扶灯大师现在怎么样

大家好，嗯，我是你们所谓的互动导师，嗯，我是习俊杰，嗯，是一位新人，通过这件事情我也成长了。 嗯，就是这次祝愿呢，非常感恩市里面的领导 啊，还有一些医生护士们，还有我们系列的那些出家师傅啊，大家都对我非常关心 啊，大家都很希望我赶快赶快好起来啊，我很感动这么多人来慰问我啊，特别是市里面的领导，他们 这么用心安排人轮班，很辛苦，每天在这里看着我，我先说心里话， 是很感感动很安慰，虽然受伤的是我哦， 但是受伤的是我，也让这些工作人员在这里啊，二十四小时来对我的照顾，我的确 啊，过意不去，但是没办法，现在生病了，还是要呃，他们的照顾，看着啊，我万分感动 啊，希望大家不担，不要担心，我的病情会慢慢好起来，虽然说呢，今天哦给前两天头还要痛。没关系，医生说了这是正常，会慢慢恢复的啊，但是我 很感谢大家对我的支持与关心，阿弥陀佛。

最近，吴江福登法师在江心岛欲跳江的事件引发广泛关注，索性最终人无大碍。但作为佛教徒， 以这种极端方式来表达自身诉求，显然是不可取，也是不对的。随着社会经济的发展，各类相关争议日渐增多，由此引发的诉讼案件也越来越多，但凡经由司法判决败诉两方败诉，一方难免心存不服。 可即便如此，我们又该如何正确理性的表达自身诉求？佛教中有一部佛说，一切至光明，仙人慈心，姻缘不实。肉筋 经中记载了这样一段故事。有一对白兔王母子，为了供养七日未曾进食的仙人，护持正法久住，毅然隐然神宿， 投身火中，自焚其身，以身体供养先人。先人见此情景，立下重誓，愿生生世世不弃杀念，永不食肉。随后一投身火坑，与白兔王母子一同赴死。一个是此次跳江，一个是精忠跳火，两件事看似都是众生赴险， 内里的发心与意却有着天壤之别。围摩极经有云，随其心境则佛土境。可在一般世人眼中，这世间尽是丘陵坑坎，荆棘沙粒，土石筑山林里，晦恶充满。 究其根本，是观者心中自有高下分别，心有杂念，所见便不近。一旦身心清净，放下分别所见，一切自然清净无碍。现实中很多人都有这样的困惑，明明懂得一些道理， 却偏偏难以做到。按理来说，像此次事件中的法师，本应看破生死，却还是做出了跳江的举动。 佛教佛说，长者女安提这狮子喉疗，一经中便有答案，文殊师利发问，颇有明知生而不生相，为生者所留步，得到的回答是，有虽自明，见其力未冲，就是力量还不够。 所以，从出发心到自尽其心，再到自充其力，需要一步一步来，才不会被外境牵动，做出极端之举。

有人让我议论一下福登大师这个新闻，这里是西行故事会，我是张果记，广东有个新闻，有个出家人在桥上一站 要挑衅受打击了，据通报呢，是那寺庙他建的，嗯，他不能住了。 嗯，放不下，想不开，这就调教了。哎，这个新闻呢，与他不管怎么样，但是与我们学过军事来说是一种打击感觉放下这不难吗？那个庙修得再辛苦 他也是身外之物啊，有什么放不下的？修行不是就是修放下吗？就一个看得破，放得下，那这么悲愤的跳江了，显然是没看破呀。没放下那打击我们军事的信心，我们军事呢应该有一个正确的理解。 什么理解呢？比如说皈依的相，持戒的相，出家的相， 甚至于大师的名相，这些都不代表修的怎么样。修行呢，在于你的心上，你有没有看破这一切都是有姻缘的，甚至于这一些都是缘起星空的。 那你说我看破了，他也说他看破了，究竟谁看破了呢？说了不算，做了算，遭受各种打击本身就是考验，这就是磨刀石，没有这个磨刀石，刀怎么能磨出来呢？所以世间一切事呢，对于修行来说不愧是历史练心 顺境也可成就人，逆境更成就人。所以说呢，我们只要紧紧抓住我们心上起没起贪念，要狠度，贪字以闪念，每日三省吾身，这个就是修行，就是有梦境。境不在于功课，不在于归一，不在于出家， 不在于当大师。你同意我的看法吗？我们可以在评论区讨论。

