胡达明墓在哪里

我现在是在夏侯高墓遗址的旁边，这里是左传名载的晓之南陵，也是期间唯一有文献佐证的夏王陵墓，承载着华夏早期文明的印记。夏侯高，夏朝第十五代君主，末代夏桀的祖父，在位十一载，接手的是内忧外患的王朝。 他迁都免迟，缓和部落矛盾，整顿军备，竭力挽颓势，却南敌伤不足崛起。最终西学与敌途中并事，部下将其就地安葬于萧山，留下一段乱世悲歌。不同于后世帝王陵的恢弘，夏侯高墓简约厚重， 圆球形土石种夯层清晰，藏着夏代墓葬规制。荒草古墓间尽是岁月沧桑，像好高的墓上还长了好几棵上百年的花栗树。 风过墓旁求知，似在诉说这位君主力挽狂澜却难回天的一生。这里皮林桥之战，古战场，兼具传说与沉誉。 驻足目前，仿佛能听见上古马蹄声，望见下后羿迁都失策领兵数鞭的身影，见证下摔伤星的时代变局。

每年清明，在台北南岗山区的墓园里，就会迎来从全台各地赶来的湖南桐乡后代子女。他们中有的专程从高雄搭乘高铁前来，有的从台中驱车北上。 在一九七二年，为了让漂泊在外的湖南老乡们能有一处安息之地，先辈们在这片山坡上认购了一块土地建起墓地。五十多年来，每年这里的春秋两季成为了几代湖南人及其后人的情感连接纽带。 跟随扫墓的人群，我的镜头定格在一块块刻着湖南地名的墓碑上，这里长眠着许多曾在战火中挺身而出的湖乡儿女。倡议筹建这片墓园的叫罗天郡，祖籍湘潭，加过微 难之际，本是小学校长的他毅然投笔从容，在家乡组织上千人共同抗击日寇。在祭扫的人群中，我遇到了罗天俊唯一还在世的儿子罗兆奇大哥， 他的两个哥哥，大哥参与过抗美援朝战争，最后葬在家乡，二哥葬在台湾。 罗大哥是家中最小的，在台湾长大，但他一开口却是地道亲切的湖南乡音， 你就会讲一点像他会的，我以后有空的时候会去大陆看看看，顺便看看大哥跟他家去啊，不管在大陆啊，或者来到台湾一样的，这个思乡跟 思念都是一样的。我们是这样子对父母，所以以后你们长大也是一样的，这样子来对父母就一代一代的，最重要就是传承，传承我们中国文化。 这位迎面走来被女儿紧紧搀扶着的老人叫石金仙，今年已经九十七岁高龄。 他的丈夫罗传轩老家在如今的株洲市天源区，他当过排长、营长、炮兵指挥官，大半辈子都在战火里度过。 尽管石敬先年岁已高，说话和走路都十分吃力，但一到清明，依然坚持让两个女儿陪着他跨越几百公里，从高雄赶来， 站在碑前不断亲生患者丈夫的名字 你头啊，你拜拜去，因为他会叫我，叫我，叫我爸爸。痔疮这样子，痔疮对你讲啊，你刚才跟痔疮讲什么？你刚才跟爸爸讲什么？我说今天，来来来这里哦， 清明节的两个年，一起来祝身体健康！两个年事业欢乐。我们每年都来五十年了，我的父亲， 嗯，常常就是会小时候，我们小时候啊，就会画图啊，家乡长什么样子啊，前面有个池塘啊，就是会跟我讲很多在家乡的故事，讲除了血脉相连的至亲。 在这片墓园里，我还见证了另一种守望。刘鹏福和邢凤兴，他们祭拜的是并没有血缘关系的益阳及姑妈刘丽华。刘丽华一生没有子女，当年他们共同参与承办了湖南文献杂志。 今天刘鹏佛特意带来了一本最新义气的湖南文献，想让远在天堂的姑妈再看看杂志里记载的家乡境况。 当时因为在台湾，很多湖南人，大家借着这个湖南文献，大家集合在一起啊，写写文章啊，互相怀念家乡啊。台，台湾离湖南还是蛮远的，尤其是后代，他们接触的比较少，保留这个什么中华文化或者湖乡文化，对他的这 他的意愿，对他是希望我们继续把做做的更好。站在这片漫山清脆的墓园里，回望这些常年在宝岛的湖乡仙贝，他们用一生来丈量了从战火纷飞到岁月静好的距离。 墓碑前的一声声呼唤，不仅是对先人的告慰，更是两岸同胞对和平的共同期盼，对故土家园的永恒眷恋。

