每日认识一位神奇之黑白无常,阴阳两界,由君饮善恶,到头终须还。 他们不仅是冥界的勾魂使者,更是一段关于情义与坚守的悲壮传奇,承载着千年来人们对生死善恶与轮回的朴素想象。 相传,二人本是衙门中的差人,一名谢必安,一名犯无救,某日押戒要犯途中逃脱,二人约定在一座桥下汇合。谢必安因大雨回家拿伞延误而犯无救,身材矮小,在桥下等待时河水暴涨, 却始终不愿失约离开,最终被洪水逆蔽,故黑无常面色如墨。谢壁安赶回时,见兄弟已死,肝肠寸断,竟悬吊桥柱而死,因此,白无常形象总是伸着长长的红舌。 这一场生死之约,将情义二字刻进了永恒的轮回。阎罗王被二人至死不渝的情意打动,封其为黑白无常,专司勾魂引渡。西游记中,他们是地府的专职使者, 连齐天大圣的魂都能勾回来,分工细致而玄妙。对男性白无常稀奇阴魂,黑无常散其阳魄,对女性则反之成对,出现暗含阴阳互补的古老智慧。 他们的核心职责是将阳寿已尽者的魂魄平安压制地府,同时极拿滞留人间作恶的亡魂与逃遁的维护阴阳两界的安宁, 这背后是民间对公平正义最朴素的期待。善恶终有报,阴阳两不侵。 黑白二色源于中华文化的阴阳学说。道家认为万物分阴阳,黑象争阴,白象争阳,二者相辅相成,体现万物负阴而抱阳的古老哲思。 无常本为佛家语,金刚经无常经中诸法无常描述世间变化无常的本质,而他们的外貌细节更凸显阴阳对应的深意。 白无常戴一件生财高帽,吐着长舌,面容虽白,却带着几分喜庆。黑无常戴天下太平帽, 面容黝黑,手持虎牌,自有一股威严。有趣的是,民间百姓更愿遇见白无常,因其象征福运多沟、阳寿已尽的善终者,过程平和安详。而黑无常象征黑暗肃穆,多沟作恶者 带有惩戒的冷峻。这种区分,折摄出人们对善终的向往,对恶报的畏惧。虽然正史典籍中难觅其名,但黑白无常的形象却在民间流传千年。 他们用泛无就的坚守与谢壁安的故事,将冰冷的死亡转化为有温度的过渡,用黑白的对立统一,全是着阴阳平衡的古老智慧。 在那个人们对未知充满敬畏的年代,黑白无常的存在既是对深厚的解读,更是对情谊的礼赞。 原来,即便在阴曹地府,也有值得坚守的承诺,也有不愿放下的牵挂。 当我们在看见庙宇中那黑白两尊神像时,或许会想起那个雨夜,一个矮小的身影守望着桥下长起的河水,一个狂奔的身影握着雨伞拼命赶来。 他们的故事告诉我们,生死无常,但情谊永恒。
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七爷八爷一见大吉,你吃过阿大给的饼吗?你知道这么喜庆的日子,为何要把鬼差请上来吗? 外地人乍一听七爷八爷,多半会愣一下,心里冒出的却是另外两个名字,黑白无常。 在许多地方的传说里,他们是勾魂的差役,是夜路上不敢提及的存在。 在榜头,在缭绕的香火里,他们却是神,是百姓请出来巡警保平安的正神。白的帽檐上写着一件大即黑的牌子,上刻着见恶便拿,一高一矮,一白一黑,一赏一罚,一慈一威。 他们并排走着,不是来索命,是来收走这一年的晦气。协会把平安留给乡里。 最有意思的是,办这两位爷的是两位年过九旬的老人,听说从年轻时就办,办了一辈子, 平日里走几步路都要歇一歇,腰也直不太起来的人,一旦穿上那身神袍,戴上高帽,在锣鼓和香火的簇拥里站起来,就跟换了个人似的,脚下生风,越走越快,步子又稳又沉。 下雨天,石板路滑的能照出人影。后生们追着抢平安饼,跑得气喘吁吁。 村里人说,那不是老人走的快,是神借了他们的身,再来走一趟人间。 一路上,最热闹的是阿大发平安饼,那些饼出庙前都供过香火,施过法,据说每一块都带着祝福。阿大站在高处,高高扬起手,把饼一把一把抛向人群,当然,也可以主动找阿大去要。 有意思的是,这饼的去向有两层意思,人接到了,吃下去,保的是活人平平安安。要是饼掉在地上,那就不要捡,那是留给那些看不见的阴魂的。他们也在这一天回来,护着乡里,也等着乡里人记着他们。 