打卦真的准确吗

看看你的长相，天各饱满，地各方圆。哇，你最近一看印堂发黑，将有大难临头。我告诉你，这全是骗子， 算命、打卦基本上都是骗人。中国古代的周易是一部最早的什么呀？普世之书，但是你要知道周易是最早谁写的？ 我们今天看到的周易最早是周文王嘛？再望到前面还有伏羲呢，知道吗？你知道这些人干什么呢？哇，这些人半天在家里面，周文王被关在牢里面，然后天天在那边演八卦，然后演完了以后就是让你算一算，财运怎么样，婚丧嫁娶怎么样？周文王有这么样的闲心思帮你操这种鸟心吗？周文王算的是世界大事， 是商什么时候灭，我周什么时候兴，他在讲政治，他给你算一点小财运啊，给你算这个老婆能不能娶，这个房子能不能建，这个装修怎么搞？哇，周文旺你把他搞成啥了？你把他搞成周员外了是吧？ 我告诉你啊，我这样讲会有很多人不同意。包老师，我就觉得他讲的对，你要这么讲我也没办法，我只是在告诉你，这个都是骗人的，不要信这个东西。

七十八岁的阿西喇嘛，九岁就被认定为高僧再来者。在附近的牧民眼里，只要遇到男士，总会想到来找他问一问，牛丢了，羊找不到了，家里有人生病了，或者遇到一些不顺心的事情，人们都会来到他的住处，请他打上一卦，看看事情会怎样发展。 时间久了，草原上很多人都知道了他的住处，请他为阿西活佛。 可当别人提起高僧再来者这件事时，他却显得十分谦虚。他说，要被认定为高僧再来者，需要很多条件，自己并不觉得具备那些条件。后来到了十五六岁的时候，寺院一度被解散，他的寺院生活也因此中断。 所以在他看来，自己到底是不是所谓的再来者，其实很难说。他说，草原上的牧民心思都很简单，他们相信我会打卦，觉得我很了不起。 但其实我打怪有时候准，有时候也不准，大部分时候可能是不准的。可奇怪的是，即便如此，来找他的人依旧络络不绝。 因为在牧民心里，他们并不会像世俗社会那样，用分析和判断去衡量一件事是否准确，他们只是单纯的相信，很少怀疑。社稷祖问他，您怎么看待这片草原上的人和生活？阿西喇嘛想了想，只说了一句，这是一言难尽的事。 他说，很久很久以前，这里形成了高原，慢慢有了村庄，快乐的人在这里快乐，痛苦的人在这里痛苦， 而像他这样的人，并不懂得讲太多大道理。当被问到遇到烦恼时如何解决，他的回答也很简单。他说，这世上没有人能够消除所有痛苦。如果一个人在过去造下因，那么这一生就必须承受相应的结果，这是无法逃避的， 即使到了最后，人终究也要面对死亡，这些事情无法改变。佛说，一切都与心有关，所以真正消除痛苦的方法，不是听别人怎么说，而是要自己去寻找，因为苦何乐都来自自己的内心。 设置组又问，如果一个人的命运已经注定，那人们为什么还要来打怪？阿西喇么回答的很坦率，他说，人总会有病痛，也总会遇到不顺心的事情，牛丢了，羊丢了，或者身体出了问题，人们自然就会想找一个办法 打怪有时候有用，有时候没用，这就像身体不舒服时去找医生一样。人们希望有人能给出一点方向。按理说，真正的修行人应该能替别人承担痛苦，把别人的烦恼转到自己身上， 甚至连自己的呼吸都应该愿意给别人，但我做不到。他说，自己不过是一个修行很普通的僧人，我能做的，只是给他们一点现实的安慰。在采访过程中，摄制组的人渐渐发现，这位老喇嘛身上有一种很特别的气质，一种扑面而来的宁静与安稳。 那正是许多人终其一生都在追寻，却始终难以抵达的状态。他们究竟比我们多了什么？从表面看，他们似乎比我们少的多，但当你真正去接触的时候，却会发现，他们似乎多了一样东西。 在城市里，人们总是忙碌、焦虑，好像一直在寻找什么答案。而在这片高原上，这些看似普通的人，却从小就相信一个道理，相信一种信念， 相信之后，他们并没有复杂的理论，也没有过多的怀疑，只是日复一日简单而坚定的去实践。也许正是这种简单，让很多前赴后继来到这里的人心里生出一种说不清的羡慕。 采访快结束时，摄制组的一位成员也请阿西喇嘛给自己打了一卦。打卦之后，这位七十八岁的老喇嘛笑着对大家说，你们来到这样寒冷的高原，我表示欣喜和感谢，祝你们吉祥如意。

一九五一年十月二十五日，为人民会议的发起者在大昭寺打卦，面对文成公主带到西藏的释迦摩尼佛像前，一共打了三卦，而第一卦问的是组织还是不组织，结果摇到的是应该组织。 而第二卦问的是是立即行动好还是迟些行动好，而摇到的是应该迅速行动。第三卦问的是报告打来好还是不报告好，结果摇到报告好。

