三国演义中败家子刘禅怎么画？

刘禅后帝，刘禅，字公，似蜀汉后主，刘备之字， 前期以诸葛亮辅政，后期宠幸懿官，朝政兼衰，未法属时初成投降，蜀汉灭亡。后辈封安乐公，以乐不思蜀自保，后世多平，其庸懦无能。 刘单的一生刘单，字公四，乃刘备之子，蜀汉后主。 他的一生犹如一部波澜起伏的史书，充满了传奇色彩。刘单幼年时便历经磨难，长坂坡之战中，刘备为了逃命，将尚在襁褓中的刘单弃于乱军之中， 赵云单枪匹马，在曹营中七进七出，才将刘禅救出。那时的刘禅在血雨腥风里沉沉睡去，或许并不知道自己经历了怎样的生死考验。刘备白帝城托孤，将蜀汉的江山和年幼的刘禅托付给了诸葛 亮。前期的刘禅对诸葛亮敬重有加，完全倚仗这位丞相的作用。 诸葛亮为了实现刘备兴复汉室的遗愿，鞠躬尽瘁，多次北伐中原。 刘禅在后方全力支持，虽然朝政大事多由诸葛亮决断，但他也在一旁学习如何治理国家。在诸葛亮的悉心教导下，刘禅对政务有了一定的了解。然而， 随着诸葛亮的离世，蜀汉的局势发生了变化，刘禅开始亲政，却逐渐宠幸官黄皓，黄皓善于阿谀奉承。在他的影响下，刘禅渐渐疏于朝政，整天沉迷于享乐之中。 蜀汉的朝政也因此逐渐衰败，官员们勾心斗角，军队的战斗力也大无前。 此时魏国对蜀汉虎视眈胆，当魏国大军压境时，蜀汉已经无力抵抗， 刘禅面临着艰难的抉择，是拼死一战，还是出城投降。最终他选择了投降。 这一决定让蜀汉宣告灭亡，也让他成为了后世口中的亡国之君。投降后的刘禅被迁往洛阳，被封为安乐宫。在洛阳，他过着看似悠闲的生活。 有一次，司马昭设宴款待刘禅，故意安排了蜀国的歌舞表演。在场的蜀国旧臣们看到熟悉的歌舞，无不黯然神伤，而刘禅却看的津津有味，脸上洋溢着笑容。司马昭试探的问他， 你思念蜀国吗？刘禅不假思索的回答，此坚乐不死蜀日。 这乐不思蜀的回答让司马昭放下了对他的戒备。很多人认为刘禅是懦弱无能，连自己的国家都可以轻易忘却，但换个角度想， 在当时的情况下，刘禅若表现出对蜀国的思念，很可能会招来杀身之祸，他用这种看似愚蠢的方式保住了自己的性命。刘禅的一生有德有势， 他前期在诸葛亮的辅佐下维持了蜀汉的稳定，后期却因为宠幸患患导致朝政衰败，最终亡国。 他的乐不思蜀既是一种自保的手段，也让他成为了后世争议的对象。但无论如何，他都是历史长河中的一个独特存在，他的故事也将永远被 后人铭记。

为什么诸葛亮离世，刘禅哭的如此伤心？用白话翻译一下出师表你就懂了。钱在抽屉里，饭在锅里，最近我要出趟远门，家里的事可都交给你了，要是遇到不懂的可以去问你，费叔，董叔郭叔。自信一点，小家伙我们都很爱你。我们嫌弃出师表太长，但只有刘禅嫌太短。 比起刘备，诸葛亮才更像是他的父亲。出师表里提到的人，阿斗都用了心，贤臣袁小人相父，阿斗做了你们口中的废子，却一个人将蜀国拉扯了四十年。

不知你是否留意到一个有趣的历史反转，那个被定在昏君耻辱柱上近两千年的刘善，那个扶不起的阿斗，如今竟成了网友口中大智若愚的明白人。骂他的人越来越少，懂他的人越来越多。提及刘善，传统印象里满是负面标签。 诸葛亮鞠躬尽瘁辅佐他，却被传沉溺声色。刘备毕生打拼的蜀汉江山，他一句投降便拱手让人。可当我们拨开三国演义的艺术滤镜，回归三国志等正是记载，会发现这个被误解千年的君主，藏着不为人知的政治智慧。 今天，我们跳出非黑即白的评判，重新审视真实的刘禅。很多人不知道，刘禅接手的蜀汉绝非天府之国的盛世基业，而是千疮百孔的烂摊子。刘备为报关羽之仇，举全国之力发动夷陵之战，这场惨败堪称蜀汉灭顶之灾。 三国志吴书陆逊传记载，蜀军周传器械、水部军资亦是略尽尸骸，漂流塞江而下，号称八十万的大军折损过半， 军事与经济基础被彻底掏空。到刘备白帝城脱孤时，蜀汉仅余一周。一周之地，蜀记记载其登记人口不过九十四万，而同期曹魏人口达四百四十三万，东吴也有两百三十万。 三面环敌，国力强弱的同时，蜀汉内部派系林立，刘备带来的荆州派、益州本土土著派、东周旧部，三方互相撤走，稍有不慎便会引发内乱。 年仅十七岁的刘单登基后一坐就是四十年，成为三国执政最久的君主，远超曹操掌权二十五年，刘备称帝三年，孙权称帝二十四年过，真是毫无城府的草包，怎能在乱世中稳住局面？