李甲卖杜十娘的原因是什么

让他们走到半路就因为没钱回不去了，因此从李甲的角度来看，他会得出这样一个结论，这个女人根本不爱他，只是想借他的手赎身从良，然后令攀高枝。如果杜十娘真的爱他，绝对不会不坦白百宝箱秘密，甚至连给他买衣服的钱和回去的路费都不肯给。 在杜十娘眼里他可能习惯了李甲的付出，想再当几次小仙女做一下，让李甲再付出一点，本身并没有恶意，但是他没有想到的是李甲此时已经走投无路，在崩溃边缘了。而且李甲把杜十娘卖给孙富，其实在他眼里这是成全杜十娘， 也是自己对他最后的爱，其实在李甲眼里还是体面，那就是杜十娘，你不爱我，把我当跳板另攀高枝我也不怪你， 我给你找个高枝，满足你的愿望，从此一别两宽，各生欢喜。所以李甲是有错，但是那是属于脑子不聪明的错，他本身绝非大奸大恶之人，甚至还算痴情一类，而杜十娘错更大，属于仙女想先到底把李甲做没了。 如果杜十娘肯花钱给李甲买几件好衣服，然后给足路费，即使杜十娘不说百宝箱的事情，李甲绝对都会感激涕零，绝无二心。 其实到最后杜十娘都可以挽回和李甲的关系，他只要拿出百宝箱坚决要跟着李甲，李甲多半也会和他在一起。 但是杜十娘最后的选择是在泰里奥，也太奇怪，他抱着百宝箱跳江，这意思无非是说李甲你有眼无珠，不知道我对你的心，真想让李甲一辈子后悔一辈子伤心而已，而这种做法真的对吗？ 因此杜十娘选择沉江自尽并不奇怪，虽然她身份上已经是良民，但是她对待李贾心里还是一直青楼女吊着恩客的心理，绝非期切对丈夫的心理 身份上虽然从良，心理上却没有把自己纠正回良家女儿之心，因此他落得这个下场，也是心术不正造成的恶果。在人生不同阶段看这个故事感悟真的不同，以前没出社会时看这故事，卧槽，这李甲真是狼心狗肺辜负良人， 现在在看你一个官二代脑子怎么这么不清醒，跟个烟花之地的女人搅在一起，是打算把自己的下半辈子压在这个女人的道德和良心上？你同道中人这么多，你知道他的道德和良心会不会根据个人需要再分给别人？

中国古代有没有杀猪盘？不止有，还很多，典型的便是杜十娘怒臣百宝箱。小时候看这个故事，总以为是反抗封建，压迫女性独立自强，现在回过头一看，这不就是一个杜十娘不断侧验离家，却最终玩脱了的故事吗？杜十娘这个故事 是冯梦龙根据明朝万历年间宋茂成九落吉卷武父情浓传改编的一部短篇小说，说的是京城名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性懦弱 自私，他对杜十娘有感情，但又没有勇气对抗封建，李江受了孙富挑拨，最终出卖了杜十娘，造成了杜十娘沉香投江的悲剧。就因为这个， 许多文学史书都将其定性为反封建礼教的爱情小说。但是吧，这个故事属于典型的话只说一半，听起来是真的，实际全是假的。咱们先说这个李甲的身份啊。李甲最重要的身份可不是太学生，而是浙江布政使的掌 布政使，在明朝和安察时督指挥时并称三司，主要负责执掌一省民政、人事考核，主持乡试，是从二品大员，大概相当于现在的省长兼财务厅厅长、人设厅厅长，大明王朝一五六六中郑 b 昌、何茂才先后担任这个职位，直接搅动天下风云。 而李甲便是浙江布政使的长子，被他寄予厚望。万历二十年，日本侵犯朝鲜，为了弄到良想，开了花钱买太学生身份的口子，李甲便是他家里拿钱给他捐了个太学生身份。也就是在此期间，李甲和杜十娘相遇，对他一见钟情，沉迷其中难以自拔。注意原著中在这一段中是这么写的， 十娘因见宝儿贪财无义，久有从良之志，又见李公子忠厚至诚，甚有心向。