五台山五爷庙为什么那么多警察

今天咱们来聊一聊五台山上面非常有名的五爷庙，五爷庙的香火确实很盛，那我们就直接开始今天的话题吧。咱们先来聊第一个啊，就是五爷庙的历史严格，那五爷庙最初是什么时候建的？ 然后他又经历了哪些重要的变化，才成为了今天我们看到的这个样子？五爷庙他是始建于明万历四十四年，也就是一六一六年， 那当时呢，他只有一个东殿，这个东殿是专门供奉文殊菩萨的一个殿，然后他是属于塔院寺的一个下属的庙。哦，所以他一开始并不是独立的存在啊。对，到了清代的时候呢，就增建了这个北殿，北殿就是专门供龙王的，所以叫龙王殿。 然后同时呢，他的这个寺庙的属性也发生了变化，就从汉传佛教的皇庙就变成了一个独立的寺庙。 那到了民国六年，也就是一九一七年的时候，又重建了这个五龙王殿，然后他整个的寺庙的面积呢，大概是有四千八百九十八平方米，他是在这个山西省忻州市五台县的台怀镇的中心。明白了， 哎，那接下来我们要聊的就是这个五爷庙相关的一些传说故事啊。那其实在这些传说当中，这个五台山为什么会有五个台顶？ 然后这个五爷又是怎么来镇守这里的？这个就要从很古老的时候说起了，就是说这个五台山以前叫五峰山，那个时候的气候特别恶劣，老百姓生活很苦。 然后文殊菩萨呢，就为了救大家去东海龙宫，把龙王五子他们用来消暑的些龙石给借走了。哎，那这个龙子们肯定不干了呀。是啊，五个龙子发现他们的神石被偷了之后，就非常的生气，一路追到了五峰山， 然后就把五座山峰都撞成了平台，所以这就是五台山名字的由来。后来文殊菩萨就把他们五个笼子给降服了，然后让他们分别去镇守这五个台顶， 其中五爷是被安排在了最高的北台，负责掌管耕耘播育。那五爷他是怎么从一个地方的龙神变成了这么一个有皇家认证的这么一个护法神呢？这个是跟康熙皇帝有关，就是说康熙皇帝有一次在五台山的中台遇到了大风，然后迷路了， 就在这个危急时刻呢，出现了一个黑脸的壮汉，然后这个壮汉就把他带出了险境。后来康熙皇帝是不是发现这个壮汉和五爷庙里的五爷长得很像？对，第二天康熙就去了这个万佛阁嘛，然后他就发现这个五爷的这个金身和救他的那个人长得一模一样， 所以他就非常的感动，然后就下旨给五爷加封为广济龙王菩萨，然后还赐了他半腹鸳鸯还有龙袍金冠， 所以这个五爷庙就有了皇家的这种认可，就一下子就地位就提升了。哦，所以五爷庙现在这么火，跟这个皇家的认可也是有很大关系的。没错没错，因为有了这个传说，所以五爷就从一个地方的神就变成了一个大家都公认的一个护法神， 然后再加上康熙的这个赤峰啊什么的，所以就导致五爷庙的香火就越来越旺盛。对，原来是这样啊，哎，那我还有一个问题啊，就是五爷为什么会被大家认为他特别喜欢看戏，然后这个六月唱戏酬神的这个习俗又是怎么来的？这里面有一个很有意思的传说，就是 呃，有一年夏秋的时候，这个凡士县的一个戏班的班主，他就来到了这个万佛阁，然后他就跟驻持说，呃，有一个黑脸的师傅去他们剧团里面写过戏，然后当天晚上这个驻持就梦见五爷跟他说，那个戏单就藏在我的袍袖里面， 结果第二天他真的在五爷的这个袍袖里面发现了一张黄色的戏单，所以大家就专门在五爷店的对面建了一个戏台， 就每到农历六月的时候就会唱戏来酬神。这个习俗一直到今天都还保留着。这个五爷在民间的信仰当中，他到底有哪些身份？五爷他其实身份特别多，就他既是佛教的一个护法，然后他又是文殊菩萨的一个化身，所以他是守护五台山的， 同时呢，他又是一个地方的龙神，所以他是管风雨的，能够保丰收，然后又可以保佑平安。 另外呢，他还有一个身份，就是民间的财神，所以他还主事业啊，主财运啊，能够让生意兴隆， 所以大家就觉得他特别的灵验，有求必应。那五爷庙为什么会成为那么多人去五台山一定要去朝拜的一个地方？因为五爷庙他其实是把佛教的这种正统的信仰和民间的这种多神崇拜 融合的非常好的一个代表，然后再加上五爷有求必应的这个名声，所以就吸引了无数的人专门到这里来许愿，然后祈求平安健康，祈求财运亨通。