四十载， 世人最垢病的刘禅，对诸葛亮言听计从，实则是他的政治远见。诸葛亮辅政时，刘禅出蹬地位，年纪尚轻。而诸葛亮作为刘备亲点托孤大臣，威望滔天，且手握军政大权，堪称蜀汉实际掌权人。 纵观历史，新军面对功高震主的权臣，要么急于夺权引发内乱，要么被架空沦为傀儡。 但刘禅选择全然信任诸葛亮，将朝政大权悉数托付担当，甩手掌柜。他深知此时蜀汉最需稳定而非权力之政。借着诸葛亮的威望，他压制了内部派系清压，让诸葛亮得以专心北伐， 自己则在幕后默默学习治国之道，积累人脉威望。这种藏拙智慧，远比刚愎自用给予揽权的年轻君主高明。诸葛亮去世后，刘禅的政治手腕彻底暴露。按常理，诸葛亮功勋卓著，死后理应追风示好，神话供奉。 但刘禅反其道而行之，立刻废除丞相制度，将集军政大权于一身的职权一分为三，交给蒋皖、费一和董允，形成制衡格局。要知道，诸葛亮在世时，权力堪比摄政王， 刘禅此举正是为杜绝权臣专权，将最高权力牢牢握在手中。治国层面，刘禅的分寸感远超世人想象。诸葛亮北伐时，为实现兴复汉室理想，倾尽全国之力。 六出祁山，虽威震曹魏，却让百姓不堪重负，男子当战，女子当运的记载屡见不鲜。 刘善清政后，虽支持江委北伐，却始终坚守量力而行原则，根据蜀汉粮食储备、人口基数，调整北伐规模，多次减免一周百姓赋税，鼓励农桑。 史料记载，蜀汉后期虽国力衰退，但社会秩序稳定，从未爆发大规模农民起义，这在战乱频发的三国时期尤为难得。反观曹魏后期，有无秋解文青之乱，东吴有孙膑、孙膑专权引发的内乱， 对比之下，刘禅的治理能力可见一斑。最具争议的乐不思蜀典故，如今也被重新解读。 警员四年，邓艾大军濒临成都，蜀汉主力被姜维牵制在监阁城内，兵力空虚，无险可守。 刘善面前只有两条路，抵抗则城破人亡，投降则保全百姓与宗室。历史上亡国之君硬抗者，结局皆惨烈。南唐后主李峤、殷思香被刺死，南齐东昏侯萧宝卷抵抗后被杀，宗室遭屠虏。刘善选择投降， 虽丢了江山，却保住了成都八十万百姓性命，也让蜀汉宗室大臣及其家族得以保全。而乐不思蜀的表态，更是绝境中的生存智慧。投降后的刘禅沦为曹魏阶下囚，一举一动都在司马昭监视之下， 稍有不慎便会招来杀身之祸。他故意装出贪图享乐、毫无私心之态的模样，让司马昭放下戒心，最终被封为安乐公，在洛阳安稳活到六十四岁， 成为三国下场最好的亡国之君。晋朝史学家陈寿在三国志中评价刘禅后主任前向则为循礼之君，霍彦束则为昏案之后，并未全盘否定。 其实，历史人物从非非黑即白的贬平形象，刘禅或许没有刘备的雄才大略、诸葛亮的神机妙算，但绝非昏庸无能的蠢货。乱世之中，他已藏拙稳局已分权，顾权 已妥协保民，用看似不光彩的选择，换来了四十载政权稳定于百万，生民安宁。如今，人们对刘禅的评价反转， 印证了历史认知的进步。我们不再执着于明君昏君的二元标签，而是学会站在历史语境中审视人物选择背后的无奈与智慧。刘禅的故事告诉我们， 真正的智慧有时不在于锋芒毕露，而在于审时度势的清醒。真正的担当有时不在于死守虚名，而在于守护苍生的务实。这或许就是千年后刘禅圈粉无数的根本原因。

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施大为原本是上海造船厂一个油漆工，自学成才。一九七八年戒掉上海人美，正式进入连环话界。一九八零年代处，他已凭借清兵入塞、暴风骤雨等成名，风格是雄浑泻描加水墨，厚重加西画，明暗结构 气势强，人物有力量感。一九八四年，正是他风格最稳定、创作力最旺盛的时期。这枚邀请他画五虎将中分量最重的关羽 师大为主笔，人物造型动态大场面，封面强结构强气势，诗企为负责，精细蟹苗背景、衣纹、道具工整细腻， 这也是难得一见的兄弟合作的三国作品。关公以雄浑蟹苗加水墨协议，融合西画明案 关羽的忠义气场、战争场面的史诗感刻画，成为八十年代三国联欢画的风格标杆。谢幕双绝的技法，既符合传统审美，又具有现代艺术张力，是其与其他三国联欢画最核心的区别。二零一六年，上海人美在版改名关羽， 纳入三国五虎将套书，成为长期在版的经典。施大伟还为这套书绘制了张飞、马超、黄忠等封面，是他在五虎将系列里面的完整贡献。

