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你真能读懂七律长征吗?红军不怕远征难,万水千山只等闲。小时候以为这只是在说一场艰苦的行军,长大后终于明白,这写的分明是一支队伍、一个正党、一个民 族,在绝境中向天地宣告自己不可战胜的生命壮歌。今天,我们就花五分钟,来聊聊中华民族永恒的精神图腾里深藏的革命风骨。这首诗创作于一 九三五年十月中央,红军刚结束二万五千里长征,抵达陕北不久。在常人眼中,这是一只 历经惨败、减员惨重的疲惫之师。出发时约八万六千余人,血战湘江后锐减至三万上下,最终抵达陕北时仅剩八千余人。雪山草地、饥饿严寒,重兵围追 堵截,任何一项都足以让一支军队崩溃。可在伟人笔下,一切艰难险阻都化作了从容与豪迈。红军不怕远征难,万水千山只等闲。很多人误以为红军只是靠勇气和体力,不怕困难,真正的内核是以信仰为支撑,以人民为担当,在绝境中超越 生理与物质极限。这不是不怕难,而是明知难,偏要迎难而上,是最坚定的信仰宣言。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。很多人觉得这是夸张羞耻,可放在长征的真实经历里,这是红军用双脚走出来的底 气。连续行军,翻山越岭,在生死边缘走过之后,再险峻的山川也已无法吓倒他们。这是一种大无畏的革命乐观主义,是把困难踩在脚下的英雄 气概。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒暖是一九三五年五月,红军巧渡金沙江,不费一枪一弹,全军 安然过江,摆脱几十万敌军围追堵截后的从容与欣慰。韩氏飞夺泸定桥,二十二名勇士攀爬在光溜溜的铁锁上,脚下是湍急河流,对面是敌人机枪,多少战士壮烈牺牲,一个韩字,道尽战斗的残酷, 牺牲的沉重。一暖一寒,一喜一悲,正是长征最真实的写照。有绝境逢生的庆幸,更有 血洒山河的悲壮。更喜岱山千里雪,三军过后尽开颜。翻越岱山,意味着中央红军即将走出最艰难的雪山草地,即将迎来会师看到希望,经历过九死一生,才懂这习有多么来之不易。尽开颜, 不是轻松的笑,是绝境重生后的坚定,是历经苦难后的自信。整首诗,没有一句抱怨,没有一句颓废,没有一句渲染绝望。他写的不只是一次战略转移,更是中国共产党人的精神底色。在最黑暗的时候,依然 相信光明,在最艰难的时候依然保持斗志,在几乎失败的时候,依然心怀天下,志在四方。这首诗之 所以能火遍中国,深入人心,因为它的真实,从不是文人凭空的豪情,而是无数红军战士用鲜血与生命写就的史诗。放在中国诗歌史上对比,更能看出它的不凡。古代帝王写诗,多写江山,一统威家四海。文人写诗,多写怀才,不遇 山水闲情。极少有人能在八万大军只剩八千,身处极端绝境时,写出如此开阔、如此昂扬、如此胸怀天下的诗篇伟人,在最艰难的时刻,依然放眼未来,心怀家国,将格局、意志、信仰三者合一,它宣告的不仅是长征 的胜利,更是一种全新的精神力量的诞生。这首诗也预示了后来的中国长征的胜利,保 存了革命的火种,为后来的抗日战争、解放战争留下了最宝贵的骨干力量。他告诉后人,真 正的强大不是从不遇到困难,而是在困难面前永不低头。若你置身那个年代,面对雪山草地、枪林弹雨,你会选择退缩、放弃,还是跟着队伍向着光明前行?评论里说出你的选择,点赞关注下一期你最想听半句懂诗,深解拿手诗词呢?

山下惊奇在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重。我自岿然不动, 早已森严避雷,更加众志成城。黄洋界上炮神龙,报道敌军萧顿。

同高映雪,谨以此诗致敬长征路上的老班长。 茫茫草地遮住了落日的光,泥泞里走着四个疲惫的身影。老班长的脚步深一脚浅一脚,像颗挺住的野草,顶着风雨前行。 他腰间的铜钩磨得发亮,是战火炼出的星光,是生命的约定。孩子们喝口热汤,沙哑的声音裹着暖意,驱散了寒冷。 篝火旁,他把野草和碎骨熬成能暖身的根,自己碗里只有草根和树皮,却把最后一点热乎分给了年轻的生命。 铜钩划破黑夜,吊起几颗星子,吊起红军战士不服输的魂灵。他说,革命的路总要有人铺路。 他说,你们活着就是胜利的黎明。当晨光染白草间,他的呼吸慢慢轻了, 藤钩还攥在手里,带着余温。那么亮眼的金黄,不是金属的光,是共产党人滚烫的初心。 风掠过草地,讲着他的故事。雪盖过征途,埋不住那份真诚。 这枚鱼钩走过八十载风雨,在岁月里闪闪发亮,从不蒙尘。 他印着长征路上的星火,印着老班长眉梁的热血,印着一代代人相传的信仰,在民族的脊梁上刻下不朽的痕。 如今,我们捧起这枚鱼钩,就想起了那段艰苦岁月,就接过那份滚烫初心,跟着纤细的脚步,坚定前行,永不停歇。