今天我们要聊的呢是五台山五爷庙啊，这个五爷庙呢，他其实是一个佛教的寺庙，但是呢，他又融合了很多民间的信仰啊，包括一些传说故事，然后呢又被赋予了有求必应这样的一个象征，同时呢，他还跟皇家的一些赤峰啊， 还有一些地方的民俗结合的非常紧密。是啊，这个五爷庙的传说真的是非常有意思，那我们就直接开始吧。好的，我们第一个要说的就是五爷庙的本源的传说啊，就是这个五爷，他到底是谁？他怎么来的？他为什么会成为五台山的一个特别的存在啊？ 你能给我们讲一讲吗？五爷呢，他其实是东海龙王的第五个儿子啊，他的性情非常的豪爽刚烈，而且他本来是掌管 四海的云雨的。那这个故事呢，还得从五台山以前叫五峰山的时候说起，那个时候五峰山非常的热，然后很干旱， 老百姓的日子过得很苦，听起来就真的很让人心疼啊，那后来呢，文殊菩萨是怎么介入的？文殊菩萨看到这个情况之后呢，他就跑到东海龙宫去借了龙子们休息的那个歇龙石，就这颗石头啊， 把他带回来之后，五峰山就立刻变得凉爽宜人了啊，变成了一个清凉的圣地。但是呢，这个五爷知道了之后就很生气，他就追过来了，追过来之后就跟文殊菩萨 打了一架啊，最后呢被文殊菩萨的智慧和慈悲所感化，他就皈依了佛门，然后呢就成为了 五台山的一个护法神，专门负责耕耘博雨啊，保护这一方的百姓哦，后来呢，因为北台顶那个地方太险了，不方便大家去朝拜，他就搬到了 台怀镇的万佛阁，所以这个就是五爷庙的由来了。所以说五爷庙其实在佛教寺院里面是一个非常特殊的存在，对吧？没错没错，因为龙王本来是中国本土的一个 信仰的对象啊，但是像五爷这样以龙王的身份被佛教的寺庙正式的供奉啊，享受香火， 这在整个佛教的寺院当中都是非常少见的。对，再来讲讲五爷庙的核心的灵验传说，嗯，就是这个五爷到底是怎么在唐代的时候拯救了遭遇大汉的百姓的，然后他又怎么就变成了有求必应的 象征。在唐代的时候呢，五台山遇到了百年不遇的干旱啊，然后土地都裂开了，庄稼全部都枯萎了，老百姓呢，没有办法生活，就四处逃亡，然后文殊菩萨看到他们这样，非常的怜悯他们， 于是就亲自去请求五爷来帮忙，感觉当时那个场景真的是很绝望啊，那五爷他有没有立刻就出手相助呢？五爷他是一个非常慈悲的心啊，他马上就不云失雨，然后整个晚上 大雨滂沱，那些枯萎的庄稼就又活过来了，老百姓都觉得简直是不可思议，所以大家就觉得五爷就是他们的守护神，于是就纷纷到万佛阁来祈求五爷的保佑啊， 久而久之呢，大家就传说五爷他不光能掌管风雨，还能保财运，保平安，保事业， 所以五爷有求必应的这个名声就越传越远。是的，那这个帝王赤峰的传说啊，就说康熙皇帝在寻衅五台山的时候，到底遇到了什么危险？然后五爷又是怎么救驾的？据说康熙啊，有一次在五台山 寻衅结束之后，回去的路上，突然之间狂风大作，飞沙走石啊，然后整个队伍就找不到路了。 就在大家非常着急的时候呢，出现了一个黑脸的壮汉哦，他就迈着大步在前面开路， 然后不一会风就停了，沙野住了，然后康熙就顺利的脱离了危险。听起来真的很惊险啊，那康熙皇帝后来是怎么认出这个黑脸壮汉就是五爷的呢？就是第二天，康熙走到万佛阁的时候，他一抬头看到了五爷的这个塑像， 他发现这个塑像就是昨天晚上救他的那个人哦，他非常的高兴啊，于是他就当场把自己的龙袍脱下来送给了五爷，然后又赐了金冠半腹鸳鸯哦，然后又亲自写了 赤峰广济龙王文殊菩萨的这个封号哦，然后还把万佛阁改名为五爷庙哦，从此五爷庙就直接归皇家管了，不再属于塔院寺了。哎，你知道吗？就是说乾隆皇帝跟这个五爷庙还有一段故事是吗？对，乾隆皇帝他曾经 专门到五爷庙来还愿，然后他还亲自写了一个龙僧的贬额，意思是说就算是真龙天子也得对五爷恭敬参拜，所以有了这个皇家的认证之后啊，五爷庙的地位就更加的显赫了。好的， 那康熙皇帝为什么会给五爷人间第一财神的这样一个称号呢？据说啊，康熙有一次 微服私访去五台山，是为了找他的父亲顺治皇帝吗？哦，但是他一直都没有找到，然后他心里就很郁闷，这时候他梦见了五爷，五爷就告诉他说，顺治皇帝其实本来就是佛祖跟前的尊者， 他的尘缘已经了了，他已经回到极乐世界了。哦，这样啊，对，然后康熙一下子就解开了这个心结，他很感激五爷，所以他就封五爷为人间第一财神，然后让他总管天下的财源， 所以这个时候呢，五爷就有了招财的寓意，然后就越来越多的人来拜五爷，希望能够得到财富。原来是这样啊， 那五爷庙的这个民俗趣闻的传说，就说五爷为什么会喜欢听戏，然后这个唱戏还愿的这个习俗是怎么来的？关于这个，其实五爷他的性格就是特别的直爽，他一点都没有那种神仙的架子，然后他最喜欢的就是听戏，所以五台山就有了这种唱戏还愿的习俗。 哦，对，就说在清朝的时候，有一天五爷庙附近突然之间锣鼓喧天，然后就有戏班在那边搭台唱戏， 但是呢，大家都不知道是谁请的，后来这个戏班的班主就说是一个黑脸的师傅，专门到凡士县把他们请过来的，而且还点了戏付了钱， 这也太神奇了吧，那后来主持有没有得到什么特别的指示呢？就在当天晚上，主持就梦见五爷了，然后五爷就说戏是他请的， 他还让驻池去检查他的袍袖，结果第二天驻池一查，真的在五爷的塑像的袍袖里面发现了一张黄纸条，上面写着唱戏的天数和价钱。 哦，所以大家就觉得这是五爷的意思啊，所以大家就在五爷店的对面专门建了一个戏台，然后只要是有人许了愿，实现了愿望，就要来这里唱戏还愿，这个风俗就一直传到了今天。

