水图陈平安是什么关系

崔东山手中的水图是何来历？为何他能看到陈平安的未来呢？其实啊，水图是齐敬春训导前，以性命练制的命运之境，核心材料为本命水运。 齐敬春含水字的本命神通，离猪洞天碎片，承载天地气运。陈平安命鬼从光阴长河截取的因果片段，其原理并非预知，而是齐敬春将陈平安的过去与未来，固化为水运轨迹， 如同一幅动态的因果地图，为何能看到未来光阴长河的切片，齐敬春以如家圣人境界，截取陈平安关键命运节点， 如疏简湖问心河道一，将其封存于水图中。半个一的共鸣，陈平安身为天庭共主残魂命格与天地共鸣。水图通过齐静春的布局，与之同步更新，形成镜像。 齐静春的布局，深意双重，厚守明线送白泽水球，引妖族护道暗线，将水图交给崔东山，借秀湖之手监控陈平安命鬼崔东山的角色，初期误认水图为普通法宝，直至受伤触发静止，才发现自己实则是齐静春选定的护道人。 水徒正是绑定师徒因果的关键。总之，水徒是习近春以陨落为代价，为陈平安铺设的一条灯火可鉴的路，本质是儒家圣人对抗天命的一迹落子。

为什么说剑来最新一集最精彩的部分，不是李二单挑大隋皇宫，也不是白泽的出场，而是崔东山神神叨叨的这几句话呢？来先生大到亲水，请让三教祖师和和气气并肩而行，学生在上受学生一拜。 崔东山看到的这一幕，出现了四个人，分别是三教祖师和陈平安。又为什么同为十五经大佬的三教祖师，他们的视线会全都落在陈平安身上呢？原因就在于陈平安的大到清水。那陈平安又为何会大到清水呢？且听我说与你听， 陈平安的大到清水并非与生俱来的禀赋，而是一场以善为本，以心换心的意外收获。在黎朱洞天的龙窑之中，核心人物是一位名叫苏翰的窑工。 苏汉身为远古雨师转世，当年因为私自下雨怜悯苍生被贬下界，却因此男神女魂一生颠沛受尽轻贱，后因龙窑断火最终自杀。生前从未被人真正善待，直到遇见陈平安， 他没有因为苏汉的卑微怪异而轻视他，反而真心相待，把他当做平等的人去尊重，去关怀。临终之际，苏汉为了报答这份难得的善意，将自己毕生修行的雨师之道凝练成一支胭脂盒赠予了陈平安。 于是陈平安便这样后天获得了大到清水的机缘，拥有了坐肾悟肾与施令的神通。这点在第一季阮秀与陈平安出狱的时候就能看出。原著里面阮秀亲近陈平安，就是因为陈平安大到清水时时刻刻像吃了陈平安， 没想到却先爱上了他。动漫只是描写陈平安捕鱼的时候身上冒着蓝光，并没有细说陈平安大道清水，那凭什么陈平安的大道清水，能让争了万年的三教祖师放下分歧，和和气气并肩而行？答案其实就藏在这四个字里。三教历教万载，其实一直各有坚持。 儒家重志续轮，常要为天下立规矩，定人心。道家求自然，无为追求超脱物外，独守几道。佛家讲因果解脱，意在度尽众生，放下执念。 万年来，三教虽共同护持天地，却也始终在论高下，谁也不曾真正服谁，更别说并肩同行。可偏偏陈平安的水之大道，成了化解这一切的关键。首先，水是三教教育中共同认可的至善意向。 儒家以水于君子，道家以水于大道，佛家以水于心性，陈平安的道，不偏不倚，恰好踩中了三教本源的共鸣之处。 三教祖师走到晚年，早已超脱胜负，所求的不过是万法同源，天地圆满。而陈平安以人身走出了一条融合儒释道，兼顾天地与人心的大道，用最柔和的水，串联起了三教的终极追求。