饼落地的声音很轻,可每个人都听得见,那是活人和故人之间一份没有说出口的牵连。所以,七爷八爷的传说从来不是吓人的故事, 老人们会讲。很久以前,有两位结义兄弟,一个叫谢必安,一个叫范无舅。一日将携行至福州南台桥下。天降下雨,谢必安让范无舅捎带自己回家拿伞 起料。他走后,雷雨倾盆,河水暴涨,犯无救不愿施曰,因身材矮小,竟被水淹死。谢彼安取伞赶来,不见兄弟,痛不欲生,吊死在桥柱上。 阎王爷加其信意,命他们在成皇爷前捉拿不法之徒。可在这片土地上,人们记住的不是他们捉了多少魂,而是他们守了多大的信, 那份信比命还重。所以,每逢巡敬,家家户户焚香迎拜,不只是求平安,也是再敬那一份答应了就一定做到的情谊。

你是不是一提黑白无常就浑身发毛,总觉得他们是阴曹地府里面目狰狞的恶鬼,专干索命勾魂的差事。可你不知道,这对被称作七爷、八爷的无常二爷,不仅有真名,还有一段比戏曲更悲壮的人间故事。 他们帽子上的字也根本不是吓唬人那么简单。白无常名叫谢必安,尊称七爷。黑无常名叫范无舅,尊称八爷。民间最广为流传的版本里,他俩本是福建同村的异性兄弟, 感情好到可以同生共死。有一回,两人相约在桥下见面,刚到桥边就下起了瓢泼大雨,自己回家取伞。可谁也没料到,山洪来的又快又萌, 瞬间就漫过了桥面。范无就为人众怒,说好了等,哪怕洪水淹到胸口,也半步没挪,最后活活溺死在桥下。谢彼岸拿着伞赶回,看到的只有茫茫洪水和兄弟的遗体。悲痛欲绝之下,他在桥边的一棵树上自缢身亡。 阎王感念二人的信意比金石还坚,不忍他们的魂魄消散,便下旨封他们为阴间的无常鬼差,专执接引亡魂,击拿恶鬼,从此形影不离,成了地府里最出名的搭档。这也正是他们形象的由来。谢璧安自意,所以白无常高寿白面, 长,吐着长长的舌头,一身白衣白帽,帽檐上写着,一见生财,犯无就溺亡。所以黑无长矮胖,面黑如铁,一脸威严凶悍,一身黑衣黑帽,帽上写着,天下太平。很多人以为这两句话是随便写的,其实大有深意。 白无常属阳主,接引善良正直之人的魂魄,温和有度,一见生财不是让你真发财,而是说心存善念,敬畏因果,自然能得平安顺遂的福报。黑无常属阴,专抓作恶多端、阳寿已尽, 还妄图滞留人间作乱的恶鬼。天下太平,是说,只有严惩恶人,肃清阴界,阳间才能安宁无祸。他们的法器也分工明确, 白无常手持哭丧棒,用来指引亡魂,驱散小邪祟。黑无常则手握冰冷的铁链撂靠,一旦锁住恶鬼魂魄,便再也无法挣脱,只能乖乖被押往阎罗殿受审。道教的阴阳体系里,他俩一黑一白,一阴一阳,一善一威, 刚好对应了天地间的平衡法则。民间还称他们为无常二爷,位列十大英帅,归城隍爷和阎王管辖,地位在牛头马面之上,是连接阴阳两界最核心的使者。你可能还听过一种说法,说活人见到无常会倒霉。其实不然。 民间传说,心地光明的人,就算偶然撞见白无常,不仅不会出事,反而可能沾上一点福报。 但若是平日里作恶多端、亏心事而做尽的人,一旦遇上黑无常,那便是阳寿已尽,报应到了,再想求饶也没用。而且无常二字,本身就藏着古人的大智慧。佛教说世间万物,诸行无常, 道教讲生死轮回,阴阳转化。黑白无常的存在,从来不是单纯的恐怖传说,而是老祖宗用鬼神的故事在提醒世人两件事,一是做人要重诺守信,莫负他人。二是行事要心存善念,因果循环,报应不爽。 那些我们从小听到大,觉得毛骨悚然的鬼神,原来背后都藏着一段段关于人性、信义与敬畏的故事。你还知道黑白无常哪些不为人知的传说?评论区可以聊了。