我现在是在湖南长沙，今天咱们去左宗棠左公的墓地，当年他抬棺西征，收复新疆一百四十多年后，咱们去看看他的墓地现在变成了什么样子。 大家看这里就是左宗棠墓，三年前我来过这个地方，刚才到这里啊，我以为走错了，现在真的是大变样，整个环境非常的好。以前这里是一条很窄的公路，大车不断，环境没有现在干净。 这次是在原来大门的基础上，往外扩建了一些绿化，做的非常的好。在墓旁建了介绍左宗棠一生的展览馆，还有两个停车场，其中一个是免费停车场，整体环境总之非常的好。 这里有一座文宝碑，湖南省省级文物保护单位，在目前也有石像生，原本石像生的数量要比现在多，只是这座墓历史上遭到过破坏，咱们现在看到的石像生，据说只有一尊石羊是原物，剩下的都是后来补配的。 左宗棠生前官至一品大员，地位非常高，按当时的李治是完全有资格设置实相声的，当年的规模要比现在大很多。 一般像左宗棠这样的高官大人物，墓都会建在高处，修建高高的台阶，这样显得庄重肃穆，让人一走上台阶就心生敬畏，同时也象征墓主人地位崇高，受人敬仰，也有步步高升，身后留名的意思。 大家看这个地方就是左宗棠墓之前的那个大门，原来大门外就是一条马路，现在这片区域已经全部做了绿化。这个大门也不是清代时期的大门，也是近些年修建的，清代的墓园大门早已经不在了。 咱们走上高高的台阶，来到目前平台左右两侧各立着一根石柱，分别刻的是汉叶、唐规、西垂、永固、秦川、陇道、塞柳、长青。汉叶唐规指的是汉朝开拓西域，唐朝治理西域的格局与制度， 歌颂左宗棠收复新疆，稳固西部边陲，维护了我国领土完整。秦川指的是陕西一带，陇道就是甘肃一带，是从内地通往新疆的道路。 当年左宗棠进入新疆，沿途大量种植了柳树，还严禁当地居民砍伐，这些柳树啊，就是后人说的左公柳，这是赞美左宗棠收复新疆首位国土工业，如同西北大道上的柳树一样，永远长青。 左宗棠的墓种整体呈圆形，现在这个上面大家看摆放着很多的鲜花，还有中国新疆地图，这说明前来祭拜左公的人非常的多。 后面的墓碑刻的是皇清太傅大学士刻靖侯左文襄公之墓。皇清就是清朝官方的正式称呼，加一个皇字，显得尊崇。正统 太傅是朝廷追崇的最高荣誉，官职地位非常的高。大学士是清朝正一品文官，是清朝文臣中最高官衔。刻靖侯是他的嗜好功，是对他的尊崇。 咱们现在看到的左宗棠墓并不是当年的原墓，他的原墓在历史上遭到过三次大规模的破坏，墓室也被打开过，后来是在一九八五年进行过重修，近些年又在一九八五年重修的基础上再次扩建修缮，才有了咱们现在看到的这个样子。 咱们现在说起左宗棠，大家第一反应就是抬棺西征，收复新疆。但其实左宗棠除了收复新疆，他还做了很多的大事情，比如平定太平军、兴办洋务、创办福州传政局等等。 他这一生到底有多传奇？接下来，咱们就结合青史稿记载，去走进左公的人生故事。 左宗棠是湖南湘阴人，出身耕读之家。他的父亲叫左观澜，以教书为业。当时他们家里并不富裕，最艰难的时候，全家只能用糠蟹作饼度日。