三教祖师目光为何都看向陈平安？崔东山看到这一幕后，又为何对陈平安行大礼？先说崔东山拿的这幅水图的来历，当年崔东山的主身，也就是国师崔禅与白帝城城主政局中对弈下出名震天下的彩云局后，政局中便将这幅水图画卷赠予崔禅。 而水图中画的是剑来中人间最得意的白也，他手持仙剑太白，一剑破开黄河洞天，引得黄河之水天上来的画面，动画中的这条瀑布大概就是这么个意思。 而这幅水图出现后，既有象征道家的陶冶出现，也有象征如家的银杏飘过，还有象征佛家的莲台浮出。种种迹象证明，这幅水图与三教有着非常紧密的关联。在 在三教理念中，其实都有和水有关的理论，观水见君子本心，观水见源起源灭，观水见道法自然。再就是此前老焦程水东曾提过的，万年前 远古神灵居水为本，磋土为形，造就人所，而陈平安本人又大到清水。所以在他身上，三教祖师看到了陈平安身上人之本源进水的特性，同时也看到了未来的一种可能，即维系天地秩序的那个一 们。之所以看向陈平安，是因为陈平安的每次选择都可能会牵动整座天下的气运走向，甚至可能关乎三教祖师散道后的天地格局。那么还有个问题， 陈平安为什么会大到清水？当然这并不是凭空来的，这和他早些年的一次选择有关。当时他在小镇龙窑做工，在这里他早早的就见识到人性之恶。有个名叫苏翰的窑工，他本是男儿身，却是个彻头彻尾的娘， 因此他没少被人欺负，别人欺负他，他就欺负父母双亡的陈平安，但不管如何，整个小镇却只有陈平安真的把他当人看。有一天晚上，因为苏汉一次无意的失职，导致千年窑火不断的龙窑第一次熄了火， 为了躲避督造署官老爷的问责，他冒着雨躲进山里。很快，龙窑一众窑工进山寻找苏汉。因为常年在山上采药，陈平安对道路极其熟悉，他是第一个找到苏汉的人， 只是他没有声张，而是给苏翰指了条没人的生路。然而此时的苏翰早已精疲力尽，即便陈平安放过他，最终他还是被抓住带回来，手脚被打断，生活起居都难以自理。 这种情况下，也是陈平安任劳任怨照顾他。后来苏翰身体好了不少，也能正常做工，但他被人歧视笑话的情况不减反增。让苏翰内心崩溃的是，一位窑工告诉苏翰，他被抓住的那天晚上，衣服都被打烂了，露出了白花花的屁股，真像个娘们。 这天过后，苏汉与陈平安聊了很多，他送了陈平安一个胭脂盒，但陈平安没有收下。那天晚上，一心寻死的苏汉将胭脂盒埋到陈平安祖宅旁的一条巷子里。苏汉自杀身死后，也是陈平安和刘宪阳替他守灵。 那这和陈平安大道清水有啥关系呢？这是因为苏翰本是上古天庭的女子，与师转世，他前世因心系苍生，不忍看到人间大汉，于是擅自降雨犯下重罪，他被天庭拘押后日夜拷打，即便转世成男儿身，仍受尽折磨。 苏翰埋在陈平安祖宅旁的胭脂河，把最纯粹的水运大道，烙印进他的命数里。这就是陈平安大道清水的原因。 正因如此，陈平安才会冥冥中与至归签订契约，与蛟龙之属，渊源不浅。至于崔东山为何对陈平安行如此大礼， 其实原因也很简单。他此前送给陈平安的那幅青山绿水铁，就是最好的证明。大道之上，山水相依，水是陈平安，那山自然便是学生崔东山了。差不多也是从这里开始，崔东山才在心底慢慢接受陈平安这位先生，但真正心悦诚服，还是要等到他们俩下次相见。

