湘女多情周杰伦以前的嗓音条件

如果菊花台是代表皇家威严权倾天下的女后青花瓷是名动天下的绝世美人，烟花易冷是孤标傲世的冷艳孤芳， 发如雪是注定薄命的哀怨红颜。那么红颜如霜可香女多情就是藕入凡尘，不施粉黛，结结实实一副好身板，祸于街边，祸于巷尾。那个背着竹篓满目柔情的小女子。 周杰伦与方文山这对华语乐坛顶级 cp， 由他俩一手完成建立的国风神殿，自创建伊始便堂皇夺目， 二人数年间所创作的作品几乎从未失手。而熟悉大圣的朋友都知道，大圣有爱周芳造的中国风， 而两人近期的中国风作品较之早期有很大不同，这从上张专辑的红颜如霜和今天要讲的这首乡女多情就可以看出。近几年周杰伦的中国风曲风有爱小调在唱功上也增加了戏腔，而方文山在歌词情感处理上也更加细腻婉约， 或许是年龄的原因，或许是阅历的积累，这让两人的中国风作品风格有了悄然的转变。今天就带来全网第一首的乡女多情解读。 周芳造的中国风与其他人的作品有一个明显的差别， 就是故事性不同于简单的堆砌国风词藻，周杰伦和方文山会为每首作品赋予灵魂。这就是之前很多人问大圣为什么他们的中国风要比别人厉害的其中一个重要原因， 毕竟是宗师行家，一出手便知有没有。这里面故事性演绎最完美的应该是千里之外和烟花易冷，而今天讲的这首乡里多情同样藏着这样一个故事。 歌曲开篇，方文山便点名主题，香女多情这个词背后的典故，是讲舜帝的那两位人尽皆知的姐妹，妃子、娥皇女婴的故事。舜帝崩于苍梧，姐妹二人悲痛欲绝，投香水而亡。 后来这个词就隐身为对湖南一代女子深情钟意的褒奖。而方文山笔下这位多情的香女，显然是中了相思豆的毒， 在满园鸟啼，暮色落地，窗外花鼓戏平添惆怅的深秋，却等不来情郎的消息，只能倚窗平跳，与苍天对弈，希望能赢下一局，好让缘分如期，好让情郎转意。 在描写本歌的等待时，方文山依旧沿用了著名的三等，也就是烟花易冷中对于时间变化描写的高级手法。他同样没有具象的写等待的时间，而是写等秋菊盛开，等夏风渐起，等撬撬春意。他等了多久，等到春来秋往，春雨转秋局， 却最终只能徒留原地，让爱意碎落满地。这像谁？这像极了二十六年前在西边的小村庄，每日折一枝杨柳，盼望良人归来的娘子。而周杰伦也在歌曲的最后 q 了娘子。在大圣看来，这首乡女多情， 更像是给二十六年前苦盼君归而不遇的娘子一封收不到的回信。

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周杰伦的新歌乡女多情听了吗？网上评价很两级，有人说梦回巅峰，也有人说少了点经验，拉完了，我今天反复听了很多遍，我觉得还挺好听的，旋律顺口耐听，也有记忆点，中国风十足。 当然，你要拿来跟青花瓷、东风破这些作品去比，那确实还比不上。这首歌呢，就直接打翻了全国各省的醋坛子，各个省份都在约歌，怎么你光写湘女，不写我们省的女人呢？当然，除了河北的冀， 湖北的鄂，云南的滇等几个省份就尴尬一点，毕竟不论哪个字加到女这个字前面都不太好听。但作为一个湖南人，我客观的说，湘女最典型的特点可能不是多情。 湖南话叫哪里？或者说性子还有点劣。可以说辣妹子这个称呼更适合一点， 因为湘女从来都不是小情小爱，更不是娇柔依附。很多人解读湘女多情的根，早在上古时期就埋下了。尧帝舜帝的传说里边，娥皇女应千里寻夫，泪洒青竹， 投江殉情，化作香水之神，这是最早的香女，而用情至深，至死不渝。其实这段传说呢，我没听过，但真正让香女两个字有了重量，有了脊梁的，是那段被写进历史的香女。下天山。 上世纪五十年代，为了建设边疆，稳固国土，八千多名湖南姑娘响应号召，告别家乡，西出阳关，奔赴天山。他们大多只有十七八岁，还是父母疼爱的小姑娘，梳着麻花辫，带着对未来的憧憬，踏上了漫漫西行路。 从湘江之畔到戈壁荒漠，路途有四千多公里，从火车换卡车，迎着风沙，南方姑娘是吃不惯戈壁的粗粮的，也扛不住西北的严寒，很多人一路生病，甚至有人把生命永远留在了进江的路上，可他们没有退缩 到了戈壁，他们放下柔弱，拿起锄头开荒，拿起针线安家，把青春全部都留在了荒无人烟的大漠上。他们是战士，是母亲，可以说，他们是戈壁上开出的第一朵芙蓉花。 有人说，他们是去赴一场国家之约。他们的多情，是对故土的眷恋，是对家国的担当，是明知前路漫漫，依旧义无反顾的勇敢。他们把一生献给了天山，把温柔留给了岁月，把风骨写进了历史里边。 这才是真正的小女多情，不是娇弱，不是缠绵，是敢爱敢恨，是重情重义，是温柔里边藏着的那份倔强，是深情里边带着的那份刚 烈。小女多情，情系山河，心中有千山万水，这个才是湖南姑娘最动人的模样。

