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你知道唐僧为什么去西天取经吗?嗯嗯,不知道,因为冬天太冷了。 那你听这个。你知道贝多芬如果穿越到现代听到周杰伦的歌他会是什么反应吗?等一下,我不追。那鱼你别引战啊。他听不到。哎呀,你去吧。哎呦哎呦。

说起西游记,所有人都知道是唐僧西天取经的故事。儿时追剧,我们总好奇唐僧为什么要取经,取的是什么经,经书有何用? 长大重读才发现,这场万众瞩目的西行,根本不是唐僧为了修行悟道,普度众生的主动抉择,而是一场被皇权厚恩裹挟,身不由己的被迫之旅。 俗话说,人无力不早起,正常人做事都遵循利益最大化原则。唐僧选择取经,看似是最悠洁,实则是极不情愿的无奈之举。 这一切的开端源于唐太宗举办水陆法会,要选拔一位德行高深的法师担任坛主,众人推举的正是陈玄奘。 玄奘的出身无可挑剔,父亲是状元极地,官拜大学士,母亲是开国丞相殷开山之女,妥妥的高干子弟。难怪唐太宗赞他根源又好,德行又高。 可所谓德行又高,援助并无实据,只说他自幼出家迟斋受戒,骨子里单纯至极,毫无城府算计。这也成了他被拿捏的软肋。 太宗当即加封玄奘为天下大产都僧纲,让他执掌佛门大权。紧接着,菩萨现身,送来两件至宝锦拦袈裟,九还西诏, 标价七千两白银,折合现代近七十万元,连唐太宗都质疑其价值,却执意买下赠予玄奘。玄奘收下宝物,穿上袈裟,手持袈裟,太宗又刺两队疑从,让他如同状元夸官一般游街示众。 长安城内百姓争相围观,文武百官交口称赞,连寺里僧人都把他当成菩萨下凡,这份无上荣光让玄奘彻底欠下了天大的人情。 就在玄奘沉浸在皇恩浩荡中时,菩萨当场泼了冷水,大唐的水陆法会毫无用处, 玄奘只会讲小乘教法,无法渡亡脱苦。唯有西天大雷音寺如来佛祖的大乘佛法三藏真经,才能解百冤之结,消无妄之灾。 太宗当即叫停法会,当众发问,谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经。此话一出,玄奘进退两难, 吃了皇上的饭,拿了皇上的赏,荣华富贵,无上殊荣,全是太宗所赐,此刻根本没有推脱的余地, 他只能硬着头皮上前躬身说道,贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,其保我王江山永固。这句表态,没有半分修行鸿运,只有报恩的无奈。 太宗大喜,当即与玄奘拜为兄弟,称他玉帝圣僧。这份殊荣彻底压垮了玄奘,他感动至极,当场发下毒誓,不到西天不取真经,就算死也不回国,甘愿永堕地狱。 回到寺中,徒弟担忧西天路途遥远,妖魔横行,怕是有去无回。玄奘的回答更是戳破了所有滤镜,我已发下宏士大愿,大抵是受王恩宠,不得不尽忠报国。而 我此去,真是渺渺茫茫,吉凶难定。从头到尾,唐僧没有主动取经的念头,没有普度众生的觉悟,更没有不畏艰险的修行初心,他只是拿了皇权的好处,便不得不以身相偿。 这场轰轰烈烈的西行,不过是拿人手软吃人嘴短的现实写照,是一场被逼无奈的还债之旅。

唐僧西天取经为什么能够成功?在唐僧西天取经之前,也许还有什么汉僧随僧,但是他们都没能够成功, 唯独唐僧成功了。为什么?唐僧是各方利益的平衡,他是如来的二弟子金蝉子转世,而且是唐朝皇帝李世民的败马子兄弟,而且他还是高僧大德,众望所归。唐僧是整个取经团队的 符号代表,一说唐僧,那就是取经的代名词。孙悟空能上天,能入地,能力超群,人脉特广,能过的关卡必须过,过不去的关卡,孙悟空会四处找人,肯定有人帮忙,绝对能过。 沙和尚是整个团队的稳定器,沙和尚是玉帝的代表。问你一个问题啊,你觉得几个徒弟当中谁最会说话?