殷墟车马坑发掘过程

为了寻找答案，考古人员已经开始清理 m 一 号大墓的二层台，希望在发掘中能够有新的收获。 二层台是指在土坑数学墓内接近墓底的四壁台阶，分为生土和熟土两种。 前者是挖墓直接在墓室中央挖出一个放置人骨的巨型坑而形成的，后者是葬具放置完毕后向边壁填充熟土形成的。二层台在原始社会一般用来放置随葬器物。 到了商代，一些大中型墓中的二层台不仅用来放置器物，较多的还用来放置训人训生。 此刻就在 m 一 号大墓的旁边，随葬车马坑的发掘工作也在有条不稳的进行中。 车马坑一般为长方形土坑数学位于墓葬附近，是古代常见的一种现象， 有的单独埋车或者单独埋马，有的是车和马埋在一起，也有殉葬车夫的 m 一 号大墓的陪葬车马坑平面进方形，发现一车二马、一训人和大量的车马器。 训人位于车马北侧，头朝东，与马车方向一致。 从开始发掘到二零一七年的十一月，空旷的田野，刺骨的寒风，炎热的盛夏，考古人员已经在这里奋战了三个多月。 为了不放过任何蛛丝马迹，他们手里的动作除了保持着小心翼翼之外，因为空间的原因，更多的时候身体也保持着固定的姿势， 一工作就是一整天。 十一月二十七日这一天，寒冷的天气依然没有驱散考古人员发掘工作的热情，就在发掘工作有条不稳的进行时，一个奇怪的器物引起了现场所有考古人员的注意。 在 m 一 清理到接近果室的位置，在南侧的二层台，我们发现骨的痕迹，当时首先露出来的是呃用于装饰镶嵌用的呃驼骨的驼骨骨板。 陀鼓作为中国最古老的打击乐器，频频出现在典籍中。先秦李斯在剑竹刻令中将陀鼓成为灵陀之鼓， 陀鼓成为当时古人政治、军事乃至民间生活的神圣乐器，因其名贵，常作为木饰主人身份和等级的象征。 m 一 号大墓中屠骨遗存的发掘，除了让考古人员对墓主身份的特殊产生浓厚兴趣之外，也进一步加快了他们对 m 一 号大墓的发掘工作。 现在 m 一 号大墓的发掘工作已经进入棺椁式的清理 大墓的果室，至于墓矿底部，生土二层台内层尽长方形，一果一官均以朽化坍塌。 随后，考古人员在果室底部发现红黑色朽木痕迹，隐约有彩绘图案，我们不难想象墓主人下葬时棺木的精美。 而接下来的又一发现，让考古人员对墓室主人身份显贵的推断得到了进一步的确认。 在对应的北侧，我们发现一组三件青铜铡，嗯，那个铡保存很完整，制作也比较精美，在铡的一端还发现了有这个用于嗯铡的这个墓碑痕迹。 结合到我们的认识，清理到果室里边的时候，又发现了很多铜陵，有些铜陵是在这个果板之上。

