文圣一脉有我崔瀺很不如何

文圣一脉全员美男，唯独陈平安这个拖后腿的，还是唯一一个娶到老婆的，师兄们个个都是颜值天花板，反倒是陈平安成了文圣一脉里最不起眼的， 顶多也就比街溜子阿良强那么一丢丢。而阿良这人，女人缘也好，但是跟颜值没关系，全靠一身通天的实力，杀起妖族来无人能敌，再加上一副死皮赖脸的样子，可当年的文圣手徒摧残 才是真的耀眼，一身温润书卷气，待人温和有礼，叫起来如春风拂面，还自带几分风流倜傥。追捧阿良的姑娘们 看到崔禅后，全被圈了粉，别以为崔禅只是长得好看，他的本事才是真叫人折服。年轻时的崔禅和现在的崔东山 很不一样，那时候的崔禅待人谦和，反而是习静春才最调皮捣蛋，半点没有黎珠洞天里的沉稳温柔。崔禅待时授业，本就坐稳了文圣首徒的名头，后来和正居中对弈彩云十局，更是直接名动天下。要知道正居中下棋可是浩然天下第一。崔禅白衣执黑子， 意气风发，虽说最后败了，可并非其力不足，只是棋盘太小，容不下他的谋略。这彩云十局流传后世，被人改成无数棋谱，养活了一大堆江湖骑士，在判出师门之前，学功大祭酒、文庙副教主这些高位摧残唾手可得。 可他偏偏气了这一切，跑去保平洲做了大离国师，一门心思渐行仕途，学说蛮荒入侵时力挽天青，这份魄力让天下人对秀虎摧残佩服的五体投地，摧残的魅力就连鬼修飞翠都倾心于他，不只是因为颜值，更是他落子时的行云流水，论道时的意气风发，一眼就让人沦陷。 后来的崔东山，虽是少年催蝉的样貌，但是却游戏人间，暗藏城府，少年躯壳里全是沧桑木气，远没有年轻时的催蝉纯粹洒脱。而文圣其他弟子，左右是风度翩翩的剑修美男，可若是有女修找上他，他只会想，你是来问剑的。齐敬春温润通透，但是男女感情事上，七窍只通了六窍，一窍不通。 刘十六真身是矜持，大鹏看着憨厚，实则气度不凡，可惜这一脉美男再多，个个都无心情爱，幸好有齐敬春待时收徒，关门弟子陈平安，结束了文圣一脉全员光棍的悲催历史。

当得知秀虎摧残以十四境修为化作第二座剑气长城以身殉道后，众人有什么反应？谁又是最伤心的那个呢？最先沉默的便是那个最爱笑的阿良，在听到消息时，他脸上的笑意说没就没了。 他和崔蝉一辈子没怎么称兄道弟，却有着旁人无法理解的默契。当年大离那场围杀，看似是崔蝉的纵容，实则是两个人心照不宣的为陈平安搭的一出戏。阿良懂崔蝉的算计，崔蝉也懂阿良的侠气，此刻他只是望着剑气长城的方向，酒葫芦举了半天，却一口都未曾饮下。 堵在喉头的不是酒，而是一份说不出口的对一位可敬对手的送别。而最先失态的，便是那个最该端庄的先生。老秀才推禅死后许久，他在陈平安的带领下，第一次站到了弟子生前那座名为人云亦云楼的宅院门前。这位历经了万古风霜的老人，只 是呆呆的望着那座空门，久久没有挪步。他仿佛还能看见当年那个穿着旧长衫的年轻人站在这里，对他说，先生，我想走另一条路。过了许久，他才眼眶泛红，轻声说道，既然运气那么差，成了我的首徒，那先生就不说你辛苦了。 有些事情确实是先生做的不对，而这份迟了百年的道歉，终究是只能说给凤听了。后来他趁着酒劲，独自来到崔氏藏书楼的顶楼，来到那个催蝉幼时被关禁闭的小阁楼，他哀叹一声，人言飞鸟追云皆追之不及。 他或许是在想，自己那个最像飞鸟的大弟子，终究是飞的太高太远，连他这个做师傅的也追不上了，而表现的最平静的，反而是那个与他结怨最深的师弟 左右。正在山崖练剑的他，听到消息的那一瞬，那柄稳了半辈子的剑尖忽然偏了三寸，一剑斩在石壁边缘，崩下好大一块碎石。