五爷庙的本源传说，五爷到底是何方神圣？他怎么跟五台山有了关系？五爷其实是东海龙王的第五个儿子，他的名字叫圣英，他本来是负责掌管天下的风雨。五台山以前不叫五台山，叫五峰山， 那个时候五峰山的气候非常恶劣，剩下的时候都非常的热，而且不下雨。文殊菩萨见五峰山的百姓生活在水深火热之中，他就动了慈悲之心， 他就去东海龙宫借了龙子们专用的吸龙石。这颗石头被带到五峰山之后，这个山就立刻变得清凉无比，所以这也是五台山名字的由来。 那五爷怎么就从东海龙宫的龙子变成了五台山的护法神？其实是因为五爷知道吸龙石被文殊菩萨带走之后，他非常的生气，于是他就跑到五台山去找文殊菩萨要说法。 去了之后，他渐渐的被文殊菩萨的智慧和慈悲所折服，之后他就主动皈依了佛门。然后文殊菩萨就安排他去了北台顶，让他去负责耕耘播种，去保护这一方的百姓。 后来因为北台顶那个地方实在是太陡峭了，不方便大家去朝拜，所以五爷就搬到了现在的台怀镇的万佛阁，也就是现在的五爷庙。所以这也是为什么在佛教的寺院里面会供奉龙王就特别少见，但在五爷庙就很常见。

五爷到底有多灵？几百年来的香火从来没断过，可不就是个传奇吗？要说最灵的寺庙，那非得是五爷庙。有人求财，三天就建好，有人求子，不到百天就如愿，商人来还愿，能排成长队。有人冒着大雨上山祈福， 回来路上下竟然看见了日出，有人事业走投无路，点了香后不久遇到贵人帮忙，这就是所谓的绝处逢生。 在五爷庙前，每一炷香都是人们最深切的期盼，每一次磕头都寄托着改命的希望。就像大家说的，只要我们心诚，五爷一定能听见你的心愿。有求必应，心诚则灵，这就是五爷给的答案。

