粉底液将军激起了群潮,这个事怎么看?老粉丝知道这种热点老木不蹭一下那太对不起考公思维博主这个江湖名号了。所以虽迟,但到有人会说,这还有啥可说的,概官定论了呀, 浙江宣传军号都发文通批,网上也是一边倒的支持我们官媒,咱们作为考工人还有啥犹豫的,跟住节奏骂不就完了? 要是这么想啊,我就没有必要出这期视频了呀。如果咱们的看法只局限于要夸谁,要骂谁啊,认同谁反对谁,那是杠精的段位。我们考工人要骂得骂的准啊,要夸也得夸到点上,这才是我们要训练的方向。 我提个问题,为什么粉底液将军被群嘲?你是不是想说废话,我们古代的将军打仗不是这个娘炮的德性啊,他不符合实际,不符合历史啊。哎,那我继续追问了,实际中没有会七十二变的猴子西游记怎么不被骂呢? 实际中没有轻功和内力降龙十八掌也不能打出激光炮的效果,如此践踏牛顿定律,射雕了啊,你看看你骂对了吗? 问题的关键不是符不符合实际啊。通过这个类比,咱们得到第一层观点,我们理解娱乐产品迎合部分市场口味的选择, 在不违背公序良俗,没触犯国家法律的前提下,我们尊重创作者的自由,就像现在 ai 创作的玩梗视频一样,没有人会当真,官方不也下场整活吗?因为本质是一种娱乐消遣。 而不可否认,古装偶像剧有其特定甚至狂热的受众群体,他们看的是俊男靓女谈恋爱,他们爱的是自己幻想中的小白脸,只不过这个场景要在古代战场,这个身份要换成将军。为迎合这些观众需求,出品方的剧集呈现出这样的效果也是可以预见的。 说到这,不少人警觉拉满了吧?哎,老木你什么意思?想不到你个浓眉大眼的也叛变革命吗?居然不占官媒的立场,你是要给粉底液将军洗地吗?别着急啊,先把你的意大利炮收回去。 要明白这个逻辑,我们理解事情的初衷,并不代表就认可事情的结果。尊重你的选择,并不代表你选完了可以不承担责任。你有选择的自由,但你要为这份自由承担代价。 这就引出我们的第二层观点,作为面向大众的文化作品,粉底液将军消解了硬朗与担当的阳刚精神,未尽到应有的社会责任,理解没有。 咱们要批判的不是符不符合实际的问题,而是文艺作品他本应承载的社会教化的责任。孙悟空不符合实际,但神话的形式承载着永不服输的抗争精神。降龙十八掌不符合实际,但武侠的外衣包裹的是侠之大者为国为民的情怀。 粉底液将军呢,肯定不符合实际,而且没有什么精神价值的贡献啊。这也就算了,还带偏了认知,消解了原本宝贵的精神价值,这才是我们要通披的点。就跟以前的娘炮文化一样,关乎大众审美和社会风气,不是简单的娱乐和玩梗。如此柔美的将军,你就应该立正挨打。 第三点,我们更要努力坚守人民群众心底里积极正向的审美观。 无论是文艺作品还是社会风潮蓬勃发展,百花齐放的同时,我们应始终坚守价值底线。这个价值底线我认为有两条,一条是不能颠覆事情的本性, 这个和之前讲的饭圈文化是一致的。比赛的本性是赢得胜利,展现竞技精神。你可以喜欢孙颖莎,无条件的爱她,在其他任何场合为她呐喊,但唯独在赛场不应因为他是第二名就给冠军漫天的嘘声,因为这样颠覆了比赛的本性。 文艺作品也是如此。当三观尚未成熟的少男少女认为古代战场就是如此,像舞台一样精致浪漫,硝烟弥漫,变成了风花雪月,那对历史的尊重就荡然无存,这样就颠覆了文化作品的本性。 另一条底线是不能冲击现实的论语。还记得手机这部电影吗?给崔老师的生活造成了极大困扰,甚至伤害。作者很有话说啊,谁人不知道拍戏都是假的?观众自己当真了,那也没办法,哪怕作者写明虚构,哪怕作者一再不承认有任何原型, 但现实里人们就会自然映射到真实的人和事,这就是冲击了现实的论语粉底液。将军又何尝不是呢? 我们知道偶像剧就要谈恋爱吗?为什么要较真呢?谁人不知道拍戏是假的啊?哎,但现实里很多人会自然映射到我们的军人就是这样的形象,这就是冲击了现实的轮回。 以前总有人问我,考公面试的视角是不是和官媒完全一致啊?我想这个案例就是很好的说明吧。在立场上,我们当然是一致的,因为我们都代表着人民群众最朴实的情感价值和思想观念,但在事业上或许我们应该更加广阔, 在分析上或许我们应该更加全面,在定义上或许我们应该更加客观。因为我们回答的从来不是简单的和谁是一伙的问题,我们要回答的是为什么有了分伙的问题,怎么样才能让我们的社会更加有序和良善? 这期算是一个思想漫谈,都是个人愚见,欢迎各位领导批评指正啊!上岸了记得来评论区报喜啊!
