陈平安和三教祖师并肩而行什么意思

为什么说剑来最新一集最精彩的部分，不是李二单挑大隋皇宫，也不是白泽的出场，而是崔东山神神叨叨的这几句话呢？来先生大到亲水，请让三教祖师和和气气并肩而行，学生在上受学生一拜。 崔东山看到的这一幕，出现了四个人，分别是三教祖师和陈平安。又为什么同为十五经大佬的三教祖师，他们的视线会全都落在陈平安身上呢？原因就在于陈平安的大到清水。那陈平安又为何会大到清水呢？且听我说与你听， 陈平安的大到清水并非与生俱来的禀赋，而是一场以善为本，以心换心的意外收获。在黎朱洞天的龙窑之中，核心人物是一位名叫苏翰的窑工。 苏汉身为远古雨师转世，当年因为私自下雨怜悯苍生被贬下界，却因此男神女魂一生颠沛受尽轻贱，后因龙窑断火最终自杀。生前从未被人真正善待，直到遇见陈平安， 他没有因为苏汉的卑微怪异而轻视他，反而真心相待，把他当做平等的人去尊重，去关怀。临终之际，苏汉为了报答这份难得的善意，将自己毕生修行的雨师之道凝练成一支胭脂盒赠予了陈平安。 于是陈平安便这样后天获得了大到清水的机缘，拥有了坐肾悟肾与施令的神通。这点在第一季阮秀与陈平安出狱的时候就能看出。原著里面阮秀亲近陈平安，就是因为陈平安大到清水时时刻刻像吃了陈平安， 没想到却先爱上了他。动漫只是描写陈平安捕鱼的时候身上冒着蓝光，并没有细说陈平安大道清水，那凭什么陈平安的大道清水，能让争了万年的三教祖师放下分歧，和和气气并肩而行？答案其实就藏在这四个字里。三教历教万载，其实一直各有坚持。 儒家重志续轮，常要为天下立规矩，定人心。道家求自然，无为追求超脱物外，独守几道。佛家讲因果解脱，意在度尽众生，放下执念。 万年来，三教虽共同护持天地，却也始终在论高下，谁也不曾真正服谁，更别说并肩同行。可偏偏陈平安的水之大道，成了化解这一切的关键。首先，水是三教教育中共同认可的至善意向。 儒家以水于君子，道家以水于大道，佛家以水于心性，陈平安的道，不偏不倚，恰好踩中了三教本源的共鸣之处。 三教祖师走到晚年，早已超脱胜负，所求的不过是万法同源，天地圆满。而陈平安以人身走出了一条融合儒释道，兼顾天地与人心的大道，用最柔和的水，串联起了三教的终极追求。

为何陈平安会大到亲水，竟让儒士道三教的大佬们视线全都落在他的身上呢？陈平安大到亲水并非是天生的，而是陈平安用真心换来的机缘。当年黎朱洞天的龙窑里有个被人骂娘娘腔的窑工，叫苏汉，看着不起眼，实则是远古与时转世 四境的大能，就因为当年私自降雨怜悯苍生，才被贬到下界变得男神女魂，全镇人都欺负他，只有陈平安不嫌弃他不嘲笑他。当他从龙窑逃出来又被姚老头抓回去打断了腿时，只有陈平安真心愿意照顾他。在苏翰临死前 心里也记着这份恩情，他把自己毕生的水行大道藏在一个胭脂盒里，本来他是直接送给陈平安的，奈何陈平安觉得胭脂盒对自己并没有什么用，所以就没有接受。但是苏翰认定了陈平安，祖宅附近的小巷子， 陈平安从头到尾都不知道，可这份水质大道就这么悄悄扎根在他身上，硬生生把他塑造成了大道清水。所以换个角度看陈平安大道清水也是善有善报，好人有好报的体现，这也是陈平安争夺那个一的关键一环。但是倘若陈平安打开了那个胭脂盒，那么他就能直接起飞，境界突飞猛进毫无阻碍 是与此同时，他便也失去了成为那个一的机会。陆晨为了防止陈平安入了水神之道，才会设法让他写不出与世赤令。陈平安倒是直接写出了陆晨的签名，陆晨赤令还把胡瑶青婴吓了一跳。此外阮秀亲近陈平安也是因为其大到亲水，毕竟对于火神转世的阮秀来说，陈平安可谓是大补之物。 这让阮秀时时刻刻想吃了陈平安，但是没想到接触下来，自己反而喜欢上了他。陈平安就是这样，从泥平巷一路被欺负，被算计，却从来没丢过底线。 他保护弱小，谨守规矩，不争名夺利，刚好契合水利万物而不争的品性。这份心性，让他能真正驾驭水之大道， 而不是被大道反噬。到了后期，儒教礼崩乐坏，道家失衡乱序，世门因果纠缠，三教都走到了死胡同，谁也破不了局。而水最特殊，能兼容三教的道理，陈平安的清水大道，刚好是三教合一的最佳宅体，也就是大家认定的那个一。