考古队从二零一七年八月进入现场，到二零一八年十二月，时间已经过去一年多，考古发掘工作已经接近尾声。 在五千五百平方米墓地范围内，发现商代晚期墓葬十二座、车马坑六座以及灰坑五个， 共出土铜、玉、陶、古等各类材质的文物五百余件，加上正在被警方陆续追回的贝岛文物，该墓地随葬文物数量有数千件。 就在考古人员在晋南这片土地苦苦寻找墓主人身份时，这批被公安机关追回的文物，让考古人员惊喜的同时，又有了新的发现。 首先呢，我们在发掘一号木的呃过程中，其实清理的过程中，我们已经发现有些这种器物上带有这种族谱铭文，但是不是很清楚，但是当我们把这些器物提取出来的时候，我们发现在这种孤绝以及这种甲核 啊，包括一些这种我们的乐器啊，就是脑上面这些都有这种铭文。那目前这一号墓里面呢，其实我们主要是两种，一种呢是这个纹，另一种呢是一个符合的啊，铭文就是逆经。 那么从这两重铭文的这种数量，再加上就是我们从跟公安系统配合追缴回来这种文物的这种 数量上来判断这逆经或者是这个逆的这种数量还是相对多，那么我们错误的确定他还是以这种逆这种为主，那么我们也呃就把他呃初步判断为就是逆阻是一个这样的过程。 逆族，这个不限于任何时代现存甲骨卜辞也无迹可寻的氏族似乎是一个传说， 但是与之相关的逆族青铜器却一直存在。殷周经文集成一书，曾经收入的逆器有逆甲、逆乙尊、逆觉、逆挠等器物。 这个从未见诸史籍的氏族来自何方？在晚商动荡的风云岁月中，身处方国林立的晋南地区，他又扮演着怎样的角色？ 这个其实是也是学术界争议比较啊，就是比较多的地方。那么就是从甲骨文的这种记载来看， 那么在这个山西，其实晋南这个区域来说方国比较多，那么这些方国其实跟商王朝的这种关系不外乎三种，第一种呢就说是我完全臣服于商王朝的，第二种是保持中立，第三种是有敌对势力的， 其实是这种三种甲骨文中也有记载，那么就说是很多方国都是受商王朝的这种。嗯，其实就是势力的这种影响吧。 商朝时期为了维护中央集权与部落联盟的关系，建立了以内外服制为特征的国家结构与管理模式。 对于商人本族区域采取内服管理制度，对于商族以外方国的管理采取外服制度，统治者通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族事务。 这些迫于军事手段沉浮的各方在保持着原有的社会结构之外，除了拥有较多的自主权，还要对伤亡承担应尽的义务。 那么逆族会是这样的一个存在吗？ 从酒窝头这个逆族这个族属来说，呃，现在还不好确定具体他是跟商王朝的这种关系啊，这是首先要说的，那么他但是说是他的这种文化属性 和他的这种，就说是他所反映出来的这个独特的地理位置来说，又跟商这种关系是较为密切的，这也是我们下一步要研究的一个重点。 从二零一七年八月到二零一八年十二月，整整持续了近两年的文习九雾头墓地考古工作终于告一段落。 在这片五千五百平方米的墓地上，发现商代晚期各类墓葬十二座、车马坑六座以及灰坑五个，其中假自行大墓五座。 文习九雾头墓地以其独特的考古发掘成果和商代墓葬的形制结构、葬俗、墓道的功能及等级关系中的考古价值，荣列二零一八年度十大考古新发现。 关于文习九雾头墓地，诸多谜团大都已经一一破解，我们的探寻目前只能到这里 探秘九雾头商代大幕，让我们走进三千多年前那个被历史淹没了的神秘世族， 感悟青铜文明，让我们了解这些文字和器物背后承载的厚重历史。

中午简单的休息过后，考古队员就投入到了紧张的发掘工作中。 与之前发掘的 k 九十三、 k 九十四不同，考古队员现在正在清理的这座祭祀坑编号为 k 五十六， 坑内只是埋葬了两匹马。通过前期清理，马的轮廓已经全部显现，考古队员正在对局部区域展开细致发掘。 这个难度不大，像我妈特别这个肋骨，肋骨下边那个软肋，肋骨的骨头一般都不会好，有的都不好，他有那个，有那个肉浮丝的，浮丝的比较狠，这骨头都不会好。 光这个掏这个，这这最少得一天掏光。掏这个肋骨下面这层肋骨让他掏吧。嗯， 那比较费事。但是在阴虚王林区的发掘工作中，最难的往往不是清理， 而是需要面对随时可能到来的谜题，这个肋骨为什么少一少一段 少一段，他不齐，不完整？在清理马骨的过程中，考古队员意外发现其中一匹马的肋骨竟然缺失了一截。 不可能，咱家的这都带皮带肉下来，他不可能挡住把肚那个那那个，我又想他有肚子里边东西，他那块就说， 呃呃，卫衣啊或啥子在这绝多了，然后他他服侍啊，知道吧，只要，只要这种情况咱也不放心再请，咱知道我绝对不但是你，你觉得他就是气的，其实你请着请着，把他请成气的，他不见得他是气的。哈哈哈，知道吧，他未必他是气的，你这样，这个，嗯， 你只要能啊。肋骨插口是否平整成为此时考古队员争论的焦点。断裂的原因究竟是被人为切断还是自然腐蚀所致？ 动物考古专家认为腐蚀的可能性很大，要不然根本无法解释 为什么一匹下葬时完整的马会单单缺少半根肋骨。你瞧这也没有人工和你没有啥的，他，他就，他就没有人工和你，他这个肠， 所以我就不敢动。你瞧这咱弄个肠都是新肠，咱的骨头怪硬的，面都不是平的，都是那种凹凸不平的，知道不知道 他不可能从带路，他几时都得把这根他给他开膛破肚去了。这一管那那结石不合不合理。这这猪妈受过伤，这我妈肋骨骨折过。这个这个知道这个不知道 他在这个骨这骨折过啊，他骨折了啊，这根对他骨折以后再重新长好的话，他就会比原来的地方要粗。