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被官媒点名粉底液将军彻底火了,但火的不是口碑,而是全网群嘲,连解放军官方账号军政评都直接点名批评涂脂抹粉的将军承载不起塑造阳刚之气的社会责任。很多人说看个古偶剧图个帅,至于这么较真吗? 但请注意,张灵鹤在剧中的角色头衔是武安侯。在华夏历史上,武安二字重如千钧,从杀神白起到苏秦礼目,非顶级名将不能承载, 那代表的是以武安天下是尸山血海里杀出来的战神。可当导演和造型师,让一个武安侯顶着一丝不乱的发型,涂着厚厚的粉底液在马背上摆拍时,他们丢失的不只是真实感,更是对历史的敬畏。这就是典型的文化工作者没文化。而这种现象也不止出现在电视剧,中,国漫也一样难逃审美降级。 王玲作为草根逆袭、杀伐果断的代表人物,初期的剑魔稚嫩倒也能说的过去,但没想到越往后看,剑魔越女性化,口红色号都换了好几个,甚至还将它比作了布偶猫。 不是,这还是战战战,我杀杀杀的王麻子吗?这种审美降级,本质上是对角色内核的背叛,创作者为了迎合部分粉丝的畸形审美,硬生生的把一个硬汉削皮拆骨, 做成了流水线上的精致娃娃。同样,仙逆中的文戏也是非常灾难,下雨的过程便是生死易尽,那还勉强可以接受。那下面这段话我是真崩不住了,可惜了这些万年谢幕 若是并未枯萎,每一个都相当于是万年之梦。很想问问仙逆的编导播出之前,自己到底有没有看过视频?如果对比如今的国漫古偶剧,真比不上几十年前的老资历。 同样是刻画至高无上的武功与权力,看看十几年前的秦时明月,你就知道什么叫底蕴。那时候的剑魔满是锯齿贴图,甚至有些简陋。可当秦始皇嬴政站在大殿上,即便不发一言,那股横扫八荒的压迫感依旧能穿透屏幕。他不需要剑魔来维持威严,因为他的威严刻在骨子里。 他不需要猫速来增加人气,因为他的功绩刻在史册里。面对剑圣葛聂,他那句三百人抓不住,那就用三千人, 三万人,三十万那种对力量的极致掌控,才是真正的武安逻辑。对比之下,武安侯和王麻子真的太过浅薄。 文化工作者如果没有文化,就会把英雄刻画成狗熊,把史诗拍成玩笑。一曲秦王破阵乐,唤醒的是将士的血性。 而一段粉底液滤镜,磨平的是民族的脊梁。军政平的点名是警钟,更是对所有创作者最后的通谍。阳刚之美,从来不是靠外貌定义的,而是靠那份敢于义坚挑之的担当。文化工作者,请先把文化两个字捡起来,再去动笔和镜头。

为什么大家都在疯狂吐槽粉底液将军?你还真别说,这事真不是大家审美有偏见,也不是单纯仇视小鲜肉。根据二零二五年最新的认知神经科学研究,你对粉底液将军的这种本能反感,属于是你的大脑在物理层面上发出了尖锐的爆鸣, 这是一种写在你基因里的最高级别的欺骗与危险预警。咱们都知道,人类的大脑是经过地球 online 几百万年版本更新才叠带出来的顶级双核处理器。 在远古的荒野求生版本里,你走在路上,迎面走来一个陌生人,你必须在五十到一百毫秒内判断这个人是想请你吃烤肉,还是想把你当烤肉吃。这就练就了大脑一套极速的面孔识别系统。这套系统有两个核心硬件,一个是负责精细加工的缩状回面孔区,咱们简称它为显卡。 另一个就是大名鼎鼎的杏仁核,咱们可以把它看作是防作弊安全卫士。在自然界中有一种理论叫做昂贵信号理论。 