山海经零熔岩山在哪刷新

我告诉你们啊，整个山海经和四川的地理最精准匹配的就是这句话，临三江，守大江出汶山北江出曼山，南江出高山。高山在成都西，入海在常州南， 什么意思呢？这里讲了岷山江就是岷江的三条主要的支流，哈首大江有他的主干出汶山。汶山是哪里？就当然就是现在的汶川这一带的岷山山脉。北江出漫山，北江在彭州地方志当中明确记载他就是彭州的尖江。 曼山在彭州志当中记载他就是现今的龙门山。好，南江出高山，南江就是现在的南河出高山，高山就是大邑的高山古城遗址现在仍然这个名字还在啊， 高山在成都西，注意，这里第一次出现了，成都明确就叫成都在山海经。记住啊， 然后入海，他们俩的相互位置其实已经很清楚了，高山的确在成都西，大邑的确在成都西啊，入海在常州南。这个入海呢？入的是什么？入的是南海 啊，就是现在的乐山美山的区域。我之前都讲过哈，四海他都不是海，而是四个，针对成都平原这个中心之地，天下之中的四个方圆之地，而南海就是在这一片。我们知道东海就是龙泉山以东东海 比如说哪吒闹海就在东海，对吧？在宜宾那一带，这里的常州南的。常州是哪里？常州顾名思义，在这里三江汇流的地方叫什么？叫龙泉山？龙泉山是不是常州啊？是不是很形象啊？所以这一句话基本上就可以完全锁定 山海经记载了。四川的地理对不对？

山海经根本不是神话之怪，它就是上古中国人的环球探险日记。你以为山海经里的海外大荒是中原边疆？错，那是整个地球。 东山经从北美洛基山脉到内华达山，山川走向，河流分布和美洲地质严丝合缝。西山经从西域一路到欧洲，昆仑之丘就是撒哈拉沙漠。 大荒经扶桑对应墨西哥玛雅遗址。大人国就是北美印第安巨人部落。传说我们的祖先早在几千年前就把世界走了一遍，连动植物都对得上。 囚鱼就是美洲的囚鱼。周吴就是非洲猎狗，冬夏有雪的不周山就是南极的极昼极夜干滑干渣，就是美洲玉米马铃薯的上古名字。 这不是想象，是亲眼见过的写实记录。因为这个真相会打碎西方中心论的谎言。他们说山海经是神话，是怕承认中华文明率先探索全球，他们要出土地图才肯认可。上古山海经本身就是最铁的证据。 玛雅历法、埃及金字塔全是上古中国先民带去的技术火种，别再对着西方航海加贵了。哥伦布发现美洲， 我们的祖先早他几千年就到了，西方文明优越，他们不过是减了我们先民的剩饭。山海经不是神话，是中华文明最骄傲的全球护照，上古中国早已走遍世界。

从渝皋山再往东三百五十里来到南渝山，这是南赐三京的最后一座山， 山上蕴藏着丰富的金属和玉石。山下有一条大河，从这里流向大海。山腰有个洞穴很深，洞口散落着五彩的羽毛和骨头，那是洞里的居民留下的痕迹。洞里住着许多怪鸟怪兽， 古人没有细说他们长什么样。河里有一种鸟叫鸳鸯，样子像鹌鹑，嘴是弯的，在水里捉鱼吃。南鱼山 藏着金玉，流着大河，住着怪鸟怪兽。从这里再往东就是大海了，整条南赐三金的旅程到此结束。