他出生的时候啊，因为家境贫寒，母亲乳汁不足，只能用米汤把他喂大。 虽然生活很苦，但左宗棠一直没有放弃读书求学。左宗棠的妻子叫周宜端，出身书香门第。当年他没有用现在的世俗的眼光去嫌弃自己的丈夫没钱没地位，而是一心一意相信丈夫， 支持丈夫，坚信自己的丈夫是个潜力股，倾其所有去辅佐他。道光十二年，二十岁的左宗棠考中举人，可在这之后，他三次进京参加会试，全部落榜失败。 这段时间，左宗棠的生活开支全都依靠岳父家的资助。后来他干脆不参加科举了，专心研究地理兵法，打算像父亲一样做一名教书先生也不错。 根据清史稿中的记载说，左宗棠平时喜欢说豪言壮语，经常语出惊人，还曾经以诸葛亮自比，很多人都说他狂妄自大， 当时只有和曾国落齐名的晚清中兴名臣胡林毅非常的赏识他，称赞他是难得的奇才，说看遍全国，没有一个人才能比得上左宗棠。 真正改变左宗棠人生的是太平天国起义。咸丰初年，太平军围攻湖南长沙，当时湖南巡抚听说他的才名，邀请他出山辅佐佐 宗棠一开始是拒绝的，后来在朋友的劝说下才答应出山。在左宗棠的谋划接手下，太平军围攻长沙，三个月都没能攻下城池，只能撤退，左宗棠也因此一战成名。 成名之后，左宗棠投奔了自己的湖南老乡曾国帆。曾国帆可以说是左宗棠人生中最大的贵人。 左宗棠和曾国帆虽然是老乡，也有知遇之恩，但这两个人在很多朝廷政事上都有各自不同的见解，很多事情意见不合，达不成一致，关系一度闹得很僵。 不过，他们俩的矛盾并不是私人恩怨，个人利益大多都是为了国事，没有私仇。在这之后，左宗棠平定内乱，兴办洋务，创办福州传政局，一步步成为朝廷重臣。而他一生最关键、最让人敬佩的举动，就是坚持收复新疆。 当时在朝廷里啊，很多人主张放弃西北，可左宗棠却坚决要收回新疆。那他到底为什么非要拼尽全力，抬棺出征，也要收复新疆呢？ 当年清廷内部，李鸿章和左宗棠在新疆问题上意见完全对立。李鸿章认为，新疆地广人稀，位置偏远，耗费举国财力去收复，得不偿失， 还不如把军费省下来，专注海防。但左宗棠坚决反对，他说，新疆是中国西北至观重要的屏障，一旦丢失，整个北方都会陷入危机，国土一寸都不能丢。朝廷拿不出钱，左宗棠就说， 就算我自己去借钱，也要把新疆收回来。后来，正是靠胡雪岩多方筹措军费，左宗棠才得以出兵。 在出兵之前，左宗棠做了一件非常关键的事情，就是整顿军队。他对手下的将士明确下令，凡是不愿牺牲的，可以自动退出，绝不勉强。也正是这条命令，留下来的几万牺牲将士，全都是愿意为国死战的精锐，战斗力极强。 就这样，六十多岁的左宗棠抬官出征，收复新疆。根据清史稿中的记载说，左宗棠的部队出塞共二十个月，收复新疆南北各城。光绪七年，清政府与沙俄签订伊犁合约，次年收回伊犁。 光绪十年，清政府正式在新疆设省，刘锦堂成为首任新疆巡抚。 公元一八八五年，左宗棠因病去世，享年七十四岁。在清史稿中对他的评价时，功勋卓著，品行忠贞，远超常人。 廉洁从不言贫，勤劳从不严酷，以诚信对待将士，善于安抚百姓，每收伏一地都招抚民众，让百姓感受到如同回到自己家一样安心。 当年，正是因为左公视死如归，才保住了我国西北一百六十多万平方公里的疆土。也正是因为他抬棺出征，让侵略者看到了中华民族不可侵犯的铁骨铮铮。左公之功，光耀千秋，后人永记！

