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今天我们来聊一个很有意思的话题,是关于龙。大家有没有想过,为什么西方的文化里面龙倒被屠杀?为什么龙的身份几乎都是财富的守护者?而西方又是从什么时候开始屠龙故事的?咱们先就去聊一聊这些故事里面暗含的文明代码。 其实在英文里面,龙这个单词 dragon 是 基督教文化对中国恶意满满的一个词,其在圣经当中被赋予邪恶象征的贬义,尤其是启示录里面的大红龙,它就象征着萨旦, 但那个时候的 dragon 和中国没有半毛钱关系,甚至在明朝时期,我也是凯尔特人的红龙,都被多多王朝赋予了七级的象征意义。而且在此期间,伊丽莎白一世是有给万里皇帝写信的, 在姓里面称万历为最伟大,即不可战胜之君王陛下,可想而知当时明朝在国际上的威望。 而到了清朝,热化风就变了,来华的传教士罗伯特马里逊就把圣经里面的邪恶生物和中国挂钩,在一八一五年将 dragon 第一次译为龙来指代中国。但其实同时期的其他传教士对龙是有直接音译的,比如在中国演法一书里面就记载的清清楚楚,龙的单词 就是 long, 不是 dragon。 而且我们可以由 long 衍生出来很多的单词,比如说乌龙、乌龙茶的意思, long, 龙眼的意思,还有指用套马绳驯马的 launch, 包括大家熟知的 long、 long、 ago, 其实它是指很久远的时间线,简译为古代。大家细品,在西方人眼中很久远的古代,它到底是指哪儿? 还有 language 语言这个词儿,其中的这个 lag 在 苏格兰语中直接等同于 long, 所以 按照表音词组,其实我们可以把这个词理解为和中国有关的古代语言。我们用很多人说粤语非常接近古汉语,且粤语与英语有非常多的相似发音。来举例, 好龙头, kettle kettle 空心菜 on tray on tray 番茄酱 carrot ketchup 蒸烤 olive oil 点心点心点心小卖部四多 store。 在 这里就不得不提到一个人,他叫旷奇兆,是中国第一位编导英汉词典的学者,而且他还写了许多关于英语学习的词书。 要特别注意一点,他是广东台山人,这不是巧合,这是事实,这是缘由。除了发音的溯源,我们还可以根据文字演变的证据去论证。第一,如果只计算成熟的文字系统,就其他的文字客服我们都不算在内的情况下, 我们就从甲骨文至今啊去计算,已经有三千六百年的文字发展史。而西方最早的英文词典只能追溯到十七世纪的英国,比如说罗伯特考德雷于一六零四年出版的字母表, 这个时候他们才有了自己的第一部单语英语词典,刚好那个时候是明代万历年间。第二,西方语言的初识词汇表,基本上都是由当时来到中国的传教士根据我们明朝的洪武政运去开模的。 他们的语言架构是在我们汉字翻译的基础上加入了拼音,再根据我们的拼音去定掉他们的文字。所以严格意义上来说,其实英文并不算真正的文字,他只能算是和我们拼音在一个档次,他们是这种性质的, 其文字演变的底层逻辑,就是因为他们来中国学习,所以才延伸出了自己规范性的统一用语。要知道在来华之前的欧洲人,他们是没有统一的翻译工具的。 这话什么意思?就是说他们人与人之间只能达到正常交流的水平,有时候没有办法去准确答疑,这种情况下,你是没有办法做深度研学的。 所以西方当代人能看懂几千年前亚里士多德写的那种极其深奥的哲学思想,其实就是个天大的笑话。表英文字哪里来的翻译基础作为传承呢?就是你直到现在一个西方的文学博士,你去看他们医药,说明你发现有很多看不懂的单词,你不知道什么意思,一旦跨了学科,那就是新物种, 这就是他们语言文字的局限性。所以西方的文明他就是落后的,向来只有落后的抄差生的作业一个意思啊。 但也正是因为西方知道自己的文明是弱势,是不够久远的,是没有沉淀的,他们才会想方设法把中国的高等文明安置在古代的角色。