红鳞大蟒和猪八戒是什么关系

西游记九九八十一难里，既没存在感，也没有背景，更不稀罕唐僧肉，甚至连一句台词都没有的红林大蟒，竟然是猪八戒的心魔。 想要看懂这一难，我们就不能只看这一回，要结合前面几回，因为这看似最水最凑数的一回，藏着猪八戒这辈子最不敢轻易提及的往事秘密，更是他整个取经路上成长最大的一次。 我之前就跟大家说过，西游记里的妖怪只有两类，一类是佛道两家提前写好的剧本，有后台兜底的演员。 另一类就是唐僧师徒自己内心滋生的执念与心魔真假。美猴王是孙悟空的二心结，季驸马扫塔是师徒几人的 杂念结，而这七绝山的红林大蟒，就是专属于猪八戒的不敢见光的心魔结。 你可能想不到，这条连话都不会说的哑巴蟒蛇背后的故事，其实是猪八戒被贬下凡后最不堪最不愿提及的一段往事。咱们接着往下看，带你一步步找出八戒的破绽。扒开八戒过往故事的外衣。 我们都知道，西游记里的世界中，大多数妖怪都喜欢吃人来提高自己的道行，人吃的越多，道行提高的也就越快。 和蟒蛇精与众不同，据陀螺庄的村民说，蟒蛇精来到七绝山有三年了，而且根据猪八戒的分析，按照蟒蛇精的身躯，若要吃人，一顿炫百十个还不算吃 饱。咱们都知道，陀螺庄总共也只有七八百人，如果他真的靠吃人修行的话，别说三年，三天就能把整个村子吃空，可他来了三年，村民没有被灭族，这就说明吃人根本不是他的根本目的， 更反常的还在后面。唐僧师徒刚到陀螺庄，当天晚上蟒蛇精就来了，可他从头到尾连碰都没有碰唐僧一下，只是瞪着两个灯笼大的眼睛在空中向下观望。 西行路上，哪个妖怪不是冲着唐僧来的，可他偏偏不稀罕。那么问题来了，他不吃人，也不抢唐僧，千里迢迢的守在七绝山，到底是奔谁来的呢？ 答案全藏在猪八戒的反常反应里。刚看到空中蟒蛇精的身影时，猪八戒的第一反应居然是立刻躲起来。甚至在孙悟空准备上前动手的时候，他还慌张的补了一句意味深长的话，哥哥呀，不要供出我们来为豪！ 一个当年统领十万天河水军的天蓬元帅，竟然被一个未曾露面的妖怪吓得躲起来，还很怕对方知道自己在这里。更诡异的还有孙悟空的反常。 我们都知道，孙悟空见了妖怪，可从来不会客气，可这一次他飞到空中，非但没有急着动手，反而是先客客气气的问了一句，你是哪方妖怪，何处精灵？可蟒蛇精呢？一句话都没说，只是在原地扭动身躯。 孙悟空最后得出的结论是，这妖怪耳聋口哑，是个哑巴。你以为这只是个普通的哑巴妖怪，其实都错了。他之所以不会说话，之所以不敢开口，全都是因为猪八戒。 接下来咱们就揭开这个背后的秘密，咱们先从猴哥与蟒蛇精的打斗说起。面对猴哥的攻击，这条蟒蛇精只会拿着枪被动的抵挡，连半分反击的能力都没有。而猴哥呢，一根金箍棒始终不离蟒蛇精的头顶，就是不往死里打。 而猪八戒一看蟒蛇精不会说话，瞬间就跟变了个人似的，立马冲上去加入战斗，速战速决，生怕夜长梦多。 两人一直打斗到天亮，蟒蛇精败退而逃，一头扎进了八百里七绝山的污秽之地。孙悟空和猪八戒追上去，蟒蛇精被逼急了，张口想吞了孙悟空，可没想到正中孙悟空的下怀， 直接钻进了他的肚子里，一顿折腾，最后用金箍棒破肚而出，蟒蛇精当场毙命。可就在这时，猪八戒做出了一个让所有人都看不懂的举动， 他冲上去对着已经死透的蟒蛇精抡起九指钉耙一顿乱打，生怕他还有一口气，打完还跟猴哥说了一句直接暴露了所有破绽的话。 猴哥你不知道，俺老猪一生就爱打死蛇，这句话就是解开整个谜团的钥匙。天蓬元帅什么妖怪没打过，为什么偏偏一生就爱打死蛇呢？他跟蛇到底有什么血海深仇呢？ 