他。这句话翻译过来就是杜十娘早就想从良了，看见李甲忠厚老实，便想跟了他。众所周知，世上难有两全，其美是刚强一时温和，温和又少魄力聪慧可能圆滑忠厚往往 迟钝，性格总有偏向，难做到面面俱到。作为风月场所中的花魁，杜十娘自然就该预料到李甲缺乏勇气，但他偏偏最需要李甲的勇气。 原著中写，杜十娘从十三岁到十九岁，七年之内不知经历了多少公子王孙，个个为他神魂颠倒，倾家荡产都在所不惜。既然每个人都如李甲一般爱他，他为何不在之前找个机会从良，非要选择李甲呢？原因只会有两个， 一，之前那些人太过精明，在风月场所为他花钱可以为他赎身，娶回家不行。其二，这些人是白身，空有钱财而无官身，就算给他赎身，也没办法给他脱级。这里要说明一下，明朝的风月场所的姑娘统一要在官府注册，月级属于明朝建级中的一种， 一旦入了晋级，不能科举，不得与良民正式通婚，不能嫁入侍身家族。赎身和脱级不是一码事，赎身有钱就行。脱级需要五品以上的官员或者相身作保，然后向李部申请，李部同意后，户部在黄册上将你的户籍从月级改为民籍。然而这只是理论上的，有社会经验的朋友都知道， 如果你的能力不够，就算按照朝廷政策递交材料，事啥时候办成，那也是没准的事。哎，恰恰李甲他爹就是这么一个有能量的人，可问题是 李甲他爹会同意李甲娶杜十娘吗？当然不会，这用脚后跟都能想到。这也是为什么说杜十娘十分需要李甲的勇气，他需要李甲为了自己去争。那么该如何避免这个问题呢？杜十娘选择了服从性测试，李甲在杜十娘这待了一年，为他挥金如土 到自己山穷水尽去当衣服才停手，这期间杜十娘没有劝诫，更没有提起什么赎身，反而是在李甲把钱全花光了以后跟李甲提起赎身的事。赎身需要多少钱呢？答案是三百两。杜十娘有吗？有，但他选择了让李甲去找亲戚朋友借钱。然而 他怎么可能借到钱，他在京城风月场所流连一年，父亲都被气坏了，要是他借钱求学或是生活，就冲他爹的面子 多的是人借钱，但他借钱去玩乐，谁今天借钱给他谁就是浙江布政使的仇家，谁乐意担了个责任？到这，李甲的孙严连同他爹的孙严已经基本玩完了，借不到钱。李甲到了同乡柳玉春家里，听了柳玉春分析，以为这是杜十娘和老保联手赶他走，便在刘玉春这住下了 一年几日未回，杜十娘这才觉得自己玩脱了，赶紧让小司去找。李甲知道没啥希望，这才退了一步，说自己在被褥里面缝了一百五十两碎银子，也就是他出一半，李甲再弄一半。 由于春德这两人的故事，以为两人是真心的，便帮忙弄来一百五十两，杜十娘得以赎身。这里要注意一个细节，杜十娘出了二十两路费，但说的是姐妹们借呢，这就不要扯淡了啊，花魁有二十两存款也不是什么稀奇事，他为啥要这么说呢？就是为了不断加强李简的愧疚感， 俗称 pua。 接下来李甲和杜十娘在柳玉春家中完婚，柳玉春他家最好是一品大员，否则李甲他爹一定不会放过他。明朝是讲究官生的，杜十娘此时还没有脱节李甲就和他结婚，属于典型的违反律法，他爹得背上一个教子不严的罪名，明朝的严官可不是吃素的，到时候他爹别说保住不正史的位置， 这告别官场也是有可能的。然后李甲和杜十娘准备回家，可这几日成婚置办已经花了不少，李甲又没钱了，杜十娘从宝箱里面取出了五十两出来，还是说众姐妹给的，这里有个细节，李甲转过身去，没有看宝箱中到底有多少钱，这说明他对钱财并不在乎， 也难怪浙江布政使的儿子想贪财多的是办法。到了瓜州的时候事情起了叉子，遇到了孙父，说穿了孙父也没说什么，只是把杜十娘做的事情挑明了。