为什么说蛮荒共主白泽与陈平安的煽动偶遇，证明其先生的含金量还在上升？不得不说，不管是催禅还是齐静春，为了陈平安一直都还在 c。 这看似巧合的相遇，其实是齐静春向大佬群转发了陈平安的事迹。陈平安不但让三教祖师和和气气并肩而行， 而且让大佬们都慕名而来，白泽的分量甚至不逊于为陈平安请出剑妈。白泽是谁，大家都叫他白老爷。他是蛮荒天下的共主的十四境巅峰大妖，合到妖族气运 教祖死伤越重，他便越强，是三教祖师三道后最接近十五经的存在。这样一位连浩然文庙都要慎重对待的顶级大佬，会这么巧就在山洞里碰到当时还未真正崛起的陈平安？答案显然是否定的。这一切都是齐静春在生死倒消前为陈平安扑救的通天大道上早已埋下的伏笔。 齐静春的可怕，从来不止于他十四经巅峰和三个本命字的修为，更在于他对人心、对大事的洞察与掌控。他 看出了陈平安身上那份独一无二的赤子之心与守道之志，也看透了白泽万年以来天下太平的理想与孤独。他知道白泽这样的存在不会轻易为任何人站台， 他会为不要对这个世界失去希望而动。于是齐敬春以自己的生死为代价，不仅为陈平安争取了生机，更以自己的信望去打动了白泽。他让白泽相信这个叫陈平安的少年值得他去看一眼，值得他去护一程。 所以这次山洞见面，本质上是齐敬春用自己的大刀和牺牲，为陈平安请来了一位不亚于剑妈的顶级护道人。白泽其实就是为了看一眼齐敬春口中的这个孩子。剑妈护的是陈平安的剑与命，而白泽护的是陈平安的道与心， 是他在蛮荒天下乃至整个天地间的立足之本。能让白泽这样的存在心甘情愿的为一个少年入局，这本身就证明了齐敬春的眼光格局与影响力非同一般。

原来先生大到亲水，竟能让三江祖师和和气气并肩而行。先生在上，受学生一拜。 陈平安大到亲水，并非先天而成，这份机缘源自苏汉这位远古与师转世，曾被视作娘娘腔的人，因唯有陈平安将他视作常人，与他温暖，临终前，将承载自身水运机缘的胭脂盒埋于陈平安宅旁，以自身神道气运为陈平安铺就亲水之道。但只是这样 不够。如果陈平安自身不与水契合也不行，那陈平安契合吗？在剑来里，水不是普通的水，是包容不争，润物无声的大道象征。水善利万物而不争，能纳百川，能平沟壑，能融化一切尖锐。陈平安的亲水，不是练水术， 控水术是他的心境，他的道彻底活成了水的样子，不偏不倚，包容万象，手底线却不极端，能容下所有不同，还能慢慢抚平矛盾。再看三教祖师是谁，如家制胜。 佛祖道祖三位都是十五境巅峰，各自和道一整个天下，是万年来天地间的绝对天花板。他们历教传法，理念天生对立，儒家讲理绪规矩，道家讲自然无为，佛家讲因果轮回，几千年来，争教义、争天下、争大道正统， 矛盾深到几乎无解，平时别说并肩，见了面都得暗地较劲，立场比铁还硬。那为啥陈平安一亲水，就能让这三位和和气气的？因为他的道刚好踩中了三教的共同点，又化解了他们的分歧。三教祖师争到最后，其实都是在找让天下安稳、 众生有路的大道，只是路子不同。而陈平安的清水，是无争的包容手心的纯粹，利他的温柔。他不否定任何一教，不站任何一边，却能用自己的道，让三教祖师看到，原来大道不必非此即彼，包容才是极致。就像水，装在方，杯是方，装在圆，杯是圆，却始终是水。 陈平安的道，能融儒家的理，道家的自然，佛家的慈悲，不冲突，不排斥，反而能把三者拧到一处。三教祖师活了万年，什么战力，什么神通没见过，唯独这种极致包容， 纯粹守心，能化万争的大道，也打心底认可。所以陈平安以心和水，不争而荣万物，不执而通万法。三教万年之争，终在这份纯粹包容里，看见了真正的天下大同。

