艾青的两首最短的诗是哪个

十分钟读一本书今天我们来读爱卿诗选。爱卿，现代诗人，原名蒋正涵，浙江金华人。一九三二年加入中国左翼美术家联盟，一九三三年第一次用爱卿这个笔名发表长诗 大雁和我的保姆，感情真挚，诗风清新，轰动诗坛，以后陆续出版多本诗集。在中国新诗发展史上，爱卿是继郭沫若、文艺多等人之后，又一位推动一代诗风并产生重要影响的诗人，在世界上也享有盛誉。爱卿的诗歌 从风格上来看，新中国成立前，他的诗歌总是充满土地的忧郁，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，背拧下层人民的困苦。诗人忧伤祖国的命运，以深沉积月 奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。新中国成立后，爱卿又一如既往地歌颂人民，笔赞光明，思考人生。第一篇大雁河我的保姆 大雁河是我的保姆，他的名字就是生他的村庄的名字。爱情出生时，他的母亲难产，一位算命先生说他命可双亲，因此他一出生就受到家人歧视，还被送到大雁河家里寄养养母。大雁河给了爱情温暖的母爱。 爱卿于一九三二年一月被捕入狱，四年一月的一场大雪，让他想起了身世凄凉的大雁河，从而写了这首带有自传性质的抒情诗大雁河，我的保姆势力反复铺沉，他含着笑，不停歇的劳动，一方面突出了大雁河勤劳、宽厚、乐观的品格， 另一方面也写出了大雁河为自己的家付出的艰辛，也渗透着诗人对他悲苦命运的深切同情，抒发了对大雁河的深深的挚爱和无尽的怀念。第二篇阳光在远处阳光在沙漠的远处，船在暗云遮着的河上，池去岸的风，岸的沙土。 这是一首画面感很强的诗，苏伊士运河上，沙滩、船、河、水风、旅客以及远处嬉笑的阳光，形成一幅光影交错的优美画面。 作者以警开头点名主题，结尾在写远处那嬉笑着的阳光呼应开头。中间主要篇幅写了案，一方面反映出了旅居生活的孤寂苦闷心情，另一方面表达出了希望，就在目光所及之处，把希望种在心里的主题。第三 天，黎明，为了你的到来，我愿站在山坡上向欢迎从田野那边疾奔而来的少女逝任，于一九三七年五月二十三日写下这首黎明，写出了我对黎明的怀念，我对黎明的期待， 我扑向黎明的激动。整首诗娓娓动听，反映了当时处于黑暗之中的民众对于黎明、对于光明的渴望。 第四篇卢迪我从一彩色的欧罗巴带回了一只卢迪，捧着他，我曾在大西洋边向在自己家里搬走着。 一九三三年三月二十八日，为了纪念已故法国现代派诗人阿波里内尔爱卿在上海煎熬，借铁栏外的灯光在纸上写下这首悲壮叛逆的诗篇，他控诉这个没有自由的罪恶世界。第五篇我爱这土地为什么我的 眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。我爱这土地，这是一首广泛传颂的抒情明天始终，诗人化身为一只鸟，用嘶哑的喉咙歌唱，歌唱我们这个多灾多难的国家。接着进一步描述鸟歌唱的对象，土地、河流、风、 黎明，他们都是长期遭受风雨打击，悲愤满怀、奋力抗争的形象。诗的第二节笔锋一转，我的眼里常含泪水，表现了悲愤痛苦的情感。 最后两句是苦难年代里爱国志，是对祖国最真挚情感的告白。第六篇树，一棵树，一棵树，彼此孤立的物立着，风雨空气告诉着他们的距离。这首诗只有八响，却通过两个方面的对比，运用象征手 法表现了深刻的主题。首先说明了树与树之间是孤立的，是彼此没有联系的，而这正是在白色恐怖下革命者们的状态。后面四句 但是在泥土的覆盖下，他们生长着，在看不见的深处，他们把根须纠缠在一起，表现了革命者们在敌人的视线之下的紧密团结与英勇顽强。 诗人用简洁的笔法，用贴切的象征，热情的赞美了肩负重任的革命者们刚正不屈、团结互助的精神。 第七篇雪落在中国的土地上，无数的啃植者失去了家畜和田地，颤抖着两臂向天起源。一九三七年，日本侵略者发动了卢沟桥事变，世人意识到这场民族解放战争通向胜利的道路是泥泞的、 寒冷的、曲折的。这一切都强烈的震撼着诗人本已十分动荡的内心，于是写下了这首诗，逼真的再现了残酷的侵略战争使中国人民能受的苦难，表达了诗人浓烈的爱国热情以及深沉的忧患意识与赤子之心。第八篇没得对话 你住在哪里？我住在万年的深山里，我住在万年的岩石里。这首诗写于一九三七年春，当时中华民族正处于危急存亡的紧要关头，爱卿作为一个有强烈责任感的诗人，时刻思考着该如何用自己的诗歌来唤醒民众，让民众奋起抗争， 于是创作了这首梅的对话。以梅来携苦难的中华民族十分贴切。梅长期埋藏在地下，默默无闻，然而他具有一种 优秀的品质，一遇着火就会燃烧，就会发光发热。