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我现在是在夏侯高墓遗址的旁边,这里是左传名载的晓之南陵,也是期间唯一有文献佐证的夏王陵墓,承载着华夏早期文明的印记。夏侯高,夏朝第十五代君主,末代夏桀的祖父,在位十一载,接手的是内忧外患的王朝。 他迁都免迟,缓和部落矛盾,整顿军备,竭力挽颓势,却南敌伤不足崛起。最终西学与敌途中并事,部下将其就地安葬于萧山,留下一段乱世悲歌。不同于后世帝王陵的恢弘,夏侯高墓简约厚重, 圆球形土石种夯层清晰,藏着夏代墓葬规制。荒草古墓间尽是岁月沧桑,像好高的墓上还长了好几棵上百年的花栗树。 风过墓旁求知,似在诉说这位君主力挽狂澜却难回天的一生。这里皮林桥之战,古战场,兼具传说与沉誉。 驻足目前,仿佛能听见上古马蹄声,望见下后羿迁都失策领兵数鞭的身影,见证下摔伤星的时代变局。

每年清明,在台北南岗山区的墓园里,就会迎来从全台各地赶来的湖南桐乡后代子女。他们中有的专程从高雄搭乘高铁前来,有的从台中驱车北上。 在一九七二年,为了让漂泊在外的湖南老乡们能有一处安息之地,先辈们在这片山坡上认购了一块土地建起墓地。五十多年来,每年这里的春秋两季成为了几代湖南人及其后人的情感连接纽带。 跟随扫墓的人群,我的镜头定格在一块块刻着湖南地名的墓碑上,这里长眠着许多曾在战火中挺身而出的湖乡儿女。倡议筹建这片墓园的叫罗天郡,祖籍湘潭,加过微 难之际,本是小学校长的他毅然投笔从容,在家乡组织上千人共同抗击日寇。在祭扫的人群中,我遇到了罗天俊唯一还在世的儿子罗兆奇大哥, 他的两个哥哥,大哥参与过抗美援朝战争,最后葬在家乡,二哥葬在台湾。 罗大哥是家中最小的,在台湾长大,但他一开口却是地道亲切的湖南乡音, 你就会讲一点像他会的,我以后有空的时候会去大陆看看看,顺便看看大哥跟他家去啊,不管在大陆啊,或者来到台湾一样的,这个思乡跟 思念都是一样的。我们是这样子对父母,所以以后你们长大也是一样的,这样子来对父母就一代一代的,最重要就是传承,传承我们中国文化。 这位迎面走来被女儿紧紧搀扶着的老人叫石金仙,今年已经九十七岁高龄。 他的丈夫罗传轩老家在如今的株洲市天源区,他当过排长、营长、炮兵指挥官,大半辈子都在战火里度过。 尽管石敬先年岁已高,说话和走路都十分吃力,但一到清明,依然坚持让两个女儿陪着他跨越几百公里,从高雄赶来, 站在碑前不断亲生患者丈夫的名字 你头啊,你拜拜去,因为他会叫我,叫我,叫我爸爸。痔疮这样子,痔疮对你讲啊,你刚才跟痔疮讲什么?你刚才跟爸爸讲什么?我说今天,来来来这里哦, 清明节的两个年,一起来祝身体健康!两个年事业欢乐。我们每年都来五十年了,我的父亲, 嗯,常常就是会小时候,我们小时候啊,就会画图啊,家乡长什么样子啊,前面有个池塘啊,就是会跟我讲很多在家乡的故事,讲除了血脉相连的至亲。 在这片墓园里,我还见证了另一种守望。刘鹏福和邢凤兴,他们祭拜的是并没有血缘关系的益阳及姑妈刘丽华。刘丽华一生没有子女,当年他们共同参与承办了湖南文献杂志。 今天刘鹏佛特意带来了一本最新义气的湖南文献,想让远在天堂的姑妈再看看杂志里记载的家乡境况。 当时因为在台湾,很多湖南人,大家借着这个湖南文献,大家集合在一起啊,写写文章啊,互相怀念家乡啊。台,台湾离湖南还是蛮远的,尤其是后代,他们接触的比较少,保留这个什么中华文化或者湖乡文化,对他的这 他的意愿,对他是希望我们继续把做做的更好。站在这片漫山清脆的墓园里,回望这些常年在宝岛的湖乡仙贝,他们用一生来丈量了从战火纷飞到岁月静好的距离。 墓碑前的一声声呼唤,不仅是对先人的告慰,更是两岸同胞对和平的共同期盼,对故土家园的永恒眷恋。