要解开这个谜团呀，我们就必须翻回西游记原著第八回猪八戒跟观音菩萨的那段对话，里边藏着他这辈子最不敢提及的往事。 猪八戒被贬下凡，错投了猪胎，在最落魄最走投无路的时候，是茯苓山云展洞的主人阮二姐收留了他，见他有些本事，便和他成了亲，把自己的家当洞府全交给了猪八戒。 可是不到一年，阮二姐就莫名其妙的死了。很多人说阮二姐是扛不住猪八戒的鳌战之法才死的， 其实这个说法是禁不住推敲的，因为高老庄的高翠兰跟了猪八戒整整三年都是好好的，阮二姐是个修行的妖怪，怎么可能不到一年就没了呢？很大的可能呀，就是猪八戒亲手用九齿钉耙打死了阮二姐。而且你别忘了， 蛇也是卵生的，所以这七绝山的红林大蟒根本就不是什么凡间妖怪，他就是猪八戒对卵二姐的愧疚，亏欠，不敢面对的不堪，滋生出来的心魔，是猪八戒藏在心里半辈子的那段往事，化成了这条蟒蛇来找他了， 现在所有的细节全串了起来。为什么蟒蛇精头上有一条肉角，像千千块玛瑙穿成的？ 因为那根本不是天生的脚，是当年猪八戒的九齿钉耙在阮二姐头上留下的致命伤痕，他的心魔复刻了这个印记。为什么蟒蛇精不会说话，是个哑巴呢？ 因为啊，打死收留自己的结发妻子，是猪八戒这辈子最不愿意提及，最怕人知道的丑事呀！他不敢听，不敢说，也不敢面对，所以他的心魔天生就不能开口说话。 为什么猪八戒看到他就想躲呢？因为他一眼就认出了这条蟒蛇就是他心底的那个秘密，他怕这个秘密被孙悟空被唐僧知道。那为什么孙悟空又一反常态的先问话，不直接下死手？ 因为他的火眼金睛早就看透了，这根本不是什么外来妖怪，是猪八戒的心魔。他在等，等猪八戒敢直面自己的不堪，敢亲手了结这段执念。 为什么猪八戒对着死透的尸体补刀？因为他要亲手斩断自己的心魔，亲手了结这段亏欠，跟过去的自己做个了断。 看到这，你该懂了吧，为什么八百里七绝山满是烂柿子的阿扎污秽之地，必须要让猪八戒一个人来清理？因为这八百里七绝山的污秽哪里是烂柿子呀，分明是猪八戒心里藏了半辈子的执念，愧疚、不堪、阴暗是他不敢面对的过去。 取经之路本就是一场修行，唐僧扫塔是静心，悟空打死六耳猕猴是断二心，而猪八戒拱完这八百里七绝山，是清心魔，断过往。 也只有他亲手把这些阿扎污秽清干净，他的内心才能畅通无阻，才能真正放下过去的不堪，才有资格走完这条取经路，修成正果。 现在你再回头看，这一回真的是吴承恩凑硕写的吗？这短短的一回，写透了一个人最真实的修行。 我们每个人都有自己的七绝山，也都有自己的红林大蟒。那些藏在心底的遗憾，那些不敢提及的愧疚，那些不愿意面对的不堪，那些我们总想逃避的往事，就是我们心里的那条不会说话的蟒蛇。 你越躲，他越追，你越不敢面对，他越会在你的人生路上涉下一道又一道的坎。这才是西游记这一难中真正的意义，你觉得呢？

战斗力比白骨精还拉垮的红林大蟒，究竟是何方神圣？臭气熏天的八百里七绝山是谁的地盘？这条阻断东西天之路的必经之路，放在整部西游记中，只是被作者轻轻一笔带过，但却成了读者的百年未解之谜。 但是，当我们从权力博弈的视角重读这段故事，却发现有一种对战方法叫打不过你就恶心死你权力的稀有。今天，我们就拨开七绝山西事痛背后的迷雾，扫清这条恶臭之路。 唐僧师徒过了小雷音寺一关，赏了半个月春景，经过一处山庄，本来想找个人家借宿，一位老者却告诉他们，此处仍然是小西天的地盘。若要去那大西天，不仅路途甚远，而且被一条蜿蜒八百里、长满柿子树叫七绝山的西势痛给挡住了。 