为何陈平安会大到清水，还能化解三教祖师万年的对立，让他们放下成见，共同为陈平安护道？原来先生大到清水，尽管让三教祖师和和气气并肩而行，先生在上 受学生一拜。然而崔东山不知道的是，陈平安的大到清水并非先天屏腹，而是源于一段意外的相遇。 年少时在龙阳，他遇见了本该是女儿身的雨神转世，因私自下雨怜悯苍生，导致被贬下界，化为男儿身。男生女性的特质让他被骂娘娘腔，受尽欺凌，还无一人愿意与他交朋友，唯有陈平安不嫌其特别，愿意真心待他，成为他昏暗生命里唯一的光。后来雨神心灰意冷， 不愿再承受这世间的凄凉，决定结束自己的生命。他手中有一盒胭脂，想赠予自己唯一的朋友陈平安。 他并非寻常女儿家的事物，而是承载着与师传承的至宝，持有他便可大到直通十四境，成为世间顶尖大能。可陈平安却不想要。他并非嫌弃这份礼物， 也不知其背后的惊天机缘，只是单纯的觉得这盒胭脂送她也没什么用。被拒绝后，雨神没有强求，而是悄悄将胭脂盒埋在陈平安家附近的巷子深处，让陈平安从此与水结缘， 走上了大道清水之路。陈平安的出现，圆了如家千年的期盼。自至圣先师创立如家，开辟浩然天下以来，如家就一直在追寻一种能真正教化天下的学问。礼圣的礼乐规矩应运而生，试图以规范与秩序约束人心，却终究难以触及人心深处的善恶， 无法真正实现教化的目的。后来圣的性本善与文圣的性本恶相济出现，却未能穷尽人心的复杂，无法真正看透人心来教化天下。直到文圣的清传弟子 催禅的法家学说士公学横空出世，与齐进春的儒士道三教合一。儒家似乎看到了希望， 因为三四之争还是太急太早了。士公学本身很好，但是太早了太急了，还不圆满，所以文圣落败，催禅判逃 不过齐进春最懂大师兄，也最懂文圣以脉的初心。他与崔禅早已达成默契，以天下为棋盘，以众生为棋子，赌一个能承载儒家千年期盼，能真正教化天下的人出现。而陈平安，就是那个他们等待了千年的人。 陈平安的身上有着励志治良知、知行合一的精神内核，他一生都在追求无错，一生都在为天下人知错改错。齐进春瞬间顿悟，说出那句千年暗示一灯结明， 原来这才是真正能教化天下的学问。从一开始，陈平安就会了，虽然和齐进春就把所有的一切全部压在了陈平安身上。儒家的最后一位圣人帮圣人纠错改错，才是陈平安要走的路，也是天庭共主想看到的人性和神性合一的陈平安，也只有陈平安可以做到这一切。 不同于崔东山，洛城看到的却是陈平安道心崩溃，入魔黑化，还有就是剑气长城被攻破，死在长城，所以可以把雨神赐令改成了陆晨赐令。洛城的这份改动藏着两层深意，其一是为了防止陈平安接受雨神的传承， 走上水神或雨神之道。若是那样，陈平安固然可以轻松成为十四金大能，不必承受如今的苦难，成为世人眼中的修真天才，境界突飞猛进。但那样一来，他就会被雨神的传承所束缚，失去自己的本心与道途，再也无法成为那个兼具人性与神性的天庭共处， 无法承载起教化天下、平衡天地秩序的重任。其二是为了守护陈平安的道心，防止他走向自己遇见的绝境，防止他承受不住而道心崩溃，入魔黑化。他宁愿陈平安多受一点苦， 也要让他守住自己的道心，走上那条属于他的宿命之路。