现在是我自己自己包的这种，这个手现在都是我自己包的， 脸蛋现在好多了，就就这里还有一点痛，这里都可能都不用上药了，这个位置，哎。

很多网友让我讲一下这个福登大师这这件事，我在网上看到的这个原因是这样的，就说他辛辛苦苦建立了这个，把这个寺庙建起来了，然后呢？结果现在被人拿来圈钱， 然后他就觉得对不起曾经那种捐款的那些信众，但是呢他也无力去反抗，那最后就选择这种方式去去对抗他们。我觉得这件事情最核心的问这个问题就是利益问题。 现在很多人啊，资本看到了这个寺庙里面他的这个利益，他们就把这个手啊伸向寺庙，开始把寺庙搞得很商业化，用寺庙去圈钱， 嗯，我觉得这是非常不好的，那怎么怎么去对抗他们呢？我觉得不能让这个大师就是白白的就是牺牲，我觉得为他讨回公道的一种方式就是去对抗那些资本， 就是怎么对抗，比如说我，我是不太喜欢去那种要门票的寺院，去寺庙里面啊，就尽量不要给那种捐款箱里面塞钱。还有那种寺庙上面它有一个那个二维码，你去扫码的时候你会发现那是个对公账户， 这个账户为什么不要你，你不要给这个捐钱呢？因为这个账户里的钱，其实那些在寺庙里的很多师傅，他是没有办法支配这个钱的，他们有时候缺钱了，他们支配不了，那怎么办？我们这个钱我们想供养师傅，直接把这个，把我们自己的钱直接给，直接给师傅 拿点现金，方便他们收，直接给，直接给他师傅，直接给他们个人，我觉得这是这是最好的解决方式， 你不然的话，那个那个钱是谁在支配？支配的人他要去怎么支配我们也，我们也管不了，对吧？还有呢，就是去找一找那种小寺庙，人烟稀少的，不是旅游区的，其实那种寺庙很清静，人很少，你去那里随便给那些师傅一些钱，人家对你特别客气，特别有人情味， 我，我去过很多这样的小寺庙，特别好，而且还在那寺院里面吃饭，真的很舒服。然后还有就是呢，我很多粉丝在网上加了一些那种出家人，看着是那种出家人啊，加了他们的微信，加了之后那些出家人天天就在网上就是朋友圈里面发什么发，哎呀，寺庙里面现在筹集善款 就是修修善，这个呀，天天搁那筹集各种资金，这种你们要注意一下，基本上都是假的，我加了，我线下加了一些师傅的微信，我没有看到有人在在朋友圈发这个东西，就是筹集这种善款，那种善款的，基本上你给人家钱之后，人家会有一种什么感觉？你只要给了钱，他钱呢？就整天想着说为你做点什么事情。 不像那种，就是网上有一些那种，你给了他钱之后，哎呀，说几句好听的话，吉利的话，你们反正自己注意一下分辨吧，尽量线下自己去给，或者说就是你去，呃，去寺庙里面 拿几束花供上，或者买点水果，买点水果，可能这个这些水果最后还是那些师傅能吃到，不要让资本继续去祸害这个寺院，祸害这种清净的地方。

度还是度？在网上看到胡正大师满怀委屈纵身跳桥过重的曲直上，不清楚，不敢妄评， 但和尚跳桥自杀还是首次听闻，受到震撼也是自然。心有佛法，何处不能休息？寺庙里如果没有佛法，只是藏獒拿武之地， 不留也罢。感慨之余，做首小事，聊以生 度还是度。 众生有缘何故 浊浪滔滔烟绝路。 南朝四百八十寺， 佛号一声千百度。

那位跳江的伏灯大师获救了，有点轻微的脑出血，身子无大碍，正在接受治疗恢复当中。 原来啊，那个回归寺他大概率是回不去的。何去何从，对于伏灯大师这样的人来说，确实是个难题。 这些天总有人感叹佛门的纷乱复杂，其实您说啊，在这个世界上哪有什么净土，哪有什么与世无争啊，到处都是江湖，都是妥协各方利益的平衡。 古有偷缰缰的矜持长老，今有贪财好色的永信大师。他们这些人虽然名声都不好，但他们成熟啊，人家在哪都能混的如鱼得水，你像福登大师这样的人要是也能与之同流，也就不至于跳江了。 他应该是一个比较纯粹的人，坚持的人，较真的人。在这个世俗里面啊，他算是少数派，他坚持的这些理想想法或许都是对的，但现实中只能少数服从多数。 这人呐，是需要土壤的，希望大师能够找到适合他的，属于他的土壤。期待大师在这一跳之后也能有所成长，毕竟斗争这个事，他也是需要方法的。僵，咱只能跳这一次。我是老王，每天跟你聊点风险的事。

阿弥陀佛，强国的观众大家好，我现在把我的真实情况，医院住院的真实情况告诉大家，让大家放心。但是呢，现在就是发生了这个情况， 前两天刚进院来的时候呢，还是中教局给我送饭哦，给我吃的，从昨天开始到现在他就没送饭了。但是呢送饭这个事情呢？哦，有的。