可他脸上依旧没什么表情，收剑回鞘，继续练剑，仿佛只是手滑。他依旧嘴硬，说自己才是文圣首 徒，可熟悉他的人都懂，左右越是不说，心里就越是堵得慌。从今往后，他练剑愈发勤勉，剑气愈发冷烈，可那柄剑再也找不到那个值得他倾尽全力去较劲的对手了。 他不再执着于手徒之名，而是开始真正以大师兄的身份去思考如何守护师门。这或许就是他对那位从未叫出口的师兄最无声的继承。其实在这场盛大的告别之前，早已有人隔着生死与他完成了和解。那个人就是其 春。早在黎珠洞天破碎时早已离世的齐敬春，曾借境与崔禅相见，他没有问对错，没有谈布局，开口只有一句累不累。这三个字，说尽了师弟对师兄所有的体谅。他从来都懂崔禅的谋划，懂他的骂名，懂他注定的结局。 那一句轻声的崔师兄，是跨越阴阳的认可，也是最温柔的告别。而最后一个，则是他倾尽一生去护着的小师弟陈平 安。当崔禅善道后，陈平安看着新湖中浮现的那封信，久久无言。信中，崔禅不仅拖他去看那个老有所中、壮有所用又有所长的未来世道，更预祝他有朝一日能成为上五境的建修。尤其是信末那句 文圣一脉有我，崔禅很不如何有你，陈平安很好，不能再好，这位算计了一辈子的大师兄，到死都在护着他，所有的苦自己扛，所有的骂名自己背，却把所有的路都为后人铺的稳稳当当。

低情商装糖，因周密一手高情商七天先自欺。很多剑来的观众都会疑惑，为什么崔禅明明算计齐静春失败，算计陈平安受挫，以至于吐血跌净，还被阿良拿刀指着脖子骂，为什么他却还能在剑来读者那里 获得极高的好评？这就不得不提到周密了。崔禅用了一辈子的算计，甚至以齐静春的死为代价，最终的目的却只为骗过周密一人，只为说出那句 贾生计谋让人失望。贾生便是周密，他本是浩然天下的一介儒生，自命不凡却天资出众，仅凭自学成才却能通晓百家经义，甚至只靠读书就能悟透修行之道，从柳金镜一步踏入玉菩镜，可见其天赋和才情高到离谱。而贾生游历浩然天下时， 学透儒、释、道三家学问，从而跻身十三境，成为天下有名的大儒。他在这个过程中发现浩然天下人心沉沦，于是提出太平十二策献给文庙，希望文庙能收拢权力， 强势掌控整个浩然天下，再用他所提出的对策规范人间秩序。可他信心满满的宪策却被文庙拒绝了， 为文庙建立的目的是教化天下，给世人多一些自由，而非以绝对权力掌控人间秩序。周密所设想的秩序看似严密，可终究是把人间变成了一个牢笼。周密还曾说服剑气长城反攻蛮荒天下，不过文庙没有支持他的计划。 心灰意冷的周密直接穿过剑气长城，投靠了蛮荒天下。他和蛮荒大祖在托月山论道千年，用一身通天学问折服了蛮荒大祖， 获得了整个蛮荒的绝对支持。彼时他的目的已经不再是为了人族秩序，而是要用蛮荒妖族征服整个浩然天下， 重新开启远古天庭，成为新的天庭共主，再用十六镜的绝对实力，把所有的天下都塑造成他想要的秩序世界。而崔禅和齐敬春也就是在这个时候发现了周密的阴谋。可彼时文圣一脉在文庙势单力薄，崔禅还因为提出了仕宫学问， 认为人性本恶，遭到了姓善论一派的打压，最终促成了那场著名的三四之争。文胜争论落败，自求功德林，崔婵受到牵连，境界大跌，齐静春也被贬尽离猪洞天。但崔婵的棋局才刚刚开始，崔婵知道周密必然时刻关注着浩然天下， 因此他和齐静春心照不宣的演了一场戏，这一手不仅保护了师门，又把他推到了文胜一脉的对立面。 从此崔婵和齐敬春有了欺师灭祖之仇，连周密也不会相信他们能合作。