阴虚之下，藏着商朝最恐怖的真相。环水之畔的阴虚，是中华文明的宝库，更是一部用生命写就的残酷史书。当考古学家拨开黄土 两千五百余座祭祀坑重见天日，白骨累累间，商朝最恐怖的真相缓缓复现。这是一座以人血为墨、人骨为纸，用生命堆砌的文明祭坛。在阴虚亡灵区 一九七六年发掘的一百九十一座坑中，出土一千一百七十八巨人骨架，单坑最多埋一百一十七人，数百年间累计牺牲超五千人，实际或近万。 这些遗骸上有砍头、肢解、火烧的痕迹，有的被活活夯入地基，成为宫殿奠基的祭品，用生命为王朝筑牢根基。甲骨补瓷是这场血腥仪式的铁证。 一千三百五十片甲骨，一千九百九十二条补词，记录着二百七十三年间至少一万四千一百九十七人的献祭命运。 武丁时期祭祀最盛，单场最多用五百人坐祭，单次砍杀三百人祭足矣的记载屡见不鲜。这些祭品以枪人为主词，铜未素检测证实他们是来自西北的战俘， 被当做与牛羊无异的生批量献祭。伐祭是最普遍的方式，甲骨文中伐字如以割砍头与阴虚无头丧仪祭完美印证，还有铡、直枪等残忍手段。鲜血浸透了祭祀的甲骨与黄土。 商王与人神沟通，用生命维系神权与王权，在血腥祭祀中构建起鼎盛的商文明。从人迹鼎盛到晚期规模锐减，阴虚见证了文明的阵痛。当周人废止人迹，中华文明终于走出血星，迎来人文觉醒。 阴虚的摆骨是文明的代价，更是警示最璀璨的文明之下，曾藏着令人战栗的残酷真相。

整个下方那一大块实际上他都是现在的土。对，他是为了支撑这个马车不掉这一项土中找土的技术，在全世界我们都敢竖起大拇指了，马车发掘技术哪家强？哈哈哈哈， 后边那句给他改一下啊，中国阴虚在安阳嘛？下次我们就说中国阴虚在安阳。对，就是。