前几天有网友让我去溪水县绿阳乡那边看看，在他们村子里面有一个无名烈士墓，然后我们驱车转了很久，来到这个地方，我们现在还没找到烈士墓的具体位置，所以我们现在沿这边到处看一下， 我们找了好久还没找到那个地方，就是当时的那个粉丝说看到济佛寺这个石头 一个上坡，哎，这个就是季佛寺，季佛寺旁边的一个房子，白色的房子，那就这个房子后边我们先去看一下，这个是季佛寺，去看一下， 好像是的那个后面，哎，我看到了，我看到了，我看到了那个烈士碑，那个地方有个墓碑。好，我们先去看一下吧， 哎，我看到了，真的是有一个墓碑嘞，天呐， 找到了，就是这个地方，烈士之墓，如果不是粉丝提供的这个信息，真的是很难发现。我看一下上面的字啊， 这边左边不是很清晰，但是依然可以看到绿杨香这几个字啊，然后右边的数字是，呃，一九 一九三七年，下面看不到了。一九三七年，我来之前我查询了一下相关的资料啊，在呃湖北浠水绿阳这个地方，在这个时间段的话，很有可能就是红二十八军的游击队的队员， 因为在一九三五年到一九三七年这个时间段内，在绿阳乡这边曾经二红二十八军在这个地方打过游击，那么这个烈士极大可能就是红二十八军的游击队的队员。 这个字还是很清晰的，这几个烈士之墓，这几个字很清晰，但是这个烈士墓的这个墓碑真的是，就是有点有点太，真的是青山处处埋钟鼓，这就是青山处处埋钟鼓啊， 呃，我也希望这个烈士墓能够再修砌一下，那就会更好， 看到这个烈士墓我内心真的是呃十分的不是滋味，大家可以看到这这个环境啊，就就这样的一个环境，没有路，然后非常的心疼。 呃，如果真的可以的话，能够把它再重修一下，或者是修缮一下，把旁边的环境改善一下。 呃。据粉丝说当地老人讲，这个烈士牺牲的时候只有二十一岁，呃非常的年轻，非常的英俊，他牺牲的时候当时就是在这个乱石村的这个村头，那个桥那个地方牺牲的，牺牲的时候当时还没落气啊， 当地的村民当时就把它藏起来了，藏起来了当时还摸了一下身上当时还有一个银元，后来当地的村民就用这个银元给烈士呃做了一副棺木，然后就埋在这个位置， 向无名烈士致敬敬礼。

南派三叔终于拿无邪的私家被基田坑了，不但道出了西沙海底墓的来历，还揭开了沉文井和禁锢的秘密。而这一切的开端，还要从张启铃掐死铁面生，从鲁王墓里带出来的那卷薄书说起。吴三行找文物局鉴定后发现那卷薄书竟然是有人伪造的赝品，卷文的黄金纯度 太高了，在狗蛋没办法做出这个含量的那个紫玉匣子应该也是假的，被人提前替换了。吴三省怀疑这一切都是小哥做的，因为只有他才有这个能力在众人的眼皮子底下把卷轴放进棺果中。而吴三省在降龙树底下看到的盗洞，应该就是小哥提前挖好的， 所以卷文上记录的鲁山王的故事全都是假的。就你那水平竟然能看懂那份卷文， 看来这卷文里的内容也是下了极大功夫的，看样子这鲁王瑶的秘密只有他知道了。但无邪始终不相信这是小哥做的，因为张起灵为了救他们出来，选择独自拖住被九头蛇摆控制的御用，到现在都生死不明，救你 和骗你是两件事啊，有时候对你好的人呢，也未必不会骗你的。其实三叔也在变相的暗示自己，可能并不是他的三叔吴三醒，而是谢家的谢连环。紧接着吴邪便拿出了背包里的盒子，也就是青眼狐尸抱着的八重宝函。而吴三醒在仔细瞧了一番后， 常常判断这也是一个现代赝品，是外国人专门用来装一些重要物件的。可无邪却有点不相信，于是拿出了他手里的钥匙。