之后崔婵又来到了最小的保平洲，选了大梨这么一个小国，推行他的仕工学说，而齐敬春则在梨柱洞天融合三教，差点成为比肩三教祖师的十五敬，此举吸引了周密的所有注意力， 虽然齐敬春最后力扛天道而死，但崔婵认为崔婵的其力低微不足为虑。 之后崔禅对陈平安的种种针对，更让周密把崔禅当成了气急败坏的小丑。可周密却没料到，崔禅做的这一切都是为了隐藏陈平安，他帮陈平安继承了天庭共主神性，又用书简狐问心局，让陈平安人性压制了神性。最终在崔禅的推动下， 陈平安成为了人性和神性平衡的半个一人族，这才有了对子周密的底牌。当周密带领蛮荒妖族进入浩然天下时，崔禅带领保平洲对抗蛮荒大军，那句怨婉天清者请起身，让保平洲众多修士 拼死扛住了蛮荒工事。崔禅还借用了齐静春宁死也没动用的十四境修为，扮成齐静春的样子，又骗了周密一回，不仅从周密那里 获得了四千年的百家学问，还一举晋升十四境，代替陈平安镇守剑气长城，彻底毒死了蛮荒妖族的退路。更过分的是，崔馗还叫来了左右军舰等人，围攻周密，把周密打到重伤，被迫飞升天庭。最终周密和陈平安比拼神性失败，一生谋划，终成了空。

为什么陈平安在文圣一脉如此受宠？真的是他摆脱了文圣一脉光棍诅咒吗？众所周知，文圣老秀才在读书上成就极高，他教出来的弟子 也没一个是简单的。大弟子崔禅以天下为棋局，天下人为棋子，布局上百年，为浩然天下，可谓鞠躬尽瘁。二弟子左右，剑术造诣冠绝天下。三弟子刘十六，十三境巅峰大妖，与李圣、老瞎子、妖族大祖白泽都相识， 不仅实力强大，人脉也不简单。四弟子齐敬春就更不用多说了，十四届巅峰修士，有三个本命字，有望立教称祖的读书人。这几个弟子有两个相同 点，一是都对小师弟陈平安非常好，二是都单身。也不知道他们是不是读书读傻了，反正没一个有对象。所以陈平安作为文圣一脉唯一一个不打光棍的汉子，能不受宠吗？但仔细想想，受宠要真是因为这点，那这什么你就明白了，这份宠 其实也是用命换来的。首先是四师兄齐敬春，他对陈平安的影响最大，是他第一个看中陈平安的人。在黎珠洞天，他教陈平安明理， 同时是他人生的引路人，是齐敬春带师收徒，才把陈平安引入文圣一脉的。最后为了保护黎珠洞天百姓，齐敬春生死倒消，死后还不断为陈平安铺路。再看大师兄催禅，虽然曾经背叛师门，但与文圣一脉从未真正割裂，他暗中的布局，处处都有维护陈平安的影子。 飞蝉散到于天地对抗蛮荒天道时，同样考虑到了陈平安的未来。剑来里，大师兄说过最大的谎言，便是师兄护道至此已燃尽，这种看似疏远实则深沉的关照，才是大师兄的作风。二师兄左右就更直接了。这位剑术冠绝天下的剑仙话不多，但行动力 极强。陈平安被蛟龙围杀时，左右及时现身相救，文庙议事时，他和阿良率先站出来支持陈平安，后来征战蛮荒天下，左右更是多 多次为陈平安护道。有这样一个剑术超群的师兄做保镖，陈平安想不受宠都难。三师兄刘十六也不含糊，这位妖族出身的大妖对陈平安也是照顾有加，虽然常年在天外随礼圣诛杀远古神灵余孽，但只要陈平安有需要，他总会及时出现。 文胜一脉的团结在陈平安身上体现的淋漓尽致。还有阿良，他虽然不算文胜正室弟子，但却是文胜一脉的狗头军师。他对陈平安途中阿良设下三次大考， 考验陈平安的心性，看他是否坚守本心，最终认可他为齐静春真正的师弟。阿良还传授陈平安剑气十八庭剑理，打破他以武正道的固有认知，助其走上建修之路。可以说阿良是陈平安剑道的启蒙老师。事实上陈平安受宠 真不是因为他不打光棍，而是因为整个文圣一脉都把希望寄托在了他身上。齐敬春用命为他铺路催禅，用百年布局为他护道，左右用剑为他开路，刘十六用妖族身份为他撑腰，老秀才更是把他当亲儿子疼，这种全方位的关照，放眼整个浩然天下也找不出第二个人。 文圣一脉对陈平安的宠，从来不是单方面的付出，陈平安也用他的方式回馈着师兄和师傅，他始终维护文圣一脉的声誉，哪怕面对的是整个文庙的压力。他在剑气长城的作为，让世人重新认识了文圣一脉的风骨。 他重建落魄山祖师堂，将文圣齐敬春、崔成的画像恭敬悬挂给了文圣一脉一个实实在在的家。