什么意思呢?就是说,真实的健康抗压能力和生存经验是极难伪造的。你脸上风吹日晒的粗糙纹理,眼角警惕的微小皱纹,甚至脸上的伤疤和不对称,这在进化心理学里,那都是实打实的高级神装。 这证明你在这个地狱难度的游戏里活下来了,而且抗压能力极强。这种信号是非常昂贵的。而过度精致的粉底液妆容是什么呢?它属于是廉价的物理外挂,它试图用极低的成本抹平所有的岁月痕迹和生理瑕疵, 伪造出一个绝对健康、绝对平滑的假象。这就好比一个一级的新手花十块钱买了个满级大佬的皮肤,当你看着这张脸的时候,你的杏仁核立马就扫描出了不对劲。他发现提取不到任何真实的生存数据, 防作弊,系统直接红牌警告,警告该玩家数据异常,疑似开挂。然后咱们再说说视觉处理。 正常人的脸是有高频和低频空间信息的,也就是说既有大轮廓,也有毛孔细纹这种小细节。但是电视剧里那过度精美的妆容,直接把高频信息给一键磨皮了,整张脸呈现出一种非自然的抛光过的瓷器感。 当你盯着这张脸看的时候,你的大脑显卡开始疯狂运转,脑电波里有一个专门处理人脸的 n 幺七零成分,他的潜伏期会异常延长。 通俗点说,就是你的大脑处理这张脸的时候卡平了,掉帧了。你想想,在这个世界上,还有什么东西是面部轮廓像人,但皮肤毫无瑕疵,平滑的连个毛孔都没有的?没错,是商场橱窗里的高定蜡像,或者是 ai 一 键生成的虚拟数字人。 当一位本该在战场上吃土的将军,顶着这么一张比剥壳鸡蛋还精致,连一根杂乱眉毛都没有的脸,在屏幕前指点江山的时候,你的大脑杏仁核不仅觉得他是个骗子, 甚至还会陷入深深的迷茫,这到底是去前线打仗,还是去参加美妆品牌的新品发布会?到这可能有人又要抬杠了。那为什么明星爱豆走红毯涂粉底液大家就不反感呢?这就涉及到一个语境依赖的问题。 二零二五年 scientific reports 发了篇很文章说咱们人类对于信任这张脸长什么样,是看人下菜碟的。 如果你要求大脑想像一个靠谱的男团偶像,大脑调取出来的模型自然是肤白貌美,精致无比。但如果你点名要一个靠谱的军事统帅,大脑从数据库里调出来的,绝对是一张粗利的、硬核的、饱经风霜的脸。 因为这种脸才代表着能扛事。结果呢,电视剧里走出来一个大将军,你的大脑刚准备加载铁血硬汉导 ex 一, 结果眼睛输入的数据却是一个精美手办。导 jpg, 这种巨大的预测误差,会让你的前额叶皮层瞬间荡激。 用一句话形容就是你在前线呼叫重火力炮火支援,结果天上飞下来一个骑着粉色扫帚的魔法少女,还要代表月亮消灭敌人。 你的大脑除了觉得离谱,只会得出一个结论,这货绝对是个水货。更要命的是,人类的沟通是需要建立双脑同步的,也就是俗称的连蓝牙。你看着对方脸上的微表情,你的镜像神经元就会跟着共鸣。 但是当演员的妆容过于精致,粉底打的太厚时,他就像一个物理减震层,把原本能传递情绪的微小肌肉抽动全给糊住了。你看着他在那声泪俱下的做站前动员,但他的脸却像个半永久的精美雕塑,完美但僵硬。 你的镜像神经元抓取不到足够的情绪起伏信号,蓝牙配对失败这种生理层面的认定,对方只是在念台词摆 pose。 所以 说啊, 别怪咱们观众第一眼就反感电视剧里的粉底液将军,在关乎生死存亡的硬核语境下,咱们的大脑不需要你精致的像个橱窗里的模特,我们需要的是那份真实的不加掩饰的粗利。 因为在人类几十万年的潜意识里,当灾难来临,两军对垒的时候,大家只愿意跟着那个看起来像是从泥潭血海里爬出来的硬汉走。

