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在小区遛娃的时候,有没有听过这么一个顺口溜,妈妈生,姥姥养,奶奶来观赏,当奶奶的先别跟我急啊,没有说爷爷奶奶都不好,就是现在流行这么个说法嘛。 我呢,也是刷到了一个有意思的科普,才发现其实科学家也对这事好奇,也做过研究,而且结论挺清晰的,这背后也是有门道的。首先呢,是演化生物学家罗伯特特里福斯, 他曾经提出一个清代投资理论,核心的意思很简单,就是血缘关系越明确,长辈对孩子的投入往往就越稳定,越用心。 这么理解更好,懂哈,妈妈是永远可以确定孩子是自己亲生的,爸爸呢,得靠别人告诉他,所以母爱付出的更直接。 那延伸到隔代关系里呢,姥姥首先能确定女儿是自己亲生的,女儿又能确定这外孙是他亲生的,所以姥姥和外孙之间呢,就有着双重的血缘确定性。 以前也没有什么 dna 鉴定技术,只有妈妈能确定生下来的孩子一定是自己的。所以呢,单从基因投资的纯粹理性角度来看,隔代人与孩子的亲密顺序是姥姥大于奶奶,大于老爷,大于爷爷。 还有一项研究呢,也佐证了这个观点,是美国的国家科学院学报曾经发表过一项长期的研究结果也发现,不管是东方国家、西方国家,结论高度一致。 在所有家人当中,姥姥在陪伴、时间、情感投入和资源付出上,意愿都是最高的,实际投入也最多。 就连美国的儿童保护案例当中啊,孙辈寄养在姥姥姥爷家的比例都是寄养在爷爷奶奶家的三倍。 更有意思的是,如果不考虑居住的远近,宗教的束缚,文化的约束,姥姥愿意为外孙外孙女付出的心表现的更明显。即便是婚姻制度改变,女性的社会角色和过去不大一样了,这种偏向也一直存在。 这事呢,从身边你去观察,很多姥姥主动帮忙带孩子,不单纯是心疼孙子辈, 更心疼自己的女儿,想着自己多干点,女儿就能稍微轻松一点。其实就是不舍得女儿,就是心疼女儿,小孩子跟我睡觉,我也是不舍得让他带,因为他平时忙,有时候晚上到九十点钟回家,你再让他带他一个晚上睡不好,每天都在重复,这样他的身体也吃不消。还有一种说法,虽然没有专门的实验研究哈, 但我自己也就切身的体会。这话挺对的,姥姥在的家庭氛围往往更好。那就是说姥姥在家庭当中参与啊,往往跟女婿呢,相处起来似乎比婆婆跟儿媳哎,处起来更容易相处说话办事呢,互相这种容错率也高, 母女之间就算吵一架,转头也和好了,那婆婆和儿媳要吵一架再和好有点难。而男人呢,家在 岳母和媳妇之间,总比夹在亲妈和媳妇之间的也好做一些,沟通之间的损耗也少,家庭氛围自然也就轻松和睦。所以跟姥姥一起住的小夫妻和孩子就多一些。当然,说这些真的不是让奶奶们不开心啊,这只是有科学的研究, 又有一些身边的感受,也不是否定爷爷奶奶对孩子的爱。刚才说的是隔代对晚辈怎么亲,那晚辈跟谁亲取决于什么呢?还是取决于谁陪的多,谁真的打心里爱他,那孩子就跟谁亲, 怎么样?您觉得这些研究有道理吗?有价值吗?您家孩子跟隔辈的谁更亲啊?咱们评论区一起讨论讨论吧。