五爷庙位于山西省忻州市五台山风景区台槐镇，正式名称为万佛阁，是五台山香火最旺盛的寺庙之一。庙内供奉的五爷即广济龙王菩萨，民间传说其有求必应，尤其以求财、求事业灵验著称。 作为五台山核心景区的一部分，五爷庙名称由来，万佛阁因文书店内共有万尊尼塑贴金小佛像而得名。五爷庙因北殿供奉五龙王，民间尊称为五爷，故俗称五爷庙。 五爷庙又称五龙王殿、万佛阁，位于山西省忻州市五台县台槐镇中心，始建于明万历四十四年，曾为塔院、寺、蜀庙，清代重建改为皇庙。 广济龙王庙因供奉广济龙王菩萨而得名。建筑布局，寺庙呈四合院式布局，主要建筑包括文殊殿、五龙王殿及古戏台。其中文殊殿始建于明代万历四十四年，五龙王殿重建于民国六年，二零二二年被公布为市级文物保护单位。 建筑布局，寺庙成四合院式布局，主要建筑包括文殊殿、五龙王殿及古戏台。其中文殊殿始建于明代万历四十四年， 五龙王殿重建于民国六年，二零二二年被公布为市级文物保护单位，是五台山香火最旺的一座寺庙，占地面积四千八百九十八平方米。 五爷庙的空间格局是由文殊殿、五爷殿、万佛阁、僧舍、戏台组成。五爷庙整体坐北向南，主要建筑由五龙王殿与文殊殿，共有殿堂六间，僧舍二十间，戏台一座，明碑三通，是五台山香火最盛的寺庙之一。 寺内供奉的五爷就是传说中的广济龙王菩萨，是文殊菩萨在徘徊本土化、世俗化的产物，寄托着人们祈愿农作物丰收，不发生灾害、家人健康、事事顺遂的美好心愿， 因为民间传说五爷有求必应。五爷庙是五台山风景名胜区祈福人数最多、香火最旺的场所，历史严格。万佛阁修建于明代万历四十四年， 当时仅有东殿，是塔院寺的蜀庙。清代时又增建了北殿，并由清庙改为皇庙成为独立寺，是五台山主要寺庙当中面积最小但香火最旺的一座寺庙。万佛阁北殿三间为龙王殿，始建于清代，重建于民国六年。北殿又叫五文书殿，也称五龙王殿， 殿内供奉五位龙王以及龙母与司。五龙王居于正中，民众为了表示对龙王的崇信与爱戴，将其称为五爷。方位布局，东西长八十九点八六米，南北宽一百零一点二四米，占地面积为九千零九十七点四三平方米。 建筑除斋堂、僧舍、文殊殿为新建筑外，余皆为清代遗垢。二进院落布局，中轴线依次建有戏台、五龙王殿和文殊殿。五龙王殿 五龙王殿在大白塔南端东侧，背靠北台顶，坐北朝南，基本呈正方形，占地面积为两千零四十平方米。主要建筑有文殊殿、五龙王殿和古戏台，占地面积为两万多平方米。始建于清代，民国六年重建， 殿间三间，面宽十七点二米，径深十一五米，单沿歇山顶四出廊，殿前建有暴煞凋零化冻，殿内正中共五龙王，人们习惯称为五爷，万佛阁也因此有了另一个，称为五爷庙。 五爷身后依次供奉着龙爷、龙母，还有大龙王、二龙王、三龙王、四龙王各位兄长。殿前过厅两旁置放着半副栾将。五爷庙内供奉的五爷是传说中的广济龙王菩萨，是文殊菩萨在徘徊本土化、世俗化的产物，寄托着人们祈愿农作物丰收，不发生灾害、家人健康、事事顺遂的美好心愿。 寺内建筑年代最早的是文殊殿，里面有高度一模一样的一万座佛像，所以叫万佛阁。上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去。文殊殿 文殊殿是五颜庙建筑年代最早的殿宇，出现于明代万历四十四年，结构为三严四出廊歇山顶，面宽十七米，净身十五米内共同样大小的佛像一万尊，英名万佛阁上层供地藏王菩萨与闽宫父子，并有七千斤重的铜钟一孔悬挂， 下层供奉明代素质的文书、普贤、观音三大事实像，造型生动逼真。戏台，古戏台为五龙王唱戏而建，传说五龙王特别爱看戏，所以每年六月大会都要大开店门，让五爷居高观赏，以取悦于五爷，请他及时赐予，保证岁岁给百姓喜降丰年。 文化活动，五爷庙启智庙会，农历五月初一至五月三十举办，在五爷庙举办地方戏曲演出和佛教文化活动。菩萨节日，每年农历的五月十三是文殊菩萨的化身龙王广济菩萨的圣诞日，来自海内威的信众将齐聚山西五台山参加五爷圣诞的庆祝活动。这一天也是五台山最为热闹非凡的一天。从农历五月十二下午开始， 五爷身份与历史传说神奇身份，龙王化身五爷，传说是东海龙王第五子，被文殊菩萨感化后，成为五台山护法神。财神属性，被如来佛祖赐金元宝、财源库、聚宝盆三件法器，掌管人间财富分配，被誉为佛教第一护法财神。 文殊化身异有说法认为五爷是文殊菩萨在台怀本土化、世俗化的产物，称为写戏文书。核心传说借清凉石，相传文殊菩萨向龙王借歇龙石，改变五台山气候。五龙王讨妖未果后被降服，驻守北台，掌管耕耘播雨。 康熙旧驾，清康熙皇帝朝台御，幸得五爷化作明灯引路脱险，所以封其为广济龙王。菩萨赐半幅栾驾龙袍及龙身扁额。祈福指南与灵验方向。灵验领域，五爷庙是五台山祈福人数最多的场所，庆重普遍认为在此求财运、求官运、求事业、求平安最为灵验。 关于最旺属相的说法，在官方记载中并无明确定论。民间多主张心诚则灵不分属相相关点，一般佛教寺院是不供龙王殿呢。 传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨到这里传教，看到人们遭受苦难，决定改变这里的气候。菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫歇龙石，可以把干燥的气候变得湿润，于是变成一个化缘的和尚到龙王那里借歇龙石， 那歇龙石清凉异常，龙子们每天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神。龙王不想借出，他估量歇龙石重达万斤，一个老和尚无法运走，才表面答应。 文殊菩萨谢过龙王，来到歇龙寺跟前，口念咒语，立即使巨石变成了弹丸，将弹丸塞进袖筒，便是告别礼飘然而去了。文殊菩萨回来后，把神石安放在山中间的一条山谷中，奇迹发生了，五峰山立刻变得清凉无比。至今五台山又叫清凉山。 五龙王经文殊菩萨度化，修成正果，住在北台顶的一座庙里，每日四处奔波，施风不雨，亦有闲暇，总想多为众生百姓排忧解闷谋利。这样一来，专门前往北台顶求助于五爷的善男信女便越来越多 重要事件。二零二三年一月十七日，五台山佛教协会资役委员会主任，原五台山万佛阁管家，现五台山文殊寺管家长清老喇嘛在五台山文殊寺安详时期， 二零二三年二月六日上午九时，常清老喇嘛追思法会在五台山文殊寺举行。价值意义文物遗存明代建筑万佛阁是五颜庙历史最悠久、规模最宏伟的建筑，建于明万历四十四年，分上下两层，三岩歇山顶 是台怀镇寺庙群的标志性建筑之一。一层供奉的是五爷的顶头上司骑着绿毛酸泥的文殊菩萨。周围的三面墙壁上是木质的方格，方格内满满摆放着三寸高的泥塑。贴金小佛像 格的二层悬挂一口铸造于明代万历年间，重达七千斤的铜钟，是五台山第二号大钟，周围素有十殿阎王朝帝藏。三面墙壁同样是木质的方格，方格内同样摆放着贴金小佛像，上下两层的小佛像加起来号称一万尊万佛阁，因此得名。