最近粉底液将军这个事情吵的太凶了,一开始大家都开始捧,哎,太帅了,火遍全球,这两个东南亚的国家,很多人熬夜几天不洗澡就喜欢他的 idol, 有 一批网友就开始喷这什么将军,哎呀, 然后呢?其实我认为他不只是造型的问题,其实他是一种文化审美和网络情绪的碰撞。 今天我们不说演员,也不站队,只说人话,先看网络上面为什么会吵起来, 其实我认为很多粉丝,他的粉丝把演员投射到自己的一个心里边,如果再说这个演员有多么的不好,再说自己 把把演员的自身的一个评价当做对自己的评价,就是一种情绪的投射,只要说我的爱豆,那就是说我就一味的去捧他,就闹得很僵,那 为什么网络上面大家都在捧这个何润东,何润东算是躺着也再次火起来,那就是我们古代文化就对将军的 审美他应该是什么样,比如说铁血硬汉,他的脸上是有血痕那样的,一个很铁血的状态,我们传统文化的一个 就是一个正常的状态,这两种反差导致你跟我之间就开始对立,就开始吵架,一个网络热点就会让大家就感觉跟打仗一样, 真的是,那我们普通人如何自保?我认为有三点,第一个,把作品和人分开,你如果很喜欢这个演员 ok, 那 就那就支持他,就喜欢看他自己买一些海报什么的,但是要理性的喜欢, 该不对就不对,该对就是对的。第二点,不要把演员自己忙死,这个事情我们要理性看待,演员哪方面对的,哪方面错的,他其实不是跟你有关,要理性喜欢演员,因为你只有理性的喜欢,才有可能对他有更大的帮助。 第三个的话,保持一点独立思考,永远质疑,因为我发现在当下的网络社会,其实你首先 先可以考虑先否定他,慢慢的去求证他到底对还是不对,可以先以否定的形式,然后去看待,然后保持质疑 你这样才有可能有更全面的了解,不至于被绑架到这个里边去。所以说我认为当下的这些热点什么的,都其实是一种 网络的信息传播的一种方式,也不能说好不能说坏,但是对于我们现代人,他确实 很考验我们这种独立思考能力,不被绑架,这样才有可能自己既过好自己的生活,也能去很好的喜欢我们喜欢的人,也能让我们喜欢的人他也过得更好, 而不是说把它变成自己的一种情绪的发泄,或者说一味的去这种盲目的去守护,这样才有可能让我们能理性的去追星,理性的去喜欢, 让文化回归文化,让我们现代审美留到现在审美,让文化审美留到文化审美,这样才有可能走的更远,加油。

张琳赫粉底液将军被群潮,被网友称作六点打仗四点起来化妆。三月二十七日,浙江宣传发文粉底液将军为何会激起群? 近日热播,剧主语中,张林赫饰演的武安侯披甲归来,妆容精致毫无杀伐器,被网友戏称人家上战场是去打仗,他们上战场只为了谈恋爱,演员试图贴合原著的扮相本无可厚非,真正令人反感的是,为了维持这份无死角的精致,不惜牺牲角色身份逻辑,让剧情变得离谱 虚假。如果影视作品越来越以颜值为核心标准,那么人物的精神力量、品格乃至故事厚度都可能被边缘化。换句话说,就是价值观在向颜值观让步。

