喜欢呐啊想要啊。啊咱生一个啊。 跟谁生啊。咱俩啊,我跟你生什么呀。咱俩爷爷那辈就是发小,到爹那辈还是发小,现在到咱俩这辈了。咋的不还发小吗。不这个关系。那不发小吗? 是谁呀?是生孩子那对吗?那大眼睛双眼皮要像我。哎呦我你能生出来刚才那小孩那样你简直影响基因哎我跟你你就这小孩你能生出来这样的, 说出来都不信。我跟你讲好地才能种好果,全我一个人事啊,你也得使劲咱抓紧办。那我这基因再强大我也生不出来我跟你俩生不出来这样式的呀。我说这事抓紧办。那个 今天是十二月三十一号咱天秤座明年什么马年呗。马年天秤座呗。对,马年天秤座啊,行不?都算好了呗行不?你一天脑瓜子想啥呢。脑瓜懒的想啥呢。你啊,天天经常生。跟谁俩生啊。 谁跟你俩吃的你自己说说。咋的呀你咋的 你干啥呀。哈哈哈等会等会。你想干啥你干啥 你等会。你别整啊,我们呼死你。我拿着烟灰缸呼死你。我扎你脑瓜上哎。哈哈哈我的天呐,专心学的魔术啊,可以控制你大脑 称之为魔法也不为过。可以控制你大脑神经,让你嘴角不自觉搔痒。你快点往哪搔痒去。你玩一把呗。不玩我求你了你给我。哎呀我求你了 求你了。你快快点你看快。你现在跟我说茄子茄子茄子。你这我都看过了,根本就不好用。我都试过了你我这跟别人都不一样。你快说茄子茄子茄子茄子茄子茄子茄子。你再说辣椒辣椒辣椒辣椒辣椒, 你看吧,你再说茄子辣椒,嘻嘻哈哈。茄子辣椒,嘻嘻哈哈。嘻嘻。哈哈,你看吧,有什么用啊,我怎么不重视呢? 你有你有病吧你这你这根本就不是,你这逗我笑的根本不是让我笑的。那你再说你故意逗我笑的。你这是你再说一遍 你再说一遍,朱永健,哈哈哈。朱永健,哈哈哈。啊,这呢,小姐 走啊,吃火锅去,你瞅瞅这啥呀啥呀,我都看着了啊,你说这个啊,这不就小皮套吗?哎,别管这些了,走吧,吃火锅。 你处对象了?我没处对象,我跟谁处对象啊?不对,你今天怎么这么奇怪啊?走吧,不说这事了,我不去了,你自己去吧。哎, 没什么吗?不都约好了吗,咱俩不说这个了,走你,你跟那个带小皮筋的人吃去吧你,哎, 你要哭了没有?哎呀,这个我特意带给你的,因为咱俩不吃火锅,我看你头发长了,我寻思给你扎头发用呢。 你这这这要哭了,要掉小珍珠了都没哭没哭。那你咋不早点说呢,你也没给我那个解释的机会啊。我寻思干脆我就揍揍你,哈哈哈。 哎呀,别掉小珍珠,走嘛,你是不是吃醋了?没吃醋没吃醋啊,没有,你说吃啥去,我要去吃醋。走,我跟你说正经的呢。正经?走吧,接你吃饭去。走,你下回再逗我,我再也不跟你吃饭了。那这是别人给我的, 哈哈哈哈。
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话说司马相如官运亨通后,和一个茂陵女子传出了绯闻,有了纳妾之意,发了一封数字信回家。 周文君巧妙地利用数字一到万,回了一首怨郎诗,被称为史上最有才华的一封情书。一朝别后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年。 七闲情无心谈,八行书无可传。九连环从中折断,十里长亭,望眼欲穿。 百思想,千信念,万般无奈把狼愿。数字越写越大, 思念也越堆越厚。这首诗是从一到万,再从万到一的回环结构,后半段才是情感爆发的关键。万语千言说不完,百物缭绕,十亿栏杆 从九登,高看孤雁。八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。 六月三伏天,人人摇扇我心寒。