你肯定说猪八戒最会说,其实不是,其实最会说话情商最高的是沙和尚。沙和尚可不像是网友说的那种 师傅,大师兄说的对,大师兄,师傅被抓走了可不是这样的。在西游记里增加美猴王的那一集,当贾悟空把包裹通关文典等等都抢走的时候,猪八戒和唐僧说,师傅,我去找他要回来。 唐僧是怎么说的?唐僧说,你别去,你这人向来言语粗糙,而且向来和大师兄有嫌隙。猪八戒是言语粗糙吗?并不是, 猪八戒是最会哄领导开心的,而且是最会拍马屁的,拍马屁的时候说的话绝对漂亮,但是这个时候他不能去。沙僧去了的时候第一句话怎么说的?沙僧说,大师兄,师傅错怪你了, 主打一个高情商,他第一句话就共情孙悟空,并且和孙悟空站队站到一起,充分得到孙悟空的信任,当然了,这件事情他没有办成,为什么?因为那本来就是一个假悟空,本来就没打算把东西给他。 西游记里有一关其实是过不去的,叫七绝山。七绝山是怎么来的?是由千年的烂柿子堆积而成,他们根本就过不去, 这个时候是由猪八戒化生成一个巨大的野猪,用他的嘴拱开一条路,他们的团队得以通过。 这就说明什么?说明不管是什么领导手下,永远需要一个干脏活的。由他们几个人组成的团队,不仅是能力搭配全面,而且他们的团队有托底的, 有唐朝的皇帝,有如来,有玉帝,而且还有观音菩萨。这样的一支团队,取经必成,不成也得成。

唐僧为什么必须替李世民西天取经呢?他也不想去啊,可没办法呀,他被李世民死死的架在那,下不来了。一切的起因是李世民由地府, 老李在阴间啊,吓破了胆,答应给那些往死的冤魂做个水陆大会超度。但这小乘佛法念来念去啊, 观音菩萨说了,没啥用啊,渡不了亡魂,解不了灾难,这对刚捡回条命的李世民来说,简直又是个催命符啊!这时候,观音化身的癞头和尚出场了, 又是送锦兰袈裟,又是送九环西帐,把老唐包装的那叫一个金光闪闪。等唐僧穿戴好,在长安城街头风光了一圈,收了皇帝的恩,受了百姓的拜。这个时候,观音才亮出底牌,我有大成佛法三藏, 能解百冤之劫,能消无妄之灾。这话不是对唐僧说的,他是对李世民说的。李世民急啊,但他自己去不了啊,谁去啊?满朝文武,没人吱声。这个时候老唐尴尬了, 拿了人家的袈裟,用了人家的西帐,骑着高头大马油机,享受了顶级排面,这就叫拿人手短啊!于是唐僧只能硬着头皮站出来, 贫僧愿往西天取经这一句话呀,看似豪迈,实则是跳进了早就挖好的坑。李世民一看,乐坏了,立马搞了个结拜仪式,要跟唐僧拜把子,封唐僧为玉帝,从此以后,唐僧的命就不再属于自己了。 为了不让兄弟失望,为了那个江山永固的承诺,老唐必须要赌上自己的性命。临走之前呢,李世民更是来了个灵魂暴击啊,一杯送行酒,弹进一撮土,说了一句千古名言,宁恋本乡一年土, 莫爱他乡万两金。他在告诉唐僧啊,你要是敢不回来或者取不到经,你就对不起这份乡土情,你就对不起朕的兄弟情。

你知道唐僧为什么要去西天取经?真正历史上唐僧跟你想象的完全不一样,你是不是以为唐僧就是那个唯唯诺诺,啰里吧嗦,好像没有男子汉气概的小白书生?其实他是一个精益求精,意志力超强,顶天立地的大英雄人物。 他原名叫程一,是河南洛阳人,出生在一个兵荒马乱的时代,那时候他是隋朝,他五岁丧母,十岁丧父,家里有四个兄弟,他排名老四。他的二哥很早就动入了空门, 在他二哥的影响下,十三岁那年他也出家做了小沙弥。他天资聪慧,悟性很高,在他二十一岁的时候,师傅才他受戒,成为了一名真正的僧人。在唐朝初年的时候,佛教已经在中国广泛的传播,但很多从印度传过来的佛经是经过不同人翻译的。 他在研读这些汉译佛经的时候,发现各家的说法都不太一样,又没有办法得到一个很权威的解答,所以他就决定亲自去佛教翻译地印度去求取真经。