有哥们问，为什么现在有很多人开始吹捧标准的佣军刘善，刘善亏就亏在他的年代太早了。为什么这么说呢？看看他身边的都是些什么怪物， 前有两汉能文能武的绝世猛人，身边是曹操、孙权这种千古枭雄。在神仙打架的三国，他确实显得平庸。但往后翻翻史书，看看南北朝，看看五代十国，后世那帮皇帝干的事， 简直不能叫拟人，杀兄徒弟，穷奢极欲，很多连碳基生物都算不上，全靠同行衬托，刘禅简直是个圣人。用现代视角看，如果在三国乱世打分，刘禅绝对是八十分以上的良主。 当皇帝最顶级的修养是什么？不折腾，刘禅干了整整四十一年皇帝，他没有大兴土木，见过奇观，没有广大后宫选过秀女，没有搞过科捐杂税，没有搞过父子相残，宗室相杀。他守着巴蜀这块天府之国，真想享受，奢靡度绝对能拉满五代十国。有个后蜀皇帝孟狂， 也在成都当皇帝，人家尿壶都是七宝装扮的，每天过的都是神仙日子。可刘善呢？他手握最高权力，但生活简朴，连当时魏国不少大臣的排场都比不上。明明手里有权，就是不用来放纵享受，这叫拥军吗？这叫极度克制。 你再看看那些自作聪明的皇帝，明崇祯皇帝朱由检，这位爷是典型的微操大师，事事都要管，天天都在急 换内阁阁臣，换前线武将，频率比换衣服还勤快，结果政局动荡，政令根本出不了皇宫越努力，大明亡的越快。咱们再看刘禅是怎么当老板的，他搞的是长期信任制，从诸葛亮到蒋廷到费一，这些领班辅臣基本都是在位尽责直至去世。 只要你忠诚能干，就不用担心被卸磨杀驴。武将也是一样，将为长期主持西北军务，朝廷始终给予信任。 仔细品品这个含金量终身制的宰相，长期坐镇一方的军镇嘟嘟，换作别的朝代，早出权臣篡位了，早出军阀割据了。 但在刘禅手里，权都没有发生，他不猜忌不夺权，情绪极度稳定。这哪里是傻子，这是深安无为而治的顶级用人智慧。更难得的是，诸葛亮死后，他并非真的躺平，迅速废黔义，既既避免权臣独大，又平衡了荆州派与益州派的利益， 是在蜀汉国力衰退的情况下，维持了三十年的政局稳定。这需要的是精准的政治手腕，而非单纯的不作为。有人肯定要杠了， 指出上明明写了刘禅宠幸官皇号陈寿在三国志里骂他霍彦肃是个昏君。好，那我们就拿个放大镜，把这个大奸臣皇号八个底朝天，看看他到底干了什么伤天害理的事。皇号这个奸臣的含金量简直是个笑话。 隔壁魏国的司马氏，一杀就是三足，吴国的孙俊孙膑杀皇亲国戚跟切菜一样。可黄浩呢？他这辈子并没有善杀过大臣， 最大的罪过无非是勾践排挤政敌，挑拨刘单兄弟关系，把看不顺眼的官员贬职，甚至和黄浩关系较劲的臣僚，还是支持北伐的主战派，与之往来的将军言语也并非无能之辈。 比起历朝历代那些动辄掀起血雨腥风的权衡，皇号的破坏力实在有限。刘禅在位四十一年头三十多年，政局大体平稳，军民臣贤没有出现大规模内乱与酷烈政治清洗，最后数年才出现皇号干政。即便如此，蜀汉的朝堂也没有杀到血流成河。更难得的是，这四十一年里， 刘禅诛杀大臣极少，有据可查的重臣只有留眼一人，还是因涉嫌宫廷丑闻言语被逆所致。这种励志水平，这种相对宽仁的政治生态，放在后世任何一个乱世，大臣们半夜做梦都能笑醒。但咱们也得承认，不折腾的代价是存在的。 刘禅晚年确实因为缺乏进取心，加上对皇室的制衡不够，导致江维为避祸被迫前往大中屯田，汉中房屋出现空虚，这成了蜀汉迅速灭亡的直接原因之一。 他的好，本质上是建立在蜀汉国力尚可支撑的基础上的，一旦遇到邓艾偷渡阴平这样的灭顶之灾，这种守成策略就显得无力了。 这不是为他开脱，而是还原一个更真实的刘禅。他不是完美的圣人，只是一个在乱世里尽力维持平衡的普通人。那句千古名言，此间乐不思蜀又怎么解释？这正是刘禅最聪明的地方，他不是没心没肺，他是藏巧于拙，忍辱求生。 楚汉将亡之际，姜维曾设计伪将中会，意图伺机复国。他曾秘书刘禅，希望陛下忍数日之辱，以待社稷为而复安。刘禅未必全盘参与复国密谋，但他显然明白，装傻才能活下来。在洛阳那场杀鸡四伏的宴席上，他装疯卖傻，笑眯眯说出 此间论。司马昭看着这个毫无威胁的后主，彻底放下了杀心，刘禅用自己一生的名声换来了平安终老，也客观上避免了成都百姓再遭兵祸屠路。 大家还记得刘备临死前跟刘禅说了什么吗？勿以善小而不为，勿以恶小而为之。刘禅没有辜负这段父子的约定，他没有穷兵义武，没有残杀百姓，没有放纵私欲，把克制与宽仁刻在了自己的统治里。 讲到这里，一切都闭环了。如今越来越多人重新理解刘禅，是因为我们长大了，看透了瞎折腾画大饼的可怕。我们不再盲目崇拜为虚名消耗百姓的熊乳， 反而懂得在人命如草芥的乱世，一个克制权力、情绪稳定、守住底线的君主，才是普通人最大的幸运。他虽未能兴复汉室，晚年也确有带政宠患之时，但无论对臣、对民、对本心，都绝对对得起人君二字。