嗯，大家好啊，我是你们所谓的互动导师。嗯，我是习俊杰啊，是一位新人，通过这件事情我也成长了。 嗯，就是这次祝愿呢，非常感恩市里面的领导 啊，还有一些医生护士们，还有我们系列的那些出家师傅啊，大家都对我非常关心 啊，大家都很希望我赶快赶快好起来啊，我很感动这么多人来慰问我啊，特别是市里面的领导，他们 这么用心安排人轮班很辛苦，每天在这里看着我，我先说心里话， 是很感感动很安慰，虽然受伤的是我哦， 但是受伤的是我，也让这些工作人员在这里啊，二十四小时来对我的照顾，我的确 啊，过意不去，但是没办法，现在生病了，还是要呃，他们的照顾。嗯，看着啊，我万分感动 啊，希望大家不担不要担心，我的病情会慢慢好起来，虽然说呢，今天哦给前两天头还要痛。没关系，医生说了这是正常，会慢慢恢复的啊，但是我 很感谢大家对我的支持与关心，阿弥陀佛。

我已看破红尘，决定要云游四海。你既然看破了红尘，就应该遁入空门，继续当你的和尚。 色即是空，空即是色。我原本就是和尚，都不能免于情面，如今只有浪迹天涯，做个苦行僧，与草木同朽。

前段时间网上流传的福灯大师的那个事件，你看了没？令人唏嘘，出家人也会有想不开吗？啊？这背后呢，或许藏着一些被我们忽略的真相。 佛门，他其实一意在红尘，如今的寺院，你看不少，已经是那种熙熙攘攘的旅游景点了，商业化的名利场，身披袈裟，那未必内心就能够得到清净。 出家呢，是修行的身份，却不是修行的结果。那只要是人，就会困于贪嗔痴慢疑，身处江湖便有纷争，面对利益呢，就会产生纠葛。那更深一层呢？这是修行者的内耗，他们被这种圣者的形象所束缚，情绪无处安放，痛苦不能示弱， 当我必须撑住，压倒了，我需要被看见，崩溃往往会极端而决绝。 然而，佛法讲的是如实观苦，你承认自己是凡夫，恰恰是觉悟的开始。佛不是替人改命的神，佛陀只是我们的 学者，是我们的指路人真正的慈悲，不是用生命去证明什么，而是点亮自己，让后来者看见光。当修行变成负担，寺庙成为牢笼， 或许最重要的不是福登大师那纵身一跃，而是转身离开。佛陀也曾离开王宫，离开苦行林。退一步讲，离开也是一种智慧，不在错误的结构里边耗尽自己，那也是对自己生命真正的负责。 真正的解脱，或许不是四大皆空，而是在任何境遇下，都不把自己的生命交给绝望。

近日，福登大师何某跳江消息引发广大网友们担忧，目前仍在医院接受治疗，出面报平安，说自己身体并无大碍，但网友看着他憔悴的模样，既心疼又唏嘘。 福登大师在医院拿着老旧的手机录视频，向广大网友问好。视频里，他说自己原名叫何某某，是广东本地人，不会说普通话，因此说话磕磕碰碰的，像好久没说过话似的，整个人透着让人心疼的脆弱。有人问大师的脸上以及身上伤都是怎么弄的， 其朋友冯先生透露，他身上的伤是在没有监控的地方被弄的，具体细节虽未明说，但从他瘦骨嶙峋的模样，毫无笑意的脸庞里，能看出这段时间的煎熬。 而曾经坚守的回归寺，自始至终除了一月三十一日那份通报，至今为止未有回应，仿佛大师的付出与遭遇都成了过眼云烟。 目前，大师还要接受医院治疗，因为他的左右手伤到根骨，连吃饭都很麻烦，而且膝盖也受到重伤，无法走路，所以还要在医院住十几天，打吊水慢慢康复中。

福登大师的官方通报来了，目前身体健康无碍，大师是在二十一年然后在无偿回归寺徒出家的非备案宗教教职人员，然后在二十年因为违反寺庙管理规定，被寺庙衣柜签单了，就是被赶出来了，然后上个月就是二十六年一月份大师想回来，但寺庙是不愿意就拒绝了， 然后在二月四号大师就有点想不开，想那个啥，呃，然后被民警劝阻了，不是网上传的买黄金的等等什么乱七八糟的东西，大家还是理性看待这件事啊。