这里就是五台山鼎鼎有名的五爷庙啊，那很多人来到五台山以后，他只闻五爷的名字哎，却不知道五爷到底是谁？那五爷又为什么会来到五台山呢？五爷啊，他是东海龙王的第五个儿子， 学名呢叫做圣炎，他生性有善根啊，特别喜欢帮助他人。在当年，这个观世音啊大师听闻南海有疫情啊，他想要前往南海 降服疫情的知识，呃，疫情的时候，这个五爷呢，他是甘愿化成一条鳌龙，驮着观音大士渡过南海，并且啊，天降甘露，把疫情呢给降服掉了。 那以后呢，如来听到的这件事情啊，便封五爷为广济龙王菩萨，并赐予了他三件宝贝，金元宝 财源库和聚宝盆，让他统筹天下的这个财运亨通啊，掌管人间的财富分配。而五爷呢，对于人们所许的心愿，向来是有求必应，有应必应，那老百姓心目当中啊，公认的五爷，他就是五怒财神的大总管。 但你可以看到，虽然呢，现在这个五爷庙的庙门没有打开啊，可是前来朝圣五爷的这个信众啊，依然是络络不绝的。 如果在初一十五，包括五月十三五爷生日，这个信众呀，可以说是海了去了。那五爷为什么会来到五台山呢？话说当年咱五台山的天气气候特别的恶劣，冬天呢是滴水成冰，夏天呢又是酷暑难耐， 老百姓啊，靠天吃饭，这样的天气情况呢，可以说是哎呀这个苦叹连连，哀声怨道。所以啊， 当家主人文殊菩萨呀，就化身成为老和尚的形象，去到了这个东海龙宫，和龙王巧借清凉石，这个石头呢，搬回来以后啊，五台山发生了这个翻天覆地的变化，他也成为了清凉山， 但是呢，老百姓特别的高兴，可是有人欢喜有人忧，这个龙王的第五个儿子啊，特别生气，他要和文书大师讨要说法，当时来到五台山，先给了文书大师一个下马威啊，把五台山最高处全部给夷为平地， 那么五台山他的地形地貌也是因此得来的。在这三天三夜的大斗之中，文殊菩萨用智慧点化了这五条小龙啊，并让他们潜心在五台山继续修行， 恩泽于四方，得福于万民。老百姓呢，也特别特别的感谢五爷，风调雨顺啊 啊，这个将就财神的一个智慧，所以呢，便在此为五爷塑造了仕院。 在五月十三就是咱们五爷的生日了，小哥们也在五五台山啊，这个祝愿所有朋友心想事成，财源广进，也愿五爷恩泽四方，福泽万民，广济天下，名扬四海。

你知道五台山的哪座寺院香火最旺，人气最高吗？那就是供奉着有求必应的五龙王的五爷庙。 当你来到五爷庙，看到庙门外殿堂前都是排着长队理佛祈福的信徒和游客，他们祈求风调雨顺，财源广进。 民间传说文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，人们就在五龙王店的对面修建了一座戏台，专门给五爷唱戏，这也是五台山唯一的一座戏台。 每年六月大会，农历五月十三号是五爷的生日，都要大开店门，让五爷居高观赏，以取悦于五爷，使他及时赐予，保证岁岁给百姓喜降丰年。 而许愿烧香敬佛之人，在愿望达成之后，也常来五爷庙还愿，点上一折，细讨五爷欢心。传说中的五爷是东海龙王第五个儿子，是东海龙宫的神总管。人间的收成 为了风调雨顺，财源广进，世人就把五爷当成有求必应的象征。这里终年涌动着香客和游客，哪怕是在淡季也是如此。在信徒的心中，这里就是五台山许愿的圣地。 最后送你一句话，师傅说，一生一定要来一次五台山，不为遇见佛，而是为了遇见自己！老铁们，点亮红心加关注，看老铁高的游玩分享！

五爷到底有多灵？数百年来，香火从没断过，这不就是个传奇吗？要说最灵的寺庙，那非得是五爷庙。有人求财，三日就顺岁。有人求子，不到百天就如愿。商人还愿能排成长队。有人冒着大雨上山祈福，回来路上竟瞧见了日出。 有人事业走投无路，点香后不久遇到贵人帮扶，这就是所谓的绝处逢生。在五爷庙前，每一柱香都是人们最深切的期盼，每一次磕头都寄托着改运和希望。 就像大家说的，只要我们心诚，五爷一定能听见你的心愿。有求必应，心诚则灵，这就是五爷给的答案。

