师妹与三娃的故事背景是什么？

时至今日，我才读懂人类藏在上古神话中的生死关与阴阳本源。看到网友提出坟墓是对母父的模仿，阴阳指的不是男女，而是母女，才恍然惊觉，原来生命从始至终都在向着母体回归。学者叶书宪在对上古帝姆神话的研究中，发掘出了一个硬核文化真相，坟墓是人类建造的人工大地子宫， 它承载着让死者之灵回归生命本源，以此完成生命的循环与重生。这一观点在无数古代墓葬考古中就能找到最直接的印证。上古乃至古代诸多墓葬中，普遍采用屈肢葬，死者的肢体紧紧蜷缩，双腿弯曲，身体抱环，完全复刻了婴儿在母亲子宫中最自然的姿态。 四千年前的小河公主所属的小河遗址，便是一个母系大家族的墓地，所有人死后被木板装好，上面再盖木板，用刚杀的牛羊皮作为粘合剂。而且墓地周围的胡杨利木大多被涂成红色，象征着生命与生殖的力量。李祥林在亡灵惦记中的生命洗判中就曾指出，上古时期的帝母崇拜，本质是鲜明对女性生殖能力的敬畏。大地孕育万 母亲，待育子女，二者本就是生命同源的不同呈现。而阴为母，阳为女，则是阴生阳。母亲生出女儿，女儿也会成为母亲，就有了一生二，二生三，三生万物，万事万物都是由母而生。人类分泌为什么是破阳水？因为妈妈分泌流的就是阳水。 阴中之阳和阳中之阴，所以连接阴阳的东西叫做脐带本木是大地复刻的温暖。母父阴阳本是母女相依的生命轮回，生是从母女相依的归途。原来我们钟情一生，不过是寻着生命的本源，完成一场向母的归途。

哇，哥哥们都帮我清理干净了，看来我得自己做饭了。 这猪油平时可是吃不到几回，猛的吃一次可真香啊。哼，娘，你不知道大嫂搬出去以后过的多潇洒， 天天又是白面馒头又是吃猪油的，这败家娘们才刚分出去就开始大肆挥霍了，看她能潇洒几天，回头求上门来了，我定要多晾她几天。娘，咱家是不是好久没吃过肉了，一年到头就是过年的时候才舍得买肉，家里的鸡蛋都给小孩们吃，我一口都吃不到荤腥。你不想来我屋就别进来， 来了又摆出这么一副死平性给谁看呢？我这里是捅了屎窝还是怎么的，犯得着这样？娘，星儿错了，星儿往后不会再这样了。水生，明儿去镇上砍两斤肉回来吃。 哎，知道了。

大嫂，娘还没吃饭呢，你怎么还在这坐着呢？昨天说过了，以后照顾娘的事情交给你们了。大嫂说的这是哪里话， 你是娘的儿媳妇，自然是要尽孝道，她又不止我一个儿媳妇，你们几个都是。是的，我是男人，不方便照顾娘，妹妹还小，秀兰又没干过这种事，再说他们也不会照顾人。既然之前都是大嫂来的，你脸怎么那么大呢？都是女人，她们不会照顾 我就天生会照顾，有事的时候想起我来了，有银子的时候怎么不想想我？我来你们家当牛做马这么多年，就是轮也该轮到你们了吧。 这大嫂你怎么能总想着钱？难道你照顾娘就是为了钱？我照顾娘之前可没想到有朝一日官府会休职，同样是家里的一份子， 平时做事我也没落后过谁，难道就因为你们大哥没了？家里但凡有了好事就跟我们娘几个不沾边？既然你们没拿我当一家人，干活的事也别拉扯上我。说来说去，大嫂还不是为了钱，你们是得了好处还卖乖， 我是一个子都捞不着，还惹一身骚。反正从今起娘这个烂摊子我撂下了，你们俩兄妹自个想办法去。