长安道安寺在哪

道安寺位于河北省衡水市蓟州区中湖大道两百号，紧邻衡水湖国家级自然保护区，三面环水，是一座为纪念佛教中国化奠基者道安大师而兴建的现代化佛教寺院，被誉为市姓祖园， 占地面积约一百一十九亩，建筑面积近三万平方米，建筑风格采用轻质建筑， 青铜瓦，屋面古朴浑厚，由禅门太斗进会长老生前亲自规划设计，采用五届无人理念，形成五纵五横布局，属于道安风景区总投资二十亿元的核心部分。 道安大师三百一十二到三百八十五年，常山郡福柳城金，衡水市蓟州区小寨乡人， 是从蓟州走出去的声震环宇的高僧，被尊为东方圣人。他是佛教中国化的奠基者，一国主义佛法的倡导者，佛门示性的统一者，让天下僧众有了共同的示性。中国僧制的首创者， 中国第一部佛经目录的编纂者，净土信仰的倡导者，六加七宗之首本无宗的创立者。为弘扬蓟州本地历史文脉， 纪念道安大师在佛教中国化事业中的杰出贡献，二零一二年前后，蓟州市委、市政府在衡水湖畔划拨土地，李请竞会上人规划布局，并出任驻持，启动道安寺建设工程。 蓟州道安寺虽为新建寺院，规划有山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、万佛楼等。大雄宝殿内的五百罗汉墙形态各异，栩栩如生， 融合佛教四大菩萨、四大名山与灵瑞神兽金鸡形象，代表济州。古济州，又称金鸡城，但因坐落于道安大师故里，承载着深厚的历史文化内涵， 成为连接古今、传承佛教中国化精神的重要文化地标。

大家好，咱们今天说一说神和元国师。当时佛教领袖人物道安法师入都，称长安五重寺，又名一安苑，唐宋后称道安寺。道安寺在西安市长安区太乙宫镇新北村。神和、元判， 此地名曰鸡子山，当地又称鸡子店。邓临此地潜伏绝鹤清流，四时不断，故繁川四季美景饱览无欲。又望少林元盼星教寺如在眼前。左望杜居镇，楼舍炊烟，陶西堡、桃林、柳堰。唐建都长安后，樊川、玉素川又一次得到空前发展， 以唐高祖、唐太宗父子为猎奇时。后来有城南维度去天池武之称的韦氏家族和杜氏家族在神和园两侧居住。当时人们游乐之处。城南无曲、韦曲、王曲、杜曲、张曲。 另一处地名遗失难辨，有宣曲、黄曲等，众说纷纭，莫能定论。仁和园两边占三处，及韦曲、杜曲、黄曲，使得繁川玉水两岸楼各亭台隐隐相接，佛塔寺庙暮古香闻于也， 奇花异木，竞相开放亮砖古地，名扬羽内。古道之上，车马净齿，官盖云集， 引得达官贵人、王孙公子有宴管，闲乐而忘返。文人雅士，高僧大德登林咏宋为文家篇，不绝于世。唐太宗为其母祈福，修建长宁宫，其故指神和元南坡首后河岸畔。 此地远望秦岭，珠峰竞秀，潜伏古域四十美景，浩河清流，缓缓适于脚前，即木神和元上风雾几遍。唐皇亲韦氏家族居于韦曲一代在府。渡氏家 家族居于渡区一带。唐高宗显庆年间，钟树令都正伦居于神和园和御河水之间，东下都。唐玄宗时，驸马政前要居正宫庄，后来唐西宗史时人正骨所居， 又称正古庄，唐大文学家韩愈、宋子韩服读书处韩愈别庄。唐昭通时，宰相喊卧居于此，称喊卧村。又称卧村、金渡居镇岳村。诗人杜牧生何过瓜洲村、 金韦曲镇瓜洲村。唐天宝年间，大将军郭子仪部将何昌期驻军处何家营、金韦曲和家营村。唐宰相陪渡别居金渡居镇小江村以东。 以上这些地方均在神和元与玉水之间。唐诗在府都政伦为保护长安城开凿渡，故改到玉水时，其故只人们称凤凰嘴，又称马蚌崖、金张宜村附近。

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咱们今天就说一说护国道安寺，又称宜安苑，当地叫鸡子店、长安五重寺。道安寺位于神和园畔鸡子山，此地处于神和园东路，经西安市长安区太乙宫街道新街北村园上， 此处正是神和园向西北拐弯突出之地，地势显亮无遮，其后圆两边的走势回收，犹如跃跃欲飞的鸡两翼而奋起，故人们称为鸡子山。又到此地，荒坡草丛 四十多起野鸡，故名鸡子山。又因唐宋时记在此处建有真武庙，有朝阳大殿，俗称鸡子殿。 前秦时期，前秦王福建迎国师，当时佛教界领袖人物道安法师入都城长安五重寺，登临此地，潜伏绝和清流，四时不断古繁川，四季美景饱览无余。又望少林元盼，心教四如在眼前。左望 杜曲镇楼摄影焉陶西宝桃林柳焱十载。道安法师学识渊博，为我国佛教的发展开一代治风气。他在道安寺任主持，后翻译佛经二十五部、二十九卷，主持一出佛家典籍十部、一百八十七卷。 同时，道安法师是净土宗和本吴宗始祖，编短了中国佛教史上第一部系统的佛教经录宗理重经目录。道安法师又是中国僧制的开创者，他亲手制定了我国僧尼的规范，并统一了沙门的姓氏。 宋时高僧传等佛家史籍均有关于道安法师的技术。道安寺当年的建筑规模宏大，当地人传说有 跑马关山门之雨。唐代以后，随着社会的动荡不安，到安寺和周围其他寺院一起衰败。宋代张李由城南朱名胜时，在由城南记中记载了当时到安寺的情形。 京维尼院，院中起小塔，西倚高崖，东跳凡南之景，举目可镜。金代新定二年，一二一八年，又重新修建国师塔。寺内新出土金代古碑扶秦国师塔记一块，内容记载了当年重修国师塔的情形。 该碑铭文为隶书，正文为行书，详细地记载了道安法师一生的经历。明代赵函在由秦日录中记述着道安寺的情形。藏塔半清，肆意寥落。明隆庆五年重修道安寺 该寺现存隆庆五年，一五七一年古碑一块。清代道安寺几经修复，上世纪中期，道安寺被拆回改进。一九九六年， 由民间组织到安寺周围的几个自然村发起公益，古称南北两舍，由群众集资在故纸上重建。后来又在新教寺主持 长明法师倡议和关心下进一步扩建。先后有前国家佛教协会会长赵普出，以及长明法师、宽驰师傅、宽言师傅、雷振明先生等许多热心人士的相助下，导安寺又在机子殿固执上重新修建。