邓艾为什么能入武庙

说曹魏的实力明明最强，为什么只有两个人进入武庙呢？你看东吴有四个，蜀汉也有三个。先看入选名单的东吴是周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗父子，蜀汉诸葛亮、关羽、张飞，曹魏只有张辽和邓艾。 那看完这个名单，大家就能发现问题了呀。你像曹操和司马懿这俩，曹魏最能打，战绩最多的，他都没办法进去啊。虽然他们俩活着的时候都没有称帝，但是接班人或者是后人都给追称了，那你再放进去也不合适了。但是曹魏人才济济，其他人他差在哪呢？ 这倒不是差在哪，问题是能出成绩的岗位和战役就那么多，你赶不上或者是没打好，基本上也就没有机会了。 你像夏侯家和曹家这种地位第一梯队的，他们的机会多一些。就比如颇受信任的夏侯敦，他能统兵，能搞后勤，也能治理一方， 但就是没有太出彩的地方，可能他更出名的是被吕布的手下给绑票了。夏侯渊同样很优秀，活着的时候虎步观右，但汉中一战直接阵亡，再加上曹操生前多次叮嘱他，你不要只当一个莽夫，要多一点谋略，直接点明了缺陷。 其他还有曹仁、夏候尚，能力都很出色，功绩也不小，但同样都是含金量的问题，再往下呢，五子良将他们的难度就要更大一些了。但身为五子之一的张辽却成功当选， 他靠的是两场效果拉满的印章。你像白狼山之战前各种不利因素，阴雨连绵，提前暴露位置，人困马乏，人心不稳等等，张辽却在这个时候建议直接出击，老曹也是直接把指挥旗都交给他了，一战打崩，无患其殃，斩杀塔顿，还有很多知名收敛。 虽然这一战同样是老曹带队主持大局，但张辽这个破局建兵的作用可太关键了，含金量是很足的。其次就是逍遥津之战，一战把孙权打出个孙世万的外号。 这一战的战果倒是没有那么夸张啊，但是对东吴军心士气的打击，对江东上下的震慑不逊色，一场决定性的大战呐。 像先帝春秋记载说，张辽在战后得知那个子然将军就是孙权，特别懊恼，他觉着要是当时认出来，肯定能把孙权给抓住。很多年后，面对身患重病而且即将离世的张辽，孙权还不忘提醒下属，你们面对他的时候一定要小心一点啊。 那这种含金量的战绩和威民入选武庙自然是没问题的。而后期的邓艾，他之所以能入选，主要靠的呀，就是灭国之功，从一个放牛娃变成灭国功臣，三公之一的太尉，就这个履历就足够励志啊。不管当时的司马昭他想不想灭掉蜀汉，但邓艾成功的证明了自己有这个破局的能力， 哪怕是后期言行适当，甚至被人诬陷谋反，但朝廷派人来抓他的时候，他没有任何出格行为啊。这不算是严重的误点，其实武庙他本身也不是只看军事能力，更多的还是陈子标杆宣传符号，相当于一个全方位的考核。你 像手憨的刘备，创业比较艰辛，实力也是最弱小的，更能体现和凸显下属的忠心还有能力 的。实力虽然稍强一点，但是因为孙权个人军事才能的相对不足，三方博弈导致的几次危机关头，包括在蜀汉灭亡以后，他们的独木难支也更加凸显东吴四将的战绩含金量。

直到此刻，我才明白邓艾为什么能入伍。喵了。三国演义里，邓艾年幼丧父，十二岁放牛，出身寒微，却文武兼备，用兵如神。姜维维及他出战，故意让士兵赶着牛到未赢前挑衅嘲讽他不过是个放牛娃，不如回家牧牛。邓中怒不可恶，正要上前理论，却被邓艾拦下。他只淡淡一句，出身寒微 不是耻辱，能屈能伸方为丈夫。别人揪着你的过去不放，恰恰说明他们已无计可施。中国人向来偏爱草根逆袭的故事，因为那些曾经的卑微与困顿，从不是耻辱，而是我们一路走来，不曾回头的来路。

有人问，为何邓艾能进武庙，而姜维却不行呢？这么讲吧，就算周瑜、吕蒙、张飞、张辽都无法进入武庙，邓艾也必定能入选，毕竟他有灭国之功。就像灭吴的功绩，让杜玉、杨虎、王俊三人得以入住武庙，邓艾偷渡阴平这一战役被载入史册，以两千兵力 覆灭一国，不论靠运气还是实力，这都是军事史上的奇迹，远非江维能其极。更何况，江维作为蜀汉军政一把手，至使国家被曹魏所灭，自然很难有资格在武庙接受后世的供奉。三谋一点，五周年福利如下。

有人问，为何邓艾能进武庙，而姜维却不行呢？这么讲吧，就算周瑜、吕蒙、张飞、张辽都无法进入武庙，邓艾也必定能入选，毕竟他有灭国之功。就像灭吴的功绩，让杜玉、杨虎、王俊三人得以入住武庙，邓艾偷渡阴平这一战役被载入史册，以两千兵力 覆灭一国，不论靠运气还是实力，这都是军事史上的奇迹，远非江维能企及。更何况江维作为蜀汉军政一把手，这使国家被曹魏所灭，自然很难有资格在武庙接受后世的供奉。