大家好，前两天我在网上刷到一个视频，是一个叫鲍鹏山的，一九六三年出生的人，是什么文学博士啊？还是什么作家学者，什么头衔一大堆，他说的内容是什么呢？我给大家看看哈， 算命打卦都是靠不住，都是骗人，不要相信这个东西啊，我要在这我明确告诉大家，千万不要相信这个东西，我是看过太多的地方的风水了，我到每一个地方人家都参，带我去参观各种各样的古代的那些建筑。他首先说什么算命打卦都是靠不住的，然后又说什么善意者不补， 嗯，他的依据呢，就是说善意者不补，但是他这个有一个逻辑错误，善意者不补，他是善意的人才能补，补啊，你不善意的人呢？像孔子那样，这句话是谁说出来的呢？善意者不补这句话他是孔子说出来的， 孔子说的善意者不补，像他那个级别，像他孔子那种知识含量的人，那种修为的人，他可以说不补，但是对于普通的人来说，那能不补吗？ 或者说全天下能有多少人能够达到善意这个地步呢？他的修为，他的学识能够达到善意的程度呢？像抱盘山这种，他就是瞎扯淡，顶着一大堆头衔，什么教授，什么专家，什么东西的， 在那，在自己不知道的范围内，在那胡说八道。如果有人看到跟赵盆这个爆盆山熟悉的，可以把我说的话转发给他啊，就说我说他胡说八道的。

想知道算命提拔字打卦的吧？那是事件，拿这个是维持生活的，对不对呢？有，确实他也有准确的一面，他不准确面他没掌握变，像紫薇斗树啊，他有很多变。在咱们宋朝的时候有个少康杰先生， 他学这个，学这个看一些问题，学的时候他用算呢，就数学，这叫数学，数学是有些事物他会变化的，有些事物固定的了不会变化。我举他两个例子吧，我看见他那有个这么样的记载，他算计啊，这个饭碗就是一个 吃饭的饭碗，这个碗呢过不了今天这个中午十二点，一定要被人打碎，他自己不相信呢，他就把这个饭碗呢，得到他这个桌子前， 他就坐着说瞅这个饭碗，我看着这十二点整睡，那到中午了，他他他看着做好饭叫他吃饭，说你紧着不吃饭，一下等，他说我看着这个碗是怎么睡的？夫人拿起碗来往地下一摔，碎了，吃饭吧。

看看你的长相，天各饱满，地各方圆。哇，你最近一看印堂发黑，将有大难临头。我告诉你，这全是骗子，算命、打卦基本上都是骗人。 中国古代的周易是一部最早的什么呀？普世之书，但是你要知道周易是谁，最早谁写的？我们今天看到的周易最早是周文王嘛？再望到前面还有伏羲呢，知道吧？你知道这些人干什么呢？哇，这些人半天在家里面，周文王被关在牢里面，然， 然后天天在那边演八卦，然后演完了以后就是让你算一算财运怎么样啊？婚丧嫁娶怎么样？周文王有这么样的闲心思帮你操这种鸟心吗？周文王算的是世界大师， 是商什么时候灭，我周什么时候兴，他在讲政治，还给你算一点小财运，给你算一个娶个老婆能不能娶，这个房子能不能借这个装修怎么搞？哇？周文王把你，你把他搞成啥了？你把他搞成周员外了是吧？ 我这样讲会很多人不同意。包老师，我就觉得他讲的对，你要这么讲我也没办法，我只是在告诉你，这个都是骗人的。