他们一直试图告诉全世界, 东大的现代是并不发达的,而西方却被关以各种自然科学的先进以及工业革命的伟大, 给人们建立一种西方当代很发达的这种认知体系和框架。就好像中国是属于过去的文明,而我们其实也经常被描述为你不具备现代的生产能力,而是成为了一个已经完成了的文明,而非当下的行动者。 因为你历史悠久,所以你只能被当做研究材料或文化标本,西方一直在否定我们是参与世界进程能动性的主体,文明一直把我们和先进两个字给搞隔离,导致前些年有很多人都产生了自我怀疑,乃至现在很多的大侄子,他们思想依旧如此, 就比如中国的服饰、建筑和礼制等等,往往被去与净化,去生命化,仅视作一种观赏的素材存在,没有延续的生命性,因为人们并没有赋予他们现实的意义,而这些恰恰是中国人的文化传承。 这也是为什么我们要单独说龙这个文明象征的原因,因为这就是西方的文化误导,导致现在很多人对中西方的文明都有一个反向误解,而这一切媒体的开端就是来华的传教士,我不止一次吐槽过,传教士就是指名先锋。 说白了,我们的大规模文明传播,除了丝绸之路的交流,除了元朝当时的战争征伐,还有就是传教士的偷取和翻译作用。从宋元开始,民清游圣, 但是明朝从来不美化传教士的功绩,因为他们除了传教就是学习我们的知识。你可以把当时的传教士比作一个在蹒跚学步的孩童,他们除了把圣经带过来,几乎没有给中国带来任何有实际价值的一些东西。 而到了清朝就不一样了,突然之间就带来了很多的一些西洋玩意,突然就表现出来了自己的先进超群,然后蜻蜓就对其进行各种的吹嘘。 这种身份认同的偏差和突然之间的科技悬殊,不过就是从腕力到康乾这一百多年的时间里面。但就是这一百多年,我们可以看出西方的搬运成果在逐渐的显现,这就是古代中西方拉开差距最关键的节点。你想一下啊,一个勤劳的文明火种搬运工,再加上一个文盲满清, 就是双 buff 叠加嘛,是不是直接伤害翻倍?而传教士从一个学习者到公然树立类似 dragon 这种文化敌意,就是源于其直臂扩张的野心,以及对清朝衰落的鄙视。 我之前看过一个英文版的书,是清道光年间出版的,叫做十字架与龙。基督教在中国的命运里面就记载了西方对我们青春的意图,他们把执迷和宗教进行复合,认为需要帮助我们来维护社会秩序。 所以西方肆无忌惮地开始用圣经里面带有邪恶的贬义的这个 dragon 去指代中国,比如说 the dragon throne and the sleeping dragon, 以至于他们在外交和报导当中都广泛使用 dragon 是 中国的概念, the dragon has been forced to pay its part negotiations with the dragon court。 而在中国语境当中,是极高的秩序象征,尤其是皇权当中,是天命与合法性的象征。但是在西方的文明体系当中,他却是邪恶的,是守着巨大财富就应该被屠杀的邪恶之物。这不是单纯的文化误读,而是有意识的把东大预设成为应当被消灭的符号。 只有把正主给消灭,才能获得财宝,才能把窃取的光环给正位,才能够光明正大的向世人炫耀,这是属于我的东西。 所以我们处在当今这种中西范文明大融合的时代,就需要对不同的文明绪势保持必要的辨析能力和历史敏感度,否则就容易在不知不觉当中接受别人已经替你写好的带走恶意的文明剧本。所以,文化自信势在必行。

你有没有想过,西方为什么非要用狼来代指中国?他们的龙不是总被英雄砍掉,身边堆满金银财宝吗?这背后可不只是翻译问题,而是一场精心设计的文明序事。 早在十八世纪,西方就开始系统性的用 dragon 这个词指向中国,哪怕它和咱们祥瑞腾云的龙完全不是一回事。比如有本书叫十字架与龙,副标题讲的是基督教在中国的传教史,但字里行间藏着更深的意图, 把天地会、白莲教这些民间组织妖魔化成秘密结社,暗示清政府管不住,所以文明世界得介入。这种逻辑本质是执迷思维披上了宗教外衣。 再看十九世纪的英文刊,满篇都是东方之龙、沉睡的巨龙、龙被迫开港,这些说法根本不是偶然,而是刻意为之。 因为在基督教传统里, dragon 代表混乱、邪恶,必须被征服,而中国的龙象征天命秩序与文明延续。当西方强行把两者划等号,其实是在符号层面预设了结局。中国是带征服的敌人, 更隐蔽的是,他们还把中国锁在过去式里,说我们只有历史,没有现代性,只配当文化标本,不能做世界主角。我们的建筑、服饰、思想常被当成异域装饰,而西方的一切却被视为活着的传统。 这种去世陷阱,你察觉到了吗?我们不能再稀里糊涂接受了别人写好的剧本了。评论区聊聊你的想法。