这位老者的家门前布满荆棘，与前面的荆棘岭形成对照，也再次划定弥勒佛在犀牛贺洲的地盘，是从八百里荆棘岭一直贯穿到八百里七绝山。 上一回，弥勒佛已经亲自出面跟孙悟空达成和解协议，为什么取经团队依然不能顺利走出他的领地呢？难道这位冬天佛祖还有什么补充协议要谈呢？ 先说这座山，之所以叫七绝山，是因为古云世术有七绝，一易受，二多阴，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩六家室。七之叶肥大， 又叫稀释痛，是因为每年柿子熟透掉下来堆积如山，经过半年雨露霜雪，到了夏天就成了像屎一样烂臭污秽的地方。风一吹，村民们的日子别提多苦了。所以大家玩了一个谐音梗，都叫它稀释痛。 唐僧听了不免又一筹莫展。孙悟空提议今晚先住下来再说。在跟主人交谈时得知，最近两三年村里突然来了一条红林大蟒，身形巨大，村民们凑份子请了和尚道士捉妖，不仅妖没捉到，反而害了两个和尚道士的性命，村民反被他们的同门讹诈，告官要钱，不胜烦恼。 这条红林大蟒就是弥勒佛派来谈补充协议的吗？孙悟空不敢确定。他知道一条没有化成人形，不会开口说话的低等生物能嚣张存在这么久，并非管理者的疏忽，而是默许。 所以他得先会一会对方，在下结论。到了深夜，人们都沉沉睡去，红林大蟒悄然登场，孙悟空抓住一个机会就钻进对方肚子里，就像钻进黄梅大王肚子里一样， 翻跟斗数蜻蜓，把大蟒折腾的一会成个桥形，一会成个船形，闹腾来闹腾去，拉的战线足够长，却迟迟不见任何人来搭救他。孙悟空便知道这条大蟒的死期到了，他便用金箍棒偷开几倍冲出来， 大蟒欲忍痛逃跑，又被猪八戒赶上一把住死。红林大蟒是西游记中少有的有名有姓却被彻底打死的妖怪。表面看来这是个野生妖怪， 但在权力斗争的视脚下，他的身份更加微妙。第一，他是弥勒地盘上的非法存在，在一位佛陀的道场让一个妖怪肆虐三年，不合逻辑，除非他被默契存在。第二，他的死亡方式意味深长。 孙悟空钻进莽腹，从内部破体而出，这与如来从孔雀几倍而出的典故形成对比，这都在印证内部的问题还需要从内部攻破。第三，弥勒全程缺席，这很可能是其派系中一个需要被清除的对象。但弥勒自己不便动手， 借取经团队之手除掉，既清理了门户，又卖了个人情，还观察了孙悟空的处事方式。孙悟空对付大蟒时异常谨慎，长时间周旋而非速战速决，不是打不过，而是在等待使者出现。当他什么都没等到时，便明白这条蛇可以杀。 事实也的确如此，蟒蛇死后没有任何问责，没有后续麻烦。但摆在取经团队面前的还有第二个问题，那就是如何让无法腾云驾雾的唐僧穿过八百里西斗。 如果说红林大蟒是明面的障碍，那么八百里西氏痛就是隐喻深层的困境。七绝山氏子的七绝，一易受，二多阴，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩六家室，七落叶肥大，本是正面寓意，却因无人采摘，年复一年腐烂堆积，形成恶臭通道。 这恰如佛门内部的某些问题，本是好的制度，好的教义，却因长期无人清理、无人改革，积累成难以逾越的障碍。每一个路过的人都眼鼻而过，但无人动手清理，因为太脏、太累，太不体面。 弥勒将这个问题摆在取经团队面前，你们要成佛，要去真经，那这些积累的腐烂，你们清不清？ 谁来清？怎么清？孙悟空能降妖，却清不了会污沙。和尚能维稳，却不便插手佛门事务。唐僧有这份心，可惜手无缚鸡之力， 此时能变成大朱扫清荆棘岭阻碍的八界，又一次挺身而出，甘愿替师傅师兄干脏活。于是他现出本相，用嘴拱开八百里污秽整个七绝山的故事，是小西天的结尾，也是弥勒佛对如来无声的喊话。