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又到清明了,年年到清明走一些大人家,哎呀,这清明走,我们一个老鬼可走得了,老年轻人爱去不可的留,他们自己选择了。我一听到这种讲话,我就讲,哪里都没带哦,清明这些老人带娃仔去上山哇,娃仔都 没有煮饭,那都不好,你死鬼啊,理你啊,那给他供你。当然没单是为了我们百年以后有人来供我们,而是让我们的娃仔晓得清明是记住了 是几代祖宗的,有根有源才有子孙后代,所以中华民族五千年的血脉根基就从清明节传下来的,都没几代祖宗呢,那就中华文明也就多了根了。 你们讲什么?你们呢?走,清明带娃仔去买了,以前老一辈的走,清明走时,一个老的带着一帮小的, 还有一两个年长呢,帮挑担呢,老人负责讲故事,娃子负责帮鸡帮,做点艰难事情,这是亲民的意义,就在家了,你们觉得是这样的吗?

你不喊清明祭祖,喊着造清明或者挂纸给家族中共同的祖先,即是喊着挂粽子或者造宗清明。年年都有人问,到底是先挂粽子先 还是先造个人的先?一个看各层各地各种植的习惯,有人讲挂粽子先,有人先造自己的先,到底哪种最正宗?各有各的讲法,造宗清明先呢? 家族来讲,水有源须有根,有祖宗才有我们后代,所以当然应该挂种子些。有些家族雷打不动的,清明那天挂种子的 搿种亲民呢,也是讲,我气都搞不到了。我要管您中指嘛,我总要先供我爹我奶先,我爹啊奶的们都空空供您的老太啊,特远呐,哪个到更多?好像也有道理。再看各地各城乡的习惯,你们是缺了男子就男子, 没得固定讲法,可惜是自己的阿爹的恶毒怪了。那么哪个都远古了,也有道理,找众神明刮众志先呢?找个人的先,这比较注重情理, 各有各的道理。你们那是刮众志先还是各人的亲民先?要第二个礼拜才找众志明的呢?

好,大家好,我是吴志小哥,今天我来到了我们荔浦那个一条巷子的串联这三个比较特色的建筑,现在我们来到了一家就是夕阳宾馆, 等着进客的话还有个妇女回关,其实我们最终今天的目的来的是要去那个离谱问他相信的人讲我们讲离谱,他,但是现实跟着我走, 现在我们来到了,你看金海呢,都是福建回关,结果也是我们店铺一个非常有特色的建筑, 看着就跟满满都属于那种利息很低,等一下我们最初最最出来的感觉,我们来了主要是一看离谱问他平时跟我走,现在我们来到了 就是离不稳哈,相信大家欲去摸身嘛,这个汤这个话,这个基于是南宋时期,后来紧张明朝,然后后期后期是讲要消失修复下,然后到现在又呈现这个比较完整的一个眉毛, 结果他呢在我们礼物上是比较扎根的香港口啊到现在。以前我读书的时候听过老师讲过一个故事,讲结果他是小编,是整夜一条龙嘞小舅子,故事你们听到过没?本子话我会用无人机去航拍, 让你们看着这个整体一个视角给大家看着这个稳踏的风采,继续跟我走, 你不问他,有时间你们一定要来感受一下这个问他给我们带来的魅力,他到底是多么的雄伟壮观,所以讲话有时间一定要来打开一下,你不问他。