我现在是在湖南长沙,今天咱们去左宗棠左公的墓地,当年他抬棺西征,收复新疆一百四十多年后,咱们去看看他的墓地现在变成了什么样子。 大家看这里就是左宗棠墓,三年前我来过这个地方,刚才到这里啊,我以为走错了,现在真的是大变样,整个环境非常的好。以前这里是一条很窄的公路,大车不断,环境没有现在干净。 这次是在原来大门的基础上,往外扩建了一些绿化,做的非常的好。在墓旁建了介绍左宗棠一生的展览馆,还有两个停车场,其中一个是免费停车场,整体环境总之非常的好。 这里有一座文宝碑,湖南省省级文物保护单位,在目前也有石像生,原本石像生的数量要比现在多,只是这座墓历史上遭到过破坏,咱们现在看到的石像生,据说只有一尊石羊是原物,剩下的都是后来补配的。 左宗棠生前官至一品大员,地位非常高,按当时的李治是完全有资格设置实相声的,当年的规模要比现在大很多。 一般像左宗棠这样的高官大人物,墓都会建在高处,修建高高的台阶,这样显得庄重肃穆,让人一走上台阶就心生敬畏,同时也象征墓主人地位崇高,受人敬仰,也有步步高升,身后留名的意思。 大家看这个地方就是左宗棠墓之前的那个大门,原来大门外就是一条马路,现在这片区域已经全部做了绿化。这个大门也不是清代时期的大门,也是近些年修建的,清代的墓园大门早已经不在了。 咱们走上高高的台阶,来到目前平台左右两侧各立着一根石柱,分别刻的是汉叶、唐规、西垂、永固、秦川、陇道、塞柳、长青。汉叶唐规指的是汉朝开拓西域,唐朝治理西域的格局与制度, 歌颂左宗棠收复新疆,稳固西部边陲,维护了我国领土完整。秦川指的是陕西一带,陇道就是甘肃一带,是从内地通往新疆的道路。 当年左宗棠进入新疆,沿途大量种植了柳树,还严禁当地居民砍伐,这些柳树啊,就是后人说的左公柳,这是赞美左宗棠收复新疆首位国土工业,如同西北大道上的柳树一样,永远长青。 左宗棠的墓种整体呈圆形,现在这个上面大家看摆放着很多的鲜花,还有中国新疆地图,这说明前来祭拜左公的人非常的多。 后面的墓碑刻的是皇清太傅大学士刻靖侯左文襄公之墓。皇清就是清朝官方的正式称呼,加一个皇字,显得尊崇。正统 太傅是朝廷追崇的最高荣誉,官职地位非常的高。大学士是清朝正一品文官,是清朝文臣中最高官衔。刻靖侯是他的嗜好功,是对他的尊崇。 咱们现在看到的左宗棠墓并不是当年的原墓,他的原墓在历史上遭到过三次大规模的破坏,墓室也被打开过,后来是在一九八五年进行过重修,近些年又在一九八五年重修的基础上再次扩建修缮,才有了咱们现在看到的这个样子。 咱们现在说起左宗棠,大家第一反应就是抬棺西征,收复新疆。但其实左宗棠除了收复新疆,他还做了很多的大事情,比如平定太平军、兴办洋务、创办福州传政局等等。 他这一生到底有多传奇?接下来,咱们就结合青史稿记载,去走进左公的人生故事。 左宗棠是湖南湘阴人,出身耕读之家。他的父亲叫左观澜,以教书为业。