三官大帝符怎么画

继续给大家讲全身图人物讲解，今天讲的是三观四圣，天官穿红色的衣服，地官穿黑色的衣服，水官穿蓝色的衣服。天蓬元帅的造像，一般头上面还有一个头，这是天蓬元帅的造像， 剩下一个就是天佑元帅，上面是翼圣，下面是佑圣，也就是我们熟悉的真古大帝，一般照相的不同风格有不同的展现，所以说这个不是太好分辨。 捧着太阳呢，是太阳行军。捧着月亮呢，是太阴行军。手捧着火的是火德行军。手捧着水的是水德行军。

每日认识一位神仙之三观大帝。三观大帝是道教最早尊奉的先天尊神，民间也称作三元大帝，是信众普及率极高的正四神祺。其信仰最早源于上古天地水，自然崇拜，后被道教纳入正室神仙体系。 道藏三元品鉴功德轻重，经有明确记载，其品级仅次于三清四域，统辖三界众生的功过善恶考核。三观为先天三元道气所化， 对应玄元、始三气分降而成，也有说法称其为尧舜禹圣地应化，兼具先天神性与后天圣贤的功德加持。经典造像中，三观皆着帝王免福， 神态雍容肃穆，分别端坐三色玉茭天官持赐福御茸的官持赦罪预测， 水官持解厄御福，对应各自核心神值。民间以正月、七月、十月的旺日作为三观的圣诞纪念日，三个纪念日合称三元节，是三观信仰的核心标识。三观各有明确的正统神值。 上元正月十五，天官赐福，掌管人间福报，赐予求财求禄，多有感应。中元七月十五，地官赦罪，考核人间善恶，功过可赦免过往罪签。下元十月十五，水官解厄， 掌管水域万灵，可化解灾厄，保出行平安。三观信仰承载着古人对自然的敬畏，也蕴涵着道教善恶有报、惩腐不虚的核心思想引导信重常怀敬畏心，多行善事，是传统道德教化的重要灾体， 其信仰也深刻影响了传统民俗。上元章灯、中元祭祖、下元泗水是相关传统习俗，相关习俗流传至今已有数千年历史。 最知名的典故当属三观手书。东汉正一蒙微道创教之初便规定信众忏悔须写三封手书，一封至山巅成天官， 一封埋地下成地官，最后一封沉水中成水官，诚心忏悔，便可消灾免过。而天官赐福的形象，更是传统年画、 民俗剪纸的核心题材，过年张贴天官像的习俗，至今在南北各地都有留存。各位道友，贫道有礼了，福生无量！