伏登大师跳江后续已经被救上岸，徒弟称靠念经生活。寺庙发生老和尚被赶出寺庙，靠写经换米过活悬梁江边被救后处境如何？二零二六年一月三十日晚上， 广东吴川江心岛大桥边围满了人，一个五十岁的老和尚浑身发抖，攥着路灯杆悬在江面上，民警和徒弟在旁边喊，破了嗓子也没用，最后他松手掉进江里，被救上来送去医院。这事传到网上，大家一开始当笑话看，后来发现真相后都哭了。 这和尚叫释净觉，原来是吴川回归寺的僧人。二零二四年二月，寺庙说他违反戒律，对抗管理，把他赶了出去，没有身份证、戒碟，这些证明 他没法再进寺。之后几年，他住在江边破庙里，靠给老人写福字念经换口饭吃。查到他病历的人说，他有糖尿病，药钱都是省着用的。 出世那天，他只穿单衣，浑身发抖，遗物里还躺着没吃完的降糖药。寺庙对外发通告说按程序办事没错，文件上签满了名字，驱逐理由也写的明明白白， 辱骂师傅破坏规矩，没有证件。但徒弟们反驳说，师傅根本拿不出那些证件。网上还流传着他的手稿，说被逼得没办法才上桥顶的。有人翻出寺庙账本，里面慈善基金很少开支给退寺僧人，倒是年轻和尚玩直播 打赏收入不少。评论区有人说，寺庙现在像公司，老弱病残就不要了。市静觉被赶出后，三年都没地去，只能住漏雨的破庙，最后才爬上大桥。现在他躺在医院，脸上的伤慢慢好，但还能不能回去，有地方收留他吗？寺庙说没证件就不能进， 明宗局也没法强制。这是让人想起二零一九年杭州灵隐寺退养生旅，好像哪都有类似问题。 后来有个江西寺庙搞了个互助合作社，退寺和尚互相帮忙，还有人在网上搞捐款，专门帮这种没路可走的出家人。但这些都没法立刻解决事竟决的问题。眼下他只能躺在病床上看着天花板，不知道下一步该去哪。

啊，全国冠军，大家好，非常感恩大家对我的支持与关心啊，现在我呢竟然今天呢，没有昨天那么疼了， 慢慢在恢复当中，非常感谢大家。我现在呢就全程啊授权给冯广明先生给我 发生，他对我的帮助很大，我非常感恩冯广明同志，他真的很伟大，他 很善良为大家服务。是大家记得向他学习 啊。长话短说，我身体现在还是比较头痛，就说到这里了，感恩大家，阿弥陀佛。

全国的观众大家好，非常感谢大家对我的关心与帮助啊，今天的情况比昨天稍微好一点头， 但是还是比较疼啊，没关系，慢慢恢复，大概 这个病情大概还有一段时间的治疗啊，这手慢慢的恢复了，可以可以，稍微刷点牙了，前前几天的刷牙都刷不了啊， 都是用左手刷牙啊，洗澡啊这些根本就还不行，就自己擦一下。现在呢， 他们也没有给我配护工啊，全部是我一个人自己打理，他们就只只是送个饭来给我而已啊，那些幸福啊，继续 来了，就是一两分钟就走了啊，他们也不方便，我知道现在快过年了，他就忙，我也不不不想他们来啊。 嗯，这个事情呢，我很感恩啊，洪广明同志，我现在呢全权委托洪广明同志给我发声 啊，很感谢他的关注，关注他是很一个很正能量的人， 希望大家呢多向这样的人学习啊，我们修行就要修自己啊。嗯， 以上的情况说的全部是事实，没有啊，如果 有什么都是我一个人负责，与冯广明无关啊，也没有造假 啊，因为我是一个修行人，知道因果的可怕， 但是呢，我现在这个情况自己受点苦没关系，希望我的这个情况 让大家知道要怎么去生活修行。希望呢，全国的观观众看到事实，感谢大家，阿弥陀佛。

福登大师还活着，他被救回来了，一月三十号落水之后，很快就被巡逻艇和救援人员救起， 第一时间送进了医院，现在已经从 icu 转到普通病房了。医生说他生病体征平稳，身上没有重伤，只有脸上手上有点擦伤，但他本身有糖尿病，身体一直很弱。这些年他过的清苦，全靠信众布施的米和药维 维持生活。准确说，他现在已经不算和尚了，寺庙没了，僧人证也被吊销了，一个真心念经的人没了，念经的地方也没了合法的身份。换作是你，你会怎样？有人为信仰而生，有人为利益狂欢，你会敬仰谁？ 好在大师还活着，灯没灭，人还在人世间呐，不可能只有铜臭味，不信评论区见。

福登大师的视频大家都刷到了吧？是什么原因能让一个看破红尘的朱家人都被逼到站在了桥上？我特地去问了一下豆包大师法号是净绝。就是这样的，二四年二月，孙伟归被回归寺签单逐出。今年一月二十三日， 都是大师带领多人强闯无寺，还威胁常住。一月二十六号上头开会，一致不让其留寺。一月三十号，寺院发通告将其驱离。件事情都是豆包，应该是搜集的一些通告，具体事情是咋样，那咱都不知道，咱也不多置评论。哎，怎么说呢，珍爱生命吧！