姥姥问你,你跟谁好?奶奶好,姥姥问你,喊你呀,姥姥问你跟谁好?奶奶好,姥姥再问你跟谁好?奶奶好。那奶奶 你不跟姥姥好吗?姥姥好,奶奶好啊,奶奶 完了,姥姥白看,这心拔凉拔凉。姥姥再问你,你跟谁好?喊你姥姥跟谁好?姥姥完了,这不拿水都不带跟姥姥好的,就得哄着你跟我好,要不然呢? 白扯了。就是奶奶好,姥姥给你上这瞅去,走,姥姥在问,你跟谁好?奶奶好。哎呦我天,这一天,这姥姥是白看了。外甥狗啊,你这纯小狗啊,妈妈问你, 妈妈问你,你跟谁好?奶奶好,哎,不是,你不跟姥姥好吗?姥姥好,对呀,你跟谁好?韩妮,奶奶好。跟谁好跟谁好,你看, 哎呀,这姥爷不拿好吃的,你就不给姥姥好,是不是就奶奶好,是不是?姥姥都伤心了,怪谁好啊?哎呀,妈,到啥时候都白扯,吃完就走啊, 你跟姥好不好?韩建好,哎呀,妈,给水了,好了,不给水不好了,就是奶奶好。


就因为我们家没生男孩,未来就不待见我们家?我知道他不喜欢我,来,这两猫给你当零花。外婆,我不要,我有,这是外婆给的, 这是我们的秘密,不要跟妈妈说啊。外婆,下午我送你回去,正好去看看你妈。嗯,妈,外婆来了。妈,他都这么大人了,自己会回来,你还送她?我特意来的,有几句话跟你说说,我问你 蒸的馒头有没有给你婆婆送几个?没有,我不给他吃。你怎么这样呢?你都要之前给我送馒头了,要是让他奶奶知道了不得说你姑娘家吵翻天呀。 妈,你是不知道那刚开始有好吃的,我哪次都没忘记他,可自从我生了,真心啊,他就不待见我们家了,尤其啊是我嫂子生了儿子之后,他就更偏心了,什么好吃的都往那里送, 从那之后啊,我就恨到心里去了。小薇啊,你别跟他一般见识,这自古啊,老人都有这么个思想,你还年轻,再要一个就是了。有说他太过分了。我知道, 可你公公这明年二年还是顾着你们家的,都在一个屋檐下,你不理他他不理你,这过着别扭,你公公跟家豪都难做,我脸上也没光,你说这些我都懂,可我就是就是不舒服,毕竟是一家人, 你做晚辈的大气点。这人家不说吗?家和才能万事兴,家好才能安心在外面赚钱。妈,你说的有道理,等一下我就给他奶奶送点馒头去。嗯,如果真被人欺负到头上了,大胆做,妈给你撑腰,妈。

奶奶,你能不能管管你儿子怎么了?他说我是败家子,我想买个玩具他都不给我买,还说让我好好反省他太过分了, 等他回来我教训他,给我宝贝孙子买个玩具都不舍得,还是奶奶好,整个家里还是奶奶最疼我了。


你们两个给外婆亲还是给奶奶亲啊?都亲奶奶,你们不用给你外婆亲,他小的时候又没有带过你们,你们为什么跟他亲啊?你们两个快过来写作业了, 奶奶,我们先去写作业了,你们两个过来一下。刚刚你们回答奶奶那个问题是对的, 不管是奶奶还是外婆都亲。我跟你们讲,为什么你们要跟奶奶亲?因为他是爸爸的妈妈,他们呢,帮我们共同抚养了你们。爸爸和妈妈工作忙的时候,是奶奶每天接送你们上下学, 以前家里有好吃的也都是第一时间留给你们。所以你们长大了跟奶奶亲,孝敬奶奶是应该的。但是呢,跟外婆也要亲, 因为没有你们的外婆就没有你们的妈妈,没有你们的妈妈就没有你们。 虽然你们跟外婆不经常见面,但是他也是很爱你们的,对你们很好的。以后你们要记得, 不管是外婆还是奶奶都一样亲,知道了吗?知道了,妈妈,这些我们都懂。一个是给爸爸生命的人,一个是给妈妈生命的人,如果没有他们就没有我们,他们也是我们最应该 尊敬的人。不管是外婆还是奶奶,以后我们都会一样孝敬他,尊敬他。太棒了,孩子,妈妈给你们点赞! 妈妈,这都是您从小教过我们的,要做一个懂得感恩,有孝心的人,百善孝为先。对,哥哥说的对。