五台山五爷庙，大家去许愿和还愿的时候要注意哪些事情？五爷到底是谁啊？为什么大家会把他当做一个有求必应的护法财神，然后他到底是负责帮大家实现哪些愿望的呢？ 五爷其实他的法号叫做南无广济龙王菩萨，嗯，在五台山是非常非常有灵性的， 然后他的庙里面的香火也是常年都很旺盛，对大家有什么财运事业啊，平安健康啊这些方面的祈求 都会来这里拜塔，据说特别灵验。说到五爷庙的香火旺盛，那在五爷的生日那天，也就是农历的五月十三这一天去五爷庙会有什么不一样的体验吗？有啊， 五月十三是五爷的诞辰嘛，那这一天呢？是整个五爷庙一年当中最热闹的一天。对，就是香火鼎盛，然后有很多法会， 很多人都觉得说这一天来许愿是特别容易得到五爷的回应的，就特别灵验。那接下来我们要说的就是五爷的喜好，就是大家老说要投其所好嘛。那五爷他喜欢什么呀？比如说他喜欢听戏吗？五爷特别喜欢看戏， 庙前面那个古戏台就是专门为他建的哦。然后很多人就是愿望实现了之后，都会请习班来唱戏还愿，包括他生日那天也会有唱戏给他贺寿的。除了听戏之外，五爷还喜欢什么呀？就是我们在贡品啊，或者说在我们的态度上面有什么要特别注意的吗？ 五爷他不喜欢荤的东西，他喜欢呃，素的贡品，比如说新鲜的水果，清茶、糖果，然后像苹果啊，代表平安， 香蕉呢，代表招财，还有清水糕点、鲜花都可以，最重要的是要干净整齐，然后心一定要诚，态度要恭敬。他其实很喜欢那种 性格直爽、守承诺、懂感恩的人。哎，说到这咱们就不得不说一说大家最关心的话题了，就是怎么许愿能够更容易实现啊？然后再去五爷庙许愿的时候有什么具体的步骤或者说注意事项吗？呃，去许愿之前首先要敬首， 然后要穿得体的衣服，不能穿的太暴露啊什么的，然后进去了之后不要大声喧哗，也保持一个肃穆的氛围。那具体说我们在许愿的时候怎么说才是最标准的呢？首先你要先报上自己的家门啊，就心里都要默念 南无广济龙王菩萨弟子某某某来自什么地方，今天诚心参拜。然后你要说你自己的愿望，但是愿望的话有三个原则，第一个就是最多只能许三个愿望 哦，第二个就是你的愿望必须是具体的、积极的，可实现的。第三个就是不能许那种损人利己的或者说恶毒的愿望。哎，那如果说这个愿望实现了之后我们要还愿，还愿有哪些方式啊？有哪些流程？然后有哪些是最能表达我们心意的还愿的方式？还愿其实就是一个 信和诚的体现吗？对，就是你只要承诺了，你就一定要去做。那最基础的就是要上香、献贡、点灯、礼拜，这是最基础的。然后还有一些比较经典的，比如说挂匾额、 献龙袍、捐功德、共长明灯，这些都是比较常见的，听起来还挺讲究的。那这些还愿的方式里面有没有什么是特别受五爷喜欢的？当然有了，最让五爷高兴的还愿方式是请戏班子在庙里面的戏台唱戏。嗯， 这种热闹的还愿是最能表达你的诚意的。然后还有一个很重要的就是愿望达成了之后要尽快去还愿， 不要拖，不要忘记。明白了，那我想问问有没有什么比较好的祈福的短句啊？就是我们去五爷庙的时候可以默念的有哪些是比较常用的？有很多啊，比如说南无广济，龙王菩萨护佑，平安顺遂，财源广进，愿五爷慈悲加持。 还有那种愿家人安康，事业兴旺，所求皆如愿，这种都可以。最后一定要加上一句，一诺必还，知恩感恩，岁岁平安。