五月石榴红似火,片玉阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷未黄。我欲对镜心易乱匆匆匆。三月桃花水水转, 二月风筝线儿断。一夜难呀难,巴不得下一世你为女来我做男。他的怨恨变成了最深的期盼,来世我来做男的,你来做女的。 诗中通过数字和季节的变化,描绘了他对司马相如的思念和等待,以及对两人关系变化的无奈和痛苦。 如果说数字诗是婉转而机智的劝诫白头吟,这是卓文君情感的直抒胸意。心痛不已的卓文君还写下了白头吟,载入了中国诗歌史。 矮如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。期期复期期,嫁娶不需提。 愿得一心人,白首不相离。这首诗的作者有争议,有人说是卓文君,有人说是无名氏。但是以卓文君的性格,他写下激愤的白头吟,应该说是可信的。 司马相如终于没做负心汉,读卓文君的诗,羞愧难言。两人私奔成都当炉卖酒的往事昨日重现,他立刻放下一切,回到卓文君身边, 再也没提纳妾的事。史记载,司马相如和卓文君晚年幸福,从凤求皇到白头吟,他们的故事被后世广为传颂。 择一人守一生,不惧风雨,不改初心。唯愿世人皆能与一良人共白首,终其一生,两心相依,三餐温暖,四季安然。


我曾经呢,听到过一首非常好听的歌,叫做愿得一人心, 这首歌里面的词写的非常的美,愿得一人心,白首不分离啊。当时呢,我在想,能写出这首词的这个作者,一定是对爱情有着非常深刻的理解, 因为啊,这首这一句词呢,是我们汉代的才女卓文君在白头吟里面所写到的。我相信这个作者呢,非常了解卓文君和司马相如的这个爱情故事。 卓文君呢,他是出生在汉代四川临潼县一个富豪之家,他的父亲卓王孙经营的是野铁生意, 卓王孙有一个儿子,两个女儿,他们卓家从战国时期就一直在经营着野铁生意,家里面是真的有矿, 从战国时期到汉代,他们积累了很多的财富,所以卓家是当之无愧的全国首富。那司马相如什么情况呢?四个字,家徒四壁, 是个穷小子。然后他俩是如何相识的?他们的相识不是上天注定,也不是一场美丽的邂逅,而是司马相如的朋友精心策划而来的。 司马相如呢,他们家在景帝朝,汉景帝做皇帝时期呢,就从家里面拿了十万钱送给政府,捐了一个官,叫做郎官。但是遗憾的是,司马相如的这个老板, 也就是这个汉景帝,他不喜欢,不喜欢什么慈父,但是刚好司马相如就擅长慈父。司马相如和杨雄、班固、张衡并称为我们中国汉代的四大富圣, 他的这个副写的非常好,但是老板不喜欢呢,那就等于是专业不对口,得不到发展的这个机会,所以司马相如就很想辞官。刚好这个时候呢,景帝的弟弟梁孝王来到京城朝见皇帝, 梁孝王身边带着一些儒生,这些儒生刚好和司马相如很谈得来,司马相如就有意去投奔梁孝王 啊,当然很顺利啊,司马相如呢,和景帝辞了官啊,就跳槽来到了梁孝王的身边, 梁孝王就将司马相如和他的那些儒生都安排在一块,但是好景不长,梁孝王后来就生病去世了,那司马相如只好回到了家, 一没工作,二没房啊,怎么办,怎么生活呢?司马相如有一个特别要好的朋友,叫做王吉,这个王吉呢,他是凌琼县的县令,王吉就很着急,他就很想为他的好朋友司马相如做一点事, 他们两个就精心策划商量了一个啊大计。 王吉呢,很高调的把司马相如从哪请来呀?就从这个四川的呃,从这个四川成都请到了临潼县, 把这个司马相如安排在临潼县里面最高规格的一个宾馆里面, 然后王杰就来拜访这个司马相如。