但当时朝廷又对僧人出境又有严格的限制,那没有办法,他就只能选择偷偷出关。 他从长安出发,经过东皇新疆,穿过无人的沙漠,翻过寒冷的雪山,历经千辛万险才来到的印度的王舍城。他这一路的经历,你下去可以好好了解一下,不是一般人能做到的,可以说前无古人,后有没有来者那不知道。 他来到印度就进入了当时印度佛教中心的纳兰陀寺,跟着一百零三岁的戒血法师在学习佛法,重点学习的是淤泥湿地洞。 他凭借他自身超强的悟性和刻苦钻研的学习精神,在那边慢慢的名气越来越大。后来借钱法师就让他主讲社大成路和为时抉择路。他又参加了历史上著名的曲女成辩论大会,这场大会就是他人生的转折点。参加这场辩论会的人总共有五千多人,包含了三千多名僧人和两千多位修行者, 总共持续了十八天,没有一个人能反驳他至恶揭露的观点,所以他就被尊为了大乘天,成为了当时印度佛学界的权威,也得到了更多人的信赖,可以说他在那边是名利双收。他学业完成后,在贞观十九年就返回了长安。他悉心求法,总共是十七年,走了五万里, 还带回来了大小城佛教经络五百二十家,六百五十七部。他回来后,唐太宗亲自召见了他,把他安排在了长安红福寺,后来又搬去大慈恩寺,在那边待了二十多年。 在那边他翻译出了大小城经路,总共七十五部,一千三百五十卷,还培养了一千多名弟子。在公元六百六十四年,他翻译完最后一部经书,在玉华寺就圆寂了,享年六十二岁。后来唐高宗为他举办了盛大的葬礼,最后把他葬在了白鹿原上。他不仅是因为坚定的信仰者, 更是一位卓越的学者和文化使者,也是为师中的创始人。学道法师用一生的求索和奉献,不仅弥补了当时中国佛经的不足,也推动了佛教在中国的深入发展,更架起了一座连接中印文明的桥梁。他的精神至今指引着我们追求真理,勇于探索。

我要亲自到这个佛经的发源地去看一下原装的佛经什么样子。南北朝的时候是一个乱世嘛?乱世的话老百姓过得不好,所以说就寄托于来世。我这辈子过得不好,我下辈子能不能过好一点? 这个时候有一个人告诉你,很可以,你多行善,多积德,多做好事,多做善事,那么你下辈子就会脱身到一个好的时代。虽然在汉代佛教就从古印度沿着中亚、新疆、丝绸之路就传到了中国,但在南北朝就是因为这种乱世的契合才迎来了新生。 刚开始甚至有一些佛教的传承的经典还残缺不全,经过那么漫长的时间过来,东一步西一步,你拿了上半步,我拿了下半步。 虽说到了唐朝就出现了一个人,他就要解决这个事情,他就说你们拿到的经书都是六五的残缺的。我要亲自到这个佛经的发源地去看一下原装的佛经什么样子,我把它带回来,我自己把它翻译成中文,这样的话这部佛经是绝对没有任何问题的。这个人是谁我们都知道。 唐僧是不是玄奘法师,他取完真经后就在大雁塔易经讲经,后来的经床实际上就是梵文的。佛经被翻译成中文之后, 刻在这个石柱的棱面上,放在寺庙里最显著的位置,当风吹过来的时候,可以代替我们人念诵这个经文。同样道理的还有转经筒,这种形式都是这样子的,像里面有一卷经文,这就是佛教在中国发展的缩影。来四川耍就找蜀人说。

哼哼,唐僧明知很多妖怪要吃自己,为什么总是自报名字? 哎,我跟你说啊,这个唐僧取经的事可有意思了,你琢磨琢磨,他每回被妖怪拦住都一本正经,贫僧乃东土大唐而来,去往西天拜佛求经的和尚, 这不是自报家门吗?嘿,你当他当了?他傻呀,这里头学问大着呢。 首先啊,这是战略威慑,就好比你半夜走路碰上了劫道的,你这样,我公安的 妖怪一听大唐来的,呦,这背景硬啊,那可是南上部州最强帝国啊,李世民是他拜把兄弟,普通小妖心里都得咯噔一笑, 这吃完了不会引起国际纠纷吧?