我，我们，我们都说这个商商代文明，商代文明啊，这个这个车马这个东西啊，就是从我们这个商文明开始的。呃，然后呢？我们商代这个车马根，它有一个很重要的一个很重要的特点，就是它这个这个是移过来的，就是它是它是在一个一个特定的 对他的，对，他他是移过来的。你没看到这个一个个方块是移过来的吗？整体截取的，这个是整体整体截取的实物，他是整体截取，你没看到这个下面整体截取的吗？截取过来的， 然后然后这上面还有，对对，你看这个，你看，对，你看这上面还有编号的呀，看到了吧？啊？有编号的呀？就跟就跟我前两天昨天跟大家讲的这个木木是吧？ m 一 m 二的，这车马坑也有的，看到了吗？真的啊？车马坑，对，也是真的，真的呀，马驹啊， 然后呢？然后呢？商代的这个车吗？他是有一个集中祭祀这个地方，就是有个集中祭祀的区域，就可能我们今天没有时间去那个他那个遗址区啊，他那遗址区就是很很很直观的就给我们展示了这个商代他的一个他这个商城的这个整个的这个， 呃，规模和他的这个功能区，就是我们在看很，就我们都知道现在有有有很多商城吧，对吧？就是吴老人家跟学生们讲过这个有几个商城，对吧？希望反映到我们这个阴虚这个商，因为阴虚的商城是商代晚期的， 他大概的有几个就是城市里面有几个的重要的功能区，一个一个重要的功能区就是我们的计时区，计时区啊，计时区就是反映了到我们的这个车嘛，这个车嘛， 然后呢？这个因为这个是经过一定的修复复原的，所以他保，所以他相对而言做做做做一些这个所谓的这个，呃，所谓的一些修复，或者说所谓的一些陈列在里面。其实当时我们考古发掘出土的时候，像这就像这种啊， 像这个车轱啊，车轱是倒在这个图里面的。看过吧？就是我们上次去那个国博物馆，他就是做的一个特别详细的复原，这个还不够详细，那个做了个详细的复原，就是把那个车轱直接倒在这个图里面的。就其实我们发觉的时候他是不可能站在上面的，上代的就是一个一个一个典型的规矩就是两匹马， 两匹马看到吗？对啊，后面一个人就是在在这个上面的，这个人在上面的啊？ 嗯，对，这个马，这，这个是不是不是模模型马？这个是真马。这商代所有的都是基本上都是深训，跟我们昨天看到不一样，昨天看到是模型明细，但是商代是这种深训的， 就深技的这种，这种马直接是埋埋到埋到这地下的。活埋的吗？对，人也是深技的。嗯，对，活埋的，他在这里，你看就跟那个象一样的两匹马一个人，对，两匹马一个人，为什么要买啊？一样啊？就是 这个就跟我们商代的这个他的思想有关系啊，为什么我们商代会出现这种各种各样的甲骨文呢？甲骨文呢？甲骨文他首先有一个占卜的作用，就就卜天问地的作用，然后商代就是很注重这个所谓的这个祭祀， 就我们会发现啊，这个我们在有发掘这个商城或者商代的很多遗址，我们会发现大量的这种祭祀坑，祭祀坑里面会有大量这种人骨 种，人骨呢就是没有任何水葬品。然后呢很多人是身手异处的，比方说头跟身体是分开的，那就说明这些人都是是被对，这些人是被祭祀，祭祀进这个祭祀坑里面的，就是当时是直接杀掉的。 还有一些人的这个，我们甚至在就是当时这个阴虚考古队在考古发掘的时候，甚至会出现一些这个人的头盖骨是缺了一块的，就直接缺了一块啊，盾气击打，对，对，盾气击打的盾气击打的就直接缺了一块了啊，然后我们，啊， 啊对，他是有很多是缺了一块的。对，然后我，然后我们再看，就是我们经过体制人类学鉴定吗？就是体制人类人类学鉴定发现就是凡是就很多祭祀的人啊，他的这个人骨的这个，他的那个骰元素， 就是他那个骰元素啊，就因为就是骰元素，跟我们这个商代的这个就是主宰这边的商名的这个骰元素不一样的。 哦，彝族，对，是彝族，就是他是其他种族的囚犯，对，卤过来的，对，所以他就直接祭祀在这个祭祀坑里边了啊，对，是这样子的，这是最贵重的东西，对，对，就是他祭祀，就是说明那些人他不是这个商代的商，这个这个商人他是一个其他的部族。 我们发觉策马坑呃的时候，其实往往看到的不是我们现在所看到的这个样子，他其实这个车轮是倒在这个图里面的， 但是我们现在因为博物馆做一些展成，所以我们做了一个复原，所以我们其实往往看到只是一个他，他这个木质结构就镶嵌，就镶在这个依附在这个土里面的一个一个仪器线一样，所以我们现在做博物馆展成的时候，我们把它就是正过来了，其实他原来不是这样的 啊，他原来他原来他原来这个原始出土，原原始出土的样子，他是这个车轮是倒在这个土里面啊，跟土融为一体了， 这个马马这个死死的时候是是这种倒浮状态，对吧？就是但是我们我们都知道现在所有的这个 我们商代这个车马，他是就是他是活马，活马祭祀的，活马祭祀的话，他马他马他的倒在这个他马他倒在这个坑坑里面的时候，他是不是要挣扎呀？所以我们要要用一个，我们要绳索把它系牢，就是就是不让他就是进行，就是进行所谓的这个活动， 所以把他，所以把他记记牢在这个地底下的时候，就就可以，就是就是可以很好的模仿了这个车马出现的样子，不然的话他马不不给他记牢的话，要是 他就会跑掉的呀，对吧？就是就跟我们人把把人的要埋在地下的时候，我们我们得把捆起来，这是一样一样的道理。对，所以我们在看，所以我们在看这个前面这个所有的这个马具上面，他都有这个绳索，或者说有一定的这个这个东西，是把他就把他捆在这个这个上面，捆在车马器上面 啊，他其实跟就是我们真正日常的出行的车马还有一点有，有一些不太一样啊，就我们会看到，呃，有，有两个这个车马的， 就是被，有，有两个这个马在这个前面看到了吗？这大型的马在前面，这个后面的这个，这个这个成语的这个部分，它就已经， 它就已经是，就是已经无法复原了，看到一个那个后面的相相似，相似的这个成语，看到了吗？对吧？是吧？啊？

