古代那么多王朝,哪个朝代的老百姓享受到了最长的繁荣稳定呢?答案出乎许多人的预料。西汉从七国之乱后开始算稳定了大概一百六十年。东汉扣除黄金起义那段时间,还剩一百六十年。 唐朝在安史之乱之前都是比较稳定的,时间大约一百三十年。北宋扣除方腊起义那段时间,剩下一百六十年。 明朝从朱棣靖难之役开始算计,一直到崇祯上台前都很稳定,对外作战几乎无敌,内部只有利益集团的内卷竞争,农民起义几乎成了历史名词,老百姓享受到了长达两百二十年的太平时光,即便放在世界历史上,这个成绩几乎都是找不到对手的。
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其实大明啊是一个盛世,在我们中国历史上是一个了不起的时代。这倒不是,因为我学明史,老王卖瓜是吧?自卖自夸,就说我这学的这个朝代好。 大家想想啊,在我们中国历史上,一个朝代他延续了二百七十六年,相当长的时间,清朝才二百六十七年,他比清朝长 这二百七十六年是我们传统的对于这个明朝历史的化化身,因为我们说李自成进北京,崇祯皇帝在眉山,就是今天的景山上吊自杀,明朝灭亡了。 可实际上大家知道,崇祯皇帝自杀以后,那明朝的官员在南京拥立了红光政权,扶王政权。扶王政权灭亡了以后,先后在江南地区产生了鲁王朱一海的李坚国, 唐王的这个政权,还有贵王的政权,尤其是贵王的政权,实际上他用两个长时间的,一个龙虎,一个永利,永利的这个贵王政权一直延续到了康熙的中期, 对吧?郑经到郑克爽投降,那前前后后明朝的年号在中国历史上存在了三百,而且大家想想明朝这个朝代,他不像唐朝,唐朝大唐盛世,可大唐盛世中间有个安史之乱啊, 国家走下坡路了,说康乾盛世了不起,有个鸦片战争啊,后边走下坡路,明朝没有, 对吧?他这两百七十六年也好,我们说他是吧?两百七十七年也好,他是基本上平平稳稳的走过来的,所以明朝人对自己的国家的灭亡很难接受, 明朝的移民用了这样一个词汇叫天崩地裂,你这这么强大,这么好的国家,怎么一夜之间就垮掉了呢?所以明朝这个朝代更值得我们研究。

那明朝的硬气到底体现在哪?答案就八个字,天子守国门,君王死社稷。朱棣虽夺侄子皇位,却开创永乐盛世,派政和欺下西洋,光船队就两万多人,航迹遍及亚非,比欧洲大航海早了近百年。他还命人编钻永乐大典,三点七亿字,包罗华夏千年智慧。 朱高赤在位仅十个月,却与儿子朱瞻基联手打造人宣之治,百姓安居乐业,就连三十年不上朝的万历帝打倭寇时也毫不手软。最震撼的是末代皇帝崇祯城破之日,宁可自立为山, 留下误伤百姓一人的遗言,太监王承恩也随处殉薄。这种君臣共赴国难的担当,正是大明最动人的底色。

明朝竟一直引领世界?为什么我们从教材、影视剧了解到的明朝都是封建落后、制度混乱不堪、野蛮的封建王朝?本期,我们走进历史,揭开真相。 第一,我们要彻底击碎扣在华夏民族头上整整四百年的封建落后的帽子。 公元一四零三年,朱棣下令编纂永乐大典。永乐大典是一部将华夏自有文明以来所有典籍文献尽数汇集的旷世巨作, 包含了各行各业的知识、科技智慧、技术、工艺经验、数理、工程制造、天文历法、医药农牧百工技艺, 囊括了华夏从古至今一切思想精华与实践成果。全书共两万两千八百七十七卷,一万一千零九十五册,约三点七亿字,收入从上古先秦到明初,各类典籍七千余种, 完整保存了无数早已失传的科技图谱、制造工艺与文明智慧。朱棣把华夏数千年文明积累汇聚在一起的目的绝非收藏, 而是对华夏文明进行系统性梳理,深度研究,全领域推广,设立健全制度,真正实现中华文明的发扬光大与全面升级。同一时期的西方文明整体还处于落后、零散、无序的状态。 第二,明朝已是成熟的重工业体系,完整覆盖了采煤、采矿、冶金、铸造、加工制造的全链条产业。永乐时期,全国冶金场地占地规模达到三十万平方米以上的大型基地, 仅史书与考古证实的有十六座。受年代久远、史料遗失影响,实际数量远不止当时的野练芦苇,可以稳定控制在一千五百八十摄氏度,已经达到练出金刚的标准。 工业生产采用水利动力驱动,流水线作业模式全面规模化。工业由朝廷统一管理,实行官营与民营并行的双层体系, 从原料供给、生产流程、质量检验到产品流通,全程有法可依、有规可循。依据大明律功律 第三,明朝的文明与治理水平即便放在二十一世纪也不输许多国家。朝廷设立惠民药局, 为百姓提供免费医疗、平价药材,形成覆盖全国的公共医疗体系。颁布林木保护法、动物保护令,严禁乱砍乱发、肆意捕杀。 推行海洋资源保护制度,规范渔业捕捞与海岸生态。同时建立灾荒殃及、养老训贫、仓储备荒等民生保障制度, 真正做到依法护生,以正会民。反观二十一世纪,有的国家向海洋排放和废水,有的肆意破坏生态环境。中华民族致力于维护世界和平、自强不息的伟大民族精神,必将助力中华民族伟大复兴。咱们下期见!