杜十娘让李甲挥金如土荒废学业，却没有相劝，杜十娘所言 少真多假，就这样回到浙江，李甲父亲便和他断绝关系，到时候李甲要靠什么生活呢？可笑的是孙富这个坏人居然比杜十娘更站在李甲的角度考虑，李甲听到这也醒不过来了，这才有了后来的试探。注意这里杜十娘试探李甲起码三五次，李甲试探杜十娘不过一次，他就扛不住了，说穿了，不 不断测试对方的真心，实际上就是在权衡利弊，你在审视对方的同时，自然就给了对方审视你的权利。对于杜十娘的身份来说，他想要改换门庭，跨越阶级，唯一的办法就是梭哈。便如沈玉英对袁世凯，在见到潜力股的第一时间就要把宝押上去。沈玉英养了袁世凯三年 才换回后来的地位，有人会说，万一压错了宝怎么办？大姐从一个风月场所的灵人，到嫁给浙江布政使的长子，这跟重新投胎的难度也差不了多少。你不下重注，你还想赢？冯梦龙笔下还有苏三私下赠送王景龙饮料让他发愤读书，最终从 良成功，以及不看出身只看人品的季瑶琴，最终成功嫁给琴虫，俩人终成眷属。不管是前者的投资潜力股，还是后者的求平稳，最终都得到了回报。像杜十娘这样，又想高收益又不愿意下本，最终输光光也在情理之中了。

细思极恐，杜十娘背后的那只手可能是李甲他爹。一位网友说，整个故事他有个最大的疑惑，李甲的布政使老爹居然不给布政使上点手段，真当布政使吃素的？后来想通了，孙富就是布政使安排的白手套，布政使处理儿子的风流事不能亲自下手，万一和儿子闹掰不体面， 万一弄出人命，没有人背锅，孙富简直是世界这个角色要慎重过的，一归沟眼商，在将来不认生不认死的人，二有几间健身 有目的能替官人办？张福不甘落后，带上孙富的情人，完全不像一个传统礼尚的地方，六十娘七年离异，他要寻欢走失，几十两岁的年薪八百以上的来花一千元赚走八百人，自此 传销女真厉害，一副表色的气质，这种效果，底甲带了一个体面，黑纱又长头皮， 开火，五十娘是金枪，三百淘宝大概率与当地专利，淘宝上的产品赶紧买 五十娘稳固头条，大概率还逃过去 十足十年光头的老用户。

民间传说故事之杜十娘怒沉百宝箱铭记杜十娘久宴风尘，与太学生李甲相恋，自酬银两赎身随李甲返乡。途中，李甲结识富家子弟孙富，孙富垂涎十娘美貌， 以千两白银引诱李甲，李甲贪财变心，竟将十娘转卖。十娘悲愤交加，在船头打开百宝箱，乡内珠宝价值连城，他一一展示后，抱着宝箱纵身跃入江中。 李甲追悔莫及，不久抑郁而亡，孙富也因贪色失德遭报应，家产尽失，流落街头。

中国古代也有杀猪盘，杜十娘怒成百宝箱就是最典型案例。小时候读这故事，总觉得是女性反抗封建，追求独立的悲剧，如今在看，分明是他不断测试对方，最终完脱的故事。杜十娘本是京城名妓，想赎身从良，选中了太学生李甲，但真实的李甲根本不是普通公子，而是明朝从二品大员、浙江布政使的长 子李家花钱为他捐了太学生身份，杜十娘选他，只因他有家室，能帮自己脱级，这是一场跨越阶级的投资。为了测试李甲，杜十娘让他一年挥金如土，直到山穷水尽 才提出赎身。他有三百两银子，却偏让李甲去借钱断他后路，再露出藏在被褥里的一百五十两底牌，还谎称二十两是姐妹所赠，不断加深对方的愧疚感，这就是典型的 pua 赎身。完婚上路后遇到孙富，孙富一语道破关键，杜十娘让李甲挥霍却不归劝，若回浙江，李甲必被父亲断绝关系，日后生计全无。这番话戳中李甲顾虑，让他动摇，杜十娘反复试探李甲五六次，自己却扛不住，一次试探他想高收益跨越阶级，却舍不得下重注， 不像苏三祝福贫穷娶妻那样，要么苏哈潜力股，要么求稳。最终杜十娘怒沉百宝箱，沉江而死，不是封建压迫的悲剧，而是自己算计落空的必然结果。