刚开始的时候,司马相如还见一见这个县令,县令每一次来拜访司马相如都会带很多东西,带很多人,浩浩荡荡啊,很多人都知道县令来拜访这个大才子了, 在后来的时候,王吉来拜访司马相如,司马相如就不再见他了。所以呢,没过多久,整个灵丘县里面就啊传了一件事情,说这个县里面呢,来了一位大才子,这位才子 不慕权贵。然后呢,这个事情一传开之后,临潼县的上流社会的这些人心里面都蠢蠢欲动啊, 所有的这些富豪啊,就是一方的这些呃,上流社会的人士,他们都是比较关注政府的这个动态的,当然卓王孙也不例外。 烛王孙呢,就和这个县令呢啊,去谈谈什么,说我想在家里面举办一个大型的宴会,然后呢,把我们县里面有头有脸的人物都请到这个宴会上来,大家见见面。 王吉呢很开心,因为这是他计策当中的第一步。到了宴会的当天,卓王孙请了好多人的,有一百多号人都请来了, 但是卓王孙特别想请的这个人,司马相如却迟迟不肯来,到了饭点了都不来, 这个时候王吉就说了一句话,说说他不来,我怎么敢动筷子呀? 那卓王孙只好再去请,但是他怎么请都请不来。那最后王吉王宪令就亲自出马,去到这个宾馆里面,把司马相如给请来了。 然后司马相如来了之后,在场的宾客看到司马相如都震惊掉了啊,因为他长得实在是太帅了啊,用我们现在的话说,实在是太帅了啊,实际当中是怎么形容他这个帅呢 啊,说他雍容贤雅,圣都,什么叫圣都呀,容貌很美好,特别的帅气,风流倜傥,玉树临风。 然后汉书里面讲到了说四大相如呢,有一个缺陷,就是口吃啊,口齿不够伶俐,说话会结结巴巴 啊,但是好在他的这个外形是非常帅气的,而且司马相如呢会弹琴,他在宴会上呢,就弹了一首曲子, 他弹这首曲子的时候,除了在座的宾客之外,我们说还有一个人也特别关注到了司马相如,这个人就是卓文孙的女儿卓文君。 卓文君一看弹琴的司马相如就觉着他好帅呀,一眼万年,一下子就沉沦了。 嗯,但是卓文君有担心,担心自己不被司马相如所喜欢, 他为什么会有这样的担心?按理说,第一他的父亲富甲一方,第二他的年纪啊,也是到了适婚的年龄了,而且呢,又很有才华,长得也很美貌,为什么他会有这样的担心? 因为卓文君呀,她这个时候是处于一个寡妇的状态,也就是说她已经结过婚了,并且她的这个丈夫只和她生活了不到一年,她的丈夫就去世了。 卓文君是新寡,在娘家,他是一个守寡的状态。这个宴会结束之后,那所有的宾客都走了,宾客走了,司马相如呢,给这个卓文君的这个仆人 哎,递了一个信哈,让他把这个信呢要递转交给这个卓文君。当月,卓文君就跟着司马相如走了,从临潼去到了成都。 当他们去到成都的时候,卓文君才发现,原来四大孝如家真的是太穷了,太穷了,家徒四壁,啥啥都没有, 嗯,别说是电脑了,连个电视剧都没有,沙发什么都没有,没有办法联络,没有办法生活, 千金大小姐哪受过这样的罪呀,他只能把自己上好的那些裘皮大衣给当掉,才能去维持最基本的生活,但是这种生活状态他是不可能长久的。 那这个时候卓文君就想到了自己的老父亲,就和司马相如商量,不如我们还回临潼县吧,去找我的父亲。那司马相如当然是同意啊,因为他又没有钱,他又没有太多的人脉, 所以司马相如就乖乖的跟着卓文君去到了临潼县,在一个非常热闹的街市上 盘了一个店铺,就把自己的车马卖掉,盘了一家店面,开了一个小酒吧,卓文君呢,当炉卖酒,司马相如就穿着独鼻鲲打杂。什么叫独鼻鲲啊?我们说啊,汉代的时候, 没有裤裆的,没有裤裆的那种裤子叫做裤,所以有一个词语叫男裤子弟有裤裆的,这个叫做鲲。 你要打杂,你不可能穿着裤,你可只能穿着鲲,所以司马相如是穿着独鼻鲲在后面打杂。 