现在我们来到的这个地方呢，就是按照一比一的比例还原的殷墟车马坑 啊，真正的车马坑出土的车马坑呢不是在这里，而是在亡灵和殷墟宫殿啊钟庙遗址那边， 这里呢展示了二十三架的马车，这在当时可都是身份的象征啊。嗯，我们知道商朝的马车主要是用于作战，祭祀还有日常出行， 但是不管怎么样使用，他们的主人就只能是王氏贵族。

反映的这个等级，呃，比方说一些大型的这个呃墓葬旁边会出现出现这种城主的车车马戏，对吧？城主的车马戏在我们商周时期，呃，商周到其这个战国 春秋战国时期，这个是一个很明显的现象，呃，一般的我们这个大型的这个墓葬里面旁边必有车马坑，比方说吴老师，呃，以后会带大家去看我们的晴空大墓旁边就是有一个大型的车马坑。然后呢这个车马坑的这个数量多少呢？跟这个墓主墓主人的等级是有关系的。比方说我们， 呃，我们我们周天子，包括我们商王用的这个车马根，他都是，他说都是以这个数量是比较多的。然后呢，我们一般的这个组长，或者说一般的这个组组长级别的墓葬，他车车马相对来说人比较少的，所以这个车马车马的这个数量是反映了这个墓葬的等级的。 上个世纪三十三十年代，民国时期的我们李记、董卓斌先生他们发掘的一批的一批的一个商城是在我们这个这个区域， 主要是在这个区，小屯这个区。然后呢上个世纪五六十年代，我们社科院考古所在这个我们的这个，呃，这原河北岸发现了这个新的一个商城，商城商城也 橙子，所以我们当时预测啊，就是这个这个呃，预测这个商城跟这个商城是一个年代早晚的关系。商城的这个西北区发发现了我们王林区都知道这个阴虚出了一个重要的文物叫司母物顶，对吧？就就在我们这个王林区出土的 我们中国这个商代重要最重要的一个墓葬，一个富豪墓也在我们这边，因为我们都知道商代这个这个社会结构组织结构是这样子的，就是商王，商王以下呢？商王以下是商代的一些贵族，贵族以下就是当时的一些一些，这个 就是中族，当时一个中族啊，各个各个各种各样的中族为单位，为组长，为为这个领导集体构成。我们商代的这个社会结构是这样子的啊，所有所有的商品都是都是以这种为单位，所以当时这个 就是这个商城的周围是发现了大量种巨足而藏的墓葬，墓葬群在里面啊，嗯，是这样子，嗯 啊，对啊，这些人都是，就是就是都有这种被捆绑的痕迹啊。对，对， 然后我我我，然后发现的，然后我这个这个图像，这两个图就很明显了，看到了吗？啊？这 啊，对的，对的，对的，我说的就是就是这个意思，对，就是这个意思，被被训的，你看，你看，你看，这个旁边也有的，这个，这个这个抽马坑葬的人比较多，对的，看到了吗？ 啊？也不说藏的这个人是祭祀的，祭祀啊，被捆捆住了啊。然后，然后我们看看这个，我们看这个线图啊，这线图就是说的说的很明确了，对吧？当时的一些，呃，上到上至上，呃，商代贵族、商王，下到一些重要的中足 旁边都有大型的车马的，比方说这个，这个就 m 幺六零到 m 幺四八，这是一个一个中足的中足的墓葬群中的墓葬群旁边往往就有车马， 往往中轴墓葬去跑往往往往就有车马。对，然后，然后我们再看这个，这个也是的，这个也是的， m 幺七二叫 m 幺五八，你看他们也有个配套车马， 这个这个车马上面镶嵌了各种背币的话，那说明这个墓主人是比较显贵。中国的墓葬有什么亚字型，甲字型就是从商代开始的，就从我们商代开始的 啊，就是我们现在，我们现在说的这个雅字型，雅字型，我们我们觉觉得这个雅字型是什么？就四四个木道吗？对吧？四条木道，雅字型， 很多人说不对啊？这个怎么像是个十字，对吧？雅字型，这个雅是从这个甲骨文演化过来的，甲骨文上面是有就类似于十字的东西，所以我们约定俗成说这个雅字型，雅字型就就就是从这个上面过来的啊，中字型，中字型，雅字型， 然后这个线路啊就表明了当时这个车马坑是经过倒绕的，这个地方有有被倒绕过的，我们就发现这个地方有有我们所谓的打破关系在里面， 打破关系在里面，这个有打破关系，就是比方说我们发现这个不是一个地层的，这上面就有一个打破关系，所以我们这是我们倒坑。