可无邪捣鼓了半天也没打开，三叔这才说出了原因，挺不开吧，这个钥匙是用来锁的，锁这个的工匠挺厉害啊，现在这个技法都失传了， 哎，开了不是，你看，原来这是一个外国高科技密码锁，上面一共有八个滑轮，每个滑轮又有十个数字，必须知道八个数字的密码才能打开盒子。如果靠自己下猜的话，恐怕需要一个组合的测试。 吴邪立马就想到了当时在鲁王目中那个外国人身上的一串数字，因此吴邪抱着试试的态度，没想到还真的打开了盒子。只见里面放了一条同志的小鱼。吴三醒见到后当场就惊呆了，转身就拿出了自己珍藏的手帕，里面赫然是一条一模一样的鱼。你也有一条鱼啊！ 你还记得文警去当了安全顾问，不料在途中遭遇重大风暴，好在命运奇迹般的眷顾了他们， 将他们送到了一个小岛上。但奇怪的是，过了一个晚上，谢连环就消失不见了，等众人在山洞里找到他时，他已经没有了呼吸，手里紧握着一枚蛇媒铜鱼水，也不知道发生了什么。 然而接下来更加糟糕的是，海上竟然掀起了几十米高的海啸，于是众人赶紧拿着氧气瓶跳进水潭，而仅是几秒钟的时间，他们所在的小岛就被海水淹没。好在这个水潭连接着海底， 于是众人向着海底深处游去，结果意外发现了一艘诡异的沉船。身为盗墓世家的几人顿时来了兴趣，毅然决定冒险进入船体内部。但令他们怎么都没想到的是，几百年的沉船竟然还有氧气，这下不仅能躲过外面的海啸风暴，说不定在沉船里还有重大发现。 这艘沉船看沉射和智士得有六百多年了吧，那为什么还能保存的这么完整，而且还有氧气？ 吴三省推断这艘船很可能是被人故意凿沉的，因为他们进来的通道是盘旋向上，这样就可以利用气压防止海水的灌入，甚至还可以保留氧气在里面。随后他们发现墙壁上的壁画竟然雕刻着晋婆的传说。相传晋婆是沿海一带的女神，很久以前，一位怀孕的女子意外落水， 好在被一群渔民路过将其救下，而女子为了感谢救命之恩，就留下一个香囊作为答谢。但让渔民们感到奇怪的是，香囊内竟然藏有一块骨头，并且过了十几年香味都不曾消散。传说 那就是禁锢的骨头，天生带香，能驱邪辟鬼，保人平安。也就在众人还沉浸在壁画上的故事时，霍林却发现了另外一条通道。可由于大家什么装备都没带，也不知道里面有没有危险， 所以吴三省建议大家不要乱走动。也就在这时，一股香味飘了进来，似乎跟壁画上的香囊味道很像，这里的香味 就是禁脬的味道吧？啊哈哈哈，干嘛你你这是，这是干什么呀？开玩笑开玩笑是 在一顿嬉戏打闹过后，众人决定先休整一番。吴三醒由于太累，很快就睡了过去。也不知道过了多久，等他再次醒来时，却发现整个房间就只剩下了他自己。本以为众人是趁他睡着出去打野了，但一回头却发现陈文锦的笔记还留在原地，这才让他意识到不对劲。然而不仅如此， 周围的环境似乎也变了，之前的头脑变成了一堵石墙，不再是他们当初进来的船舱了。然而令他更加恐惧的是，船舱里突然传来怪物的吼叫声，好像是冲着他来的。一想到自己没有任何的武器 留下来，肯定必死无疑，于是他赶紧穿上潜水服，带上氧气瓶就跳进了水里。也不知道游了多久，终于在氧气瓶耗尽的前几秒，他成功的游出了海面。这个时候风暴早已经过去了，我一直想不通，我就在船里打了个盹， 怎么就过了一天了呢？等吴三省带着救援队回来寻找同伴时，结果却怎么也找不到那座小岛。至此之后，这件事就成了他心中的谜团。