这种场景呢,就被灵琼县的很多人绘声绘色的打包描述带到了卓王孙的面前。 卓王孙只有一个儿子,两个女儿,他又是全国首富,他的女儿居然抛头露面在卖酒,他的脸上实在是挂不住,因为卓家呢,卓家的这个蒲从有多少人呢?史书上有记载有八百人, 那他们家光仆人就八百人,难道你居然容不下自己的女婿和女儿吗?所以呢,迫于社会舆论的压力, 卓王孙就给了这小两口一百万钱,一百个奴仆,让他们高高兴兴的就从四川的林琼去到了成都。一下子,司马相如就从一个穷小子变成了百万富翁, 实现了人生阶级的一个大转变。司马相如自从娶了卓文君之后,他的好运就来了, 他写的这个子虚赋被一个人给看到了,这个人呢,是景帝的儿子汉武帝。武帝拿着这个子虚赋在宫里面就看了, 边看边发感慨啊,实在是太遗憾了,我居然和写赋的这个人呢,没有生活在同一个时代。 正当他发感慨的时候,武帝身边站着一个人,他的名字叫做杨得意, 杨得意呢是一个狗奸啊,就是一个专门侍奉汉武帝猎犬的这个管狗的这么一个狗官。杨得意就说了 杨得意,他也是成都人,他就说司马相如啊,就是写子虚父的这个人,他现在活着呢,五弟听到了很开心啊,虽然五弟的父亲不喜欢父,但是五弟喜欢呢,所以呢,五弟呢,就下诏让司马相如 到长安来做官啊,司马相如就在卓文君的资助下去到了长安,让他就做了这个啊,做官,那后来的话呢,卓文君呢,收到了一封信, 这封信上只有十三个字,一二三四五六七八九十百千万没有意,无意就是无意,无意就是没有情感, 那为什么没有情感了,身边一定是有人了。司马相如去到长安之后,认识了一个茂林女孩,他就很想呢把这个茂林女孩收到身边来, 因此才给卓文君写了这封信。数字信,卓文君看到之后心里面肯定是伤心的, 但是啊,他也是属于一种拿得起放得下的人,他并没有说苦苦哀求,也没有说声泪俱下,只是给他回了一封信白头吟, 白头吟里面啊有一句诗就是愿得一心人,白首不相离。竹竿和袅袅,鱼尾和珊珊。男儿重义气,何用钱刀为。 司马相如在收到卓文君的这封信之后,复盘了一下自己和卓文君之间的故事,想想自己当初和自己的好朋友是如何设计赚得,卓文君再想想自己现在的这个行为。 在这场爱情故事当中,卓文君是特别勇敢有担当的, 在爱情当中他没有一点点心机,但是有担当,司马相如在这场爱情当中是充满了心机的, 但是还好,最终呢,他在卓文君的这个感感化之下,又回到了卓文君的身边,所以卓文君呢,也是值得令人敬佩的啊,就是那种 爱我所选,选我所爱,肩上能挑千斤担,眼里不揉一粒沙。

愿得一心人,白首不相离。我们经常会用这句话来表达我们内心对于爱情的期许和向往,希望生命当中能够出现一个一心一意待我们,爱我们的人,然后我们和他一起共白头。但是你知道吗?这句话是出自于一首分手诗。 大家好,今天呢,我们就来分享一下这首西汉女子卓文君所作的白头吟。皑皑山上雪,皑皑云间月。闻君有两意,不来相决决,今日斗酒会,明旦沟水头谢,叠玉钩上钩水东西流。 妻妻复妻妻,嫁娶不需提。愿得一心人,白首不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何姗姗。 男儿重义气,何用钱刀为。这首诗呢,是卓文君写给他的夫君司马相如的,那他为什么要给司马相如写这首诗呢?因为当时司马相如呢要纳妾, 所以卓文君听到这个消息之后呢,准备写这首诗来和他做一个了断,所以就有了那句,文君有两义,故来相决绝。我们知道啊,卓文君他是一个富家千金,当年呢,他为了和司马相如在一起,不惜呢与家里断绝了关系,和司马相如私奔,然后当奴卖酒。 