怪不得说惹谁都不要惹读书人呢，这文圣一脉的弟子真是一点道理都不讲。遇事先讲道理两个事情，如果你还没回来，我就自己赶路了。我乃云游四方的散仙，见贵府妖气冲天，特来相助。滚滚滚，哪来的骗子 先生，你看看法理讲不通啊， 别人是遇事不觉，可问春风，崔东山是遇事不觉直接动手。那这个时候就有人好奇了，为什么堂堂文圣手徒行事竟然如此不讲道理？ 停之停之，你以为文圣一脉其他人就讲道理了吗？在如果道理讲不通，在下也略懂一些。拳脚这个赛道上，文圣一脉还是太权威了。首先就是崔东山，崔 东山的好脾气仅能维持不到一分钟，一言不合就动手，而且谁能想到国师摧残这样一个看起来就老谋深算的人。小时候竟然是这样一个喜欢装傻充愣，脾气暴躁，一点就炸，还喜欢偷人家春联的魔丸啊。在第一季里调侃阮秀，第二季里辱骂老师，还对身边两个亡国移民又打又骂。 以前在文盛身边学习的时候，他喜欢欺负师弟，天天怂恿齐敬春和左右打架，一边说着自己不是那种一言不合就杀人全家的人，一边在水神府大开杀戒。但是你别说，这样一个不讲道理的角色，非但没有人讨厌他，反而越看越喜欢。在芝兰府的时候，面对那些不 顾百姓死活的恶人，确实没有必要讲道理，直接干就完了，主打一个不内耗。说完崔东山，再来看看齐敬春，表示，六十年前的我 出去之后第一件事情就是一脚踏平正阳山。说实话，刚开始看的时候看到齐先生说这句话，真给我吓到了，没想到这么一个学识渊博的读书人，表面上与世无争，实际上却是个不差去东山多少的狠角色，毕竟也是十四境巅峰修为的人，怎么可能没点脾。 而且他年轻的时候脾气更爆，文圣一脉第一暴脾气，经常和左右干架，动不动就提着板凳要往左右头上甩，觉得读书没用，缠着阿良要跟他去快意江湖。还有第一季里他对陈平安说的，若他是陈平安，这年纪管他什么老龙城刘志茂的，早就被他打的灰飞烟灭了。陈平安现在才十几岁， 所以齐静春十几岁的时候也是个不服就干的性子，但当了圣人之后的齐静春却收敛了脾气，他骨子里的豹在守护小镇百姓时最明显。 而经常和齐静春打架的左右，其实才是文圣一脉脾气最好的那个。本来人家只想做个安静的美男子，但奈何讲道理没人听，所以干脆不讲了。什么道理不道理的，跟我的贱说去吧。杜茂便是跟贱说去了， 谁让他惹谁不好惹陈平安呢，左右拔剑的速度可比讲道理快多了，而且他小时候虽然说是跟齐敬春打架，但他却是把人家揍的鼻青脸肿。也不难怪齐敬春去找阿良，反正道理什么的哪有武力好使啊。除了这几个人，纹身的关门弟子陈平安更是个不讲道理的，别看他表面一副良善的样子，连跟宁瑶说话都很腼腆， 实际上抽烟喝酒打架纹身样样都很腼腆，实际上陈平安对朋友很重情义，惹谁都不能惹太在意的人， 这是他的底线，一旦有人触碰到他的底线，他就会直接暴走。比如为了给刘宪阳报仇，以自身为饵去硬钢，班山元看到御三殿母女被杀，借了刀就找上门去了， 以及担心崔东山会威胁小保平他们的性命，直接两道珍贵的剑器全用在崔东山身上。现在都这样了，更别说以后当隐官的时候了。这一门一二三四至尊的，没个牛叉点的师傅可镇不住，你说是吧？文胜干他娘啊！ 这个小老头平时念叨着什么李阿德啊的，结果自己才是最爆的那个，怪不得能有这么多魔丸，合着都是从文圣这传下来的。说到底，文圣一脉不是不讲道理，只是不屑于跟恶人讲道理，他们的暴脾气 下，藏着的是护短。比起满口仁义却袖手旁观的伪君子，这般快意恩仇、敢拼敢打的读书人，才更让人觉得亲切。所以可千万别惹这种读书人，他们真的会以德服人，至于是什么德，那你别管。