为什么仅凭这一段百烂话,就能让一众网友久久不能释怀?我说我只喜欢喜欢我的,那你觉得自己是什么样的人?我, 嗯,大概就是喜欢睡懒觉打游戏,没事就自己发呆,东想西想,然后喜欢一个人三年不敢表白那种。我也觉得这种人换个我, 就算请客也只能在摊子上吃拉面,但就算我只能请得起拉面,希望有人喜欢我。 这句话发生在龙族第二季,第七季。陆明飞在与陈文文打完电话后,楚子航询问陆明飞喜欢谁,所做出的回答,毕竟情啊爱啊,一直是每个人绕不过的一道坎。但明飞,你又开始满嘴烂话了,比孤独更可悲的是,根本不知道自己孤独 或者骗自己不孤独。用来形容现在的鹿鸣飞真的再合适不过了。他嘴里说的那些烂话听着很丧,没有一点年轻人该有的意气风发。可就是这些话戳中了太多人的心声,这也是大家为什么一直放不下的原因。 不是这些话多有道理,是我们在他身上看到了太多自己的影子。现实里,我们大多数人没有出众的颜值,没有优越的家境,也没有自带光环的人生,就像学生时期的鹿鸣飞一样,普通到不能再普通, 甚至有些平庸。而他不是不想变好,也不是不想勇敢,只是骨子里的自卑让他不敢迈出那一步,连喜欢一个人都要藏在心里,连表达爱意都要小心翼翼。 这种自卑不是懦弱,是太清楚自己的平庸,怕自己给不了对方最好,更怕自己的真心被别人不屑一顾。有人说喜欢陆明飞的形象,因为他像自己,但又不像自己,自己没有真心喜欢自己的女孩,可他不像陆明飞还有惠梨依那样拼尽全力爱着他的人。也有人不喜欢陆明飞, 因为他的犹豫,放弃了真心喜欢他的女孩。其实我能理解这种矛盾的心情,陆明飞身上的缺点太明显,他懦弱、犹豫、自卑,甚至有些摆烂,可正是这些缺点,才会使得大家共鸣。我们常常会自我怀疑, 会觉得像自己这样平平无奇的人,又怎么会有人真心喜欢自己呢?就像陆明飞,他不敢相信会离真的喜欢,他认为自己只是被陆明泽包装成的白马王子, 一旦拆开包装,惠丽依就会离他而去。可他不知道,惠丽依本就是黑道公主,就算是真的白马王子也未必配得上他。而惠丽依喜欢的从来都不是什么包装后的完美形象,就是那个突然闯进他空白生活里,普通又真诚的陆明飞。不知道大家是否还记得 前段时间火爆的练雪记精辟八八八八八的车牌出现时,一个普通的少年怎么会不自卑呢?自我否定, 很多人都有的通病,我们习惯了假装自己不是那个衰仔,假装自己有很多朋友,假装自己被世界需要,每天戴着面具生活,不敢暴露自己的脆弱和自卑。可阶级的碰撞到来时,心中的自卑是无法克服的。 正是陆明飞的可悲之处。从来都不是他的平庸,而是他明明被人真心爱着,却因为自己的自卑和犹豫,没有勇气去珍惜,最终错过了那个拼尽全力爱着他的女孩慧梨,就是那个真心爱着他的人。他是黑道公主,身份尊贵,却把所有的温柔和偏爱都给了陆明飞。 他一个人出国,只带了一个行李,里面没有什么贵重物品,全都是和陆明飞有关的东西,每一件都藏着他的真心。他一直相信陆明飞会来,一直等着他,可直到最后,他都没有等到那个他满心期待的人。 他直到死,被一条畜生整寄生吸血,又亲又摸,直到最后嘴里还在喊着 sakura, 喊着那个他放在心尖上的名字。每次看到评论区里有人提起会林一, 我都觉得很心疼,有人甚至因此极端讨厌起陆明飞。但说真的,别去讨厌陆明飞,我们应该心疼这个男孩,困住他的不是懦弱,而是自卑。他总希望得到真心,可别人的真心呈现到自己面前, 却又觉得自己配不上这份真心。他自始至终没有相信这个女孩会喜欢自己,他觉得自己带他看到外边的世界宽广,就会意识到他其实只是个渺小的衰仔。