佛教啊，对算卦不提倡。 为什么不提倡？因为那不能带给众生真实的利益。 对你算卦，佛教不提倡，为什么没用？说句实在话，尽耽误事，耽误你 这短暂用钱买不到的这些时光啊。很多人迷恋到大话三篇上面，那他算的准，算的准有什么用？ 那都是定数，谁定的你定的人的命？天注定，这个天指上天，可不是指天界，指玉皇大帝啊。这个上天就你上一世， 那上一世你在弄天下？你种的什么种子？ 你种什么种子，这一生得什么果报？ 你自己注定的，你都算得准，他算得准，他为什么算得准呢？你要给他提供 基本的数据，什么基本数据？生辰八字，你要报年两个字，月两个字，日两个字，哪一个时间段两个字，这叫生辰八字。 那他有一套特殊的计算公式，你想袁绍凡的命，那命运被那孔先生给他算的其中目的， 为什么他得到真传呢？那这个算命，这个计算的方法，这个计算的公式，谁发明的？还是反复发明的？ 用那个方法不是自信里面的，属于心外求法，可是他修的，他得到的有世间的这个清净心，所以 他发明了这一套计算的方法。你看他那算卦，那盲人，他记不住，他掐，他算到哪了？掐着指头，这一节一节算到哪一部分，哪一部分哪一部分呢？他那是记忆 啊，该算哪推推算。那为什么都是瞎子算命呢？ 一般来说睁着眼睛的人学这个的很少，为什么？他有谋生的手段，那瞎子他干不成什么别的事啊。 再一个呢，他容易学眼睛，看不到那么多东西，那个心呐，容易啊，放下很多，那不受扰乱。 所以那个瞎子，他记忆力比别人那能力要强，再一个也是个谋生的手段，在这世界，可是他自己能改变他命运，不能，他不能， 那算出来了，你的命运就是那样。 那算高不算呢？在世间来讲也不算高。孔先生，他的老师比他还高，不但能算人，还能算东西。 你过去上六十岁以上的这同学，我想你们都会见过，我就见过小时候，后来过了，文革之后逐渐越来越少，越来越少了。为什么打碎一个少一个过去啊，做这么长的瓷毛兵， 白底黑花，有时候放在那当装饰品，夏天呢，有时候乘凉呢，拉个席片子梳一下，有时候当枕头， 里面是空的，它卧在那里，肚子下面有个小孔孔， 有一天一个人不小心把这瓷猫咪咪碰到地上打碎了，他去打扫的时候，你看啊，打碎那猫咪肚子里面有个纸卷卷，打开一看， 上面写的那一年，那一月，那一日，哪个时辰将这个瓷猫咪将被一个叫什么名字的人把它打碎，它缘散了，没了。谁写的？就是这个孔先生的，他的老师 缘聚久缘散呐，它都是个定数， 哪一个时间段八十个次猫咪把它烧制成的，实际上呢，它已经给它注定了什么时候打打碎都是有姻缘时节的。 所以你看他算东西，那比他算命那还要高。孔先生的老师，他能做到这一步，可是有什么用啊？他不能改变命运，他是死的， 他种的有那个因，那时候条件成熟的时候啊，成就那个毛病，次毛病。可是缘聚还有缘散呢，又坏掉的时候，空掉的时候， 人生 也是这样，可是你这一生，你有多少福报， 你该挣多少钱，你有什么样的灾难，一一琢磨为前提，算出来也是那样，不算还是那样，有时候你去算，你算他准的。 他呀，算命的人，他给你说不出来，怎么样把灾难化解，怎么样增加福报给你，算不出来，他不知道这个方法，所以他那是死的 关键。你如果你一变到这方面，现在呢，绝大多数百分之九十九都算不了，为什么失传呢？ 变一点，变一点，失去一点，失去一点，越传遍的越多，人心越来越不清净。再一个呢，很多人自私贪心很很严重， 他利用众生这个心态去骗人。所以啊，那个现在你去算命，吃亏上当了很多， 有的时候你有灾，他也不是算出来，他吓唬你，吓唬你，然后好骗你钱财。 就是说算的准，那为什么说原来很好的命运，好的不灵，不好的就灵验呢？现在懂了，为什么人心被那贪婪痴掌握的越来越严重了， 心不向善呐，本来该有福报，自己这一生搞贪真痴造恶造的多，提前你把它消了， 该发财的发不了，那为什么算的不好，那就灵验呢？那你不做善事，不做好事，你那灾难你化解不了啊， 你没功德呀。所以说，那那那灾难的祸事啊，那算出来的，那他准， 那明白这个道理了，你听佛说的呀，虽不易临时应急想破呀，灾难虽然没向前赶快 机遇也应当想办法把它化解。怎么化解，何不与强健，是努力修善，与何待厚受？吃无量受尽，这是修无量的上善大善呢？一切灾难怎么化解？

打打包挂机啊。天灵灵啊地灵灵啊。王母娘娘雪白红。一群孤十人老二群鱼乱浮三群孙子赢。 天天打单身啊。呀打单身啊。我打单身天天是接地呀。呀是八地呀。我是单地哦亲戚哥。不是啊，帮我打个省过去帮到我打到档口去行不行？我赢过我赢过。赢的五批啊。我也，我档口也多不多啊？我 不要只找到他亲一个不亲一个啊。啊杀卖不杀呀。啊不是人呐，生在人难。我要找到个剩瓜子了。那我剩到断开起来了哦。剩瓜哦。来给你来给你。

看看你的长相，天格饱满，地格方圆。哇，你最近一看印堂发黑，将有大难临头。我告诉你，这全是骗子，你咋就看到我印堂发黑了着，莫名其妙，对吧？所以在古书上很多这样的记载，我告诉你们，我，我这样讲会很多人不同意。包老师，我就觉得他讲的对，你要这么讲我也没办法， 我只是在告诉你，这个都是骗人的，知道吗？算命打卦基本上都是骗人的。我可以告诉你，中国古代的周易是一部最早的什么呀？普世之书，但是你要知道周易是最早谁写的？我们今天看到的周易最早是周文王吧， 望到前面还有夫妻呢，知道吧？你知道这些人干什么呢？把这些人半天在家里面，周文王被关在牢里面，然后天天在那边演八卦，然后演完了以后就是让你算一算财运怎么样啊？婚丧嫁娶怎么样？周文王有这么样的闲心，是帮你操这种屌心吗？周文王算的是世界大事，是伤，什么时候灭，我 猪什么时候兴，他在讲政治，他给你算一点小财运啊，给你算一个，娶个老婆能不能娶，这个房子能不能建，这个装修怎么搞？哇，周文王把你，你把他搞成啥了？你把他搞成猪员外了是吧？骗人知道吗？不要信这个东西。