为什么说文圣对手徒崔婵婵一点不比对齐敬春差？后面他又为何判出师门，前往大理成为国师崔婵呢？动画第二季里，崔婵与阿良对话时说过， 先生一向器重齐敬春，可见这位文圣手徒骨子里其实对先生多少有些怨言的。但实际上，老秀才对这个大弟子 绝对好的没话说。崔禅原名崔禅禅，他出身保平州崔氏，是半步武神崔城的长孙，小时候被爷爷关在阁楼里逼着读书，后来受不了，逃出家族，远赴中土神州求学，最终败在了文圣老秀才的门下，成了文圣一脉的开山大弟子。 按理说这应该是段佳话，可问题就出在这对师徒的性子都太倔了。催禅天资极高，学什么都快，他对儒家的传统学问有了自己的想法，提出了试工之说。催禅觉得学问得落到实处，得能解决实际问题。可当他把这种想法告诉老秀才时，先生 却送了他八个大字，世风日下，罪魁祸首。这句话就像一根刺，深深的扎进了摧残的心里。所以在第一季里，他对底下的人说过这样一番话，同门不同命啊， 我问问题，先生都没听完就打断了我。但对齐敬春的问题，你猜先生想了多久才给出的答案？一个月 十年，这种差别对待，对年少时期的摧残来说，自然觉得委屈到了极点。他后来眼眶通红的问过阿良一句话， 先生也觉得自己是有错的，这句话里藏着多少不甘和期待。但摧残不知道的是，老秀才那看似随口一说的否定，背后其实想很多。 老秀才不是不重视他的学问，而是看得远，他看到了仕公学说如果推行天下可能带来的道德风险，所以他才要压一压这个心高气傲的大弟子。 可崔禅不理解啊，他觉得先生就是不重视他，就是偏心齐敬春。后来儒家内部有名的三四之争爆发了，文圣、老秀才和亚圣一脉就幸善幸恶等根本问题展开了大辩论。事实上，这场辩论的核心之一就 就是催禅的仕宫学说。老秀才在辩论中用上了催禅的仕宫学说去和亚圣一脉争论，可当时的仕宫学说还不完善，结果文圣一脉惨败，老秀才愿赌服输，自求于文庙。功德林神像被一次次移出文庙，连道统都差点断绝了。这对催禅来说无异于是双重打击， 加上他那时候已经察觉到周密对浩然天下的图谋，于是便借此机会假装判出文圣一脉，去了大黎王朝当国师。 催禅要用自己的方式证明他的仕宫之学是对的。但催禅不知道的是，三四之争，文圣一脉不能赢，也赢不了。当时浩然天下内忧外患，妖族虎视眈眈，老秀才早就做好了牺牲自己保全天下的准备。他自求功德林放任弟子们离开都是计划的一部分， 他甚至暗中支持催禅去大理推行仕宫学说。因为老秀才明白，虽然仕宫之学有缺陷，但在妖族入侵的危急关头，这套讲究效率务实、能 快速整合力量的学说恰恰是救命的良药。老秀才看得比谁都清楚，他只是不能明说。后来发生的事情证明了老秀才和催禅的深谋远虑，蛮荒天下大举入 侵时，其他州乱成一团，唯独催禅治理下的保平州，硬生生打造成铁板一块。他以一州为一国，整合所有力量，建立起强大的防线。仕公学说在战时展现了惊人的力量，大离朝堂所有官职凭战功获取 修饰，和凡人融合编入军队，这套体系十分高效，为浩然天下守住了最关键的一块阵地。老秀才对这位手徒的疼爱，还体现在分身崔东山的身上。