他是一处这个西周时期的一个大型产业巨落， 他的这个所属人群应该是属于周人族群的一个聚落存在，这个最高等级的墓就是这个甲子型带墓道的这种大墓，目前我们探明了十一座探明的这个墓葬的这个方向，他都是那个南北向的墓葬，哎，整个墓地的这个规模很大， 呃，两千多座吧，就是我们现在给他初步定性，定性成一个西周这个王集地区的一个大型才艺俱乐，应该是关中东部地区发现规模最大的一处了吧。

这是一座两千多年前的春秋时期郑国国君大墓，在这座墓方圆一公里内，有近三千座春秋墓葬，车马坑多达二十三座，六米以上的大型墓近一百八十座特大型墓四座。 地下的墓地之间密集度连放一头牛的地方都没有，故称无卧牛之地。就连到了一千多年后的宋代，一成年男性和一儿童偶然的墓道填土内， 可见这里是古人认为的风水绝佳之地。这里是河南省新郑的郑国车马坑遗址，这个墓葬是景区的镇馆之宝。二零零二年首次发掘南北墓道的总长度超过三十米的中字形大墓， 藏据形势巨大，为三国一关。在全国已发掘的春秋诸侯墓中，三层果较为少见，天子关国七重，诸侯五重，代父三重是两重。此墓三国二关正与记载相符，从而印证了这是一座郑国国君墓。 这里出土的车辆数量惊人，南木道四十辆，北木道五辆，这些车辆也是目前在发掘中所发现的最高级别、最为考究的正国车辆。这里是正国国军及贵族们的安息之处。 公元前七百六十九年，正国从陕西迁都至此，史称新政，传承二十二代，长达三百九十五年，留下了丰富的文化遗产。

楚王车马镇 车马坑，好壮观 的，第一辆是维修车，这四辆像个田字一样的 是自重车，运货的，在金属呢就有两码架的车，大多数中原地区都是四码架的车，这种前面有遮挡的就是战车，一个六码车，天子架六， 这个规格到了，所以虽然储王墓没有开出来，却知道这是储王车马坑，重现千乘之国的气势， 这是礼仪车，资众车，运货维修车。 五纹玉璧， 这是龙形玉佩，这些是玉佩，这个是龙形玉佩， 应该是一套可以组装起来。玛瑙环， 紫水晶珠，玉管白水晶珠， 这是个绝技。铜矛，铜剑，霍金葛尊，六川铜，葛 妈都给人戴个墨镜。皖陵。