粉底液将军为何会激起群潮?古偶不该只有皮囊没有筋骨?最近因热播剧竹玉男主角武安侯披甲归来,面容俊秀、妆容精致, 毫无杀伐器,被很多网友称作六点打仗四点起来化妆的粉底液将军。人家上战场是去打仗,他们上战场只为了谈恋爱。部分观众认为,当创作以颜值为导向时,角色本身的性格与气质可能会被弱化。 武将不再是经历战场封杀的人物,而更像是被精心包装的完美偶像。如果影视作品越来越以颜值为核心标准,那么人物的精神力量、品格乃至故事厚度都可能被边缘化,换句话说就是价值观在向颜值观让步。

军政平评粉底液将军后的各方反应,不知道军政平的网友,这老乡谁啊?看到是中国人民解放军的重要官方媒体平台, 神威无比呀!广大网友看到官媒亲自下场,可把大哥盼来了。军政平明确表示,涂脂抹粉的将军承载不起塑造阳刚之气的社会责任。 大德说的对啊。嗯,特地指出中国自古崇尚阳刚之气。你说的没错,为军人形象美颜丢失的不仅是真事,更是对阳刚精神的。萧姐,素颜即逝啊,也偏离了社会对历史的普遍认知。 咋跟我想的一样呢?呼唤我们需要更多饱含阳刚之气的作品,而非涂脂抹粉的将军,这就对了。

浙江宣传评张林赫粉底液将军,古偶不该只有皮囊没有筋骨。最近因热播,剧主喻张林赫饰演的男主角武安侯妆容精致,毫无杀法器,被网友称作六点打仗四点起来化妆的粉底液将军。人家上战场是去打仗,他们上战场只为了谈恋爱, 演员试图贴合原著的扮相本无可厚非。真正令人反感的是,为了维持这份无死角的精致,不惜牺牲角色身份逻辑,让剧情变得离谱虚假。如果影视作品越来越以颜值为核心标准,那么人物的精神力量、品格乃至故事厚度都可能被边缘化。换句话说,就是价值观在向颜值观让步。

这个粉底液将军真是一言难尽哈,还安武侯呢,还这样的装造和剧情,根本就配不上这样的名号, 我还刷到好多视频,底下的评论都都说还不如唐僧呢,人家唐僧还一手拿着拿着法杖,还单手骑马呢, 就搞不懂了,演艺圈他是面向大众的呀,他是要有审审美引引导的,就像就像那些影视和明星搞什么活动,有什么装造出圈之类的,很多网红和普通人都会去模仿 他,不能老宣传这种低下没什么文化的文化的特征呀。将军每个将军样,连故事和故事情节逻辑都讲不通,剧情都也不好好细细琢磨。至于他里面的打斗怎么样,我是我,我是没看,就我没看, 反正就是不知道什么时候,很多场剧都是满满的影楼风装造网红打斗也是软绵绵的,特效满天飞,慢镜头也是到处都有, 真不理解,看到这样的宣发和宣传的,根本就没有打开场剧的必要。然而呢,好的剧集装造也是有的,但是人家不温不火,观众也看不到, 审核宣发的真的是要需要整改一下了,这种阴柔的把幼兽的审美实在是太过了,影响了很多普通人哈, 让不少人都在焦虑,连捐发媒体和人民日报都发文了,都这样了,还有某些群体的的粉丝还去官网下冲了, 真的是服了饭,却真的很很可怕,很不能理解啊,我也追星啊,但咱们还是要有自己的想法和判断呀。

解放军报军正平评粉底液将军承载不起塑造阳刚之气的社会责任评论指出,我国自古崇尚阳刚之气、 血性之美,当下一些反应古代战争题材的文艺作品中,本该阳刚的沙场将军形象却悄然变了味,过度柔化、刻意精致, 有的甚至涂脂抹粉。这样的呈现偏离了社会对历史的普遍认知,也与真正的军人气质相距甚远。文艺创作固然可以追求审美多元,但为军人形象美颜丢失的不仅是真实,更是对阳刚精神的消解。