当时他们家里并不富裕,最艰难的时候,全家只能用糠蟹作饼度日。他出生的时候啊,因为家境贫寒,母亲乳汁不足,只能用米汤把他喂大。 虽然生活很苦,但左宗棠一直没有放弃读书求学。左宗棠的妻子叫周宜端,出身书香门第。当年他没有用现在的世俗的眼光去嫌弃自己的丈夫没钱没地位,而是一心一意相信丈夫, 支持丈夫,坚信自己的丈夫是个潜力股,倾其所有去辅佐他。道光十二年,二十岁的左宗棠考中举人,可在这之后,他三次进京参加会试,全部落榜失败。 这段时间,左宗棠的生活开支全都依靠岳父家的资助。后来他干脆不参加科举了,专心研究地理兵法,打算像父亲一样做一名教书先生也不错。 根据清史稿中的记载说,左宗棠平时喜欢说豪言壮语,经常语出惊人,还曾经以诸葛亮自比,很多人都说他狂妄自大, 当时只有和曾国落齐名的晚清中兴名臣胡林毅非常的赏识他,称赞他是难得的奇才,说看遍全国,没有一个人才能比得上左宗棠。 真正改变左宗棠人生的是太平天国起义。咸丰初年,太平军围攻湖南长沙,当时湖南巡抚听说他的才名,邀请他出山辅佐佐 宗棠一开始是拒绝的,后来在朋友的劝说下才答应出山。在左宗棠的谋划接手下,太平军围攻长沙,三个月都没能攻下城池,只能撤退,左宗棠也因此一战成名。 成名之后,左宗棠投奔了自己的湖南老乡曾国帆。曾国帆可以说是左宗棠人生中最大的贵人。 左宗棠和曾国帆虽然是老乡,也有知遇之恩,但这两个人在很多朝廷政事上都有各自不同的见解,很多事情意见不合,达不成一致,关系一度闹得很僵。 不过,他们俩的矛盾并不是私人恩怨,个人利益大多都是为了国事,没有私仇。在这之后,左宗棠平定内乱,兴办洋务,创办福州传政局,一步步成为朝廷重臣。而他一生最关键、最让人敬佩的举动,就是坚持收复新疆。 当时在朝廷里啊,很多人主张放弃西北,可左宗棠却坚决要收回新疆。那他到底为什么非要拼尽全力,抬棺出征,也要收复新疆呢? 当年清廷内部,李鸿章和左宗棠在新疆问题上意见完全对立。李鸿章认为,新疆地广人稀,位置偏远,耗费举国财力去收复,得不偿失, 还不如把军费省下来,专注海防。但左宗棠坚决反对,他说,新疆是中国西北至观重要的屏障,一旦丢失,整个北方都会陷入危机,国土一寸都不能丢。朝廷拿不出钱,左宗棠就说, 就算我自己去借钱,也要把新疆收回来。后来,正是靠胡雪岩多方筹措军费,左宗棠才得以出兵。 在出兵之前,左宗棠做了一件非常关键的事情,就是整顿军队。他对手下的将士明确下令,凡是不愿牺牲的,可以自动退出,绝不勉强。也正是这条命令,留下来的几万牺牲将士,全都是愿意为国死战的精锐,战斗力极强。 就这样,六十多岁的左宗棠抬官出征,收复新疆。根据清史稿中的记载说,左宗棠的部队出塞共二十个月,收复新疆南北各城。光绪七年,清政府与沙俄签订伊犁合约,次年收回伊犁。 光绪十年,清政府正式在新疆设省,刘锦堂成为首任新疆巡抚。 公元一八八五年,左宗棠因病去世,享年七十四岁。在清史稿中对他的评价时,功勋卓著,品行忠贞,远超常人。 廉洁从不言贫,勤劳从不严酷,以诚信对待将士,善于安抚百姓,每收伏一地都招抚民众,让百姓感受到如同回到自己家一样安心。 当年,正是因为左公视死如归,才保住了我国西北一百六十多万平方公里的疆土。也正是因为他抬棺出征,让侵略者看到了中华民族不可侵犯的铁骨铮铮。左公之功,光耀千秋,后人永记!