只说不坚似破衣。

你知道吗？这位年近九十岁的国画大师，依然每天在不足五平米的陋室里画画。他曾是风靡中国的连环画之王，他画的水浒传、红楼梦、西游记、三国演义插图陪伴了好几代人的成长。 几乎每一个中国人都看过他的画，但很少有人记得他的名字，他就是当代话坛公认的红楼解梦人，一位自称民间艺人的国宝级画家戴敦邦。 我在看完戴老的故事后，深感敬佩，他是一位国画家，但他的右眼却是失明的，而失明的原因更是让我心透一阵。你可能不知道，戴老跟四大名著的缘分是从一场争口气开始的。 一九七三年，日本把水浒传魔改成了电视剧，在欧洲播出。 fat for the fat anyhow， i'm this in your eye 啊！人物歪曲的不成样子，台词还从日语溢成英文，中国人看了真是又气又憋屈。 后来央视决定自己拍水浒传，可水浒这部作品不是随便找几个流量明星拍拍就行。这部作品角色众多，且性格各异，造型设计难住了剧组。 导演偶然看到戴老画的一幅李逵大闹江州，当场拍板，一定要请戴老出山。可剧组当时经费紧张，上门时支支吾吾说报酬给不了多少。 戴老听完就一句话，只要让我画，不要钱都行。这一画就是两年，他创作了一百八十四个人物，个个活灵活现，仿佛一气呵成， 该狂的狂，该收的收。后来央视剧组选角都是按照这幅画卷挑的人，在电视剧片尾，那幅徐徐展开的好汉图更是刻进了一代人的记忆里。 但你知道吗？这背后的代价是不眠不休的话，待老旧病复发，咳喘不止，加上创作中动情处，边画边哭，眼睛长期充血，最后右眼彻底失明， 但为创作耗尽心血的他，却最终分文不取。而真正让戴老享誉国内外的，是他画的红楼梦。一九七七年，受国家外文局委托，为英文把红楼梦绘制插图。为此，戴老潜心创作三十六幅佳作，收获表彰无数。可他却心有遗憾， 他说，这是为外国人看懂故事而画的，希望有一天，我能为中国人画出中国味的红楼梦。一九九八年，戴老受上海古籍出版邀约，绘制二百四十幅全本红楼梦水墨画。 为了画好红楼梦，戴老走遍大江南北，不断寻找明清时期的建筑、家具来临摹， 泡在故宫里，学习明清时期的人物造型、服饰和花纹。他与夫人逐福推敲变访、周汝昌、启功等红学名家，一遍遍地化了又改，改了又化，甚至细节到一把壶如何倒水，摘下帽子往哪儿放。 周汝昌还建议他不要在家中化，应该到郊区找个破庙去住，如此才能体会到曹雪芹当年满纸荒唐言，一把辛酸泪的心境。戴老真的去了。 那两年，不管盛夏酷暑还是寒冬腊月，他笔耕不缀，气管炎发作，咳得厉害，也舍不得花时间去看病，实在撑不住了，就用后背狠狠地撞门框，缓过劲来又握紧画笔。 老伴心疼的直掉泪，说他每次画红楼都要大病一场，这样装装装了嘛，又好像 这个胆好好稍微出来一点，他就一直，那就住在这个，住到天亮，走路也走不动啊！所以画红楼们很辛苦的，每次要上大病。 为了捕捉原著精髓，他不言写生，不参照模特，只反复咀嚼那两弯似簇飞簇卷烟眉的字句，让形象自文本的击鼓中自然生长。 且看香云醉眠，他避开了憨醉的俗态，只以散落的花瓣与松垂的罗带，便勾勒出半背落花埋的娇憨与天真。 王锡凤携李宁王府，戴老没有刻画他发号施令的场面，只勾勒一个回眸微一，竟显还藏着一抹不易觉察的疲惫。 再看黛玉焚稿，黛老用狂放的笔墨，画出了黛玉生命最后的火焰，这烧焦的何止是诗稿，更是一生的痴情与眼泪。这部画集是我国首部全景式的国画红楼梦， 凝聚了戴老四十载功力的二百四十幅水墨真迹，细数地收入在这本大八开的巨幅精装画集里。为此等纸幅，方能尽显元春醒青的皇家威仪。各种宣纸的精密复原，方能传递妙誉品茶的孤绝气韵。 这时，戴老将半生光阴浸染于墨香，与曹雪芹的一场跨越三百年的深度对话。 一夜夜，指尖拂过，仿佛能触到那些金陵拆还温热的脉搏，不仅是赏水墨风华，更是听曹雪芹的满纸荒唐言。一把辛酸泪的千古回响。毕生所爱，惟于丹青戴敦邦，戴老用一支笔，留住了整个大官员的梦， 这种至极灵魂的震撼，是任何影视剧都无法替代的。这次出版，还随画册赠送了红楼人物卡片，每一张卡片都是一幅独立的微型艺术品，扑克牌大小，正面是人物画像，背面是人物的介绍， 不管是送给孩子作为礼物，品读名著经典，还是自己临摹和赏析，都是难能可贵的收藏品。以毕生心血守护传统文化，一生不变赤子之心，这是中国文人最后的风骨，致敬戴老！