原来先生大到亲水，请莫让三教祖师和和气气并肩而行。先生在上， 受学生一拜。崔东山手里拿的水图是什么？为何能看到陈平安的未来？他是道祖在散道前留下的最后一剑，也是最强的终极之宝， 他囊括了天地间所有生灵的因果，并以此推演出他们每一个可能的未来。这听起来很像我们熟悉的命运， 我总在想，这或许是烽火戏诸侯留给我们最温柔的一处留白。他承认命运的存在，却也告诉我们，命运从来不是一条写死的直线，它更像是一张布满了无数岔路口的地图，你的每一个选择，每一次犹豫，每一次转身，都会让你走向一条全新的轨迹。但这其中有一个人是例外，那便是陈平安。 在水图中，所有人的轨迹都像是汇入大江的溪流，唯有陈平安，他自己，就是那条奔腾不息的大江本身所有十四禁大能的未来，最终都将汇入他的轨迹，与他产生交集，因为他的未来，本质上就是这整座天下唯一的破局之路。 这便是三教祖师甘愿散道的真相。他们不是败给了时间，他们是败给了那个早已在水图中被预演了无数次的死局。与其让整个世界滑向彻底的毁灭，不如主动散道，将所有的希望都压在陈平安这个唯一的变量身上。而当白玉京的三长叫陆晨，这位算尽了天机的道门高人第一次 窥探陈平安的水图时，他看到了两种，让他都为之不寒而绝望。他看到了在未来的某个节点，宁咬死 了齐敬春的遗泽被彻底磨灭，所有陈平安真是的人都离他而去。于是那个尼平向的少年彻底黑化，堕入魔道，化身成了一个比周密更恐怖的蔑视魔头。而第二种未来则更为直接， 他看到这个作为天下唯一生机的少年，在成长过程中遭到了各方势力的疯狂扼杀，最终夭折于半途，天下再无希望。这两种未来，无论哪一种都是末日。于是陆晨这位一向信奉顺其自然的道门高人，第一次选择了逆天改命。 他强行干预了陈平安的未来，他将自己的弟子贺小良强行与陈平安绑上姻缘线，替他分担劫难。他留下陆晨斥令在暗中为他扫平障碍。他甚至安插了老厨子猪脸这样的眼线，时刻观察着陈平安的道心变化，唯恐他行差踏错一 步。这是一位道门掌教对这个世界最后的豪赌，但水徒的意义还远不止于此，他不仅仅是一份预言，更是一面能照见本心的镜子。在故事的后期，当蛮荒天下的初代共主 位站立，足以比肩三教祖师的白泽遇到陈平安时，两人一见如故。为什么？因为他们都在对方的身上看到了与自己一样的那份纯粹的道。白泽身为妖族共主，他守护的却是人妖两族的万年和平之约。 而陈平安身处一个弱肉强食的修真世界，他坚守的却是那份问心无愧的赤子之心。他们一个是妖族的定海神针，一个是浩然的未来砥砺， 却都选择了那条最难走也最孤独的守护之路。于是当陈平安因长生桥断裂而困于执念时，是白泽一语点醒梦中人。公子，你这长生桥断的有些可惜了， 想要修补难如登天，不如另辟蹊径，重建一座。这句话不仅仅是在说长生桥，他更是在告诉陈平安，也是在告诉我们，过去无法改变，但未来永远可以重新开始。这便 是水徒最终想要告诉我们的道理。他向我们展示了无数种可能的未来，却也将最终的选择权，交还到了我们自己的手上。命运或许早已写下剧本，但执笔的永远是你自己。 陈平安的道之所以能成为天下的大道，不是因为他有多么强大，而是因为他始终选择了那条最笨拙却也最光明磊落的路。

陈平安为什么在白泽走后，刻下陆晨驰令四个字？白泽又为何会以井水不犯河水来概官定论？想必大家都看到李二问权大随了。不得不说，这打戏是真的够燃，老患官引龙气入体，都快给自己燃尽了，最后还是没有拿下李二，反而让李二一步登天，成为了浩然天下少有的实靖武夫。 而就在李二摆平了这场霸凌闹剧后，陈平安那边也遇到一些小麻烦。掌握幺族户口本的白泽找上了名，非要在陈平安的冻哭借宿一会，还顺口提点了陈平安两句，让陈平安不要想着接续长生桥了，干脆想办法重建一座。而就在白泽离开没多久，陈平安立刻就动手，刻下了陆晨斥令四个字。那么陈平安为啥会这么做？ 白泽又为啥给出了井水不犯河水这句定论？其实想弄清楚这些问题，咱们还得回到第一届。当时陆晨给民谣治病，送给陈平安一张药方，药方末尾，该有陆晨斥令的注意。这既是道家治圣福兆，也是陆晨布在陈平安身上的因果棋子。 白泽桥断，不必强修重建便是的点拨，让陈平安打破修复长生桥的执念，于是借道家圣人之名，表明自己的心计，开始走重建大道的路。而白泽说井水不犯河水，是因为他不想沾染因果，更不想卷入三教针对陈平安的棋局，表明自己永远只做一名旁观者的一员。