齐敬春死后，老秀才破印而出， 先斩断崔东山与本体的神魂联系，还逼着他去拜陈平安为师。从当时的情况看，崔东山与崔禅其实已经算是两个人了。但崔东山说到底 就像是少年时期的催禅，为了弥补对他的亏欠，老秀才让他拜陈平安为师，其实就是要借陈平安那颗赤子之心，来砥砺催禅的心境，补齐他因为仕工学说而可能缺失的东西。 而崔东山与陈平安后续的相处中，也证明少年时催禅在文圣那里得不到的认可。在陈平安这里，催东山他已经得到了。在文圣一脉，道理他们会讲，但最护短的，恰恰也是这群既讲道理又讲物理的读书人。

为啥文胜主张性本恶呢？看看文胜一脉干的这些破事，堪称全员恶人。齐敬春，要是六十年前的我，出去之后第一件事情 就是一脚踏平正阳山，莫非我想与他背后的老龙城结善？恰恰相反，若是你这般岁数，什么老龙城刘志茂早被我打的灰飞烟灭了。推禅道理讲够了， 讲点道行如何？实不相瞒，在我眼中，在座诸位都是蝼蚁。左右讲道理，那我练剑干嘛？陈平安，崔臣，我等你大爷 剑来，还有一个专吃辣条的军舰，剑来真的是越看越迷糊，这么生猛的文圣一脉，当初到底是怎么输掉三四之征的？莫不是文庙只准讲道理不准动手吗？要说文圣一脉的弟子 年轻那会堪称全元魔丸，文圣老爷子也不是啥好鸟，他老人家可是连亚圣犬子都能拐来当狗头军师。别看齐敬春在小镇时温文尔雅，年轻时就属他脾气最爆，逮谁都想动手 跟左右干架，打不过就跑去找师傅哭鼻子催馋，也不是啥好东西，看着俩师弟火病，他就在一边煽风点火， 最后只有老实人左右挨骂。尤其是大师兄催禅，他二十岁离家，二十四岁跑去中土神州，之后百余年大起大落，天资聪慧的他提出了试工学说，在他看来，天下无一物，无一人，无一事，不可为我所用。 老秀才更是赐他八个大字，世风日下，罪魁祸首。三四之争落败后，他判出师门，来到大理亲自建行士工之学，后期更是一人 carry 全场，庄堂狠狠阴了周密一把，论搞事，他还弄出来个崔东山，这小子的脾气秉性简直就是年轻时的摧残 plus 版本，他手里有把扇子， 一面写着以德服人，一面写着不服打死看他和杨老头聊天不。老头子你咋想的啊，你要是敢出现，我这次保证骂你个狗血淋头。 少年侠气，英雄胆色，果然是尊师重道之典范。但要说谁脾气最爆，那必须得是齐先生了。他在读书上的天赋一点也不比大师兄差，在其道意图上更是比摧残更强。当然，要是以天下为棋盘，那就另当别论了。 习靖春可不是一个只会读书的书呆子，在去黎珠洞天之前，他的脾气一点也不好，与他人论道讲道理，要是讲不通，他可真会抄家伙干架的二师兄左右也不是省油的灯，他虽然是文圣一脉的老实人，但论干架他还真没服过谁。三四之争后，他在外游历，简直就是个行走的火药桶， 人家姑娘只要靠近他五十米，这小子就以为是来找他问剑的，直接就拔剑相向。要是有人夸他是先天剑胚，他不仅会很生气，说不定还会拉人家出来单挑。左右其实不是什么天赋型选手，他练剑极晚，之所以剑术通神，也是常年积累的结果。 至于三师兄军舰，他本体为金翅大鹏，把蛟龙当辣条吃的玩意，跟他讲道理莫不是嫌命长吧？这师徒几人刚凑齐那会，老秀才带着四个徒弟穷的叮当响，全靠催馋家里借钱维持生计。所以阿良，下次你可要搞清楚，到底是谁蹭谁的。哎，老头子嘴上不认错， 你们做学生弟子的蹭吃蹭喝那么多年，就不能揣着明白装糊涂，这师徒几个凑一块，简直就是个土匪窝。齐静春跟左右打架，催蝉拱火，老秀才和军舰在边上看着，尤其是阿良跟这帮人混在一起，那真的是臭味相投。 算无一策的催蝉，当初也没少被阿良坑，他跟着阿良一块去偷青神山夫人的头发，结果被发现后，阿良直接对催蝉施展定身术，然后他自己一个人拍拍屁股跑。 当然陈平安也别觉得他是啥好玩意，他在剑气长城名声甚至比阿良还臭，远看是阿良，近看是隐官狗，是真的狗。说的就是陈平安。作为剑气长城童叟无欺的二掌柜，被陈平安坑过的人，真是一只手都数不过来。也难怪文圣主张性本恶，要是摊上这样一群徒弟，咋还善的起来 呢？也难怪老秀才老把善字挂嘴边。嗯，善啊善。