再者说,这是行业认证, 就好比你去菜市场买羊肉这里,看看这个肉是不是锡林郭勒的。妖怪界呢,也有讲究,吃就吃名牌, 你偷偷摸摸被抓,妖怪还怀疑这别是个山寨和尚吧。 唐长老一亮招牌,相当于把特供玉帝给亮出来了。妖怪当场验明正身啊,这是正品,孩儿们烧水 最绝的。是啊,这是拖延时间的神器。妖怪一听这名头,多半要嘚瑟两句,哟吼,等的就是你 这一嘚瑟,少则一刻钟,多则半个时长,就这功夫,孙悟空早腾云绕到后山去了。 有时候妖怪还要开会引导怎么吃,清蒸还是红烧呢,等他们菜谱还没定完,金箍棒已经砸穿洞门了。 而且啊,这是取经团队的广告策略,一路走一路喊,等于沿路直播, 都瞧好了啊,走过路过,不要错过,吃了能长生不老的唐僧路过本上头啦, 这才引得所有妖怪倾巢而出,一网打尽,不然那些藏在深山的闭关修炼的上哪找去? 所以说唐长老精着呢,这叫以身为饵,愿者上钩。最后统计战果的时候,人家微微一笑, 阿弥陀佛,又超出了一段妖怪,你看看这格局。

玉帝,你可以开始讲经了,诵经的放下经卷,跟我 回西去也。十四年前,彼时的唐僧还是洪福寺里一位心怀大志的兼寺主持。他告别了长安的繁华,也告别了寺中的徒子徒孙,踏上了那条充满未知与艰险的西行之路。临行前,他与众人立下约定,待到寺中松枝向东而止,便是他归来之时。 这句看似遥遥无期的承诺,却成了十四年间支撑着寺中僧人无尽等待的唯一信念。时光荏苒,当年的小和尚依然长成了能够独挡一面的大和尚,而西行的唐僧也早已修成正果, 得道成佛,昔日的承诺因他的成佛而变得字字千金。终于有一天,红富寺门前的松枝奇迹般的转向了东方,寺中僧众激动不已, 他们知道那个西行取经的师傅终于要回来了。消息很快传到了唐太宗李世民的耳中,他立刻带领文武百官在城门外翘首以盼。果然,不久之后,唐僧师徒四人驾云归来,再向李世民引荐了三位神通广大的徒弟,并呈上了记录着一路艰辛的通关文碟。 你这一路上经过如此多的国家,此谍乃贞观一十三年九月,望前三日振作,此下玉帝可知今日是何年?该是贞观二十七年了,自离开长安, 不知历经多少山川也难计数,约走了十万八千里之遥吧。玉帝,苦了你了,不知这次取回了多少经卷呢?在三十五部经中 带回了五千零四十八卷。太好了太好了,快快随朕回宫赴宴!交代完一切后,唐僧便迫不及待的回到了洪福寺,这里是他梦想开始的地方,理应也是他这十四年细行之路的终点。 在长安城的新地图上,唐僧意外的发现了一座名为望京楼的建筑,这是李世民为他而建,只未能第一时间迎接他的归来。 唐僧心中明白,这十四年间,李世民必定饱受地府冤魂的侵扰,因此才会如此迫切的期盼他带回真经,好完成那场声势浩大的水陆大会。已超度亡魂,取得这许多经文,可得好好设法流传于天下呀! 师傅,可这些经书咱们只得一套,又都是梵文,怎么流传啊?所以我叫您拿地图来找个清净之处,应当先将经文抄录下来,把梵文经书译成汉文,方可流传于东土。那咱们快点记忆吧, 那四大金刚还在天上等我们回西天呢,观音菩萨留给他们的时间只剩下短短四日。为了不负李世民的重托,唐僧寻得一处僻静之所,夜以继日的将所有梵文经卷翻译成汉语。就在最后一日,这项浩大的工程终于完成。可 就在李世民下令要唐僧在大雁塔上为众生诵读真经之时,一阵狂风平地而起,护送他们师徒的四大金刚赫然现身。诵经的放下经卷 跟我回西去也!离别的时刻终究还是到来了。临行前,唐僧语重心长的告诫李世民,但凡大权贵,臣所拥有的权力越大,所造下的业果也越大,非为大善也 变为大恶业,造下大恶业者所得到的报应凶恶,臣不敢想象,哪怕是现世,报应亦是说到即到,凡权贵者皆当甚以为戒。玉帝放心, 朕视成为中华大地一代之仁君,以民为本,以百姓为上,恕不负玉帝之重托。 这番话既是对帝王的劝解,也是对天下所有权贵者的警示。最终,唐僧带着无尽的感慨,与李世民一一惜别,跟随八大金刚重返灵山。在那里,他将交还金纸,接受佛祖的论功受职,为这趟不凡的取经之路画上一个圆满的句号。 因为这趟西行,取回的不仅仅是三藏真经,更是对人性、对权力、对因果循环的深刻洞见。真正的修行,不在于走过多远的路,而在于内心深处那份对众生的慈悲与对正道的坚守。