山海经南方第三列山系，是上古南方山海的终章。从天虞山到南虞山，十四座神山，绵延六千五百三十里。这里既有剑则天下太平的百鸟之王，也有现身便赤地千里的灾厄异兽，藏着上古最动人的祥瑞，最领略的胸罩。 南赐三经的起点是天虞山，这座山脚下水网密布，峭壁险峻，凡人根本无法攀登。 从天竺山往东五百里便是倒过山，山上金玉遍地，山下犀牛大象成群，山中生着奇鸟徐如入二，他身形像鱼鹰，白头三足，长着人脸，鸣叫声就是自己的母猪。 浪水从这里发源，向南奔入大海，水中生着土鳖，它鱼身蛇尾，叫声如鸳鸯，人吃了它的肉，既能消臃肿，能治愈之疮。 再往东五百里，便是整条山西最有名的神山丹雪山。这里遍布惊誉丹水从山中发源，向南注入渤海上虎、神鸟、凤凰便栖居在此。他身形像夹脊，身披五彩斑斓的羽毛， 头上花纹是德字，翅膀花纹是顺字，背上是义字，胸前是人字，腹部是幸字。他饮食从容，自歌自舞，只要他现身，世间便会天下太平，是上古至高的祥瑞之兆。 自丹雪山在向东行，途经无草木多白缘的发爽山，藏着怪鸟的茅山、玉一谷多金玉的飞山，手多水无草木的杨家山，便到了林木繁盛，怪鸟成群，却无走树的灌香山。再往东五百里是积山黑水，从这里入海，水中生着专挑烟泥。 他身形像鲫鱼，却长着猪尾巴，叫声如同小猪。只要他现身，天下便会爆发大旱灾。往东四百里的立秋山更是旱兆之源，山中无草木，多野火， 生着奇鸟，游外烟影。他身形像猫头鹰，长着人脸，四只眼睛和一对耳朵，叫声就是自己的名字。 他一出现，天下便会是敌千里。在往东三百七十里的伦褶山，藏着上古奇树，白骨记怒。他身形像构树，树干有红色纹理，流出的汁水像漆，甜的像糖浆，吃了既能解饥，还能消解忧愁 之水，还能用来养玉，让玉石色泽莹润。继续东行，途经多怪兽大蛇的鱼岛山，便到了山西终点白玉山。这里经玉遍地，山下多水，有一处神奇溶洞，春水入洞，下水流出，冬日便闭塞不通， 躲水从这里发源，向东南入海，河畔正直，凤凰完除的七夕之地。整条南赐三金共十四座山， 绵延六千五百三十里。珠山山神皆为龙身人面祭四时，需用白狗的鲜血涂抹仪器在陈列祭坛，四神的精灵必须寻找宝物。

来大同，不要再只记得去古城了，这里有一个冷门的地方，离市区开车也就一个小时，既不用出国也不要门票，在大同就能免费 get 世界级地质大片！途中就是狼窝山啦！火山口直径有五百米呢，可以说是火山群里的颜值担当了， 沿着这条狼窝山栈道就能登顶了，你脚下的每一步都是七十四万年的地质密码。这里是华北唯一的黄土高原火山群，三十多座火山锥连成片， 这里到处都是这样的火山石，火山喷发冷却后就变成这样了，上面都是小孔洞。我终于登上了狼窝山的山顶，我的身后就是金山，然后前方呢，还可以看到黑山。 站在火山口俯瞰，我想这才是大同最野性的浪漫。

今天，逍遥浪客与你一起探讨山海经神奇现实世界南山经之首曰山，其首曰朝，游至山临于西海之上，多贵多金玉有草焉， 其壮如九而轻华，其名曰筑玉，始之不竭。这段文字来自山海经，它被称作智怪古籍、神话源头。但 如果我说他从未治怪，他本就是一部记事考察报告呢？二零二六年丙午，马年新春的烟火气尚未散尽，地质学家林循在西南某处新发现的巨大溶洞深处，用光谱仪扫描岩壁仪器尖叫起来，言话上 是一种从未记载过的植物，叶片如酒，开着青色小花，旁边还有一串模糊的类似文字的刻痕。它颤抖着笔，对随身携带的山海间影印本分毫不差。那刻痕经碳十四测顶，距今四千三百年不止一处近年来 多地所谓未解之谜。西藏无人去冰川下洞穴的巨型鸟类骨骼一展超过六米，与西山经重有鸟焉。曰立， 是指已知的描述骨架特征高度吻合。南海海底声纳扫描出的似蛇飞蛇长达数十公里的蜿蜒地貌，与大荒南经中有神人面蛇声而赤，是为竹笼的活动轨迹惊人相似。太多巧合不再是巧合。那么， 是谁写下了山海经？不是写，是记录，是一个会议区，我们无法想象的存在。他们看见，他们行走，他们丈量，他们记录下那个时代地球的真实面貌。 那些后来被称为异兽的生物，那些蕴藏着奇特能量的金鱼，那些功效奇特的蛀蚁草，也许它们遇见了什么？遇见山河巨变，灵气枯竭，那些生物会隐匿，或消亡，或蜕变，成今日我们眼中 合理的模样，于是他们用这种方式将世界的原代码封存于逐简圈薄，等待一个能再次读懂它的时代。而如今， 随着我们的科技触角深入每一个角落，那些被尘封的记录正在逐一被唤醒验证。这不是神话照进现实，这是现实正在撕开神话的封条。小心！当你下一次在深山老林 看到一株不符合植物图鉴的奇花，当你在山海影像里撇见一道无法归类生物的略影，不要怀疑你的眼睛，那可能不是新发现，那只是一份来自四千年前的迟到已久的回执。谢谢你与逍遥浪客一起分享山海经。