师兄护道至此，已经尽力，就当是最后一场待尸授业，有请小师弟 替师兄看一看那个世道。当得知催禅战死的消息，文圣一脉都是什么反应，谁的反应最悲伤？一、文圣这位一声清高，嬉笑怒骂，看似什么都无所谓的老秀才，在接连失去齐敬春之后，又痛失首徒。催禅白发人送黑发人的场景，他一人经历了两次。 老秀才站在催禅曾经住过的小院前，一站就是几个时辰。他没有大哭大闹，只是眼眶通红，泪水在眼眶里打转，却强忍着不让他落下。他从前不懂催禅的仕工，不懂他的狠绝，不懂他为何要步步算计，与世人为敌。 可等到他终于懂了，弟子却永远回不来了。这位连三教圣人都敢骂敢争的老先生，第一次显得如此苍老，如此无力。二、左右一向冷硬到极致，从来只认剑不认人的二师兄左右，在听到崔禅死讯的那一刻，吻了半生的剑猛的偏了三寸。他与崔禅一生理念不合， 话不投机，甚至形同陌路，世人都以为他们关系极差，水火不容。可左右心里比谁都清楚，催禅永远是他的大师兄。他没有说话，也没有悲伤外露，只是死死攥紧手中长剑，指节泛白，一剑狠狠的劈在了石壁上。 他的痛从不说出口，却藏在每一道失控的剑器里。三、刘十六作为一头远古大妖，刘十六平时最是散漫，对什么事都漠不关心。但在他心里，大师兄的苦衷他一直都懂。 得知崔馗战死，这个平时连路都懒得多走一步的军舰，瞬间收起了所有的散漫，直接拔地而起，逆行冲向天外。他横扫天外神魔，用最野蛮最薄命的战斗姿态，在九天之上，以一身大道，为他最敬重的大师兄献上了一场最血腥的送行。 四、陈平安。陈平安亲眼看着催禅以山水颠倒之术，强行把他送离，建起长城。催禅对他而言，是言痴，是兄长，是那个一路为他铺路，为他扛下所有骂名的人。 当得知大师兄彻底到萧山雨再无复生可能时，这个从泥坪巷摸爬滚打，受尽苦难都不曾落泪的少年，彻底绷不住了。他面无表情，双手却在止不住的发抖。后来在清平见宗，他看到催禅留下的遗书，短短一行字，直接扎进心底，温声一脉，由我催禅 很不如何，有你。陈平安很好。他把所有希望都压在了陈平安身上，把所有骂名全都自己背走。那个总是算计他，敲打他，逼他成长的大师兄，再也不会出现了。其实在这场旷世悲剧里，最懂摧残的， 致那个比他先走一步的齐静春。两人一个修心，一个修士工，表面上水火不容，可在当年黎珠洞天将碎之时，齐静春借着境界去见了摧残最后一面。 千言万语，齐敬春只轻轻问了三个字，累不累。只这三个字，就把一辈子的体谅全说透。他们都在用自己的命，为这个天下扛起了一半的苍穹。师兄弟俩一生不对付，最后却为了同一个天下，先后赴死。 崔禅走了，但他从未离开。那些没说出口的委屈，那些刻在骨子里的担当，最终都变成了陈平安和整个浩然天下继续往前的底气， 世间再无秀虎摧残，可文圣一脉的道义却永远留在了人间。他无愧于先生，无愧于师门，无愧于天地，更无愧于整个浩然天下。