前几天有网友让我去溪水县绿阳乡那边看看,在他们村子里面有一个无名烈士墓,然后我们驱车转了很久,来到这个地方,我们现在还没找到烈士墓的具体位置,所以我们现在沿这边到处看一下, 我们找了好久还没找到那个地方,就是当时的那个粉丝说看到济佛寺这个石头 一个上坡,哎,这个就是季佛寺,季佛寺旁边的一个房子,白色的房子,那就这个房子后边我们先去看一下,这个是季佛寺,去看一下, 好像是的那个后面,哎,我看到了,我看到了,我看到了那个烈士碑,那个地方有个墓碑。好,我们先去看一下吧, 哎,我看到了,真的是有一个墓碑嘞,天呐, 找到了,就是这个地方,烈士之墓,如果不是粉丝提供的这个信息,真的是很难发现。我看一下上面的字啊, 这边左边不是很清晰,但是依然可以看到绿杨香这几个字啊,然后右边的数字是,呃,一九 一九三七年,下面看不到了。一九三七年,我来之前我查询了一下相关的资料啊,在呃湖北浠水绿阳这个地方,在这个时间段的话,很有可能就是红二十八军的游击队的队员, 因为在一九三五年到一九三七年这个时间段内,在绿阳乡这边曾经二红二十八军在这个地方打过游击,那么这个烈士极大可能就是红二十八军的游击队的队员。 这个字还是很清晰的,这几个烈士之墓,这几个字很清晰,但是这个烈士墓的这个墓碑真的是,就是有点有点太,真的是青山处处埋钟鼓,这就是青山处处埋钟鼓啊, 呃,我也希望这个烈士墓能够再修砌一下,那就会更好, 看到这个烈士墓我内心真的是呃十分的不是滋味,大家可以看到这这个环境啊,就就这样的一个环境,没有路,然后非常的心疼。 呃,如果真的可以的话,能够把它再重修一下,或者是修缮一下,把旁边的环境改善一下。 呃。据粉丝说当地老人讲,这个烈士牺牲的时候只有二十一岁,呃非常的年轻,非常的英俊,他牺牲的时候当时就是在这个乱石村的这个村头,那个桥那个地方牺牲的,牺牲的时候当时还没落气啊, 当地的村民当时就把它藏起来了,藏起来了当时还摸了一下身上当时还有一个银元,后来当地的村民就用这个银元给烈士呃做了一副棺木,然后就埋在这个位置, 向无名烈士致敬敬礼。


南派三叔终于拿无邪的私家被基田坑了,不但道出了西沙海底墓的来历,还揭开了沉文井和禁锢的秘密。而这一切的开端,还要从张启铃掐死铁面生,从鲁王墓里带出来的那卷薄书说起。吴三行找文物局鉴定后发现那卷薄书竟然是有人伪造的赝品,卷文的黄金纯度 太高了,在狗蛋没办法做出这个含量的那个紫玉匣子应该也是假的,被人提前替换了。吴三省怀疑这一切都是小哥做的,因为只有他才有这个能力在众人的眼皮子底下把卷轴放进棺果中。而吴三省在降龙树底下看到的盗洞,应该就是小哥提前挖好的, 所以卷文上记录的鲁山王的故事全都是假的。就你那水平竟然能看懂那份卷文, 看来这卷文里的内容也是下了极大功夫的,看样子这鲁王瑶的秘密只有他知道了。但无邪始终不相信这是小哥做的,因为张起灵为了救他们出来,选择独自拖住被九头蛇摆控制的御用,到现在都生死不明,救你 和骗你是两件事啊,有时候对你好的人呢,也未必不会骗你的。其实三叔也在变相的暗示自己,可能并不是他的三叔吴三醒,而是谢家的谢连环。紧接着吴邪便拿出了背包里的盒子,也就是青眼狐尸抱着的八重宝函。而吴三醒在仔细瞧了一番后, 常常判断这也是一个现代赝品,是外国人专门用来装一些重要物件的。