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今天讲一个公案,福州的南安藏诗,他进三法, 百战禅师。百战是淮海,去到老师那里难安。禅师说,仙人地得十佛,何止几时? 白山说,你怎么骑着牛在找牛呢?嗯,那这样子南山师 马上就明白了,犀牛逆流,比如说他知道我这个问的这个心即是佛,即心是佛,他马上就明白。 但是呢,知道吉星是否有用吗?而还是不知道怎么用功。所以这时候 南山寺继续问呢,为什如何保论呢?那我要自己活呢?我要怎么做呢?知道吉星是佛啊,那我要怎么做呢? 百战又说,如木牛能执葬,不令犯人。苗家 就像一个放牛的人,拿着一个鞭子,拿着一个拐杖,看着那头牛,不准放别人的。苗家什么意思呢? 就是在修行当中,在日常当中,行修界定会熄灭贪生石,要吃好界才认得定,修好定才认得智慧。 那这时候南岸上诗意明白,那不知最后是怎么样呢?那这时候百战也说了,如木牛人 骑牛,稳坐归家,您吃饱了,事情也办完, 那就骑着牛回家。

