关于清明节悲伤的古诗有哪些

清明到了，你心里有没有一个特别想念，却再也见不到的人？如果有，那这思念的声音一定藏在这四首最美的古诗里。庭有枇杷树，无妻死之年所守之也，今已亭亭如盖矣。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。读书消得泊茶香，当时指的是寻常。

在中国，清明追思亲人，我们不说天堂的你还好吗？我们说一年一清明，一念一追思，一纸清烟寄哀思。烟火浮面泪沾衣， 故人轻抚金人眉，为我散去半生灾。阴阳两隔情难断，岁岁相思梦里还。愿天堂亲人安好，愿世间家人安康。

室友们，大家好，清明又到了。风里飘着湿润的草木的香气，漫山遍野都是刚冒头的新绿。生机勃勃的老祖宗留下了许多有关清明的 约定俗成的习惯和活动，引得文人墨客们诗兴大发，写了无数有关清明的诗词，其中最脍炙人口的就是杜牧的清明。清明时节雨纷纷，路上行人 欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗准确的描述了我们每个人在这个时节心里那种说不清道不明的 怅然。即使是春光明媚的日子，心里也总是空着一块地方，装着对远去的人的想念。很多人觉得清明 是个带着伤感的日子，慢慢走过大半生我才明白，老祖宗定下的这个节日，从来不是让我们困在悲伤里走不出来。清明节给了我们一个机会，让我们慢下来， 停下来，认认真真的和那些陪我们走过一程，却没能陪我们走到最后的人说说话。人们拔去坟头的杂草，摆上先人们爱吃的东西， 絮絮叨叨的跟仙人说几句话，寄托自己的哀思，告诉那些爱过自己的人，他们从来没有被忘记，同时也告诉自己，自己是他们生命的延续。清明， 一半是思念，一半是心声。就像黄庭坚说的，佳节清明桃李笑，野田荒种 止生愁。一边是山野荒种前的静默思念，一边是桃李花开、春风拂面的心声，一边是沉甸甸的告别，一边是热闹闹的希望。老祖宗把祭祖和踏青放在同一个节日里， 藏着最通透的人生智慧。生死从来不是对立的，告别和新生从来都是相伴的， 我们记得住从前的离别，才能更懂得珍惜眼前的明媚春光。我们每个人的心底都藏着一个永远思念的人，可能是从小护着我们长大的长辈，可能是相伴过一程的挚友，可能是陪着我们走过一段路的故人。 清明这个日子就像一条温柔的纽带，让我们隔着时空和他们再一次相遇。 我们跟他们说，门前的花又开了，家里的日子安稳顺遂，人间的春光还和他们在的时候一样好。他们从来没有真正离开，只是变成了我们心底的底， 变成了我们看世界时眼里的那一份温柔。其实清明这两个字，本身就藏着过日子的道理。何为清清？是清清爽爽的放下执念，不把想念熬成困住自己的枷锁。 何为明明？就是明明白白的珍惜当下，不辜负眼前的春光，不浪费热气腾腾的日子。我们认认真真的告别，是为了更踏实的往前走。我们把想念放在心底， 是为了带着他们的期许，把日子过得更安稳更鲜亮。这个清明，你心里有没有一个让你格外想念的人？有没有一句藏了很久的话想对他说？欢迎在评论区一起聊聊，谢谢大家！

清明唐杜牧，清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在浩如烟海的唐诗中，有一首关于清明的七绝，历经一千多年依然家喻户晓，它就是晚唐诗人杜牧的清明。 清明时节雨纷纷，诗人一开篇便点出时令与环境。清明本是春色正浓之时，偏偏遇上了雨。 这纷纷二字用的极妙，既描写了清明泼火雨的迷蒙意境，也暗示了行路之人内心的纷乱愁绪。细雨如丝，天地间一片朦胧， 路上行人欲断魂。这个行人是出门在外的激旅之人，而非游春赏景的闲客。清明本应是家人团聚、扫墓踏青的日子，诗人却孤身漂泊异乡， 细雨沾湿了衣衫，更添一层愁绪。所谓断魂，是伤感极深，仿佛灵魂与身体分离一般的漆迷心境。借问酒家何处有？ 独在异乡又逢冷雨，诗人迫切的想要找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦。于是他向路边的牧童打听，哪里有酒家。 牧童遥指杏花村，这一指是整首诗的点睛之笔。小牧童没有多言，只是远远的指向那片杏花深处， 那里不仅有酒家，更象征着希望与前路。全诗到此戛然而止，却留下了无限的遐想空间，仿佛在漆冷的雨天，一束阳光穿透了云层。 全诗仅二十八字，却情景交融，余韵悠长。他不仅是清明诗词中最脍炙人口的佳作，更以由低而高，逐步上升的章法，将高潮留在了最后一句。 一千多年后的今天，每当清明时节，细雨飘落，人们依然会想起这位雨中行路的诗人，想起那个牧童指出的杏花深处，那是唐诗留给中国人最温润的文化记忆。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。一千多年前，杜牧在雨中写下的这句诗，到今天依然戳中我们。清明总是带着淡淡的哀愁，但古诗里的清明不只是哀伤。 白居易说，野火烧不尽，春风吹又生。清明其实是生死交织的时节，我们回乡祭扫，走在这条路上，仿佛和千百年的行人同行。 雨是同样的雨，混断的是对逝去亲人的思念，不灭的是生命本身的任性。苏轼在梦中见到王羲，十年生死两茫茫，不思量，自难忘， 那种跨越生死的牵挂，在今天依然清晰。古诗告诉我们，死亡不是终结，就像园上的草，冬天枯了，春风一吹，又生出新的寓意。清明也是踏青的节日， 古人在这天不仅祭奠，也走进自然，感受生命的复苏。这就是清明给我们的双重礼物， 他允许我们悲伤，也鼓励我们心声。古诗词里的生死观，不是教我们逃避死亡，而是教我们更珍惜生命。清明是爱思，也是希望。

