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为什么说王阳明心学是亡国之学?因为明朝就是被他推倒的,这不是扣帽子,是复盘历史。明朝中后期,江南资本家做大,形成了一国二主的局面,一边是皇权,一边是资本, 皇权想管住资本,资本想摆脱皇权,这时候需要有人站出来说话,王阳明就是头一波先锋队。什么叫一国二主?皇帝是一个主,资本家是另一个主,两个主都想说了算,那肯定要斗。 资本家手里有什么?有钱,但他们缺一样东西,合法性。你想摆脱皇权的约束,总得有个说法吧?总得有个理论告诉你,你这么做是对的,是合理的,是否合天理的?王阳明把这套说法送上门了,我心巨作,皇帝算老几,心无外物,规矩算老几, 知行合一,我想干啥就干啥,这就是道。这不叫一听太高兴了,这不就是给我们量身定做的吗?解放思想,解放的就是还权对我们的约束。我心居宇宙,那我心里赚的钱, 钱就是宇宙,心无外物,那还钱就在我心外,等于不存在知行合一,我想多赚钱就去赚,这就是行道。王阳明起了个头,后面的李治变本加厉,李治把从孔子到朱熹的圣贤全抨击了一遍, 一个不落,倒是跟立马豆这种洋人谈笑风生,亲热的啃他,把自己的锅砸了去舔别人的脚,这是个什么人?文化洋泾, 他死的一点都不冤,因为在他眼里华夏圣贤都是狗屁,洋人放个屁都是香的。可李志不是一个人,当时明朝社会形成了洋人林颖走私资本家和文官世代不互相勾结的复合利益集团,李志就是他们的代言人, 王阳明就是他们的精神领袖。洋人需要打开中国市场,走私资本家需要冲破铠甲,文官时代不需要对抗皇权,三波人各取所需,引成一股神,心血就是他们的共同语言。一边是皇权,一边是这个利益集团,王阳明心血站在那边,他销落皇权, 瓦解如家圣学,他解放思想,壮大资本家集团。皇权和孔孟的学术权威被消解,资本就顺理成章了,侵蚀国家的统治基础。一国二主,其中一个主被心学消落了 资本,这个主被心学壮大了,此消彼长,国家政权能不亡吗?有人说王阳明本意不是这样的吧,他讲的是良知,是道德,是做人 学问,从来不是真空的。你身在哪个时代,你的学问就被谁用,帮谁说话不由你说了算。资本家需要一套理论来对抗皇权。王阳明送上门了,这就是他的历史角色, 他讲的那些话被资本家用起来了,就是那把推墙的锤子。至于他本意如何重要吗?锤子不会想自己是在盖房子还是在拆房子,但使锤子的人心里清楚的很。王阳明之后,他的弟子开始抨击孔圣人彻底落入皇场,几个大弟子下场都不好,精神状态疯疯癫癫就说明什么? 说明这道学问用到极致,就是把人往沟里打,源头不正,下游怎么可能清。王阳明自己就歪了,他的徒子徒孙歪的更彻底,歪路走到黑就是绝路。所以说明朝亡心学一 点不夸张,他不是亡国之后才被追认的亡国之学,他是亡国之前就在推强的推强之学,资本壮大,皇权消弱,国家统治基础被侵蚀,等到李自成打进来,等到晚清入关,那些高谈心学的江南资本家有几个站出来保家卫国的? 没有他妈跑的比谁都快,因为在他们心里从来没有国家,只有钱,新学家,他们就是我心巨宇宙,我的钱就是宇宙,国家算什么东西?这就是亡国之学的真面目。