网上很多老师啊,教线上获客,讲了大多是正确的废话,翻来覆去怎么说的。要想赢得客户信任,就要懂得展示专业,要晒资质荣誉,要怎么去做好客户见证等等等等。其实啊,这全是治标不治本。 你看西游记的唐僧取经之前,他没有任何成功案例吧,他连一个妖怪都没降服过呢,见了妖怪都会从马上摔下来, 更没有什么权威辈主金蝉子转世这个事啊,他那些徒弟压根是不信的,那孙悟空,猪八戒、沙和尚这些人,这些狠人凭什么会信任他呢?而且还死心塌地的跟着他。 我告诉你,不是因为他善良,也不是因为他坚持,更不是因为他不会念什么紧箍咒,是因为唐僧这个人把取经这件事看的比自己的命还重。你仔细品, 唐僧出长安的时候是偷渡出来的,李世民送他当时怎么说?灵炼本相一念徒,莫爱他乡望两精。 哎,唐僧他怎么回答呢?他说陛下,弟子这一去啊,不到西天不得真经,即使死我也不敢回国。这话你看多狠? 这话他不是说给别人听的,他是说给他自己听的,他把自己的性命啊,都压在了取经这个世上。 首先他说了孙悟空,孙悟空第一次要跑是刚被救出来的时候,是因为一上路他就打死了六个强盗,唐僧絮叨了他几句,孙悟空呢?一个筋斗云就要回花果山,唐僧追不上,就站在山顶上这么喊。 他说,你这个破猴啊,我若不救你啊,你还在五行山下压着,你怎么就忍心撇下我呢?你听这话, 他是在骂孙悟空吗?不是,他是在说,我把你从五行山下救出来,不是让你给我当保镖的,是让你跟我一起干件大事的。 孙悟空为什么后面不跑呢?因为他也发现这个凡人啊,居然是真的想干成那件事,而且还比他认真。 接着他生了猪八戒。猪八戒呢,本来在高老庄,他是作威收服的,被孙悟空收服,他其实心里是不服气的,他跟着走呢,只是怕孙悟空去打他。但真正让八戒没走的是在路上, 每次遇到妖怪,唐僧虽然从马上下来摔下来,但爬起来永远说的是哪句话,怎么办?他不说我好怕,也不说我们绕路走吧,而是说我们怎么办?你是什么?是这个事,我们要怎么往前走?猪八戒慢慢就看明白了, 这个人啊,他是真的不怕死啊,不是他胆大,他只是心里觉得取经这个事啊,比命都大。 然后呢,收了沙和尚,沙和尚在流沙河,他是吃了九个取经人的。唐僧来的时候,他本来是照样要吃的,可因为观音啊,提前给他点花了,让他等, 但他等的不是活命的机会,他等的是一个值得赎罪的人。结果唐僧到了,站在河边,明明知道流沙河过不去,他等的是一个值得赎罪的人。结果唐僧没有退缩,他说了什么, 贫僧奉旨西行,万水千山总要过去。哇,这个信仰多强?沙和尚就听见了,他等的就是这句话。 所以说来说去,唐僧的核心从来不是什么坚持,坚持是种硬撑,他是一种执着,执着的是取经那件事,比他活着还重要。 孙悟空、猪八戒、沙和尚,三个人各有各的本事,各有各的来头,他们缺的不是什么能力,只是缺什么方向。而唐僧呢,恰恰是给他们方向的人。但这个方向不是随便给的,是唐僧一直用命在证明的方向。 所以啊,信任的本质是什么?不是你有多大本事,不是你有多大背书,是你坚信要做好这个事的执念,他能大大让别人愿意把自己的信任交给你。 你可能会说,我没有那么狠的使命,我就不能赢得信任了吗?我告诉你,你先做起来,然后做着做着你就有了。 