今天咱们要讲的呢是这个五台山的五爷庙啊，首先我们要讲的就是五爷庙他的这个地理位置啊，包括他整体的一个地位是怎么样的？五爷庙其实他的大名应该叫五龙王殿， 它是在这个五台山的台怀镇的万佛阁里面。对，然后它是整个五台山香火最旺盛的寺庙之一。明白了，那五爷庙里面有哪些主要的建筑呢？这些建筑都有什么样的历史，或者说有什么样的特别的故事？这个五爷庙呢，其实最核心的就是它的这个五龙王殿， 嗯，它是清朝建的，然后在民国六年的时候又重新修过，里面呢就是供奉着五位龙王。然后中间呢就是这个五爷， 五爷是一个金脸的，拿着护板，穿着龙袍的一个铜像，有一米五高。那五爷的左右两边是不是也有一些神像？对啊，五爷的左边是白脸的大龙王，红脸的二龙王，然后还有龙母， 右边呢是羽丝黄脸的三龙王和蓝脸的四龙王。然后这个两边的墙上呢是有这个非常精美的壁画，是关于龙王出巡步履啊，还有龙王得胜回宫这样的一些壁画。对， 那除了这个五龙王殿之外，五爷庙里面还有什么其他重要的建筑吗？还有就是文殊殿，文殊殿是在五爷庙的北边，是二零零二年的九月份新修的，里面的文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨这三尊菩萨像是从原来的万佛阁一层请过去的， 然后文殊菩萨是骑在那个青狮上面，青狮是有梅花斑纹的，然后整个像有三米高，非常的慈祥，比例也非常的好。哎，听说五爷庙对面的那个古戏台也挺有讲究的。是古戏台就在五爷庙的正对面，坐南朝北， 它是一个卷棚切山顶的建筑，然后它也是五台山唯一的一座正规的戏台。哦，对，因为传说五爷喜欢看戏嘛，所以说就专门修了这个戏台给五爷唱戏，然后有时候还可以赶上有一些地方戏曲的表演。 对，这个戏台的内侧的木柱子上还有一副对联，写的是上下五千年，是是非非重现， 纵横十万里，因因果果必应。说到五爷庙里面的这个万佛阁和这个佛塔，嗯，这两个地方又有什么独特的地方？或者说又有什么历史故事？ 先说万佛阁吧，万佛阁它是坐东朝西的，然后它的名字的由来就是因为它的上下两层的墙壁上面有很多很多的木质的小方格，然后每个小方格里都有一尊三寸高的泥塑贴金的小佛像， 一共有一万尊肉，所以叫万佛阁，听起来就很壮观啊。那万佛阁里面现在主要供奉的是什么呢？现在呢，在二零零二年的时候，原来在万佛阁一层的文殊、观音、普贤这三尊佛像呢，就请到了文殊殿。然后现在万佛阁一层供奉的是乔兰菩萨和皮卢遮。那佛 二层呢，有一口钟，是明万历年间铸造的，有三千五百公斤，叫幽冥钟。然后在这个寺院的西面呢，有两座明代的青石的富伯式的舍利，塔 高是五点六米，是有塔叉、塔身、塔座三部分组成的，里面是有僧人的舍利，所以也叫灵塔。 ok， 我 们今天把五爷庙的这些主要的景点，包括他背后的一些文化，一些历史故事都给大家介绍了一下，然后大家如果有机会去五台山的话，一定要去好好的感受一下。

正月初三拜五，迎面的全攻略，早上六点起来排队就在这个位置，排在前面的据说凌晨两点多就可以看到路口，一点半开始放行，两边都有人， 大概半小时放一次。特别鄙视一下插队的人，九点半左右就可以进院，进了院以后更人挨着人想摔倒都经过四个多小时的排队，十点十分终于可以 到个百五排队，排的腿都麻了。最后祝粉丝们二零二六年财源滚滚发大财！

哎，您快看啊，这里呢就是大名鼎鼎的五爷庙了，也是咱们五台山香火最旺的寺庙之一哈，很多人呢，来咱们五台山啊，都是为了求财， 但是啊，大部分人都不知道五台山的财神他到底是谁，悄悄的告诉你哈，在每年的农历五月一十三，就是五台山的一个财神日啊， 也是咱们五爷的一个生日，每年呢，到这个吉祥之日呢，牧民前来祈福的游客，那真的是人山人海，他们都会来朝拜咱们的五爷，那您知道五爷他是怎么来到咱们五台山的吗？五爷呢，他其实啊是龙王的第五个儿子，他叫做圣眼， 那时候啊，南海真的是瘟疫遍布，是民不聊生哈，龙王第五子啊，圣眼，他是慈悲心肠，广有才智的啊， 得知啊，咱们观音大师啊，他要普救众生嘛，他是主动化为了咱们的敖龙陀哈，观音大师呢，横跃万里波涛赴南海呢，拯救众生。在龙五爷的护持之下，观音大师呢，来到咱们的南海哈，菩萨甘露啊， 降降福，咱们的瘟疫啊，救度了咱们苍生，如此呢，来，感谢五爷，就是亲自这个金元宝财源库啊，还有咱们聚宝盆三件啊，招财的一个法宝啊，让他掌管了咱们人间的一个财富的分配啊，统筹天下的财源流通， 因为人嘛，向咱们龙五爷求财，有求必应啊，应之必灵，误称之为龙五爷，叫做财神哈，现在呢，看到这个视频的您呢，可以打出四个字啊，打出咱们的 财运恒通哈，相传以前的五台山这个地方啊，那是夏天酷暑难耐啊，冬天的寒冷刺骨的，生活在这的百姓呢，真的是苦不堪言的啊， 为了让这里的气候能变得更好一些哈，于是咱们五台山的主人啊，文殊失利呢，哎，他就去了龙宫，用了智慧呢，借来了咱们镇海之宝啊，清凉石放在咱们五台山的一个清凉寺。 之后呢，咱们五台山啊就变得这个风调雨顺了哈，清凉怡人。可是呢，龙王的第五个儿子知道之后啊，那是勃然大怒啊，发誓呢，一定要娶回这个清凉石， 于是后来呢，他们就来到了咱们的这个五台山啊，结果是一言不合就大闹咱们的五台山，用自己的龙尾巴呢，把咱们五台山五座山峰啊全部都扫平了，那么这五个龙子当时怎么是咱们文殊的对手呢， 结果啊，咱们文殊势力呢，就用大智慧呢去降服了他们，最后呢，把他们关在了咱们五台山的一个台顶之上哈， 后来呢，他们就跟随咱们的文书势利呢前行的去修行哈，福泽众生百姓。那么为了感恩咱们五爷的恩德哈，在五台山上面呢，给他修了一座寺庙啊，这呢才有了咱们大名鼎鼎，香火非常非常旺盛的咱们的五爷庙。对了哈， 咱们五台山呢是中国佛教的四大名山之首哈，大致文殊师利的一个道场。五台山呢和五啊是相当的有缘哈，可以说是把五这个字体现的是淋漓尽致的哈， 首先呢，这个面积啊，是方圆五百公里啊，其次呢，这里啊有五座山峰，每一座山峰的顶部呢，都是非常非常平坦的，所以呢，叫做五台山嘛，对不对？五台山呢是分别着供奉的我们五方的一个文书，还有咱们的 龙五爷财神也和咱们的五台山有着一个不解之缘的哈，那么此时此刻看到视频的家人们呢，也都是和五台山有缘的人哈，今天呢，我就在五台山为大家送上祝福， 祝福所有对着咱们屏幕点赞的朋友们都能够心想事成，财源广进。关注我，每天给您分享更多历史知识。