别刷了，就这开税，被误读千年的蜀汉齁住！刘禅真的是扶不起的阿斗吗？在三国历史的长河中，有一个人物，千百年来一直被贴上昏庸无能、 懦弱昏愧、乐不思蜀的标签，他就是蜀汉后主刘禅，小名阿斗。扶不起得阿斗这句流传千古的俗语，让他成为了无能君主的代名词，仿佛他的一生就是一场彻头彻尾的失败， 是刘备一生霸业的遗憾，收尾是诸葛亮鞠躬尽瘁却终究徒劳的佐证。 但历史真的如此吗？一个在乱世中继位，在位长达四十一年，是三国时期在位时间最久的君主，在刘备夷陵之战惨败蜀汉元气大伤， 内忧外患，濒临绝境的情况下，守住江山数十年，在诸葛亮去世后独自直掌朝政近三十年， 维系蜀汉政权运转，即便王国也能在敌国安然度过，余生得以善终。这样的一个人，真的只是一个单纯的昏庸之辈吗？今天，我们抛开世俗的偏见，拨开演绎的迷雾， 回归正始，完整复盘刘禅的一生，探寻那个被误读千年的汉怀帝刘禅，看看他究竟是扶不起的雍主， 还是乱世之中藏拙自保的智者，亦或是生不逢时、无力回天的悲情帝王。刘禅生于公元二百零七年，这一年，正是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山， 三国格局出现端倪的年份。他是刘备的长子，生母为干夫人，看似是天之骄子， 实则从出生那一刻起，就深陷乱世的战火之中，从未有过片刻安稳。彼时的刘备颠沛流离，依附刘表驻守新野，没有自己的稳固地盘，常年被曹操追杀，招不保息。 刘禅的幼年几乎是在逃亡与战乱中度过的，而他人生中第一次面临生死劫难，便是那场著名的长坂坡之战。公元二零八年，曹操率军南下留表，并誓 刘从投降，刘备猝不及防，值得带领军民仓皇难逃。在长坂坡被曹军精锐虎豹齐追上，混乱之中，刘备抛妻弃子，仅带着诸葛亮、张飞、赵云等数十期突围， 强保中的刘禅与母亲甘夫人彻底陷入一线。万幸的是，赵云忠心护主， 毅然折返，七进七出长坂坡浴血奋战，最终怀抱年幼的刘禅保护着干夫人杀出重围，将母子二人平安带回刘备身边。这是刘禅第一次死里逃生， 若非赵云，三国历史上便再无后主刘禅。而他的第二次劫难发生在公元二百一十二年， 刘备入川与刘张反目，孙权得知后派人接回妹妹孙夫人，而孙夫人临行前 竟打算将年仅五岁的刘禅一并带回东吴，以此作为要挟刘备的人质。关键时刻，张飞、赵云率军截江伯阿斗，再次将刘禅从险境中救出， 避免了他沦为质子，一生受制于人。两次生死关头，皆有忠臣舍命相救。刘禅的幼年看似幸运，实则满是颠沛与恐惧。他从小见惯了战乱流离甚至乱世生存的不易， 这份童年经历也在潜移默化中塑造了他谨慎隐忍、懂得自保的性格底色。公元二百一十九年，刘备晋为汉中王，十二岁的刘禅被立为王太子。 公元二百二十一年，刘备称帝，建立蜀汉，刘禅进封为皇太子。 从颠沛流离的英海到蜀汉储君，刘禅的人生看似迎来转机，但这份尊贵背后却是沉甸甸的责任， 以及父亲刘备留下的一个烂摊子。公元二百二十二年，刘备为报关羽被杀之仇，请全国之兵讨伐东吴， 却在夷陵之战中被陆逊火烧连营，大败而归。蜀汉数年积累的兵力、粮草、器械损失殆尽，精锐尽丧，国力一落千丈。 刘备退守白帝城，一病不起，悲愤交加，生命走到了尽头。公元二百二十三年四月，刘备在永安宫病逝，临终前将十七岁的刘禅托付给诸葛亮、李岩， 留下了千古流传的白帝城托孤。他对诸葛亮说，君才十北，曹丕必能安国，终顶大事。若四子可辅辅之，如其不才，君可自取。又下诏令刘禅如与丞相从侍，视之如父。 这份托孤，看似是刘备对诸葛亮的信任，实则也是对刘禅的担忧，更是将一个千疮百孔、岌岌可危的蜀汉彻底交到了刘禅与诸葛亮手中。 十七岁的刘禅在成都即位称帝，改元建兴时称蜀汉后主。此时的蜀汉处境之艰难，远超想象。外患方面，东吴与蜀汉反目成仇，兵戎相见， 曹魏虎视眈眈，随时准备挥师南下，吞并蜀汉。