今天一月十六日星期五,让我们一起品鉴一首七律诗,永大坑红色革命 作者,彭大将军七律永大坑红色革命涌天烽火映天红。 铁血丹心铸赤忠。故怨千山寂,壮士磨枪,万鹤同咏景情深滋碧草丛林,峥嵘话青松风悲。犹在春潮里,浩气长存还云中。 著名本是通过烽火映火却担心等意向展现大坑村的革命历程。汉联以李英事件与红军枪械所为特型警联,借古井藏民,象征红色精神,传承 伟联以丰碑筑巢,好奇长存,收水谋克,革命精神与山河同在的永恒力量。

节雨纷纷少,行行欲断魂。遥问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 这首诗写的是清明,你们知道什么是清明节吗?清明节要做什么呢?我来告诉你吧! 我们的节日叫看球节,中国传统节日。在这个特殊的日子里,我们缅怀革命先烈,是他们用生命给我们带来了幸福的生活,我们要 自己的祖先给他们扫墓送花,告诉他们我们生活的很好,我们要去踏青, 去郊游,去放风筝,让我们生活变得更美好。民教会我们不忘本民,教我们不忘本民教会我们 从爱中告别,为民去缅怀之传承也是感恩, 让我们从小种下感恩的种子,用行动来捍卫我们和祖先们的灵灵。

百色的红色记忆沿着银龙山的台阶向上攀爬, 汗水湿透了衣襟,我看见山顶上伟人的塑像,挥动的手臂仿佛在说,只有咬牙坚持,才有胜利的希望。 站在纪念馆的浮雕前,土枪和军号在灯光下闪耀着革命的初心。粗布的军装裹着先烈们滚烫的灵魂。 我看见越东会馆的灯光下,张云毅擦亮的军号在历史的回廊里依然嘹亮。围拔群的扁担 飘着又江的波浪,每一滴水都映着壮族儿女的脸庞。那些被鲜血染红的土地如今开满幸福的花香。 起义烽火的壁画在灯光下格外闪亮,红旗军的旗帜在我的心中高高飘扬。 我仿佛听到一九二九年十二月十一日的枪响,那是中国革命在西南大地的第一声春雷。 好奇长存的展厅里,先烈们坚定的目光穿透时光的长廊,在与历史的对话中,我找到信仰的力量。 纪念馆内的文物在默默诉说那段艰苦卓绝的岁月,土地革命的火种点燃创造儿女的希望。 红旗军的马蹄踏破千山万水,胜利会师锦纲的军歌依然嘹亮。围八群,陈洪涛的鲜血染红又江的土壤, 他们的精神像永远屹立的山岗。 手记碑林里,实事求是的字闪着真理的光。百折起义的精神早已融进中国人的血液。 回望历史,白色的红是革命的血,是信仰的光,是这座城市最耀眼的勋章。 我站在纪念馆广场前看春天的阳光洒满又江,满载希望的航船正朝着远方扬帆起航。

诗歌的标题,百分之九十九的同学可能都压根没读懂,比如说赋得古原草送别。你知道,因为这赋得两个字,白居易就完全不是在一个真实的送别场景,而是在酒桌上的唱酬之作, 是一个炫耀他财气的作品,所以其中会有王孙,而并没有点出他去送哪个朋友。那涉及到我们高考真题的,比如说贺诗,贺诗这两个人一定是同时代的吗?甚至他们俩一定认识吗?这都不一定。所以大家会看到这是一首为应物的诗,他是唐代诗人,而贺诗呢,他是宋代的诗人。 所以当贺诗考察的时候,尤其是跨年代的贺诗,他一定会出这么一个题,叫做请分析两师感情的异同。 因为我跟你的感情有相同之处,所以我要贺。那又因为我跟你的感情有不同之处,所以我要再写一篇,理解了吗?好,又比如说愁,愁意味着什么呢?意味着这二者一定处于同一个时空。 所以酬诗里面如果是送别的,他就会涉及到有一个手法叫虚实结合,因为我们当下还在一起喝酒,所以我现在写的是酬诗啊,那说明我们还没有离别。那如果我在想象你在路途上艰辛的景象,或者是你归家之后的场景,那就会涉及到虚实结合了。 好,又比如说这一首诗在诗歌标题中有见际啊,那我们的选项中呢?有一个说这个人因为在养病,所以外界不同音讯。有很多同学就会抬杠说啊, 那我既然写诗给他,也不意味着这个诗就会到他手里啊,说不定他就跟外界不同音讯啊。不是的,因为标题中的见际,所以说明是 a 先写了一首诗给 b, 所以 b 才能回一首诗给 a, 听明白了吗?所以这个选择题的选项它一定是错的。诗歌的标题中隐含的信息还有非常多,大家一定要切记去多多挖掘哦!