呃，接下来我讲的所有内容都是有据可靠的，为大家呈现一座真实的长白山。嗯，其实远在山海经的时候就有对他的记载，那个时候他的名字叫做不贤山。嗯，后来金国时期才改名叫做长白山。 嗯，他被认为是神圣之地，尤其是清朝对长白山呢进行过两百年的封禁。呃，一直有人认为他就是龙脉的所在， 传说就是朱元璋，他为了保证就是他的朱家永远统治下去，就派那个刘伯温。呃，去斩断了天下龙脉，他斩断了九十九条的龙脉后，但是就是对那个长白山犹豫了，迟迟没有动手。 呃，最后历史也证明，正是因为发源，由于发源于长白山的满人，后来越过了山海关，把那个清朝给灭了。反 不管什么原因吧，由于被封禁了两百年，就让他远离了世间的喧嚣，尘世的污染，成为了人间的一片净土。呃，现在呢，长白山呢，他每年只开放三个月就，尤其现在是六七月份去，正是去旅游的好时光， 希望大家如果有时间去看看，感受一下当地的美景和美食。然后长白山我再说一下他的地理位置，他是在那个吉林省和朝鲜的边界，他是一座休眠的火山，有非常丰富的自然资源。然后他有三大怪， 第一怪呢，就是天池，他只有出水口，没有进水口，就无论是旱涝灾害，他的水位可以保持几百年不变。嗯，然后有人说，哈，是不是地下水啊？或者说雪山这个水融化之后流入的，但是科学家证实了不是这样的。 然后第二大怪就是他常年不结冰，东北的冬天很冷，尤其是山里，呃，可以达到零下三四十度。呃，但是 稍等一下，但是天池的水就是从来都没有，就是那个就是从天池流出来水从来都不结冰的。嗯， 然后，然后第三怪其实就是大家最关心的问题，就是这个天池水怪，嗯，呃，天池是没有任何生物的，甚至连浮游生物都没有。就人们都常说有句话叫做，呃，有水就有鱼，在水边生活的朋友应该都知道，就哪怕你挖个坑放点水，可能就是都会有鱼慢慢出现， 但是科学家经过热探测仪检测过，这个天池是真的没有任何生物，但是这个天池水怪却被就是人们多次拍摄到，就比如说长春日报吧， 这是我们当地最权威的报纸，也刊登过多张，就是被人拍摄的天池水怪的。被一个人拍到，不是被一个人看到，是被一群人，因为那个是个旅游胜地吗？就是 通过是证实的，但是他最大最大的一点是什么呢？就是咱先不说他是不是龙啊，咱也不说他是不是水怪，他哪怕他只是个平平常常的生物， 他怎么能存活这么多年？他靠吃什么为生？因为经过探测，它里面是没有任何生命体的。嗯，就说，呃，我们当地有种说法就是长白山那个天池，他是通往四维世界的通道，就这个小水怪，他来回在三维世界和四维世界穿行，是呃探测不到他的， 但这两年因为他是天池，是介于吉林、中国和朝鲜之间吗？现在朝鲜往里面放了一些叫红鲸鱼，就是现在有这种鱼了，但其他的没有。 然后其实再说个题外话，就是我认识一个哈利波特，他是去长白山玩的时候就告诉我们，他能够感受到就是这个水底是有一种生命体的，就很大很猛，但是是什么他不知道，因为他也是比较有灵性的人吗？这是一个题外话， 然后说完了这个三大怪，我想再介绍一下那个他的，呃，就是独特之处吧。嗯，就首先他是，嗯一年四季同时存在，就比如说你在山脚下往山上走，就可以经历一年四季的变换， 就他的海拔每升高几米，他就都有不同的特色的，就植被，就植物，嗯，比如说你在山脚下正好晴空万里，但等你到山顶上的时候可能就什么都看不见了，就水雾蒙蒙的。嗯，就是有一种说法啊，就是天池是给有缘人看的， 就是我本他也没见过，就是天池的真容，他就是，为什么呢？他去了山上看不到天池了，是被云雾给遮住了吗？ 是的，我去那两次都是我们在山脚下的时候就是晴空万里，非常就是清晰。但等到我们就要爬山嘛，就环山嘛，一绕绕，等到到山顶的时候就是上面就是雾，就是各种的水雾，什么都看不到，你往天池下面看的就是白茫茫的一片。 嗯嗯嗯，就是，所以说我们都说，呃，能看到长白山天池的人都是那种就算是有缘人吧。