我用了三百两赎的她，我可以一千两把她卖了。提到杜十娘，你觉得她是个什么样的人？我们过去对杜十娘的理解啊，觉得是个苦情的女主角，非常悲惨，遇人不淑，怎么遇到了这么一个渣男呢？ 我告诉大家啊，杜十娘根本不是我们想象中的那种哭哭啼啼的苦情女子，她非常的精明，她的悲剧里边，我觉得藏着三盏明灯。 首先我们来看杜十娘遇到了李甲，你说他渣男吗？原文说什么？说他忠厚至诚，对待杜十娘也很温柔，一旦 父亲给他施压，一旦手头没钱了，一旦遭遇了风月场所的劳保和羞辱，他只能愁眉苦脸落泪。大家有没有谁遇到过这样的伴侣？这个人看起来不坏，但是一旦遇到了压力，比如说父母一反对，比如说一遇到了经济问题，他的第一反应总是牺牲的是你。 有吗？你会觉得很累，就很无力。这就是我们今天我们要点亮的第一盏灯，叫做什么呢？在他所有的选择里，爱人永远是被权衡被牺牲的那一个， 我把他称之，为什么呢？一个系统性软弱者。大家在读这个杜十娘陆城百宝箱故事的时候，很多人会觉得李贾就是个负心汉，但是你有发现吗？他的每一次的退缩都不是一个偶然的情绪， 是一个简单的渣，他好像被一个程序化的脆弱系统给控制了。你看李甲，他权衡的是什么？一边是他父亲的振怒，科举的前途，一千两白银，这是天平的这一边好，另一边是什么呢？就是他的恋人的爱情和未来。在这个度量衡上，一旦遇到了外部的压力，系统性软弱会推动他， 你的感受不算什么。比如说，想想我们身边的例子，那我的同学也都是高学历的女性了，有些时候跟他们聊天，我就觉得，天呐，你们也会遇到这样的问题吗？那你面对了一个很高薪，但是比较有挑战的工作的机会的时候，你的丈夫不是支持你，他会说什么呢？哎，女孩子嘛，别太拼。你说现在你这个工作岗位挺稳定的，不是挺好的吗？ 他们未必是坏人，他们的本质都是系统性的软弱者，就是在压力面前，他会选择牺牲你的成长和你的感受，你不要觉得他是个好人，你们俩就会幸福。不一定。朋友们，警惕系统性的软弱者， 你怎么在现实中避免？第一个，你看他在冲突时候他怎么反应，先尝试解决沟通，还是永远在安抚你，在拖延？第二个，你观察一下他在情感之中的这种情感模式是什么？ 他是不是经常在你眼前流泪，装颓废，让你来心软，逼迫你放弃原则？最后一个，你问一问未来的规划，关于你们的未来，他有没有具体的可以被坚定执行的计划？ 如果说上面的四条，你但凡中其中的任何两条啊，我觉得你面对的可能就是一个被系统绑架的，无法为你负责的一个系统性的软弱者。这是杜十娘给我们点亮的第一盏明灯，我们应当远离这样的人。好，那问题来了，我刚才跟大家说了，杜十娘其实是一个非常聪明的人， 杜十娘没有告诉离家，说我这有钱，我这有个百宝箱没有，你看他其实是有防备的，他不是说那种傻乎乎的那种苦情的女主角，他 难道看不出离家软弱吗？他看出来了，他有什么办法呢？在这样的风月场上，你能遇到啥好人？他早就背好了后路， 他也有防备心，那你说他为什么还是失败了？如果大家只读出了痴情女、御父情汉这样的情节，我觉得我们是没有读出这套情节底下那个更冰冷也更强大的游戏规则是什么呢？ 就是他以为他们玩的是爱情与承诺的游戏，但他错了。大家有没有过这样的一种感受啊？就是如果说你在一段关系里边，你是全情投入的，但是你总感觉对方在内心在拨弄着算盘，你觉得特别委屈，但他却觉得你不懂事。有吗？