有一个现实顾虑, 胡苏的家族及其可能的政治盟友均在首都咸阳,若他公然违抗召命起兵,这些人的安危将立即受到威胁,这构成了反抗的重大潜在成本。那么,假如他决意起兵,客观条件是否允许? 根据秦朝的制度和当时的情势分析,他想要获得成功,需要同时满足一系列苛刻条件,主要原因有四,第一,缺乏调动军队的合法权力与程序。这是最核心的制度障碍。 清朝实行严格的兵符制度,调动军队必须持有皇帝的一半兵符,与将军手中的另一半完全吻合,并以盖有皇帝喜印的诏书为凭证。扶苏的监军身份是监查职责,并无独立指挥权。蒙田虽是统帅,但也无权在无法出示匹配兵符和新诏令的情况下 私自调动大军用于个人目的。若强行起事,军队系统本身可能因合法性缺失而分裂。第二,缺乏起兵的地方与行政根基。秦朝推行彻底的郡县制,皇子没有封国,也不拥有私人武装。扶苏在上郡是临时性的监查人员,并无自己的行政财政体系或兵员基础。 一旦举世,他将立刻失去所有合法身份。第三,缺乏进行准备的任何时间与信息。赵书命令是即刻自裁上郡,远离政治中心,信息极度隔绝。 扶苏对咸阳的政变动态一无所知。在无法调动军队,又无时间联络盟友、筹集物资的情况下,任何行动都是仓促的,绝对冒险。第四,即便临时掌控军队,也会遇到三个无法解决的大问题,名分问题, 起兵等于公开违抗父皇的诏令,很难向将士和天下人解释。补给问题,边防军的粮草物资统一由中央调拨,一旦南下与朝廷对立,后勤很快就会断绝。实力问题, 他们要面对的是整个秦帝国的国家机器,一支边军在没有后方支援的情况下很难持续作战。综上所述, 扶苏的选择是在其个人思想背景、家族安危顾虑、秦朝严苛法律以及高度中央集权下的军事与行政制度共同制约下的结果。他的死亡直接改变了秦朝的地位、基层轨迹,并对随后秦朝中书的动荡与肃王产生了深刻的影响。

他被派往上郡的那天,咸阳的百姓夹道相送,他不知道他们是来看他还是来看热闹,他只知道骑到两旁的人很多,多得他看不见城墙在哪里。他坐在车上,腰背挺得笔直,目视前方,不敢回头,他怕一回头就再也走不了了。 车过未水的时候,他终于还是回头看了一眼。咸阳宫在晨光里像一座金色的山,那么远,那么高,高到他觉得自己从来没有真正走进去过。 他想父王现在在做什么?是在披奏章,还是在扶丹药?还是站在某个他看不见的地方, 看着他的车马越走越远?他忽然想起一件事,那年他官礼,父王亲手给他系上玉佩,系完之后,父王的手在他肩上停了一瞬,很短,短到他以为是错觉,他系了很多年。上郡的风沙很大,大到夜里躺在床上,能听见沙子打在窗铃上的声音, 像有人在哭。他睡不着的时候,就会想咸阳的事,想今天的朝会上又吵了什么,想父王的壳己好了没有,想那枚丹药方子太医书到底验过了没有,想 想父王到底有没有对他失望过。他知道答案是肯定的。每一次他跪在殿前说不可的时候,每一次他替如生求情的时候,每一次他用父王最讨厌的人字去顶撞父王最奸奇的法的时候,他都知道。可他更知道另一件事,如果父王真的对他失望透顶, 如果父王真的觉得他不配做这个太子,如果父王真的像朝中有些人说的那样,早就想废了他,那为什么不呢?大秦的皇帝要废一个太子, 不过是说一句话的事,一句话就够了,比焚书容易,比下人容易,比修长城容易一万倍。可父王没有,他甚至没有把他关在咸阳的哪个冷宫里,让他自生自灭。他把他送到了上去,送到了蒙田身边, 送到了三十万大军的帅将里。他后来想,这到底是流放还是托付?流放应该去的是房林,是属地,是那些连鸟都飞不出去的山沟,不是上郡。上郡有长城,有大军,有整个大秦最硬的脊梁。父王把整个大秦最硬的脊梁 放在了他身边。他有时候觉得自己想明白了,有时候又觉得什么都没想明白。这种反复,比边关的封杀更磨人。磨了五年,磨到他以为自己已经不在乎答案了。刺死的诏书送到上镜的时候, 是个晴天,北方的天蓝的刺眼,蓝的像假的。使者跪在帐外,双手捧着那道薄书,声音奸细,念的很快,像是怕念慢了就会被什么东西追上。扶苏为人子不忠不孝,自见自裁。他听完了, 他没有哭,没有喊,没有质问使者是不是弄错了。他只是在想,原来是这样,原来答案是不像他,不是不嫌,不是不才,不是不配,是不像这两个字像一把钥匙,把他这辈子所有想不通的事全部打开了。原来父王不废他,不是因为还爱 他,是因为不值得废。原来父王把他送到上郡,不是培养,是眼不见为净。原来父王给他取名扶苏, 不是因为看见了一棵树,是因为随口翻了一页书。原来都是他想多了。他想,那没玉佩呢?观礼时亲手祭上的玉佩是不是也只是一道程序,和赐官赐酒赐字一样,都是程序。父王的手在他肩上停了一瞬, 是不是也只是程序里一个多余的动作,和他这个人一样,都是多余的。他走出帐外,北方的天还是那样蓝蓝的,让人觉得荒谬。蒙田在身后喊,公子,此诏有诏,陛下春秋鼎象,何来丧事,臣请何时?他没有回头, 他不是不信蒙田,他只是太累了,累了五年,累了一辈子。他不想再猜了,不想再在每一个深夜里翻来覆去的想,他到底爱不爱我? 答案已经来了。剑很凉,握在手里像握着一块冰。他把剑横在颈肩的时候,忽然想起一件事,很小的一件事,小到他以为早就忘了,那是他很小很小的时候,小到还在学走路,他跌倒了,膝盖磕在石板上,疼的大哭。 父王走过来,蹲下身把他抱起来,他趴在父王肩头,鼻涕眼泪呼了一脸,抽抽噎噎的说疼。 父王说不怕。他后来学会了很多事情,学会了骑马,学会了射箭,学会了在朝堂上站着说话,学会了在边关的风沙里闭紧嘴巴。他学会了一切,唯独没有学会不怕。这一刻,剑贴在皮肤上。梁毅顺着脖颈往下走,走到胸口,走到那枚玉佩的位置, 他把玉佩握在手里,最后握了一次。玉是温的,凉的,贱,温的玉就像他一辈子凉的。父王暖的回忆,他不知道哪一个是真的,他再也不用知道了。剑刃划过喉咙的时候,他没有觉得疼,他只是觉得那个字,那个他想了半辈子的答案, 终于不用再想了。北方的风停了,天还是很蓝蓝的,什么都没有。蒙田的哭声从很远的地方传来,像风穿过空谷,嗡嗡的,听不真切。扶苏倒下去的时候,手里还攥着那枚玉佩, 至死都没有松开。后来有人说,公子扶苏死的时候面朝咸阳,也有人说是朝北,没有人知道,知道的人都已经不在了,只有那枚玉佩在尘埃里温了很久很久。