不是只有思想才会决定行为,一个人的行为也会反过来影响自己的思想的。你每天在帮客户解决问题,做着做着,你就真的在乎了,这不是装啊,这是用你的行动在喂养你的信念啊。 还有人要学会说,那我就想赚个钱,哪来那么大的信念呢?记住, 赚钱是个结果,不是原因。唐僧取经,最后他也成了佛,也得到好处。但他不是因为想成佛才去取经的,他是觉得取的这个经能普度众生才去的。成佛是顺带的, 我们老板也一样,你真心想帮客户解决问题,钱就顺带就会来了。如果你盯着钱,客户他是能感觉到的,会时时防着你,你反而更难去赚到。 所以记住,更五不变的一个道理是什么?胆小的被胆大的带着玩,胆大的呢?被那些干大事的人带着玩。 客户选你,其实他本质是在选一个能带他玩的人,你比他胆大,他就跟着你,你比他不要命,他就扶你,你再干一件比他想象中更大的事,他就会追随你。 唐僧就是那个干大事的人。取经这件事啊,比天还大。孙悟空、猪八戒、山和尚三个人都是不要命的主,但是在唐僧的面前却甘愿去当徒弟。 那么我们老板到底该怎么做才能获得客户的信任呢?我认为不复杂,就三件事。首先呢,要把你的经找出来,而且还要刻进自己的骨子里。 你的金是什么?不是我要赚一个亿,那是个目标,不是你的金,你的金是我觉得帮助客户解决那个问题到底有多重要? 比如你做净化设备的,你的金就是让车间人少得废品。你做财务服务的,你的金是让老板不用因为账目才睡不着觉。你做餐饮的,是让附近的人吃上一顿安稳的饭。 这个金啊,你必须去找到,如果你找不到,你就只能跟别人去拼价格,你找到了,就像唐僧一样,手里有那份通关文典。然后呢,你把所有的热爱要压上去,让客户看得见。 唐僧不是嘴上说说的,他是真的把自己命压上去的。当然,我不需要你真的去压命,但你必须让客户看见,这件事你做不好会比亏钱还难受。 客户投诉你不是去处理,而是像自己家的厨师一样的去着急。产品出了问题,不是去解释什么原因,而是要连夜去赶到现场。客户犹豫了,不是一味继续推销,而是要替他算清楚这笔账。 这些事不用你去花钱,花的是你投入的心事,你这份心思到了客户,他是能感受的到的。 最后啊,你要把这些执着,把这些热爱变成视频,但不是为了涨粉。你不用去学什么专业拍摄,也不用说唯美剪辑,你就把上面做的这两件事全过程一帧一帧给他拍下来, 不是为了证明你有多厉害,而是让那些还没成为客户的人看见你,原来你是这种人。虽然你拍的是视频,但客户看到是一个专注于干事业的人。 西游记最后一回如来佛,唐僧为张堂功德佛。孙悟空就问他,他师傅你一路都没做什么,你怎么就成了佛呢?唐僧怎么回答的?虽然我没做,但我从来没回过头啊! 他相信只要他不回头,他们这群人就会跟上来。所以客户也是一样,你不需要有多厉害,你只需要让客户相信,你对做好这件事的执着比什么都重要。 然后那些真正的客户就会像孙悟空、八戒、沙僧一样,把自己的信任交到你的手里。总之,你不需要成为别人,你只需要让客户看见,原来你是这种疯子。

后西游记讲了一个什么故事呢?就是在唐僧西天取经之后,到了唐玄宗时代,三藏真经已被余僧驱解,造孽无穷, 所以又让瞻台功德佛和斗战胜佛再去东土大唐选取到灵山求解之人。上次是求经,这次是求经的,师傅是大癫禅师唐半季。 大徒弟是花果山另一块的石头崩裂出来的猴子叫孙吕珍,也叫孙小胜。二徒弟是猪八戒的姨夫子朱一介高翠兰所生。三徒弟是沙和尚的逝者沙弥。 唐班机的坐骑是龙马复屠的那匹龙马。这个版本是西游记叙说当中我认为写的最好的一部,而且比西游记更加温情,里边的师傅比唐僧也更有担当,更像圣僧。 里边的猴子比孙悟空也更和善,没有像孙悟空那么残忍啊,把那个妖怪全打死在这里,妖怪能放就放了,能和解就和解了。