五爷到底有多灵？几百年来的香火从来没断过，要说最灵的寺庙，那非得是五爷庙，这里求财最灵，商人还愿能排成长队，有人冒着大雨上山祈福，回来路上下竟然看见了日出，有人失业走投无路， 点了香后不久遇到贵人帮忙，这就是所谓的绝处逢生。在五爷庙前，大家都虔心祈祷，每一次磕头都寄托着改命的希望。五爷庙有求必应，心诚则灵，这就是五爷给的答案。

至今，五台山的香火里藏着一个耐人寻味的反差。作为文殊菩萨的专属到场，这里香火最旺的殿宇常年却被一位外来户占据， 尤其是生意人，更是将五爷庙视为避风之地，虔诚祈福，默默许愿。论出身，五爷不过是东海龙王的第五子，缘何能有如此高的人气？ 这事得从很久前说起。那时的五台山还叫五峰山，气候恶劣，盛夏酷热难耐，庄稼地常年干裂。文殊菩萨心生不忍，便前往东海龙宫，借来一块专供龙子们行云步雨时歇脚的歇龙石。 石头一落在五峰山，整座山立刻变得清凉宜人。五龙子丢了宝贝不肯罢休，怒冲冲赶到五峰山， 气的用尾巴一扫，竟将五座险峰扫成了五个平台，五台山的名字也由此而来。文殊菩萨并未降罪，反而点化他们留下来护佑一方。五爷从此镇守北台顶，专司 耕耘播雨。老百姓发现，只要五爷显灵，便会风调雨顺，日子也随之安稳。 渐渐的，这位掌管天气的龙王爷开始与顺岁二字紧紧挂钩。真正让五爷成为财神的，是另一段渊源。传说他曾化身为敖龙，驮着观音菩萨前往南海降魔，一路上见百姓穷困潦倒，便发愿留下护佑一方富足。 如来佛祖感念他的慈悲之心，亲赐金元宝、财源库、聚宝盆、三剑法器，封他掌管天下财富，吾爷就此从龙神蜕变为财神。而真正让他声名大盗的，是两位皇帝的认证。当年康熙皇帝寻衅五台山， 返程时遭遇狂风沙暴，困在漫天黄沙中寸步难行。危急关头，一个黑脸壮汉突然出现，大步流星在前引路封杀转瞬平息，队伍得以平安脱险。次日，康熙来到万佛阁，看到五爷塑像时猛然愣住， 那张脸竟与昨晚引路的壮汉一模一样。他当场脱下龙袍，摘下金冠，亲手披盖在五爷身上，还下旨把万福阁更名为龙五爷庙。 后来乾隆皇帝也专程前来还愿，提写了龙餐二字。有了皇家的加持，五爷庙的香火便再也没有断过。 如今的五爷庙前每天都挤满了人，做生意的、打工的他们未必深安佛理，却都知道五爷管的事最实在，日子要过得去，更要过得好，这是中国人最朴素的愿望。 五爷的故事其实是一个不断迭代的过程，从龙子到护法神，从管天气到管财富，从民间传说到皇家认证，每一次叠加都让他离百姓更进一步。在五台山，文殊菩萨代表的是智慧，是出世间的觉悟。 而五爷代表的是日子，是入世间的柴米油盐。富贵平安，智慧难得，日子却更要紧，这大概就是五爷庙香火长盛不衰的原因吧。

你可知道声名远扬的五爷庙？这座庙宇占地面积仅两千零四十平方米，坐北朝南，殿堂房屋三十三十余间， 追溯其历史只能到明代万历年间，那时仅有一座万佛阁作为塔院寺的蜀庙存在。直至清代，供奉五爷的龙王殿得以增建，五爷庙也从附属庙宇转变为一座独立的皇庙。 别看这座看似不起眼的小庙，在五台山一百九十二座宏伟壮观的古老寺庙中，无论是历史底蕴、地位高低，还是规模大小，五爷庙都显得并不突出。但俗话说，人不在老少，要有本事。山不在高低，要有景致。 庙不在大小，要有灵气。正因为五爷有求必应的灵验，传说这座小庙吸引着无数信徒，从身家亿万的富豪到普通的平民百姓，都怀着虔诚之心前来朝拜。 如今，五爷庙已成为五台山人气最旺、香火最盛之处，也当之无愧的成为了佛国舞台的民间朝圣中心。