陈平安的大道清水，不仅塑造了他的品性，更化解了三教祖师各自推行自己的学问，坚守自己的道途。千百年来，针锋相对，互不相让， 都想让自己的学说成为教化天下的唯一准则，却终究陷入了各自的局限，无法真正实现天地大同。而陈平安的出现，让三教祖师看到了不一样的可能。他身上的心静如水， 他对事物的通透认知，他坚守本心，包容万物的态度，让他们明白，三教学问并非相互对立，而是可以互帮互助，相辅相成的。陈平安以水为道，包容三教之长，用自己的行动进行着自己的大道。于是他们放下对立，共同为陈平安厚道，为天地众生赌一个更光明的未来。

为什么说崔东山和陈平安大道相连是他做过最对的决定？没看剧本之前的崔东山，天天罚我读那几本破烂书，还要我给那个姓陈的当学生。哎，我跟他陈平安能学什么呀，烧柴烧炭呐！看了剧本之后的崔东山，原来先生大到七岁， 竟莫让三家祖师和和气气并肩而行，先生在上受学生一拜。 剧本第一页是废物陈平安，崔东山看了一眼就扔了，可谁也没想到最后一页这三教祖师为陈平安散道啊。见来全书境界最高的是十六境天庭，共处 前期十五境，也就三个人，至圣先师、道祖以及佛祖。陈平安未来成为了半个一，成就如此之大， 受到庇佑最多的就是和他大刀相连的崔东山了。第一次帮助，其实就是陈平安给小馋猫的两次剑气洗头。虽然陈平安当初是怀有杀心的，但这两道剑气也彻底打醒了崔东山。崔东山一开始对陈平安并不认同， 对文胜让他拜陈平安为师的要求也较为不理解。一个断了长生桥只靠练拳续命并且还不认识字的人， 凭什么当他的先生。这一点和当初小镇上的人不看好陈平安是一样的，就连杨老头都更看好坏种马苦玄。可陈平安的剑气引来了文胜一次坐而论道，让崔东山瞬间读懂了文胜的用意。 他的玩猎算计和陈平安的正直坚韧，会让他们互相影响，共同成长。陈平安不会教崔东山读书，但会更正他的心性，再加上他们大刀相连，崔东山担任陈平安护道者的同时，也会让自己的路越走越远。不过当时的崔东山 是认同了文胜的安排，对陈平安这先生还没有彻底认同。而这次在山崖书院看到剧本，崔东山对陈平安又有了新的认识。大到亲水的他曾经有机会揭下一个人的胭脂盒， 一步就成为十四镜练习室，这样也就不会有蔡金简打断他的长生桥了。可陈平安拒绝了，因为他坚信违心的事一步都不要走出去，不属于自己的机缘 也绝对不会强求。如果当初拿了胭脂盒，他此生也就止步十四境，更不会遇见齐先生与阿良和那半个一更是半点关系都不会有。 可以说陈平安的赤子之心决定了他的高度，他的高度又影响了身边的崔东山。关于一是什么，我们一会再说。崔东山这次对陈平安跪地拜佛，算是心里开始对陈平安另眼相看了， 真正认他为先生是陈平安。后来那句我再想想，陈平安以赤子之心的真诚，彻底打动更正了崔东山的心性。 小时候的崔禅问文圣问题，文圣立马回答，面对齐庆春的问题却思考了很多年。这个心结，崔东山在陈平安身上解开了一句，我再想想，不仅是对弟子崔东山的尊重，也是对传道授业的严谨。无错， 崔东山在陈平安身上学到的不是书籍知识，而是足够真诚的赤子之心。最后这个所谓的一，其实就是道，是撑起整个世界的秩序， 曾经的天庭共处掌握着完整的一，也就是旧时代的道，但这个道理缺少了人性，所以他选择散道，想要创造一个有人性的世界，其中半个一掌握在了青铜先君杨老头手里，他在黎朱洞天设置考验， 所以这半个一，其实也可以是刘宪阳或者是马古玄，但他们都没有争过陈平安。陈平安代表的是新的一，是拥有人性的一，崭新的未来， 也就是人类的希望。所以哪怕强如三教祖师，也要为陈平安散道，虽然有点摧残的阳谋在里面，但这又何尝不是陈平安自己争取来的呢？