可无邪却有点不相信,于是拿出了他手里的钥匙。可无邪捣鼓了半天也没打开,三叔这才说出了原因,挺不开吧,这个钥匙是用来锁的,锁这个的工匠挺厉害啊,现在这个技法都失传了, 哎,开了不是,你看,原来这是一个外国高科技密码锁,上面一共有八个滑轮,每个滑轮又有十个数字,必须知道八个数字的密码才能打开盒子。如果靠自己下猜的话,恐怕需要一个组合的测试。 吴邪立马就想到了当时在鲁王目中那个外国人身上的一串数字,因此吴邪抱着试试的态度,没想到还真的打开了盒子。只见里面放了一条同志的小鱼。吴三醒见到后当场就惊呆了,转身就拿出了自己珍藏的手帕,里面赫然是一条一模一样的鱼。你也有一条鱼啊! 你还记得文警去当了安全顾问,不料在途中遭遇重大风暴,好在命运奇迹般的眷顾了他们, 将他们送到了一个小岛上。但奇怪的是,过了一个晚上,谢连环就消失不见了,等众人在山洞里找到他时,他已经没有了呼吸,手里紧握着一枚蛇媒铜鱼水,也不知道发生了什么。 然而接下来更加糟糕的是,海上竟然掀起了几十米高的海啸,于是众人赶紧拿着氧气瓶跳进水潭,而仅是几秒钟的时间,他们所在的小岛就被海水淹没。好在这个水潭连接着海底, 于是众人向着海底深处游去,结果意外发现了一艘诡异的沉船。身为盗墓世家的几人顿时来了兴趣,毅然决定冒险进入船体内部。但令他们怎么都没想到的是,几百年的沉船竟然还有氧气,这下不仅能躲过外面的海啸风暴,说不定在沉船里还有重大发现。 这艘沉船看沉射和智士得有六百多年了吧,那为什么还能保存的这么完整,而且还有氧气? 吴三省推断这艘船很可能是被人故意凿沉的,因为他们进来的通道是盘旋向上,这样就可以利用气压防止海水的灌入,甚至还可以保留氧气在里面。随后他们发现墙壁上的壁画竟然雕刻着晋婆的传说。相传晋婆是沿海一带的女神,很久以前,一位怀孕的女子意外落水, 好在被一群渔民路过将其救下,而女子为了感谢救命之恩,就留下一个香囊作为答谢。但让渔民们感到奇怪的是,香囊内竟然藏有一块骨头,并且过了十几年香味都不曾消散。传说 那就是禁锢的骨头,天生带香,能驱邪辟鬼,保人平安。也就在众人还沉浸在壁画上的故事时,霍林却发现了另外一条通道。可由于大家什么装备都没带,也不知道里面有没有危险, 所以吴三省建议大家不要乱走动。也就在这时,一股香味飘了进来,似乎跟壁画上的香囊味道很像,这里的香味 就是禁脬的味道吧?啊哈哈哈,干嘛你你这是,这是干什么呀?开玩笑开玩笑是 在一顿嬉戏打闹过后,众人决定先休整一番。吴三醒由于太累,很快就睡了过去。也不知道过了多久,等他再次醒来时,却发现整个房间就只剩下了他自己。本以为众人是趁他睡着出去打野了,但一回头却发现陈文锦的笔记还留在原地,这才让他意识到不对劲。然而不仅如此, 周围的环境似乎也变了,之前的头脑变成了一堵石墙,不再是他们当初进来的船舱了。然而令他更加恐惧的是,船舱里突然传来怪物的吼叫声,好像是冲着他来的。一想到自己没有任何的武器 留下来,肯定必死无疑,于是他赶紧穿上潜水服,带上氧气瓶就跳进了水里。也不知道游了多久,终于在氧气瓶耗尽的前几秒,他成功的游出了海面。这个时候风暴早已经过去了,我一直想不通,我就在船里打了个盹, 怎么就过了一天了呢?等吴三省带着救援队回来寻找同伴时,结果却怎么也找不到那座小岛。