奶奶轻一点还是外婆轻一点?外婆轻一点啊,最反感的就是我奶奶在背后说我妈坏话了。外婆吧,我奶奶从我妈嫁进来的时候就一直指手画脚。外婆吧, 因为我大伯家他们家里比较有钱,所以说我奶奶他们就比较喜欢我堂弟。 外婆轻一点吧,最反感我奶奶在背后说我妈坏话。外婆吧,我大伯家比较有钱,奶奶只喜欢我堂哥。外婆轻一点。奶奶这边比较现实,出点钱都要一直说,反正我们家外婆经常来,我们奶奶就不会,而且外婆奶奶只会在我们家指手画脚。 外婆轻一些吧,因为从小外婆就比较疼我,还给我挺多零花钱,而且都是婆婆给的,我姐他们都没有。


说到底是奶奶亲还是姥姥亲,科学家给出明确的排序,细想现实又扎心。 作者是猪妈妈哄女儿睡觉,他忽然搂着我的脖子问妈妈,我是奶奶家的人,还是姥姥家的人呢?我很惊讶,六岁的孩子怎么会有这样的疑问?原来白天在小区玩,有个大哥哥对他说, 你跟你爸爸姓,跟奶奶才是一家人,你姥姥只是你们家的亲戚。他不懂什么亲戚,但他从大哥哥的语气中感到,家人肯定比亲戚要亲。 看他满脸的困惑,我顿了顿,摸摸他的头,轻声说,你啊,是我家的人,奶奶和姥姥都是我们很亲很亲的家人。 听了我的话,女儿安心睡去,但看着他天真的小脸,回想着刚刚的一番话,我心里却像扎了一根小刺一样不舒服。明明都是血脉至亲,为何总有人下意识的要将孩子的爱放在天平上乘凉呢? 一、奶奶亲还是姥姥亲?科学家竟有过明确排序想起孩子出生后,我妈来帮我带娃的那段时间,他经常一边笑嘻嘻的逗孩子,一边习惯性的念叨, 外孙是姥姥家的小狗,吃了喝了拿着走。我不让他这么讲,他还委屈,那不是都说姥姥疼,外孙疼了也白疼宝宝,你说是吧? 边说边避开我的眼神,假装是在问孩子。表面上是调侃,背后却分明透出一丝卑微的试探。为了让我妈宽心,我专门去查了一下, 如果纯粹从生物学和进化心理学的角度看奶奶和姥姥到底哪个亲,我想肯定会得到一样亲的答案。结果竟真有相关研究提出过排序。 英国演化生物学家罗伯特特利费斯曾提出过清代投资理论,指出 在血缘确定性上,母亲永远是百分之百确定孩子是自己的,因此,母亲一方的亲缘投资会更稳定、更无私。 延伸到隔代姥姥也可以百分之百确定女儿的孩子是自己的亲外孙,这份血缘的确定性最高。也就是说,从基因投资的纯粹理性角度,孩子与隔代亲人的亲密顺序,理论上是 第一个,第一位的是姥姥,第三位的是姥爷,第四位的是爷爷。 美国国家科学院学报上也发表过一项研究,通过对不同文化背景家庭的长期追踪调查,他们发现,在许多情况下,母亲一方,尤其是姥姥,对孙辈的资源付出、情感投入和时间陪伴 平均值显著高于父亲一方。这也符合我们观察到的社会现实,姥姥心疼女儿,怕女儿带孩子太辛苦,通常会更多承担起协助抚养后代的责任。 我将研究结果转给我妈看。你看,科学家都说了,姥姥跟孩子天生就亲,别瞎跟孩子讲什么不亲的话了。 二、理论上更亲的姥姥,为什么现实中常感到输了?当然,我妈有这样的心思,我也能理解。我们对奶奶和姥姥的称呼本身就带着一些差别。 有些地方,奶奶被叫做婆婆,但与此同时,姥姥就会被叫外婆。一个外字,仿佛一下就区隔了里外, 就像女儿口中那个哥哥,多半也是从家人那里接收的。观点仿佛从孩子随父亲那一刻起,情感的归属就被明确划定。但这真的对吗?一位朋友曾和我倾诉, 他妈帮他带孩子,老透露着一种来帮忙的意味,什么都不敢决定,什么都要问他的老公做什么都常带着客气和怕给病假添麻烦的谨慎。 但奶奶就不一样,有什么不顺心马上上手干预或直接动嘴带孩子,管家对他来说好像是理所当然,口中也常常是自家的亲孙孙, 一下子就拉近了和孩子的距离。