他的身份特殊，是公认的未来佛，如来的法定继承人， 但他这个未来有多远不知道。在未来到来之前，他与如来的关系是合作与竞争并存。 取经工程是如来拓展影响力的核心战略，弥勒不反对，但要确保这个工程不会威胁到自己的未来地位。在这一章中，孙悟空展现出了惊人的职场成熟度。 面对红林大蟒，他没有一棒打死，而是反复周旋，等待可能出现的背景，确认无背景后才下杀手。面对稀释痛，他没有逞强自己去清，而是让猪八戒发挥特长。他既明白了在别人的地盘上要尊重别人的规则，也懂得了要事事提携师弟，不能万事自己逞能。 如过场戏一般的七绝山，恰是佛门内部权力博弈的一次完美示范。没有公开冲突，没有撕破脸皮，在进退有度中完成了一次权力边界的确认与相互地位的试探。关注权力的西游，下期我们继续西行！

家人们今天讲西游里最有味道的一回，八戒干了有生以来最脏的活，却也是最高光的时刻。师徒四人离开小雷音寺，来到一座叫陀螺庄的村子。 李老汉一听说他们是唐朝来的和尚，激动的差点跪下，几位长老可算把你们盼来了，我们这闹妖怪年年请和尚道士来捉，全被吃了。悟空笑了，妖怪在哪？ 我去会会。当天夜里，妖怪果然来了，好家伙，是一条红鳞大蟒，身子有几十丈长，眼睛像两盏红灯笼。悟空跟他打了几个回合，那蟒精打不过， 扭头就跑了。悟空追到山涧边，蟒精突然回头，张开血盆大口，一口把悟空吞了。八戒和沙僧吓坏了，完了完了，大师兄被吃了。话音刚落，就看见那蟒精在地上疯狂打滚，疼的直抽抽。 为啥悟空在他肚子里耍金箍棒呢？先是把棒子戳出来，疼的蟒筋盘成一团，又用绳子拴住他的心肝，像牵牛一样牵着走。最后悟空从他嘴里钻出来，一棒子打碎了脑袋，你以为这就完了 没呢？妖怪死了，可路还没通。菠萝庄往西就是七绝山，山上有一条稀世洞，满山遍野的烂柿子积了不知道多少年，臭气熏天，连神仙都绕道走。 当地人说，这条道八百年没人走过。唐僧愁的不行。这时候八戒站出来，他拍拍胸脯， 师傅别怕，我老猪当年在天河什么脏活没干过？说完现出原形，一头几百丈高的大猪，嘴像山丘，中毛像树林，硬生生用鼻子在烂柿子堆里拱出一条路来， 那场面，那味道，悟空捏着鼻子在飞在半空中，八戒加油！这一回最动人！八戒平日里偷奸耍滑，可到了真需要他的时候，从不掉链子。你说他贪吃好色、嘴碎懒散，但他也有自己的高光时刻，不是谁都要当齐天大圣， 当个能顶住的猪也挺了不起，评论区聊聊你身边有没有那种平时不靠谱的猪也挺了不起，评论区聊聊你身边有没有那种平时不靠谱的猪也挺了！

八群老太太喝一碗水就重返青春，你信吗？这位美女是一条红林大莽，修炼成精需要吸食青壮年的鲜血来增进修为。蟒蛇精常年占据七绝山，施妖法卷走百姓，闹得附近的村庄人心惶惶。 唐僧师徒四人路过此地，正巧蟒蛇精来村里抓人，被孙悟空的金箍棒打至重伤，逃回洞中即令的小妖女端来一碗鲜红色的液体， 此时漂亮的蛇精已经变得异常苍老，他颤巍巍的接过碗，一口喝了下去，渐渐苍老的容貌恢复成了少女模样。 吃了大亏的蟒蛇精不甘心，他趁孙悟空和八戒外出，打扮成一位老妇人来到村里，谎称自己是一位落难的外地人。善良的唐长老非常同情他，赶紧让主人家 给他拿食物，谁知到下一秒就被蛇精施法迷晕了。沙僧看到师傅倒了，赶紧一枪扫过去，蛇精又遭众创，化走黑烟逃跑了。悟空和八戒回来，听闻师傅差点被抓，气不打一处来，又去四处搜索蛇精的巢穴， 在山林里遇到从妖怪洞穴逃出来的年轻人，年轻人说妖怪的洞穴在距离三十里的地方，孙悟空顺着年轻人说的地址找了过去，到了妖精洞口，悟空一杆子就把他逼的现出原形， 这时蛇精害怕的已经失去了思考能力，他忘了悟空是金刚不坏之身，竟然一口吞下了悟空，悟空在他肚子里面翻江倒海乱折腾，玩够了的悟空用金箍棒戳破蟒鲸的肚皮， 就这么简单的解决了危害一方的蛇精，为当地百姓除了遗憾。蟒蛇精是你见过取经途中最弱鸡的妖怪吗？欢迎留言评论！