家人们，今天咱们继续深挖山海经最神秘的南方山脉。南赐二经十七座神山，七种上古凶兽，每一只出现都预示灾难。最后一座山竟然是太阳月亮升起的地方。 南赐二京是南方山西的第二列山脉，第一座山叫桂山，这座山西边挨着硫磺新世国王，北能看见猪皮山，往东就是长佑山， 冰水从这里流出，汇入赤水，水里全是白玉和素米大的朱砂。 山上住着两种凶物，第一种叫黎丽，长得像小猪，却长着一双鸡爪子，叫起来像狗吠。他一出现，那个地方必定大水泛滥，必须立刻大兴水利。 第二种神鸟叫猪，样子像药鹰，爪子像人手，叫声就像在喊自己的名字。他一出现，当地就会有大批文人被流放，遭贬斥。 往东南四百五十里是常佑山，整座山光秃秃，没有草木，却到处是溪水。山里有一种神兽，也叫常佑，像猿猴，却长着四只耳朵，叫声像人在呻吟。 它是水灾的象征，出现在哪，哪里就发大水。再往东三百四十里尧光山，山南多玉石，山北多金属。 山里有一种怪兽叫华槐，长得像人，浑身黝黝，住在洞里，冬天还会冬眠。他一叫，像砍木头的声音，他出现的地方必定摇一繁重，百姓苦不堪言。 继续往东三百五十里，遇山，山下水流遍地，山上常年阴雨，没有草木，全是剧毒附蛇。 再往东曲阜山、巨屿山，两座山都是光秃秃的，却遍地金玉。再往东五百里福玉山，站在山顶，往北能看见太湖，往东能看见猪皮水。 山里有一种吃人的凶兽，叫智，长得像老虎，拖着牛尾巴，叫声像狗，见人就吃。 从这里流出的挑水直通太湖，水里全是鲫鱼。再往东五百里成山。这座山最奇特，四方陡峭，像三层高台叠起来的。 山上金玉，山下清卧徐，水从这里流出，水里也藏着金矿。下一座就是大名鼎鼎的会稽山。四四方方，山上金玉，山下美食少。水向南汇入橘水， 再往东移山湖沟山、咸阴山，要么光秃秃，要么金玉遍地，有的连鸟兽水流都没有。再走四百里巡山，山南多金，山北多玉， 山里有一种神兽长得像羊，没有嘴巴，不吃不喝也不会死，生命力堪称逆天。寻水流出水里全是紫色海螺。 再往东胡苕山区无山，树木茂盛或者遍地沙石，水流最终都会入大海。 重点来了路无山则水从这里流出，水里藏着上古水兽，骨雕形状像大雕，头上长角，叫声像婴儿哭，专门引诱路人然后吃人。 最后一座山七无山。这座山就在东海边上，山上没有草木，却全是能作为棋子的博石。站在这里向东望去，能看见一片丘陵，光芒忽明忽暗，这里就是日月升起又落下的地方。 整个南赐二京从桂山到七吴山一共十七座山，全程七千二百里。这里的山神全是龙的身子鸟的头， 人们祭祀的时候把牲畜和玉璧一起埋在地下，用精米祭拜，敬畏万分。你觉得这一路最吓人的怪兽是古雕华淮还是会带来水灾的？常用评论区告诉我。