大家都有这种错位感， 这就是杜十娘的遭遇啊，他以为他和李甲玩的是爱情和承诺的游戏，但是他错了。我们看看原文，他们在路途之中，有一晚杜十娘就在船上唱歌，旁边船上有一个言商叫做孙富，孙富就听见了，说，哇，这个绝对不是良家妇女。 于是他就喵悄的啊，去跟这个李甲套近乎，跟他吃饭喝酒。他就问这个李甲说，昨天在兄长您那个船上唱歌的人是谁啊？大家要注意这个地方啊。 如果说你是一个真的爱护妻子的丈夫，你听到有人问你这个话，你会怎么反应？你是不会第一反应，你是要保护他，但是你看原文里边这个李甲，他要干嘛？他要卖弄，可显着他了。我有一个京城名妓做我的恋人，此乃北京名妓杜十娘也， 他在炫耀，像炫耀一个财富一样。最残酷的一幕是什么呢？就是李甲和孙富这两个人在酒桌上，他们俩像讨论一件珍惜的古董一样， 在商讨这个杜十娘的归属，在商讨这个杜十娘的价格，而杜十娘本人不在场，他们俩就在杜十娘不在场的情况下，决定了他的价格，决定了他的归属， 决定了交割方式。杜十娘作为人的主体性，在这套规则里是完全被抹杀的。读到这个地方的时候，你可能非常愤怒啊， 但是大家要读出作者在这里埋藏了多么深刻的悲悯和讽刺，你看，他写的不是一场风花雪月。当李甲回到了自己的船上，跟杜十娘说，我今天认识个朋友，他给我想了个法， 杜先生说什么方法，你说说。李霞说我怕你生气啊，但是我也要说，他说给我一千两银子，然后我就把你让给他，说昨天听到你唱歌，问你是谁，我就告诉他的来历，并且谈及了我为什么很难回家向我父亲交代，所以他想要以千金来把你买过去，说我得千金， 可借口已见无父母，说多不要脸，说我得了这千金，我就有理由回家见我父母了，不然我都没脸见我爸妈。最关键的是后面一句说轻易得所尔，说你也有了一个好的归宿啊， 我真的读到这，我一口老血都要喷出来了，就是一个多么厚颜无耻的人，他才能够说出这种话来。杜十娘听到了之后啊，他这个时候也很冷静，说你还等什么呢，赶紧跟他说答应了，免得他第二天要反悔了，怎么办？你看，在杜十娘的故事里面，他存在着两套没有办法互通的价值系统。 杜十娘的悲剧在于哪里呢？就是他看重的是我的情感和我的人格价值，我想要一个知心人。而李甲门的系统是什么？ 一个藏品，我用了三百两赎的他，我可以得到一千两，把他卖了。在李甲门的系统里，这是一个商品交易。 只有当我们用这种价值系统的视角去重读的时候，这个悲剧的现代性才如此刺痛人心。杜十娘啊杜十娘，你所有的痛苦都源于你的价值错配了，你以为你在谈感情，他就在心里已经给你标好价格了， 这种价值错配，我告诉大家，现在没变化了，个模样而已。比如说我问大家，你相亲过吗？你去相过亲吗？在相亲市场上，你有没有感觉自己像是一份被评估的简历一样，你的年龄，你的学历，你的收入，你的家境，都成了明码标价的一个硬性的条件。 我觉得很多姐妹你在生活之中感觉到憋屈啊，根源就是在于这种没有被严明的价值的错配好。现在我们已经点亮了两盏灯，一盏灯用来识别人，一盏灯用来辨别规则， 这两个都掌握了，是不是就人生赢家了？杜十娘如果挑人的时候再挑的好一点，然后他也认识到了这套社会规则，那是不是就可以幸福了呢？ 未必。我们知道这个故事的结局，杜十娘用他最后的行动给了我们一个石破天惊的答案。不是因为你看清了一切之后，你却发现整个世界的运行规则都和你的这个内心的法则是完全相背离的。这个故事的结局是什么呢？故事的结局有杜十娘的一段话， 杜十娘就说，我风尘数年，我其实有积蓄的，我本来为了我的终身之计，打算我遇到了李郎，我跟你山盟海誓，我跟你白首不渝。