七绝山地蟒蛇精大概是西游记中最差的妖怪，因为他连妖怪的原型都没有摆脱，全程依然不发，就像一个不会说话的婴儿。唐僧一行从小西天离开后，穿过一片丛林，来到医护理性老者的家里。 陀螺庄这个地方有一片烂士林，等到柿子成熟落到地上后，一股风吹来，就是一阵阵令人作呕的味道。这里人烟稀少，偌大的柿子林只有被遗弃的份。 村民们在打卖插秧时，连同他们手底下的猪羊等牲畜一同入了妖怪的腹中。此后他们惶惶不可终日，接二连三的找和尚和道士收妖，都打不过这个盘具在七绝山的蟒蛇精。悟空追到蟒蛇今后进 平了一番打斗，妖精的两条枪，就如黑蛇撤变。八戒夸奖到这妖精好枪法，不是山后枪，乃是蚕丝枪，也不是马甲枪，却叫做个软柄枪。 行者道，呆子，莫胡潭那里有个什么软柄枪？八戒道，你看他使出枪尖来架住我们，不见枪柄，不知收在何处。行者道，或者是个软柄枪，但这怪物还不会说话，想事还未归人道， 阴气还重，只怕天明时阳气盛，他必要走，但走时一定赶上，不可放他。八戒道，正是 正是这个傻不拉几的蟒蛇精，居然想不开去吞噬悟空，最后被猴子一通戏耍，还在不经意间送了这条蛇命。可 连这本就没有修成人形的小蛇，八戒第一次见到蟒蛇精后，只见到两个硕大明亮的灯。猴子稍后解释到，这哪里是灯笼，分明是妖怪瞪大如同灵的大眼睛。八戒被猴子吓了一跳。八戒道，哥哥， 不要共出我们来！杨妖生于一一零八年，族于一一三五年，明太龙阳津，湖南人。别宁、 杨泰天柱耀星权益勇。一一三零年二月，从中乡起义，因其在义军诸首领中年龄最幼，土与魏佑为妖护肤，杨妖 中相自称天大圣。三月，中相牺牲，杨幺联络龙阳之下，成杨清、杨广及慈利、陈奕迅、松姿、李和荣、李阳英轩等数十名首领 聚聚一齐，以蛇盘山为老巢，集结八万起义将士，伐木为传，累土成寨，坚持战斗。盐湖一带，寨诈林立风帆。至次，农民军以渔民为主，身威附镇。 一一三三年，洞庭湖区各县起义军推杨幺为总首领，称大圣、大王，并用以纪念。 一一三五年二月，宋高宗以右蒲舍张姓为坚军，从抗军前线调阅，飞为京湖南北襄阳府路至始，动用二十万大军，发起对义军的第七次围剿。岳飞引诱皇城以绝压放水 伐木赛榜已杂草漂浮水面抑菌，车船失去战斗力。六月十一日，宝台山总寨被攻破，羊腰 去不祥送求水突围于天鹅，当今为的湖乡境内，为牛羔所获，英勇就义，年仅二十七岁。七绝山，一一三五年第七次围剿羊腰起义军。羊腰绝怒红林大蟒。羊腰以蛇盘山为老巢，自 地为王，皇帝是真龙天子。明朝将蟒袍的颜色分为上五色和下五色，上五色为红、绿、黄、白、黑，这五种颜色较为尊贵。下五色植子粉蓝、狐香烧刺枝。 蟒袍以红色为尊。蟒腰没有脱离本体，不会说话。羊腰腰小，二十二岁岂是小的很。二十七岁被杀，没有成就，大是蟒腰双枪出神入化。羊腰的杨家枪法。天蓬元帅月 岳飞、岳鹏举，岳元帅天蓬大鹏，天蓬元帅主管天河。十万天兵天将，月元帅领二十万大军围剿水寨，空守着七绝山，漫山遍野的柿子，交通闭塞还妖怪出没， 只能烂在山里，人民生活苦不堪言。一一三零年连连战争，民不聊生，碧波万顷、水产丰富的洞庭湖居然养不起渔民。