三礼六聘守宫砂含义

三里六聘今犹在，不见当年手功杀，攀花拜柳排成行。要车要钱还要酒吧。宁咬一身汗，家里不做一顿饭。

三里六聘金牛在，不见当年手功杀。昙花败柳排成行。要车要钱还要房，酒吧宁咬一身汗，家里不做一顿饭。

三里六聘金油在不见当年手功杀，攀花拜柳排成行。要车要钱还要房。酒吧宁咬一身汗，家里不做一顿饭。

为什么我们总以为古代女子手臂上的手工纱是一种贞洁审查呢？红色一点清白，掉色了就是不贞。 听上去像一种冷酷残酷的古代验身制度。但真正的历史告诉你，他手工纱从来不是验身工具，他本质上是一个避免婚后冲突的折中发案。你以为古代男人靠他判断吗？其实男人都知道他不可取， 你以为古代长辈当真吗？他们比谁都明白他不可靠。那为什么还要点呢？因为他能解决一个社会的大难题，那就是婚后双方可能产生的不信任。 守宫砂不是审查，他是婚姻心理安慰剂。古代新婚有一个核心的问题，就是洞房里只有两个人，出了什么事没证据没人证，全靠嘴说。但一旦男方怀疑，女方就会被冤枉， 轻则争吵，重则可以毁掉两家的关系。怎么办呢？古人的办法是给婚姻制造一个看似科学的验证仪式，让所有人心里都有这个现贞。 女方有了手工纱，可以不用担心被怀疑。男方看到手工纱会觉得我验证过了，双方父母减少了争端，而且为仪式本身提供了心理牢固感。它的作用不是检测，而是让婚姻顺利进行。 更粉刺的是，手工砂真实的化学成分根本无法延伸，它是朱砂、花枝、药草混合物，持久性是来自燃料，都来自于神奇动物。你看到的能染、 能洗掉、能变色的剧情，那全是后世脑补出来的。古人比我们更清楚这一点，但他们需要的从来不是真检测，而是一个大家都愿意相信的现成性仪式。所以，手工砂和真洁真茶 是什么关系呢？一句话，他不是验身，是心理安抚，不是审查，是避免矛盾的婚姻缓冲剂。 手工纱真正体现的不是封建残酷，而是古代人面对无法验证的私人问题时创造出来的一个社会润滑剂。他是古代版本的，我们不要真相，我们要一个让大家都舒服的开始。

入洞房以后，有没有可能未来他会跟你顶嘴啊？会。你能像他老娘一样包容他吗？不会。那就注定了未来会吵架吗？注定了未来会有毛病吗？所以什么叫新娘？就是结婚的那天，我们老祖宗就告诉你，你的职责就是他新的妈， 就是接着老娘的接力棒来照顾他的余生不是等你生孩子，你才做娘，你结婚的那天你就做娘了。新娘是这个意思， 你结婚以后，你只有把他当儿子一样的看。还有矛盾吗？今天为什么夫妻间这么多矛盾，就没把他当儿子嘛？哎，就这么简单。 你没发现你儿子再怎么对待你还是包容他，反过来，反过来就是你为什么结完婚，入完洞房以后，你就叫娘子呢？娘子就是你，你必须敬他如娘，爱他如子，所以叫娘子，他是有规矩的。所以你为什么叫新郎？新郎就是新儿郎， 你是他的儿子。所以什么叫老婆？你知道吗？老婆就是始于月老，尊于孟婆。叫老婆，你牵手，要牵就牵到死去喝孟婆汤那个才叫老婆。

三里六聘金油在不见当年手功杀，攀花拜柳排成行。要车要钱还要酒吧。宁咬一身汗，家里不做一顿饭。

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三里六聘金牛在，不见当年手功杀。昙花败柳排成行。要车要钱还要房，酒吧宁咬一身汗，家庭不做一顿饭。

三里六聘今犹在，不见当年手功杀，攀花拜柳排成行。要车要钱还要酒吧。宁咬一身汗，家里不做一顿饭。

三里六聘今犹在，不见当年守功沙。财神接替月，老魏尽是婵花何败柳。酒吧宁摇一身汗，家里不做一顿饭， 甜言蜜语全是戏。真心几人能相伴。有钱皆是良缘客，无钱独自叹悲欢。昔日情意轻如纸， 如今名利呀重如山。灯红酒绿迷人眼，柴米油盐少人担，莫道世间少真爱，只是人心太浮夸。哎，得劲！

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三里六聘今犹在，不见当年手功杀。攀花拜柳排成行，要车要钱。哎呦，酒吧宁咬一身汗，家里不做一顿饭。