其实这种观念差异和心态区别,才是真正造成姥姥不亲感受的根源, 他会影响双方的付出方式和情感表达的直白程度。就像我妈那些疼了也白疼的自我调侃,何尝不是被固有关念影响后,一种提前进行的心理防御。 当孙子是传后人,外孙是门亲客,这样的话让我们甚至孩子听的太多后,身处其中的人自然会不自觉的也认定这就是事实。三、 真要论亲,孩子的世界最简单,谁陪我多,我最爱谁。表姐家女儿从小也是姥姥带大,直到上小学才接回身边。有次家庭聚会,奶奶想抱抱孙女,孩子却下意识的躲到姥姥身后, 奶奶有点伤心,半开玩笑的说,哎呀,就跟姥姥亲,都不要奶奶呀。回头还向表姐夫抱怨,说表姐肯定少在孩子面前提他,导致孩子都不认他了。 因为这事,表姐非常为难他,说自己不是没在孩子面前说奶奶好话,每次孩子主动给姥姥打完电话,他都会说, 我们也给奶奶打个吧,奶奶也很爱你,也很想你啊。但孩子总是推三阻四,一百个不情愿,后面大点干脆拒绝,说干嘛每次都要催我跟奶奶打电话,我都不知道跟他说什么,表姐瞬间明白,不再纠结。 这可能不是我的问题,孩子心里其实自有一杆秤,在孩子眼里,并没有奶奶亲还是姥姥亲的单选择题,只有谁对我好,我就依赖谁的本能。 爱是讲付出的,真要论亲疏的话,孩子的世界其实很简单,谁陪他多,谁真心待他好,谁更懂他,他就会更爱谁。 血缘或许决定了最初的连接,但真正让感情生根发芽的,是日复一日的陪伴、付出与接纳。 四、打破亲疏观念枷锁我们可以为孩子做三件事。作为父母,我们都希望孩子能在充满爱的环境中成长,而不是被各种你应该的亲疏观念所困扰。 那么,我们可以主动做些什么来软化那些刻板的边界,让爱流动的更自然呢?一、语言上去外化 从最简单的称呼开始。在家中尽量使用爷爷奶奶、姥姥、姥爷或婆婆公公这样平等的称呼,避免强调里外。 当老人说出外孙外人这样的话时,也要温和的纠正,妈明明就是亲孙,你看孩子多黏你啊,怎么会白疼呢? 语言是有力量的,他会在无形中塑造我们的认知,去掉那些带有偏见的字眼,就是拆除固有关念的第一步。 二、创造平等的付出机会主动创造一些机会,让两边的老人都有机会参与到孩子的生活中,比如轮流去老人家玩,邀请他们一起过节,共同参与孩子的成长仪式等, 让孩子感受到两边都是他可以撒娇、可以依赖的家人。三、做好爱的翻译官如果老人因客观情况没能多陪伴孩子,父母也可以经常在孩子面前提及老人的付出 呀。这件毛衣是姥姥一针一线织的哟,你看,奶奶专门给你做了那么多的好吃的寄来, 看你喜欢钢琴,奶奶或者姥姥特别嘱咐我要支持你学琴,还特地给妈妈转来了学费。 让孩子明白,爱有很多种形态,每个家人都在默默的爱着他。亲情不是一场较量,不该有所谓的赢家与输家。我们不是要用科学排序去证明谁更亲,也不是想用传统观念去绑架谁该更亲, 而是要让孩子成长在一个被爱环绕的环境里。这样,当他长大后,回忆起童年,心里装下的就不是什么都要比的困惑,而是我被很多人爱着的温暖和笃定。 孩子的问题就像一面镜子,照出我们成年人世界中那些未曾严明的规则与观念, 也许我们永远无法完全消除奶奶亲还是姥姥亲这样的社会性讨论,但至少我们可以在自己的小家,为孩子搭建一个更纯粹、更宽阔的爱的世界。告诉他,你要记住,你是我们共同的宝贝, 从来都不是谁家的所属。爱你的人很多,他们的爱像阳光一样从各个方向温暖着你, 你值得这世上所有的美好与深情,值得被很多人深深的爱着。嗯,这篇文章就给大家分享完了啊!