此后他不管走到哪都会带着考古队出海时的合照。但吴邪在看后却发现了离奇的一幕。照片上有一个人长得很像小哥，可按照时间算下来，如果照片上的人是小哥的话， 此时的年龄应该和三叔差不多了。这个人好像小哥啊，但他二十年前应该只有几岁啊，为什么他二十年来 一点都没老？会不会这人是他爸爸？为了解开当年的谜团，吴三省决定再次踏上冒险之旅。不过他有点不放心吴邪，于是打给了真正的吴三省。大奎死了， 潘子也住院了，小习一个人我不放心。什么意思？我发个地址给你，你过来接替我。谢连环把吴邪丢给了吴三省后，就找到了求得考公司的阿宁， 两人达成合作，一起去探索西沙海底墓。三叔是为了寻找失踪的考古队，阿宁一伙人则是寻找长生的秘密。在三叔他们出发一个月后，正在睡觉的吴邪接到了一个电话，你认不认识一个叫吴三醒的人？认识啊，他失踪了。

清明寒食节的发源地，竟然就在我身后这座坟墓，这里就是山西绵山借子推墓。 很多人都听过借子推割股奉君的故事，但这个故事背后藏的是中国人刻在骨子里的精神。 你知道为什么清明节要去上坟祭祀先人吗？你知道上坟和不上坟的人到底有什么区别吗？今天，泥鳅站在清明寒食的正源发源地，细细讲给您听。当年呀，晋国王室内乱， 晋文公崇耳四处逃亡，经常是吃了上顿没下顿，还被人追杀，跟着他的人呢，跑的跑，散的散，最后就剩介子推等几个人死心塌地的跟着他。有一次呀，这崇耳呢，快饿晕过去了， 荒郊野岭的，半口吃的都找不到。戒子推扭头躲到一边，生生把自己大腿上肉啊割下来一块，煮成肉汤给崇伟喝。崇伟吃完以后才知道是戒子推的肉，当场就哭了，说，以后我要是当了国军，绝对不忘你的恩情。这 就是咱们熟知的割股奉君的典故。后来呢，崇尔真的在秦国的帮助之下回了晋国，成了大名鼎鼎的晋文公，封赏了所有跟着他的人，偏偏把借子推给忘了。 借子推呢，本来也是淡泊名利的不爱当官，啥也没说，背着老母亲直接躲进了绵山隐居了。等晋文公反应过来，魂的肠子都青了，赶紧派人进山寻找。 可是绵山绵延了几十里呀，找两个人跟大海捞针似的。这时候呢，有个大臣出了个馊主意，说咱们三面烧山，留一面出口，肯定能把借子推逼出来。 那么当年的晋文公啊，也是急糊涂了，真的呢，也就同意了，结果这火一烧就是三天三夜，连介子推的影子都没见着。火灭了之后，大家进山寻找，才看见介子推背着老母亲靠在一棵大柳树下，已经被活活的烧死了。 晋文公当场就瘫在地上嚎陶大哭。整理遗物的时候，发现柳树洞里塞着一块布，是介子推用血写的诗， 割股奉君尽担心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做贱臣。倘若主公心有我意，我之时常自省，沉在酒泉心，无愧勤政，清明复清明。 你看人家借子推，到死都没求过半分，封上唯一的心愿就是希望国君能做个清明的好皇帝，让老百姓过上好日子。后来进文宫把借子推的母子就埋葬在了这。 第二年再来祭拜的时候，发现那棵被烧死的柳树竟然重新冒出了新芽，晋文公当场就给他取名叫做清明柳，还下令每年的这一天，全国不许生活，只能吃冷食，家家户户门口插柳枝，纪念介子推。 这就是寒时节和清明节的来历。时光荏苒，历史变隔，到了现代，竟然有人说清明上坟烧纸是迷信，你们觉得是吗？ 如果烧纸都算迷信，那么过生日，点蜡烛许愿又算什么呢？