那现在呢,司马相如功名成就了,那么选择纳妾,爱上了别人,他没有哭,也没有闹, 而且也没有去抱怨,说为什么当年我为你付出了这么多,现在你却要爱上别人,他都没有这样做,而是选择了一个非常清醒和通透的方式来和司马相如做一个了断。这份清醒和决绝,值得我们每一个女性去尊重和学习。 这份清醒和通透呢,穿越两千多年,依然让我们动容。而那句愿得一心人,白首不相离,其实并不是他对司马相如说的,而是在他心目当中,对于爱情最后的期许。 就像诗的开头说的那样,皎皎山上雪,皎若云间月。在他的心目当中,爱情是不能够有任何杂质的。 当年卓文君能够不惜和家里去一刀两断,和司马相如私奔,当炉卖酒,我想他对于眼前的这个人和这段感情是一片赤诚的,他在意的从来不是锦衣玉食,荣华富贵,而是愿得一心人,白首不相离的爱情。 那然而到了今天这样的一个局面呢?就像我们说的,宁为玉碎,不为瓦全。所以当我们再一次读起这句话,愿得一心人,白首不相离的时候,我们要记得这句话的背后是一个女子在爱情里的尊严。

一句古话误读了百年,今天还原他的本意,愿得一心人,白头不相离是流传千年的经典乐府名句,常被用于婚恋告白的语境中,大众普遍将其误读为女子对美好爱情的温柔告白。还常错作愿得一人心,用于求爱与婚礼誓词。 这句诗出自汉代卓文君的白头吟,是他面对丈夫司马相如移情别恋时写下的诗作。真正的含义是控诉丈夫的不忠,表达自己对忠贞爱情的坚守,而非卑微求爱。正确日常用法可形容对忠贞婚恋的坚守,比如他半生坚守初心, 为求愿得一心人,白头不相离,不将就,不妥协。我是十一,在笔墨里寻真相,在字句里见真章。关注我,下期继续拆解被时光误读的词句。评论区聊聊哪句最让你意外?

愿得一心人,白首不相离。有一美人兮,见之不忘。 一日不见兮,思之如狂。身无彩凤双飞翼。心有灵犀一点通,三尺长剑斩,不尽相思情缠。凤凰鸣矣,与彼高岗梧桐生矣, 与彼朝阳兮,凤兮归故乡。遨游四海求其狂 兵,仗剑弑天下。欲火涅槃,唯求清风明月共天涯。永生不过是场幻梦,唯吾所爱不朽。 死亡本是轮回的归宿,因所爱而无畏。邂逅你,是生生世世的宿命,最美好的年华,与你携手共度。

在中国,我们不说我爱你,我们说我见众生皆草木,唯有见你是青山。晓看天色暮看云。行也思君,坐也思君。 愿得一人心,白首不相离。玲珑骰子安,红豆入骨相思知不知?


她是中国古代最敢爱的女神,十七岁守寡,却敢与穷才子私奔,宁可当炉卖酒,也不做富贵求隆利的金丝雀。 她是谁?她就是卓文君。当司马相如,一曲凤求皇撩动心弦,她便不顾门第偏见,夜奔成都。哪怕家徒四壁,她也回娘家开启了酒肆。玩君当炉,相如敌气, 凭双手挣回了尊严与爱情。然而,当相如得志入朝,竟动了那切念头。一封只有一二三四五六七八九十百千万的绝情戏,逼出了千古绝唱。卓文君心碎却不失风骨, 写下白头吟,愿得一心人,白首不相离。用才情与自尊,逼得浪子回头,守住了白头之约。他的故事证明了爱情不仅有风花雪月,更有彼此成就的底气。关注我,带你读懂历史里的滚烫人生!

有时候会觉得爱情好难,难在遇见,难在坚持,难在平淡日子里的相守。可两千年前的卓文君,用一句话就道破了爱情的真谛,愿得一心人,白头不相离。他要的不是轰轰烈烈,而是一心一意。 他要的不是海誓山盟,而是白发苍苍时,你还在身边。在这个什么都快的时代, 或许我们最该学会的就是慢下来,慢慢去爱一个人,慢慢去经营一份情,慢慢走到白头。因为最好的爱情,从来不是刹那烟火,而是细水长流。