哈喽，大家好，我是呵咔大神。山海经不只是一款游戏，它的原著是中国先秦时期一部极具神秘色彩和文化价值的综合性典籍。山海经与易经、黄帝内经并称上古三大奇书，被誉为中国神话的源头和上古社会生活的百科全书。今天为大家介绍游戏中的七级异兽秘方。 秘方是中国古代神话传说中的一种神鸟，是中国传统文化中著名的异兽之一。一、 出处与原文山海经、西山经西次三经记载，张讷之山 右西二百八十里，曰，张讷之山，无草木，多瑶壁，有鸟焉，其状如鹤，翼足赤文清质。而白烨名曰辟方，其名字较也， 见则奇异，有讹火，讹火指非人为的诡异突发的天火火灾。山海经海外南京避风鸟在其东清水溪，其为鸟人面一角。一曰在二八神东。二、形象特征， 主形象壮如鹤，青身，白嘴，单足，羽毛上有红色斑纹，名声就是自乎其名。 秘方，海外南京补充，其人面一角是更具神性的遍体描述。三、核心神性与象征火灾之兆 避风最核心的属性是灾异预警，出现的地方就会发生大火，古人对火的敬畏与恐惧浓缩于此。 木火之经淮南子四论训称木生避风，高佑助为木之经，对应五行木生火的观念。 帝王侍从韩妃子时过载，皇帝在西泰山会鬼神时，避方，兵侠势力车旁，兼具神性与政治象征意义。四、后世注解与文化影响 近代郭璞山海经图赞中写道，避方赤文离经事禀汉则高翔。古义洋泾既乃留灾火不言上明确将其与火之间关联。 后世文学绘画中，毕方常作为火灾的隐喻，或与凤凰、朱雀等火鸟并列，成为中国神话中火之神兽的代表之一。 民间传说中，毕方又帮助皇帝在捉鹿之战中用火魄、蚤、尤迷雾等衍生故事。毕方作为山海经中极具代表性的神兽之一， 其一族与傀儡等上古独族神兽同属神话中强化神性、区别凡物的典型手法。而人面的设定则是早期人神同行，万物有灵观念的体现。 比方的形象展现了古人对自然界的神秘化理解，同时也展现了中国古代丰富的想象力与神话体系。

从伦者山再往东三百五十里，来到鱼凫山。鱼凫山上长满了茂密的树木， 林深叶密，几乎透不进阳光，整座山笼罩在一种阴森森的昏暗里。这座山多怪兽，林子里到处都是野兽的影子，远处传来沉重的脚步声，树冠间有黑影快速掠过， 灌木丛后有一双双发光的眼睛在盯着你看这里还多大蛇，不是普通的小蛇，是比树干还粗的巨蛇，它们隐在落叶和树干之间，稍不留意 就会从你身边无声的划过。鱼搞山就是这样一座山，怪兽出没，巨蛇横行，每一片叶子后面都可能藏着危险。古人没有细说那些怪兽长什么样，因为没人敢靠近看清楚。鱼搞山， 一座藏着无数怪兽和巨蛇的山，他被茂密的森林包裹，被永恒的昏暗笼照。古人把它记下来，也许只是想告诉后人，有些地方最好远远的绕着走。