他始终没将自己放在被爱的位置。我们遇到过真心对自己的人,可因为觉得自己不够好,觉得自己配不上对方, 故意疏远,故意装作不在乎,最终亲手推开了那个最珍贵的人。等到后来回想起来,才发现自己错过的是这辈子再也遇不到的偏爱。我们都在假装自己被世界需要,可只有自己知道我。 我们只是渴望被人喜欢,渴望被人珍惜,渴望有人能看穿我们的坚强,拥抱我们的脆弱。陆鸣飞的那段话就像是一个出口,让我们压抑已久的情绪有了宣泄的地方,让我们知道原来不止自己一个人是这样,原来平庸、自卑、孤独都是很正常的事情。

看过龙族的都知道,惠梨衣为什么能成为龙族中的白月光女主,在龙族那么多惊艳的角色里,有人偏爱耀眼的光芒,有人倾心温柔的陪伴,可唯独上山惠梨衣成了无数读者心中无法替代的白月光。他 没有惊艳全场的出场,没有能言善辩的温柔,甚至连一句完整的话都说不出来。可就是这样一个女孩,用最纯粹的爱,成为了陆鸣飞生命里最难以抹去的一道色彩,也住进了所有人的心底。 他是被囚禁的公主,是家族的兵器,是手握审判年龄的怪物,生来就被高墙眷近,被当做威慑各方的武器,从未真正活过一天, 不懂人间烟火,不懂人情世故,连表达心意都只能依靠便签与文字。可在喜欢的人面前,他只是一个会害羞,会依赖,会悄悄写下喜欢的小女孩。他不懂人心复杂,不懂世事险恶,只知道一心一意的对一个人好。他把全世界都捧到陆明飞面前,把所有温柔都留给了他。 他的喜欢,没有犹豫,没有算计,没有权衡利弊,只有毫无保留的真诚。他把他的名字刻进所有物件,把他的话当做唯一的信仰,把自己拥有的一切都划分成我们,笨拙又热烈的爱着那个叫萨克拉的少年,在满是孤独与遗憾的龙族世界里,会离异的出现,像一束干净的光。 他短暂,明亮,温柔,只有匆匆熄灭,留下一生的印难平。他见过的世界很小,小到只有七天的自由与陪伴,却把最盛大的温柔全部给了那个孤独的男孩。他的爱太干净,太执着,太让人心疼。他用一生去喜欢一个人,却只拥有过短短几天的温暖。 他到最后都在等,等那个叫塞克尔的男孩,带他去看更大的世界,等他兑现那句未完成的承诺。后来,陆明飞变得越来越强,强到可以对抗命运,强到可以撼动世界,强到再也没有人能轻易伤害他。 可他再也找不回那个把他当成全世界的女孩。他用生命换来复仇,却换不回那个抱着小黄鸭等着他奔赴的少女。 红景的樱花落了,东京的雨停了,那个抱着小黄鸭的女孩,永远停在了最温柔的年纪。白月光之所以是白月光,不是因为有多完美,而是因为他干净纯粹,无可替代, 也因为他永远留在了回忆里,再也无法拥有。他没有得到圆满的结局,却永远定格在了最让人心动的模样。所以说,会离伊才是龙族真正的白月光女主。他是鹿鸣飞的遗憾,也是我们所有人藏在心底最柔软,最易难平的温柔。

龙族五大阴间炎陵, number five show me the money 陆明泽赋予的规则外特殊炎陵原型是星际争霸加钱秘籍,只要喊出这一句,就能瞬间调动巨额金钱,相当于无代价的超能力。 资金由全球约两千五百万个账户,每账户瞬间被划走四美元汇集而成。 number four 不要死,是陆明飞专属的治愈炎陵, 能强行把殃死的人从死亡边缘拉回来。代价是消耗自己的生命力,对象可以是别人,也可以是自己。 number something for nothing 用什么珍贵的东西换来了空白?屠龙级炎陵,陆明泽给陆明飞的终极战斗,炎陵是规则外的气约力量,代价为四分之一生命。 number two 来因高危炎陵本质上是将毁灭性的力量压缩到极致的微型荷包, 瞬间摧毁领域内的一切,属于自杀式终极杀招,释放者在零点零零三秒内被彻底耗尽气化,化为灰烬,无任何生还可能。 number one 莲柚, 莱因是我听过最强的炎陵莲柚,却是我见过最强的炎陵莲柚是风系炎陵,能制造听觉领域监听并定位大范围所有声音,进阶为吸血莲,可化作封刃攻击,更是凯萨伽图所制霸战场的关键炎陵。