我在哪里？在乡村外的。

今天一起聊一聊周杰伦的新歌乡女多情，编曲上是经典的周氏中国风 rmb， 融入了古筝、二胡这些古典的乐器， 带有一点戏曲的唱腔，没有很炫技，反而多了一些岁月沉淀的东方流白。乡女多情这个词其实是出自尧舜禹时期舜帝跟儿皇女婴的传说， 二飞千里寻夫，泪洒湘江，从此湘女就成了中华文明里深情跟忠贞的代名词。 歌曲的最后大家都应该能听出来，他结合了第一张专辑的那一首中国风鼻祖娘子。这首歌是以丈夫漂泊在外的视角，写尽了天涯游子的牵挂与愧疚。而现在这首湘女多情，其实就是以女子 守望的视角，说了千年不变，等待与守候，同样是折一只杨柳的守候， 从游子的心念到家人的守望，周杰伦用两个视角，两段旋律，给华语中国风写了一场跨越时空的圆满回应。下一首我们聊哪首歌好呢？评论区一起讨论一下。

华人的音乐，华人的音乐，华人的歌曲，华语音乐，华语的乐坛，中国风，中国的力量，中国的文学啊！华语才是最屌的！中文歌才是最屌的！中文歌才是最屌的！我不唱英文歌，我只唱中文歌！ 都在变成各种路上转来弯路，但越是波澜渐行渐远的路，你就是不怀憧憬的人，面青面肌只 想点鼓掌，为他的辉煌我充满勇气时刻准备。

这，这小劲不好拿捏，这小，这个，这个小小警具的这个，嗯，这个腔，嗯， 娘子，娘子这一脚没挣，一只羊留这个那里，这小猪满了碎片，和狗默默等着我。娘子一脚没挣，一只羊留这个那里，这小猪满了碎片默默等着娘子， 哈哈哈哈哈哈。

雨在哪里？在小窗外， 我等着。

这两天，湖南女生怕是都在偷着热，因为周杰伦写了一首新歌，叫湘女多情。 但网上的评论画风有点歪了。有人说，周董之所以说湘女多情，是因为湖南九十天有八十多天在下雨， 所以变得多愁善感。还有人说是因为湖南女生多渣女。我听完直接笑出声，你们是不是对多情这两个字有什么误解？ 但笑完之后啊，我有一个疑问，周杰伦一个台湾人，他真的懂什么叫湘女吗？划重点啊，这条视频应该是全网第一个给你科普为什么湘女多情的。真正的湘女多情啊，要从两千多年前说起。传说顺帝死在了仓皇，他的两个妃子娥皇和女婴就一路追到了湖南的洞庭湖， 得知爱人的死讯，他们扶着竹子痛哭啊，泪洒在了竹子上，染成了斑竹，也就是现在的香妃竹。两个帝王之女，用命殉情，这叫多情？你再看周杰伦歌词里写的罗腔，唱起一出花鼓戏， 花鼓戏里最有名的就是刘海砍樵，胡秀英看上刘海，直接追上去就唱， 主动热烈，毫不扭捏，这也叫多情？所以周董对香女的理解确实好， 他写的不是那些弱女子，更不是什么渣女。香女的多情是一旦认定，至死不渝。但我觉得他对香女的理解还可以再全面一点点。香女多情不假，但情多情长看情郎，如果情郎是色郎，老娘送他见阎王，不服评论区来变。

if you're only 不停向前走。

蛮屌的了，编曲蛮用心的，没给二十五岁的自己丢脸哦。我刚刚戴耳机听了一遍，蛮屌的了。 那个二胡一出来我就知道哦，方文山又在搞事情了。哎，他那个词里面藏了娘子的彩蛋对不对？我听到结尾那里差点笑出来，这个人啊，真的很爱玩这种小心机。这首乡女多情的戏曲唱腔部分编曲蛮用心的， 古筝二胡这些乐器没有随便乱加，是有在讲故事的。不过我现在的嗓音跟以前比哦，确实不太一样了。二十五岁的时候唱这些东西声音比较亮，现在嘛，更有味道一点。 可能有人会觉得我现在唱的比较累。这个我承认，毕竟现在已经四十七岁了。但整体来说还好了，没给二十五岁的自己丢脸哦，不过自己点评自己的歌有点奇怪。算了，反正大家喜欢就好。我要去喝奶茶了，拜拜。