至此之后,这件事就成了他心中的谜团。此后他不管走到哪都会带着考古队出海时的合照。但吴邪在看后却发现了离奇的一幕。照片上有一个人长得很像小哥,可按照时间算下来,如果照片上的人是小哥的话, 此时的年龄应该和三叔差不多了。这个人好像小哥啊,但他二十年前应该只有几岁啊,为什么他二十年来 一点都没老?会不会这人是他爸爸?为了解开当年的谜团,吴三省决定再次踏上冒险之旅。不过他有点不放心吴邪,于是打给了真正的吴三省。大奎死了, 潘子也住院了,小习一个人我不放心。什么意思?我发个地址给你,你过来接替我。谢连环把吴邪丢给了吴三省后,就找到了求得考公司的阿宁, 两人达成合作,一起去探索西沙海底墓。三叔是为了寻找失踪的考古队,阿宁一伙人则是寻找长生的秘密。在三叔他们出发一个月后,正在睡觉的吴邪接到了一个电话,你认不认识一个叫吴三醒的人?认识啊,他失踪了。

清明寒食节的发源地,竟然就在我身后这座坟墓,这里就是山西绵山借子推墓。 很多人都听过借子推割股奉君的故事,但这个故事背后藏的是中国人刻在骨子里的精神。 你知道为什么清明节要去上坟祭祀先人吗?你知道上坟和不上坟的人到底有什么区别吗?今天,泥鳅站在清明寒食的正源发源地,细细讲给您听。当年呀,晋国王室内乱, 晋文公崇耳四处逃亡,经常是吃了上顿没下顿,还被人追杀,跟着他的人呢,跑的跑,散的散,最后就剩介子推等几个人死心塌地的跟着他。有一次呀,这崇耳呢,快饿晕过去了, 荒郊野岭的,半口吃的都找不到。戒子推扭头躲到一边,生生把自己大腿上肉啊割下来一块,煮成肉汤给崇伟喝。崇伟吃完以后才知道是戒子推的肉,当场就哭了,说,以后我要是当了国军,绝对不忘你的恩情。这 就是咱们熟知的割股奉君的典故。后来呢,崇尔真的在秦国的帮助之下回了晋国,成了大名鼎鼎的晋文公,封赏了所有跟着他的人,偏偏把借子推给忘了。 借子推呢,本来也是淡泊名利的不爱当官,啥也没说,背着老母亲直接躲进了绵山隐居了。等晋文公反应过来,魂的肠子都青了,赶紧派人进山寻找。 可是绵山绵延了几十里呀,找两个人跟大海捞针似的。这时候呢,有个大臣出了个馊主意,说咱们三面烧山,留一面出口,肯定能把借子推逼出来。 那么当年的晋文公啊,也是急糊涂了,真的呢,也就同意了,结果这火一烧就是三天三夜,连介子推的影子都没见着。火灭了之后,大家进山寻找,才看见介子推背着老母亲靠在一棵大柳树下,已经被活活的烧死了。 晋文公当场就瘫在地上嚎陶大哭。整理遗物的时候,发现柳树洞里塞着一块布,是介子推用血写的诗, 割股奉君尽担心,但愿主公常清明。柳下做鬼终不见,强似伴君做贱臣。倘若主公心有我意,我之时常自省,沉在酒泉心,无愧勤政,清明复清明。 你看人家借子推,到死都没求过半分,封上唯一的心愿就是希望国君能做个清明的好皇帝,让老百姓过上好日子。后来进文宫把借子推的母子就埋葬在了这。 第二年再来祭拜的时候,发现那棵被烧死的柳树竟然重新冒出了新芽,晋文公当场就给他取名叫做清明柳,还下令每年的这一天,全国不许生活,只能吃冷食,家家户户门口插柳枝,纪念介子推。 这就是寒时节和清明节的来历。时光荏苒,历史变隔,到了现代,竟然有人说清明上坟烧纸是迷信,你们觉得是吗? 如果烧纸都算迷信,那么过生日,点蜡烛许愿又算什么呢?