第九篇北方北方是悲哀的，从塞外吹来的沙漠风已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉，我爱这悲哀的国土。 这首诗写于一九三八年抗日战争全面爆发以后，爱卿目睹了这片土地上所发生的一切， 这给他的心灵蒙上了一层忧郁的色彩。他通过诗歌写北方的自然的景象，表达对祖国遭受的深重灾难的忧虑和对劳动人民的同情，以及对这块神圣土地深沉执着的爱。 另外，北方更多的具有象征的意味，他集中表达了爱情对土地的感情，这种感情是复杂的，既有面对苦难土地的忧郁，也有对土地上人民顽强抗 象征的礼赞。第十篇像太阳今天我听见太阳对我说，像我来，从今天你应该快乐些。一九三八年四月，爱卿从战火蔓延的北方回到武汉，不久便以积月而丰厚的情感创作了尝试向太阳。 太阳驱散了世人爱情的寂寞、彷徨和哀愁，照毁了她的童年，在热烈的鼓舞下，她感到了从未有过的关怀与热爱。 他奔跑着，向着太阳诠释共九节，充分表现了诗人的高度热情和对光明未来的追求和信心。 全诗贯穿着一个总体的象征形象，那就是太阳，以太阳来象征中华民族的觉醒和希望。第十一篇黎明的通知这首诗写作于一九四二年初，诗人从重庆奔赴延安， 他以敏感的眼光看到了即将到来胜利的曙光，于是创造了黎明的意向，并赋予他全新的意义。诗歌以黎明的口吻呼唤，让所有热爱生活的人们，所有的村庄和城市做好准备，迎接白日的先驱、光明的使者的到来。 诗人写了这么多请叫醒的人，是有很深的含义的，也就是说，黎明的到来，将给所有被压迫、被剥削的劳苦大众以安慰，把黎明到来的意义生动而深刻地揭示了出来。 全师大量运用台笔，洋溢着一种必胜的豪情。第十二篇镜子仅只是一个平面，却又是深不可测。他最为真实，绝不隐瞒缺点，他终于寻找他的主人，谁都从中发现自己，或是最后拖延，或是鬓如霜雪。 人喜欢他，因为自己美，有人躲避他，因为他直率，甚至有的人恨不得把他打碎。镜子这首诗运用拟人的手法，从镜子一个普通的平面说起。 世人先介绍了镜子的特点，因为镜子的真实和直率，所以不同的人对待镜子的方式也不同。与其说镜子是一个折射人们心灵的工具，不如说每个人都在用不同的行为方式反映着自己的内心世界。 这首诗一方面赞扬了敢于直言的勇士的品格，另一方面又刻画了不敢面对现实的种种丑恶现象。 寥寥数行诗，却寓意深刻。第十三篇光的赞歌光明是属于人民的，未来是属于人民的，任何财富都是属于人民的，和光一起前进，和光一起胜利。光的赞歌是诗 爱卿二十年来在光的指引下对历史、人生和社会思考的结晶，传达出他在新时期重获生存创作权力后要亲力创作的心声，寄托了其对光明追求的情丝。 光在爱情的笔下，不仅被赋予了生动具体的形象，也被赋予了伟大崇高的情怀。爱情所歌唱的光是大自然的光，更是科学之光、民主之光、文明之光、人类的智慧之光。 第十四天失去的岁月失去的岁月好像一个朋友断掉了联系，经受了一些苦难，忽然得到了消息，说他早已离开了人间。 诗人于一九五七年被错判为右派，被迫戈壁二十余年，一九七六年又重新执笔。在这首诗中，他沉痛回顾了 自己被流放失去的二十多年的辛酸岁月。他把时间比作失误、纸片、气体、液体、固体等，最后更巧妙的把时间比作朋友， 当你想起他的时候，他已不在人间。读这首诗，一方面触摸着作者内心的沉痛，另一方面也会激起岁月匆匆、往日不在的情愫，警醒自己，珍惜时间，把握当下。

动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉， 不幸遇到火山爆发，也可能是地震，你失去了自由，被埋进了灰尘。过了多少亿年，地质勘探队员在岩层里发现你依然栩栩如生， 但你是沉默的，连叹息也没有。零和旗都完整，却不能动弹。你绝对的静止，对外界毫无反应， 看不见天河水，听不见浪花的声音，凝视着一片化石。傻瓜也得到教训， 离开了运动就没有生命，活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。

从远古的暮影，从黑暗的年代， 从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来， 他以难遮掩的光芒是生命呼吸，是高树繁枝向他舞蹈，是河流带着狂歌奔向他去。 等他来时，我听见东哲的重涌转动于地下群众在矿场上高声说话，仍是从远方用电力与钢铁召唤他。 于是，我的心胸被火焰之手撕开， 臣父的灵魂歌泣在河畔，我仍有对于人类再生之确信。