三国鼎立的格局，蜀汉依然处于最弱势的一方面。内忧方面，夷陵之战惨败，国力空虚，民生凋敝， 军心涣散。南中地区的雍凯、高定、朱苞等豪强趁机发动叛乱，割据一方，不听蜀汉号令， 朝中派系林立，荆州派、一周派矛盾重重，人心不稳。可以说，刘善接手的蜀汉是一个濒临崩溃的烂摊子， 稍有不慎便会国破家亡。对于一个年仅十七岁，从未真正执掌过朝政的少年君主而言，这份压力足以压垮任何一个人。但刘善并没有慌乱， 他谨遵复命，对诸葛亮视之如父，将朝中大小政事全部交由诸葛亮决断，自己甘居幕后，全力支持诸葛亮辅政。三国志记载，政事无巨细，贤爵余量。 很多人说刘禅这是无能，是没有主见，只会依赖诸葛亮。但换个角度看，这何尝不是一种明智？年仅十七岁，无政治经验， 无军功威望，面对内忧外患的局面，贸然亲政只会引发朝局动荡。而诸葛亮有惊天攸地之才，忠心耿耿放权给诸葛亮，让其全权处理国政， 稳定朝局，休养生息，是当时唯一正确的选择。刘禅深知自己的短板，也懂得用人不疑，他从不撤走诸葛亮的决策。无论是诸葛亮修复与东吴的联盟， 还是率军南征平定南中叛乱，亦或是五次北伐中原，刘禅都始终坚定支持， 从未有过半点怀疑。诸葛亮主政期间，对内依法治国，劝克农桑， 恢复生产，平定南中，稳定后方，对外联吴抗曹，北伐曹魏，试图实现心腹汉室的大业。 而刘山始终扮演好一个守城之君的角色，安守成都，做好后勤保障，让诸葛亮无后顾之忧。君臣二人配合默契，一个主外征战四方，一个主内安定后方，让濒临崩溃的蜀汉 逐渐走出低谷，恢复生机，重新站稳脚跟。从公元二百二十三年即位，到公元二百三十四年，诸葛亮病逝五丈远。 这十一年间，刘禅看似无所作为，实则以最大的信任维系了蜀汉的稳定， 为诸葛亮的治国北伐提供了最坚实的后盾。这份隐忍与放权，绝非昏庸之辈能做到。一个真正的无能之人，要么会猜忌权臣，引发内乱，要么会纵情享乐，荒废朝政而留善， 选择了信任与支持，这是他的格局，也是他的生存智慧。公元二百三十四年，诸葛亮在第五次北伐途中 病逝与五丈源，享年五十四岁。诸葛亮的离世对于蜀汉而言是天塌地陷般的打击，朝野上下人心惶惶，所有人都认为失去了诸葛亮的蜀汉必将迅速灭亡。 而此时的刘山已经二十七岁，他不再是那个懵懂的少年君主，诸葛亮的离世让他不得不真正走向前台，独自执掌蜀汉朝政。这一次他没有慌乱， 而是展现出了远超常人的政治手腕，有条不稳的稳定朝局，开启了自己近三十年的亲政生涯。诸葛亮病逝后， 蜀汉军中爆发了魏延与杨仪的权力之争，魏延不服，杨仪统领，率军作乱，朝野震动。 刘禅得知后迅速作出决断，听从蒋晚、董允的建议，支持杨仪平定魏延叛乱，斩杀魏延，快速平息了军中内乱， 避免了蜀汉军队自相残杀，分崩离析。要知道，为延时，蜀国仅存的老将，骄勇善战，手握重兵 处理，稍有不当便会引发大规模兵变。刘禅在关键时刻果断决策，快速平定内乱， 展现出了临危不乱的政治魄力，绝非世人眼中的懦弱无能。叛乱平定后，刘禅没有追究杨毅的专权之过，也没有过度贬低魏延，而是以大局为重， 安抚军心，快速稳定了军队局势，让蜀汉军队顺利完成权力交接。诸葛亮生前担任丞相，总揽军政大权。诸葛亮去世后，流陕深知项权过重， 容易威胁皇权，也容易引发权臣专权。于是他果断废除丞相制度，不再设立丞相一职。 他任命蒋皖为大司马，主管军事，监管行政，任命费一为大将军，主管行政，监管军事， 将军政大权一分为二，相互制衡，避免权力集中于一人之手。 此后，蒋皖非议相及去世，刘禅又提拔江维、董允等人分权而治，形成了相互牵制的政治格局。这一决策彻底杜绝了权臣专政的可能，让蜀汉朝政始终掌控在自己手中， 保证了皇权的稳固。从这一点足以看出，刘禅并非不懂政治，反而深安帝王权术，懂得如何制衡各方势力， 维护朝局稳定。诸葛亮五次北伐，虽然只在兴复汉室，但常年征战，极大消耗了蜀汉的国力， 百姓负担沉重，国库空虚。诸葛亮去世后，刘禅果断调整国策，暂缓北伐，休养生息。他支持蒋皖废墟的治国理念，对内轻摇薄复，鼓励农桑发展生产，修复民生。 对外采取防御策略，不再主动出兵北伐，专注于防守边境，抵御曹魏入侵。 在蒋皖废伊主政的十余年间，蜀汉百姓安居乐业，国力逐渐恢复，朝局稳定，边境安宁，呈现出一片祥和的局面。 