明朝这个朝代啊,他不像唐朝。唐朝啊,大唐盛世,可大唐盛世中间有个安史之乱啊, 国家走下坡路了,说康乾盛世了不起,有个鸦片战争啊,后边走下坡路了,明朝没有, 对吧?他这两百七十六年也好,我们说他是吧?呃,两百七十七年也好,他是基本上平平稳稳的走过来的, 所以明朝人对自己的国家的灭亡很难接受,明朝的移民用了这样一个词汇叫天崩地裂,所以明朝这个朝代更值得我们研究。

在中国数千年王朝更迭中,有一个朝代缔造了近三百年的安稳传奇。 从一三六八年洪武开国,到一四二四年奠基盛世,朱元璋轻摇薄赋,整肃励志,让元末乱世快速复苏。诸帝五次亲征漠北正和,七夏夕阳迁都北京,边修永乐大典。 明朝开国即巅峰,万国来朝。一四二四年至一六二零年,一百九十六年,乘平安稳, 人喧之志,休养生息,同治中心,国泰民安,家境万利。肃清倭寇,改革图强。无大规模一族入侵,无全国性内乱,百姓深耕沃土,繁衍生息,文化经济全面繁荣。合计两百五十二年, 对比汉之黄金、唐之安史、清之动荡,明朝是华夏史上唯一一段近两百年无战乱,百姓安稳度日的大一统王 朝。这份长久的安稳,是华夏文明的珍贵馈赠,更是明朝留给历史的不朽传奇。


但知行好事,莫要问前程,可谓是冯道一生的真实写照。自从石敬堂割让阴云十六州,整个宋朝三百多年都没能收复,丢失了四百多年,要说还得是朱元璋,老朱一年就收复了。回到五代十国,中原的五代理起来很乱,但是可以借助于冯道这条线。 冯道传奇般辅助了四朝十个皇帝,再加上契丹一路得光,共计十一个皇帝,跟走马灯一样,估计冯道的内心早已一无所助。 后来遇到了郭威、柴荣两位贤君,明君,冯道又而身,其心亦难平。这十一位帝王,对于冯道而言,人只能选择,不能教育,改变不了,只能尽其所能顾及中原地区的苍生百姓不懂冯道,宰相专业户, 流水的天子,铁打了缝纫工。后世有些文人评价逢道不节,其实是站着说话不腰疼。逢道在乱世中尽可能减轻民生的痛苦,维持国家机器的基本运转。逢道曾写下一句著名的诗句, 但知行好事,莫要问前程,可谓是逢道一生的真实写照。看看逢道的履历,一出生就是黄袍起义的年份,逢道至死都没有经历过。太平年, 恰恰是出仕的心做弱势的使。五代十国分裂乱世七十二年。如果追溯到皇朝起义,到白宋建立九十一年,天下大乱,南方几个政权相对稳定一些,隔岸观火,守着自己的一分小天地。 中原几十年换了十几个皇帝,民不聊生,满目疮痍,人命如草芪。从唐朝末年皇朝起义说起,通过镇压皇朝起义,崛起了两个军阀,一个就是山西军团的李克用。 李克用是突厥系杀毒主,朱温和李克用是两个死队的,兵强马壮者为天子。五代十国中原地区的五代,除了第一个后梁是朱温,其余四个都是李克用的山西军团的内部根基。最后提一句,太平洋有点过于美化,五月国贬低南唐 可能是主线官邨吧。还有柴荣,赵匡胤,乾柱,跟三个亲兄弟一样。其实历史上柴荣和乾柱压根就没见过面。