八爷一见大吉,你吃过阿大给的饼吗?你知道这么喜庆的日子,为何要把鬼差请上来吗? 外地人乍一听七爷八爷,多半会愣一下,心里冒出的却是另外两个名字,黑白无常。 在许多地方的传说里,他们是勾魂的差役,是夜路上不敢提及的存在。 可在榜头,在缭绕的香火里,他们却是神,是百姓请出来巡敬保平安的正神。白的帽檐上写着一件大吉,黑的牌子上刻着,见恶便拿,一高一矮,一白一黑,一赏一罚,一慈一威。 他们并排走着,不是来索命,是来收走这一年的晦气。协会把平安留给乡里。最有意思的是,伴这两位爷的是两位年过九旬的老人, 听说从年轻时就绊绊了一辈子,平日里走几步路都要歇一歇,腰也直不太起来的人,一旦穿上那身神袍,戴上高帽,在锣鼓和香火的簇拥里站起来,就跟换了个人似的,脚下生风,越走越快,步子又稳又沉。 下雨天石板路滑的能照出人影。后生们追着抢平安饼,跑得气喘吁吁。村里人说,那不是老人走得快,是神借了他们的身,再来走一趟人间。 一路上,最热闹的是阿大发平安饼,那些饼出庙前都供过香火,施过法,据说每一块都带着祝福。阿大站在高处,高高扬起手,把饼一把一把抛向人群,当然,也可以主动找阿大去要。 有意思的是,这饼的去向有两层意思,人接到了,吃下去,保的是活人平平安安。要是饼掉在地上,那就不要捡,那是留给那些看不见的阴魂的。他们也在这一天回来,护着乡里,也等着乡里人记着他们。 饼落地的声音很轻,可每个人都听得见,那是活人和故人之间一份没有说出口的牵连。所以,七爷八爷的传说从来不是吓人的故事, 老人们会讲。很久以前,有两位结义兄弟,一个叫谢必安,一个叫范无舅。一日相携,行至福州南台桥下, 天降下雨,谢必安让范无舅捎带自己回家拿伞起料。他走后,雷雨倾盆,河水暴 涨,范无舅不愿失约,因身材矮小,竟被水淹死。谢必安取伞赶来,不见兄弟,痛不欲生,吊死在桥柱上。 阎王爷加其信意,命他们在成皇爷前捉拿不法之徒。可在这片土地上,人们记住的不是他们捉了多少魂,而是他们守了多大的信, 那份信比命还重。所以,每逢巡敬,家家户户焚香迎拜,不只是求平安,也是再敬那一份答应了就一定做到的情谊。



这是游城,看到好多七爷八爷好派头。什么好派头?我跟你讲,福州的小孩啊,一般小时候不怎么看游城,语音是什么啊?就是因为以前那些塔古啊,都是摆在庙里面,然后呢?我们经常看到,我们会害怕,你懂不懂?因为以前的塔古树都比较威嘛,就看起来很吓人的那种木偶人,你知道吗?到后面长大以后自然就不 怕,因为我也做过七爷八爷的一些原有的传统。那今天跟大家介绍一个七爷八爷被称为叫黑白无常嘛,那七爷出来的时候是专门接应好人回去的, 所以七爷的头上叫什么?叫一见生财,如果你看到七爷拿个小石头去丢他一下,他就拿银子给你丢回去,所以见到七爷是发财的,是好事。那见到八爷就要出问题了啊,为什么?因为只有坐监犯科的人,或者说大恶的人才是由八爷来聚他的魂, 所以八爷头上写的是什么?叫做天下太平,专门赏善罚恶。所以其实七爷八爷,虽然他都是勾魂使者,也是被大家称呼在一起的,但其实七爷八爷的直能还是不一样的,所以说希望大家以后可以多看看七爷,少见到八爷哦,谢谢大家。

今天来介绍七爷八爷的故事。七爷本名谢必安,身高一丈四。八爷本名范无救,身高无耻,专职缉拿鬼魂,协助赏善罚恶,是城隍爷身边具有司法神职的部将,谢必安一直酬谢神明则必安,而范无救就是犯罪的人。无救 谢将军身长,头戴白帽,上书一线,大喜四字,口吐红舌,眉头紧锁,身穿白袍,右手持羽扇,扇子上每一根羽毛都写着犯人的名字,左手持令牌,又称白无常。范将军矮胖,面色黝黑,头戴黑帽, 瞳孔突出有愤怒神色,身穿黑袍,左手持赏善罚恶令牌,右手持枷锁铁链,又称黑无常。两人在生前感情好比亲兄弟,常常相约在西边桥下泡茶聊天。八爷因为家离西边较近,每次都先到,七爷虽然腿长生 高,但是离西边较远,总是晚到。一天七爷前往桥下时突然下大雨,于是赶回家拿雨伞,桥下的八爷还在等七爷,雨越下越大,溪水开始暴涨, 八爷身高较矮,慢慢的被溪水淹没而死。七爷赶到时已找不到八爷,由于兄弟情谊,他也扑通跳入溪里,但由于身高太高,水直到妖妓,于是就在桥边找了棵大树自我,结果到了阴间,两兄弟感情打动成黄爷,于是被收位第七跟第八将军,这就是七爷跟八爷守信的故事。