这段时期是蜀汉自夷陵之战后最安稳、最富有的时期，而这一切离不开刘禅的正确决策与全力支持。他没有盲目延续诸葛亮的北伐国策， 而是根据蜀汉的实际情况及时调整，休养生息，这份审时度势的能力，绝非昏君所能拥有。如果说刘禅的前半生是明智隐忍、守成有方的君主，那么他的后半生 却逐渐走向昏溃，为蜀汉的灭亡埋下了致命的祸根。蒋皖、沅一董允等贤臣相聚去世后，蜀汉朝中再也没有能制衡刘禅、匡扶朝政的重臣。 晚年的刘禅逐渐懈怠朝政，纵情享乐宠幸官黄皓，让黄皓得以干预朝政，解党营私，排挤忠良。黄皓仗着刘禅的宠幸，把持朝政，构陷忠良。 就连大将军江维都因惧怕黄皓迫害，不得不前往塔中屯田避祸，不敢回成都。 江维曾多次上书刘禅，请求诛杀黄皓，但刘禅却一味包庇，对黄皓深信不疑，导致朝政日渐昏暗，蜀汉国力再次走向衰落。此时的曹魏经过多年发展， 国力强盛，司马昭掌控朝政，一心想要统一天下，蜀汉与曹魏的实力差距越来越大，刘禅晚年的昏庸重新坚韧，让本就弱小的蜀汉 雪上加霜，一步步走向灭亡的深渊。但我们也要客观看待，蜀汉的灭亡，绝非刘禅一人之过。 蜀汉地处一州，地域狭小，人口稀少，国力本就远逊于曹魏，天下十三州，曹魏独占九州， 蜀汉仅占一州，实力差距天壤之别。即便刘禅励精图治，也很难改变蜀汉弱小的局面。蜀汉的灭亡是历史的必然，刘禅的昏庸只是加速了这一进程。公元二百六十三年， 司马昭下令派中会邓艾、诸葛绪带领三路大军大局伐蜀。 中会带领主力大军进攻汉中，与将为率的蜀汉主力在剑阁对峙。邓艾则率一支偏军 偷渡阴平，穿越七百里，无人险地祁席成都。邓艾偷渡阴平是三国历史上著名的祁席战。蜀汉猝不及防，江油守将马淼不战而降， 邓艾率军直逼绵竹。刘禅急忙派诸葛亮之子诸葛瞻率军抵御邓艾。可惜诸葛瞻虽有忠心，却无其父之才，在绵竹之战中 兵败战死，绵竹失守，成都彻底失去屏障。邓艾大军临成都城下， 此时的成都并非没有一战之力，城中尚有粮草军队，东吴的援军也正在赶来， 只要刘禅坚守城池等待，援军未必不能击退登岸。北帝王刘胜力劝刘禅坚守，宁死不降，甚至哭着劝诫，若城破便以身殉国， 决不做亡国之君。但刘禅却做出了一个让所有人震惊的决定，开城投降。他听从光禄大夫乔舟的建议， 放弃抵抗，令人绑缚自己，抬着棺材亲自前往邓艾军营投降，下令蜀汉全境守军放下武器，向魏军投降。江委等前线将士得知刘善投降的消息， 无补悲愤落泪，却也只能遵命投降。刘善的投降，让他彻底背负上亡国昏君的骂名。 千百年来，无数人指责他懦弱无能，贪生怕死，辜负了刘备、诸葛亮的毕生心血，葬送了蜀汉江山。但站在刘禅的角度，我们或许能读懂他的无奈。 绵竹之战，诸葛瞻战死，成都城内人心惶惶，军心涣散，百姓无心再战。常年征战，百姓早已苦不堪言。若坚守成都，必然会引发一场血战， 成都百姓将生灵涂炭，血流成河。蜀汉国力本就弱小，即便此次击退邓艾，也难以抵挡曹魏后续的大军，亡国只是时间问题。刘禅选择投降，或许是懦弱，或许是贪生， 但也未尝不是为了保全成都百姓，避免战火殃及无辜。他以自己的名节换来了成都百姓的平安，换来了蜀汉将士的性命，这份选择充满了无奈与悲情。 蜀汉灭亡后，刘禅被迁往魏国都城洛阳，封为安乐公，衣食无忧，安度余生。 但他身处敌国，作为亡国之君，时刻身处险境，司马昭对他始终心存猜忌，稍有不慎便会引来杀身之祸。在一次宴会上，司马昭故意安排蜀汉的歌舞 试探刘善，在场的蜀汉旧臣无补悲伤落泪，唯有刘善嬉笑自若，毫无悲伤之色。 司马昭见状，问刘禅颇思蜀否？刘禅笑着回答，此兼乐不思蜀也。这便是乐不思蜀的典故，也成为了刘禅一生最大的污点。世人皆骂他忘本 没有心肝，身为亡国之君，竟丝毫不念故国，只知享乐。但仔细想想，刘禅真的是不思蜀吗？ 他身为蜀汉君主，在位四十一年，对蜀汉不可能没有感情，故国灭亡，他心中不可能不悲痛。但在司马昭的眼皮底下，他若表现出一丝一毫的思念故国，必然会被司马昭视为心怀一致， 下场只有死路一条。不仅自己性命不保，就连跟随他的蜀汉旧臣、家族子弟都会惨遭屠虏。他的乐不思蜀 看似昏庸麻木，实则是极致的隐忍，是乱世之中的生存智慧。他故意装作胸无大志，贪图享乐的样子，彻底打消司马昭的猜忌， 以此保全自己，保全身边之人。