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为何说世间弟子先生应当如摧残老秀才那般?曾经我也像你们这般远求学,败在了老秀才门下,凡请大哥舍我一个先生不吃先生牙疼。 当年老秀才写出蟹六跪,而二鳖正是因为囊中羞涩,买到了一只残缺螃蟹, 也就有六跪而非八跪之言。而这几句话第一次出现时,身为曹氏家族出身的崔禅应该知道,即便是先生,也一样会有犯错的时候。只不过自三四之争后,师徒二人就因误会隔阂一直未曾相见。直到浩然保卫战爆发以后, 所有人才知道崔禅的谋划。为了部下一州及一国能力挽天青的大局,崔禅不惜背负离经叛道、欺师灭祖的骂名。而当老秀才知晓手徒的所有布局后,他选择放下先生身份,亲自来到崔禅跟前,沉默颇久才开口歉意道,时隔多年,先生好像还是囊中羞涩啊。 此时老秀才仿佛在说,先生也有错,先生也有做的不对的地方。一旁大理国石秀虎昔年文圣手图催禅文言立刻后退一步,作揖答道,六跪二熬的螃蟹,其实滋味也很好。催禅既是在怀念陋室求学的时光,同样也在说,先生永远都是先生。 直到这一刻,师徒二人才化干戈为玉帛,而看似轻描淡写的和解,其实都深藏着对彼此最大的理解。要知道,浩然天下出现背叛师门,尤其是身为文圣首徒,有望担任文庙副教主的摧残,他如此任性行径,是会遭到儒家鼻祖制圣先师的麻烦。 毕竟如果人人都想离经叛道就离经叛道,想欺世灭祖,那儒家圣人制定的规矩礼仪,是不是人人都可以轻视践踏?更何况 催蝉还是寄身君子闲人之列,可以开始传教授业的儒士,那对于浩然天下来说,是更不可能让其随意无事,任其发展的情况。可一百多年过去,催蝉除了受到一些如家羞耻的辱骂,基本是未曾受到一丝打压。而这里面的原因, 正是老秀才对于门下首徒开山大弟子的信任。自从催蝉选择背叛师门,老秀才就转头拉住了制圣先师的袖子,为催蝉离去的人品打包票。 而身为文圣首徒的催禅,虽然口口声声都在埋怨先生,更器重齐景春,可他自己的行动都是实实在在 为文圣一脉,为浩然天下牺牲自己的岁月、名声乃至生命。而老秀才此次前来,不仅是为了让师徒二人兵势前贤,更重要的是 希望自己能为弟子布局,尽一些绵薄之力。于是,师徒二人在最后一次告别之前,老秀才为了弥补之前斩钉截铁带来的遗憾,他从礼记学宫大祭酒暂借而来的本命字山交给了催禅。一旁老秀才继续补充了一句, 说这个山字是他借的,眼下之意是这个本命字还不还,何时还,怎么还都是他老秀才的事情,与他催禅和大礼无关。 只不过如此一来,曾经那个愿意放下身段为老秀才赚钱推广学问的手徒催禅,以及信任手徒,愿意留最好的给催禅的老秀才,就要彻彻底底的天人永别了。







就不去见见先生,先生有错在先,但先生还是先生。可先生不来见我, 我就不去见先生。天下人不理解我,都与我摧残无关,但是先生不理解我。 学生无怨言,但是我心中有怨气。这一刻的如山老人仿佛就是昔年的少年,所以才会与先生怄气。 时隔多年,先生好像还是囊中羞涩呀。六跪二鳌的螃蟹其实滋味也很好。