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我叫王野,我的世界没有月亮。 the world's water is evaporating。 啊,我渴啊,有怪物 战争,怪物能源。真相是什么? 你要找的东西我找到了。什么东西啊? 你确定要去那个地方吗?你知道的,天黑前一定要回来,我一定要找到绿洲。 王爷。你为什么一定要寻找真相呢?跟我找到的那个东西到底又有什么关系呢?


科巴拉没事的就一个人在那读。金字是人类学的名著,所有对人类学有兴趣的人都知道有部书叫金字,这部书很多文学青年都知道,都很爱读,因为里面谈了大量原始部落的仪式和他们的巫术 在读,仪式和什么的书在读。尼采,科巴拉在读这些书的过程中, 显而易见,他是要寻找他最后的那个尾声是用什么方式来终结。你要知道, 当科巴拉进入到这样的一个善恶迷宫之后,人是很难真正找到那个。他隐隐约约意识到,通过小说读出来,通过原始的剧本读出来,他隐隐约约意识到,但是怎么通过影像来反映的那个主题, 一定要记住,这个主题是充满的备论的,他不是在简单的肯定恶,也不是在简单的肯定善,没有, 他一直在寻找那个边缘,他要让这部电影科布拉从主题上要完成。尼采,刚才我说的那句话,你凝视深渊, 深渊也在凝视你,这就是他上位做的事。上位在整个这个棍子中,你一定要知道那条湄公河,我们说是一条代表他本能的赐我的无意中的一条河,最后他迷失在河里了,最后他不知道善恶边缘在哪里了。最后我们一定要看到 你们注意到电影的结束吗?电影的结束事实上是库尔什,他不是说他们上去了之后,那个上位知道他之所以没有死,是库尔什肯定在背后下的命令没让他死,要不然他一定要死, 因为他已经被那个原始的部落的对库尔什作为首脑而臣服,下跪的那些已经完全可以被那些人杀死,可是没有他们把他送到的库尔什那去。 在这个过程中,他慢慢发现了他留下来的唯一使命是库尔斯本人有意的要让他杀死他。那么我们就要问了,库尔斯为什么要留下这个上位,要让上位杀死他,也就是说库尔斯本人 他已经完全没有办法控制自己,而且他也完全完全没有办法视觉自己,就是他自己杀死自己,因为他已经陷入到了一种深渊, 一个彻底的深渊,就是这个上校所看过去的深渊,就就在善恶之间,他已经没有办法找到最后定义他,他认为他需要定义自我。 这里面你注意,库尔德在和尚未聊天的过程中会聊艾勒特的那个诗歌空心人。可是你知道导演科巴拉,按照他妻子的说法,他真正读的艾勒特的诗歌是什么呢? 是艾勒特的那个荒原。四月是最残忍的季节,荒原上开着丁香, 在回与欲望间相辅渗透,这是荒原那首诗,荒原那首诗才真正体现了现代起疏路,从头至尾笼罩在迷彩式思想里的那种氛围。四月是最残忍的季节, 荒原上开的一朵丁香。丁香和残忍这两个字,当他作为相互比较的时候,你就看到善和恶之间这个关系。最残忍是黑暗, 丁香似乎透出一些亮光,可是亮光和黑暗之间的相互关系,你是没有办法去给他下定义。 这时候我们必须是说又要回到尼采的一句话,尼采叔说,人是系在野兽和超人之间的一根绳索,悬崖之上的绳索。请注意, 他讲的是悬在深渊之上的绳索,首先有个深渊,库尔茨就是现在这个深渊里,他必须通过一个人来拯救他, 拯救他的唯一方式就是杀死他。这就是克拉从始至终一直在困惑那个结尾用什么方式来结束,因为按照原始剧本,是美军的特种部队偷偷的来到了这个森林,开始围绞库尔施上校和他带的那群野蛮人。 库尔斯和这个上位并肩战斗,和美金作战,最后库尔斯被这个上位给杀死,因为是库尔斯的愿望,希望他杀死他。这是原始的结尾。现在这种完全不一样,有两个来源,第一个确确实实是因为白兰度巨型体型影响了这个结尾,不能那么拍了, 他不能以他正面的形象出来之后,这和这个人物不对了,他完全像个棕熊,那么巨大的身躯,他怎么可能成为那个骄勇善将的那个野蛮人的库尔茨上校呢?完全不可能,这时候只好动用光。 你注意,我们出现了一个马浪,百兰度的身形,看不到他脸,他站在一个石窟门呢,你注意没有,那个形象,那是一个替身, 我们能看到百难百难度的就是他剃光的头,看不见他的身子,那么就看到灯光隐隐约约打出他的一双眼睛,打出他的脸上的暗淡的光,他的脸是暗淡的,呈现在光影中,像一个幽灵, 恰恰是这个光完完全全的把这个人物的幽暗的,恐怖的心灵衬托的淋漓尽致。 也就是说,这个意外反而拯救了科巴拉。你尤其看到科巴拉这个人真的是有哲学思想的一个了不起的导演,他利用了一个巨大的灾难,他把灾难转成了这个主题。最后丰硕的成果我们又说到了 库尔恰和上位在电影中出现的朗读的艾洛特的诗歌居然不是荒原,而是空心人。 而空心人我们要说空心人,其实那首诗是远远赶不上荒原的,但康心人有个最后两句话成为这首诗永恒的经典。