在尔虞我诈、杀鸡死获的洛阳，刘禅凭借这份糊涂， 安然度过了八年的安乐宫生活，没有受到任何加害，最终在公元二百七十一年 病逝于洛阳，享年六十五岁，得以善终。在亡国之君中，刘禅的结局算是最好的。东吴末帝孙浩投降后，被晋武帝羞辱，最终被杀。 南唐后主李峤因思念故国，写下问君能有几多愁，恰似以江春水向东流，被宋太宗毒杀。而刘禅却能在敌国安享晚年 手中政企，这绝非偶然，而是他刻意藏拙，隐忍自保的结果。纵观刘禅的一生，从幼年颠沛流离，到少年既为掌权，再到中年王国，晚年善终， 他的一生充满了争议，也充满了无奈。我们不能将他塑造成一代明君，他晚年宠幸皇后， 荒匪朝政，导致蜀汉国力衰落，最终开城投降，葬送了蜀汉江山，这是他一生无法抹去的过错。他没有刘备的雄才大略，没有诸葛亮的惊天伟地， 没有姜维的忠勇刚烈，他只是一个平庸的君主。但我们也绝不能将他简单定义为扶不起的阿斗， 他绝非昏庸无能之辈。他年少即位，懂得放权，信任诸葛亮，维系蜀汉稳定。 诸葛亮去世后，他独掌朝政近三十年，改革制度，制衡权力，休养生息，让弱小的蜀汉在乱世中存续数十年。 他面对绝境，选择投降，保全了百姓与将士。亡国之后，他藏拙自保，得以善终。他是一个平庸隐忍、审时多事、懂得自保的君主， 生不逢时接手了一个注定难以赴生的蜀汉，他没有能力实现心腹汉室的大业，却也在力所能及的范围内 守住了江山，保全了百姓。三国乱世，群雄逐鹿，英雄北出，刘备、曹操、孙权皆是一代枭雄，诸葛亮、周瑜、司马懿皆是旷世奇才。 而刘禅身处英雄的光环之下，显得格外平庸。但在那个弱肉强食的时代，平庸之人能在位四十一年，亡国后得以善终，本身就是一种本事。 扶不起的阿斗，是世人对刘禅最大的侮辱，他不是扶不起，而是蜀汉的根基太弱。天下大事已定，即便诸葛亮在世，也难以逆天改命，更何况是平庸的刘禅。 历史是复杂的，人物更是多面的，我们不能仅凭一句俗语，一部演绎就去定义一个人的一生。 刘善的一生，有过错，有懦弱，有昏愧，也有名智，有隐忍，有无奈。他是蜀汉的亡国之君，背负着千古骂名，但他也是乱世之中一个努力活下去的普通人。 他没有成为兴复汉室的英主，却也没有成为祸国殃民的暴君，他只是一个生不逢时，在乱世中挣扎求生的帝王。 千年之后，再看刘禅，我们不必过分苛责，也不必刻意洗白，只需客官看待他的一生。 那个被骂了千年的阿斗，终究只是乱世之中一个悲情又无奈的君主罢了。历史的车轮滚滚向前，蜀汉的霸业早已烟消云散。 刘禅的是非功过，刘代后人评说，而我们能从他的一生中读懂乱世的无奈，读懂生存的智慧，读懂历史人物的多面性，便足以。我是枕边读史，下期再见！

三国乱世里最出人意料的兄弟，世人都以为张飞的至交只有刘备和关羽，却不知性情刚烈的张飞最信赖的兄弟绝对少不了赵云。史书记载，赵云面如关羽，银盔银甲，白马长枪，一身是胆，舍命护住诱主， 在长坂坡七进七出，血染征袍，奔至长坂桥。张飞抱头环眼，淹汉虎须鹏毛立马桥头，听到子龙求援后，当即放行，怒吼下退。曹军为兄弟断后， 兄弟情谊无需多言。一个舍生救主，一个赵毛守护，这便是蜀汉最默契的生死情义。你觉得在三国乱世里，还有哪些值得歌颂的历史瞬间呢？

在这个时代，所有人都在劝你别太认真，别太善良，现实一点，利己一点。可今天我偏要讲一个人，他认真到近乎愚蠢，他就是刘备。史书上说刘备双耳垂肩，双手过膝，天生的帝王相。 可是谁又能看到他那半生颠沛，屡战屡败，一直到四十多岁，还在寄人篱下，对着自己大腿上长出来的肥肉默默流泪。他一辈子都在讲仁义， 在那个吃人不吐骨头的乱世里，显得尤为天真，尤为笨拙，甚至很多人都骂他虚伪。一直到那一天，曹军押进荆州益主 身边的很多人都劝他快跑，不要管百姓了，保命才是最重要的，这是最理智的选择，也是最正确的求生之路。但是刘备呢，拒绝了， 他骑着大马，身后跟着十几万百姓，苦恼邪又步履艰难。江面上波涛汹涌，只有几艘小船在等，等着百姓走。结局是什么？长坂坡大败，妻离子散，差点身死。可我偏偏要说，这就是刘备一生最亮的高光。 我们见过太多，有利可图，就称兄道弟，一遇危险就各自纷飞。而刘备呢？他不一样，他呢，把以人为本这四个字真真正正落在了生死关头。