路上行人欲断魂， 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

小时候不懂，总觉得上坟是场仪式，为什么大家对着土堆说个不停？直到那小小的土堆里埋了那个曾经 把饭亲手喂到我嘴边的人，我才幡然醒悟，不是土堆有什么魔力，而是那土堆之下，缠绵着我们此生再也触不到的牵挂 指挥。飞作白蝴蝶，为血染成红杜鹃。清明冷雨打衣衫，跪向坟前泪已干。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。乌啼鸠造婚桥木清明，寒食谁家哭。

古人写清明最经典的四首诗，有豁达，有通透，有清贫中的坚守，也有千年不变的哀思。第一首人尽皆知。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。一场春雨，一段愁思，一杯薄酒，一段乡愁。第二首直击灵魂。 佳节清明桃李笑，野田荒种止生愁。雷惊天地，龙蛇泽，雨竹交源草木柔。人岂寄于娇妾？妇事干粉死不公侯。咸鱼千载知谁是，满眼蓬蒿共一秋。 千年之后，谁还记得谁是贤者，谁是愚者，无论生前高低贵贱，终究归于同一座土丘。第三首清醒豁达， 南北山头多木田，清明季扫各纷然。指挥飞作白蝴蝶，泪水染成红杜鹃。日落湖里眠，总上夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到酒泉。 生前尽孝，胜过死后哀荣。你看那祭祀的酒，可曾有一滴真的流到酒泉之下？人生苦短，不如珍惜眼前人，过好当下每一天。 最后一首点破人生。无花无酒过，清明杏味萧然似野声。昨日邻家起薪火，小窗风雨读书灯。热闹是别人的，清贫是自己的，但内心丰盈胜过一切浮华。人生不必随波逐流，守住自己的一方天地足矣。

以后寻人花满天，亡华在手，泪泣难 以期。入梦忽惊醒，始结阴阳又一年。

用红楼梦藏花吟，打开苏轼千古道王词江城。

寒食野望云，唐白居易，屋脊雀噪分悄没清明。寒食谁家哭，风吹旷野指前飞。 古茱萸萸薰草绿，棠梨花映白杨树。今是此身别离处，冥冥众船哭不闻。潇潇暮雨人归去。

心土出平天际色清明，风软惹愁悲。九十一朝思未断， 一声娘亲泪沾衣。寸草春晖恩未报，一门忘段酒徘徊，杜鹃啼血声声阑。遥寄天堂宿别哀。 春风吹绿了人间，却吹不散我心头的寒。又是清明，我站在母亲的坟前，像一株失了根的草。九十一天，日子不长， 却足够把思念熬成汤，熬的苦涩，熬的滚烫。原来想念是无声的雨， 悄悄落满心房。我总想起母亲已门盼我归来的情景，那声喊我吃饭的声音，是世间最暖的回响。如今空荡的庭院， 再也等不到母亲的目光。思悠悠，恨到归时方始休，每逢佳节倍思亲，别人喊妈妈时，我会悄悄红了眼眶。 原来最痛的不是离别，是这世上再也没有一个人把我当做他的全世界。 纸钱化作蝴蝶飞向云端，我知道那是母亲在接住我的惦念。玲珑头子安，红豆，入骨相思知不知？ 思念是没有归期的候鸟，风会记得一朵花的香。春风啊，请替我拥抱他，告诉他，我很想他，愿天堂的母亲安然无恙。

清明唐杜牧，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

关于思念，古人已经写出了最好的答案，最后一句非常的小众，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这句诗谁都会背，但是你有没有想过，为什么一千多年过去了，每到清明，我们还是只会用这句诗？ 不是因为我们词穷，而是杜牧，他真的写到了我们的心坎里。那场雨，那份怅然，那个走在路上，心里装着牵挂的人，不就是我们自己吗？ 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这是苏轼写给王羲的，十年过后，阴阳两隔，刻意不去想，可是那份想念早已经刻进了骨头里。玲珑骰子安，红豆入骨相思知不知。 红豆寄相思，桃子入骨髓。这份惦念，藏在细节里，也藏在每一个不经意的小物件里。最后一首是这样的，花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。 这首诗的作者是唐代才女薛涛，他写花开，写花落，写时光的流逝，写那些留不住的东西。这些跨越了千年的词句，写的不是别人的故事，而是我们自己的心情。 所以思念这件事，从古到今从来没有变过。这个清明，有没有哪句诗突然戳中了你？如果有，可以在评论区分享给我。

清明唐杜牧，清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。