我们中国人上坟上的是一种对已故亲人的思念,清明烧的不单单是纸,而是我们这一世未报亲人的那份恩情。 以前的你能随时随地的拥抱亲人,而当亲人过去,你却上坟去的是离亲人最近的地方,那里睡着你的亲人,是唯一能够和亲人近距离倾诉思念的地方。 你有没有发现,当我们烧纸的时候,不管你站在哪个方向,那烟和火都会吹向你,那是故人借着烟火努力的再想拥抱你一次。 故人轻抚金人眉,为而抹去半生灾。电影寻梦环游记里说过,离开不是终点,而遗忘才是。 小时候跟着爸爸妈妈,总是觉得去上坟特别的麻烦,甚至年幼的我总是着急惦记着吃坟前的贡果和贡品。但是如今我们这代人长大了,最终终成为这场仪式的主角,把疯狂长满野草的坟头一年一年的整理干净, 曾经带你上坟的人,成了等你去给他上坟的人。你可以不拜,可以不敬,但是祖先不能不祭拜。为什么呢?因为佛有寺庙,神有道观,如果祖先不祭拜的话,就变成了孤魂野鬼。一句列祖列宗在上,到底意味着什么? 我们的家谱就像一棵大树,我们的背后站的是爸爸妈妈、爷爷奶奶,我们的长辈的背后也有他们的爸爸妈妈和爷爷奶奶。一直追溯到华夏文明五千年,哪怕这之间少了一个环节,出了一点错漏,就不会有现在的我们的存在。 你上坟的时候,一句列祖列宗在上,你的背后站着的是五十二万位祖先,面对着他们,你还有什么可怕的? 当你真正读懂了清明,所有的迷茫都将烟消云散,你会明白,活着不仅是为了自己,更是为了承载这份厚重与爱与责任,将其传递给下一个春天。 这就是中国人骨子里的浪漫,这就是我们要守护的文化根柸。关注九才说,让我做你的眼睛,足不出户看世界!

这里是滁州大衡山南边的一个小村庄,村庄赫然矗立着两座疑似古墓封土堆,高达十多米的土丘被当地人称作小双墩。二零零七年五月的一天夜里,突如其来的一声巨响打破了村庄的寂静, 村民们从睡梦中惊醒,四下打探,爆破声仍不绝于耳。很快,人们在土丘上发现了爆破点, 二零二零年又被发现,有盗墓人通过租赁民房、挖掘地道的方式对小双墩进行盗掘。 至今,定远小双墩仍未进行大规模考古发掘,但根据其形质和环境,当地文物部门猜测其为一座汉代贵族级别的夫妻合葬墓。

坟头开茶馆,红色宣纸写附告,而这里就是大理的微山。这里死亡从来不需要被避讳,林木里躺着许多为国捐躯的烈士,当地人来这里喝茶,不是不敬畏,而是觉得他们太孤单,过来陪陪他们。 有人会带上一束束花,有人会倒一杯茶水在墓前,就像看望一个很久没见过的老朋友。而这一切的背后,藏着的是微山人独有的生死关。 走在古城里,到处都能看见整整齐齐的复告。复告会根据年纪区分颜色,六十岁以下用黄色,六十岁以上用紫红色,而百岁老人离世,直接用大红色。 这不是喜庆过头,而是庆祝一场圆满的人生。很多地方都有守孝三年的传统,但微山人把它活成了日常。家里有老人过世,晚年会工工整整的挂在门口三年,寄托着对亲人的思念。 等晚年被风吹的慢慢褪了色,也代表着家人和这场告别慢慢和解。正因这种浪漫而又温柔的生死观, 吸引着墨香创作出天官赐福的故事。曾经那个破旧的太子殿,如今已成了整个威宝山之中人气最高的存在。 原来在微山人的眼里,死亡从来不是终点,无论是守护过我们的烈士,还是我们的亲人,他们只是换了一种方式,和我们共享一片阳光与清风。愿我们都能学会温柔的告别,也祝愿我们能够天官赐福,百无禁忌。