我其实我蕴藏百宝，不下万金。 我想的是什么呢？我想的是我润色郎君之庄归见父母就他想的是我把这些钱给你，你是不是有了一点合理的理由？能够去见你的父母之后，或者我把这些钱给你，你是不是有了一点合理的理由收左中馈？ 你看他完全没有什么见月的心思，我只是想被收去你们家辅佐夫人，然后我就死而无憾了。 谁知郎君你忠道剑气，付却一片真心，你就负了。我说，今天当着众人的面，我把这箱子都打开，我让你知道蛐蛐千金未为难事，这不是什么难事，本来我是有这么多钱的，我独中有欲，恨狼眼泪无珠， 我有钱，我有珍宝，可是你有眼无珠，你拾不得这个珍宝好。最后的结局大家都知道，抱着这个百宝箱，纵身一跃，投身江中浪。 有很多朋友们都说，不能拿这个百宝箱自己走吗？啊？自己去过美好的日子吗？大女主是吧？我们要知人论事，要有点历史的同情。在明代那个时期，杜十娘身在月户， 这个户籍还是分良极和贱极的，而李甲属于士大夫阶层啊。李甲为良度，十娘为贱，你作为一个贱极的女子，你只能依靠一个人，他真的已经只能找到一个李甲了， 没有别的办法了。所以你看他最后的行为，与其说他是殉情，我不如说他是殉道，他是以这种殉道的方式来完成一场惊天动地的毁灭性的确认。 他为什么要当众沉掉百宝箱啊？就大家如果你自己读到这个结局，你只觉得他刚烈，他悲壮，我觉得如果只读到这一层，我们就错过了中国文学史上非常震撼的一次精神上的胜利。杜十娘为什么沉掉百宝箱？那不是炫富，也不是赌气啊，这是他对于这个世界最极致的一个嘲讽，说，你们不是觉得金钱万能吗？ 我不在场的时候，你们就已经决定我的价格了，真可笑啊。好，为什么要纵身一跃？就是要用生命来夺回我自己身体的终极的主权，他是没有办法，为什么？因为他的身体是他唯一能够使用的东西。 当然我要说一点啊，就是我们当代的女性，我觉得无论如何，没有任何事情值得我们用这样的方式， 你活着什么事都好说。你看，杜十娘是用毁灭外物的方式来确认了，任何外物都无法剥夺我的无价的尊严， 我觉得这是杜十娘精神的一个圣殿，他最后的行为就不是殉情，就是殉道，这映射在我们自己身上的是什么呢？比如说你如果是个全职妈妈，如果别人问你为什么不出去工作， 面对这样的质疑，你就非常内心清晰坚定的回怼回去，我创造了家庭价值，我创造的陪伴成长无法用工资来衡量，这就是我的选择，我的内核，你一定要有一个属于自己的，无论什么外物都没有办法让我放弃的这个东西。 好，就这三盏明灯，它是一盏比一盏更亮，它会共同来连成一个能够帮助我们穿越这个现实迷雾的光芒。 我觉得我们会被杜十娘打动，但是我们在生活之中还是会感到很多的迷茫，是吧？就是你已经读了很多很多的道理了， 我也知道这个道理上应该怎么讲，但是我好像总是停留在这里，我觉得可能是因为啊，我们的阅读和思考，他还是停留在一个比较浅层的层面，我们有的时候是缺乏一种层层剥开啊，直抵本质的能力，但其实不是大家没有这个能力， 这就是你不会的问题，没有人教给你认知的工具。如果你想要通过阅读来获取对于自己人生的一些启示，这个课程呢，不是想教大家什么文学史的知识， 我是教大家一套你可以在现实生活中你能立马上手使用的一套可以迁移的文学博士级的深度思考的系统。 就像我们刚才带大家看到了一个全新的杜十娘，如果你也想要能够渴望这种系统性的获得深度的解读人性和世界的能力，那么我为大家准备的课程就非常的合适，这就是你一直在寻找的钥匙。