文圣和齐静春究竟谁的巅峰实力更强？为什么说文圣一脉的弱，是整个浩然天下最大的错觉？还有除了宁瑶，谁才是剑来修行速度最恐怖的存在？提到剑来中的文圣一脉，所有人的第一反应都是弟子太强了。 大弟子催禅，以天地为棋盘，推行士工学说。二弟子左右剑术通天，号称左右之后再无剑道。还有那个被众多道友视为白月光的三弟子齐敬春，相比之下，他们的师傅老秀才好像没什么本事，甚至连金身都被打碎，只能靠神魂游历世俗。 今天我们就用逻辑和数据告诉大家一个颠覆认知的真相。首先我们要搞懂儒家的修炼体系，不同于道家的炼丹，兵家的炼体，儒家修的是本命字，这是一个非常特殊的机制， 他们的修为与他们的学问和名声深度绑定。当一个如家修士选定一个字炼化为本命字后，这个字就是他的道。世间每多一个人书写或者念诵这个字，甚至践行这个字的道理，都会源源不断的为这位修士提供香火和修为。 而习静春就拥有三个本命字，是如家中拥有本命字最多的修士。本命字越多，意味着与大道契合度越高。 所以在十四境巅峰的齐敬春，实力确实恐怖，因为他盘子铺的大，汲取的力量源泉也多。但文胜弱嘛，他虽然看似跌境，但他当年的底子是十四境，哪怕现在肉身留在了功德林，仅凭神魂游荡，他依然拥有十三境巅峰的战力。 更关键的是，文圣的本命字虽然数量不如齐敬春，但含金量极高，他是道的开创者，而齐敬春是道的继承与发扬者，在儒家体系里开宗立派的祖师爷，永远享受着最核心的大道。弘历君子，当坐如诗，礼如其礼，从仪始从 俗。老秀才已是十四境，齐敬春更是十四境巅峰。在剑来中，十四境又统称为和道。他分三种方式，天时、地利、人和， 这也是拉开十四境修饰差距的关键分水岭。简单来说，河道就是让自己成为天地某一部分的执行人。妖族十四境，白泽河道的是人和，他把自己变成了整个蛮荒妖族的代理人，只要蛮荒妖族战死，他们的气运就会反馈给他， 妖族死的越多，他就越强，这种河道方式几乎立于不败之地。而齐静春走的是三教合一的路子，他试图融合三教教义，这本质上也是一种极其高阶的人和与道统的结合，这也导致他的战力上限极高， 但也因此遭到了大盗的忌惮。而老秀才选了最苦逼的地力，因为他是文圣，是文庙的第四尊雕像，他的身份注定了他必须通过河道一周来稳固山河气运，这不代表他能力不行，而是他的选择。 如果老秀才不管天下人死活，单凭他的学问去河道人和，绝对能跻身天下最能打的那一小撮人，甚至能跟白泽掰掰手腕。 但他为了天下苍生，主动背负了沉重的山河气运，这也直接拖累了他的战力。所以不要因为老秀才不去打架就觉得他拳脚不行，他只是用双手来托举天下罢了。老秀才四十岁才开始读书修行，但他从凡人到几身十四境，用了仅仅一甲子。 在剑来万年的历史上，除了那个不讲道理的宁瑶，老秀才的修炼速度，算得上独断万古的存在。 习静春虽然被誉为天才，学什么都快，但在破镜速度这一项上，被老秀才甩了八条街。当年的老秀才有多猛？ 他曾因为讲道理讲不通，直接记出本命字。仅仅是一个字压下，那座巍峨的大型五岳瞬间崩塌。那位享受人间香火千年的五岳正神，金身当场碎裂，胸中一点浩然气。天地千里，快哉风！这股气，是脊梁，是胆魄。 老秀才在说教时，身上溢出的那点浩然气，仅仅是余波，就差点让水鬼魂飞魄散。这才是文圣的真面目。 如果论天赋上线和全面性，习静春确实是文圣一脉的巅峰，是被寄予厚望的那个一。但如果论才情的锐利，修行的速度，以及对儒家大道的开创之功，老秀才依然是那座不可逾越的高山。文圣的不懦，是因为他主动弯下了腰，让弟子们踩在了他的肩膀上。 但若真有人敢小看这位老秀才，不妨问问碎掉金身的五岳正神，咱们老秀才也略懂一些拳脚。