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若问梁山好汉水跑的最快,相信各位无一例外的都能想到戴宗。那么戴宗到底为什么能日行千里呢?今天就带着大家一起来说道说道。水浒圆柱中写道戴宗每次出完任务, 都会从腿上取下名为甲码的宝贝,且这甲码用完即费,须取纸钱合其一起烧毁。是不是感觉特神奇,这宝贝竟然是一次性的。那么是不是只要得到了甲码就能成为非毛腿呢? 非也。因为每次除了在双腿上绑好甲码外,还需要念几句道家法术中的咒语,这才能达到飞毛腿的效果。 可见贾马是实现日行千里的工具,而咒语是让工具动起来的指令,两者缺一不可。那么戴宗从何处习得这项特殊本领,原著中并未明确说明,甚至连戴宗出过家这事也为明说。还是通过无用 对戴宗的介绍才得知两人都曾学习倒数,只是学习方向不同而已。我们是不是可以大胆猜测,这两人曾在同一所道观出家?不然这相隔遥远又看起来风马牛不相及的两个人,怎么会扯上关系?各位看关觉的是不是这样呢?欢迎评论区留言讨论。

水浒传中,梁山跑男神行太保。戴宗是马拉松之王,施展神技千里马都比不过,可日行八百。他每次跑之前,都会把两个或者四个假马拴在腿上,念动咒语,这样两个假马可日行五百,四个则日行八百里。 那么什么是假马呢?一般是认为这是古代的一种法术,烧上纸符,念动咒语就可以了。 天香楼偶得书中说,俗于纸上画神佛像谱,以红黄彩色而记载之,毕及焚画, 谓之假马。梁山跑男戴宗所用的就是这种带有神秘性的福禄道福。假马类似于鬼使人昼伏夜出,沿途不能听见鸡犬叫,要闭声。人借助于鬼神的力量,为此还不能吃荤,只能以 素食相待。道教中也有不少福禄,如六丁六甲,福奉真武大帝之令,驱动六丁六甲。等戴宗用完假马后,需要解下假马,取树墨金纸烧,送了也要烧纸前感谢他们的劳动。 不愧是有钱,能使鬼脱魔。普通人只是贴在腿上,并不能跑,必须配合神秘咒语才行。所以戴宗每次跑路送消息之前都会念动咒语。在宋代清明上河图中 就有一个指马店,说明在宋代指马很常见,人们相信这些有神秘的力量,可以请神驱鬼天才增寿,遇到不好的事就会买来烧一烧。当然了,这是一种迷信,要是真有此术,奥运会的马拉松一百米、二百米等金牌全 是我们的了,有此处,跑起外卖来,那也是妥妥的。单王送快递就叫神行快递,晚到必赔。不信的话也不要诋毁,毕竟世界有很多面,我们能认识到的只是一小部分, 科学解释的也是其中的一面,不是万能。梁山跑男戴宗大秀神迹,千里马都跑不过他,原来是用了假马!对此你怎么看?欢迎留言讨论!

戴宗江州两院结戟,戴上两个甲马,一天能跑五百里,戴上四个甲马狂奔,一天能跑八百里,人称神行太保,这是他最大的特点。戴宗的主要表现有四回,奉蔡九之令去送书信,时有路程描写,大概每小时二十二公里,当然是个玩笑。 第一回,去冀州寻公孙胜回来虽未找到,却结识了杨林、裴轩、邓飞、孟康四位好汉上山。 第二回,与李逵一同请来公孙胜,李逵带上贾马,只听到耳边风雨之声,两边房屋数目好像倒了,脚下如云催雾散。张顺请来安道全,为了争取时间,戴宗运气神行法将安道全及时送到梁山,救了宋江一命。加上江州,戴宗也算救过宋江两次。 神行树还有几个条件,只能吃素,不能沾荤。就像加油,不同的车加不同的油,吃素相当于加 好油,偶尔加点差的油就是吃荤。只是代宗自己坚持不吃荤,其他人吃了也不影响他给别人带上甲马,启动之后,别人和他跑的一样快,比如紧抱着杨林,两个人都系上甲马,展开神行术,吹口气在上面,两人是快是慢,都看代宗的心情。 戴宗属于特殊型技术人才,上山后主要作用就是传递书信,信息的及时掌握至关重要。正因为如此,不去战场参与冲锋,戴宗得以幸存。归来后到泰安岳庙赔偿出家,数日后大笑而终。



这有什么作用?这是百公里越野跑冠军运动员邓荣华在腿上贴的假马幅,水浒传里的神行太保戴宗就是依靠它突破生理极限实现日行八百里的。 我特意在购物网站搜索了一下,发现这个其实就是一个 buff 肌肉贴,这么看来,它的作用更多是给予运动员一种心理上的强力暗示。