我们中国人上坟上的是一种对已故亲人的思念，清明烧的不单单是纸，而是我们这一世未报亲人的那份恩情。 以前的你能随时随地的拥抱亲人，而当亲人过去，你却上坟去的是离亲人最近的地方，那里睡着你的亲人，是唯一能够和亲人近距离倾诉思念的地方。 你有没有发现，当我们烧纸的时候，不管你站在哪个方向，那烟和火都会吹向你，那是故人借着烟火努力的再想拥抱你一次。 故人轻抚金人眉，为而抹去半生灾。电影寻梦环游记里说过，离开不是终点，而遗忘才是。 小时候跟着爸爸妈妈，总是觉得去上坟特别的麻烦，甚至年幼的我总是着急惦记着吃坟前的贡果和贡品。但是如今我们这代人长大了，最终终成为这场仪式的主角，把疯狂长满野草的坟头一年一年的整理干净， 曾经带你上坟的人，成了等你去给他上坟的人。你可以不拜，可以不敬，但是祖先不能不祭拜。为什么呢？因为佛有寺庙，神有道观，如果祖先不祭拜的话，就变成了孤魂野鬼。一句列祖列宗在上，到底意味着什么？ 我们的家谱就像一棵大树，我们的背后站的是爸爸妈妈、爷爷奶奶，我们的长辈的背后也有他们的爸爸妈妈和爷爷奶奶。一直追溯到华夏文明五千年，哪怕这之间少了一个环节，出了一点错漏，就不会有现在的我们的存在。 你上坟的时候，一句列祖列宗在上，你的背后站着的是五十二万位祖先，面对着他们，你还有什么可怕的？ 当你真正读懂了清明，所有的迷茫都将烟消云散，你会明白，活着不仅是为了自己，更是为了承载这份厚重与爱与责任，将其传递给下一个春天。 这就是中国人骨子里的浪漫，这就是我们要守护的文化根柸。关注九才说，让我做你的眼睛，足不出户看世界！

这里是滁州大衡山南边的一个小村庄，村庄赫然矗立着两座疑似古墓封土堆，高达十多米的土丘被当地人称作小双墩。二零零七年五月的一天夜里，突如其来的一声巨响打破了村庄的寂静， 村民们从睡梦中惊醒，四下打探，爆破声仍不绝于耳。很快，人们在土丘上发现了爆破点， 二零二零年又被发现，有盗墓人通过租赁民房、挖掘地道的方式对小双墩进行盗掘。 至今，定远小双墩仍未进行大规模考古发掘，但根据其形质和环境，当地文物部门猜测其为一座汉代贵族级别的夫妻合葬墓。

坟头开茶馆，红色宣纸写附告，而这里就是大理的微山。这里死亡从来不需要被避讳，林木里躺着许多为国捐躯的烈士，当地人来这里喝茶，不是不敬畏，而是觉得他们太孤单，过来陪陪他们。 有人会带上一束束花，有人会倒一杯茶水在墓前，就像看望一个很久没见过的老朋友。而这一切的背后，藏着的是微山人独有的生死关。 走在古城里，到处都能看见整整齐齐的复告。复告会根据年纪区分颜色，六十岁以下用黄色，六十岁以上用紫红色，而百岁老人离世，直接用大红色。 这不是喜庆过头，而是庆祝一场圆满的人生。很多地方都有守孝三年的传统，但微山人把它活成了日常。家里有老人过世，晚年会工工整整的挂在门口三年，寄托着对亲人的思念。 等晚年被风吹的慢慢褪了色，也代表着家人和这场告别慢慢和解。正因这种浪漫而又温柔的生死观， 吸引着墨香创作出天官赐福的故事。曾经那个破旧的太子殿，如今已成了整个威宝山之中人气最高的存在。 原来在微山人的眼里，死亡从来不是终点，无论是守护过我们的烈士，还是我们的亲人，他们只是换了一种方式，和我们共享一片阳光与清风。愿我们都能学会温柔的告别，也祝愿我们能够天官赐福，百无禁忌。