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三教祖师目光为何都看向陈平安?崔东山看到这一幕后,又为何对陈平安行大礼?先说崔东山拿的这幅水图的来历,当年崔东山的主身,也就是国师崔禅与白帝城城主政局中对弈下出名震天下的彩云局后,政局中便将这幅水图画卷赠予崔禅。 而水图中画的是剑来中人间最得意的白也,他手持仙剑太白,一剑破开黄河洞天,引得黄河之水天上来的画面,动画中的这条瀑布大概就是这么个意思。 而这幅水图出现后,既有象征道家的陶冶出现,也有象征如家的银杏飘过,还有象征佛家的莲台浮出。种种迹象证明,这幅水图与三教有着非常紧密的关联。在 在三教理念中,其实都有和水有关的理论,观水见君子本心,观水见源起源灭,观水见道法自然。再就是此前老焦程水东曾提过的,万年前 远古神灵居水为本,磋土为形,造就人所,而陈平安本人又大到清水。所以在他身上,三教祖师看到了陈平安身上人之本源进水的特性,同时也看到了未来的一种可能,即维系天地秩序的那个一 们。之所以看向陈平安,是因为陈平安的每次选择都可能会牵动整座天下的气运走向,甚至可能关乎三教祖师散道后的天地格局。那么还有个问题, 陈平安为什么会大到清水?当然这并不是凭空来的,这和他早些年的一次选择有关。当时他在小镇龙窑做工,在这里他早早的就见识到人性之恶。有个名叫苏翰的窑工,他本是男儿身,却是个彻头彻尾的娘, 因此他没少被人欺负,别人欺负他,他就欺负父母双亡的陈平安,但不管如何,整个小镇却只有陈平安真的把他当人看。有一天晚上,因为苏汉一次无意的失职,导致千年窑火不断的龙窑第一次熄了火, 为了躲避督造署官老爷的问责,他冒着雨躲进山里。很快,龙窑一众窑工进山寻找苏汉。因为常年在山上采药,陈平安对道路极其熟悉,他是第一个找到苏汉的人, 只是他没有声张,而是给苏翰指了条没人的生路。然而此时的苏翰早已精疲力尽,即便陈平安放过他,最终他还是被抓住带回来,手脚被打断,生活起居都难以自理。 这种情况下,也是陈平安任劳任怨照顾他。后来苏翰身体好了不少,也能正常做工,但他被人歧视笑话的情况不减反增。让苏翰内心崩溃的是,一位窑工告诉苏翰,他被抓住的那天晚上,衣服都被打烂了,露出了白花花的屁股,真像个娘们。 这天过后,苏汉与陈平安聊了很多,他送了陈平安一个胭脂盒,但陈平安没有收下。那天晚上,一心寻死的苏汉将胭脂盒埋到陈平安祖宅旁的一条巷子里。苏汉自杀身死后,也是陈平安和刘宪阳替他守灵。 那这和陈平安大道清水有啥关系呢?这是因为苏翰本是上古天庭的女子,与师转世,他前世因心系苍生,不忍看到人间大汉,于是擅自降雨犯下重罪,他被天庭拘押后日夜拷打,即便转世成男儿身,仍受尽折磨。 苏翰埋在陈平安祖宅旁的胭脂河,把最纯粹的水运大道,烙印进他的命数里。这就是陈平安大道清水的原因。 正因如此,陈平安才会冥冥中与至归签订契约,与蛟龙之属,渊源不浅。至于崔东山为何对陈平安行如此大礼, 其实原因也很简单。他此前送给陈平安的那幅青山绿水铁,就是最好的证明。大道之上,山水相依,水是陈平安,那山自然便是学生崔东山了。差不多也是从这里开始,崔东山才在心底慢慢接受陈平安这位先生,但真正心悦诚服,还是要等到他们俩下次相见。

崔东山手中的水图是何来历?为何他能看到陈平安的未来呢?其实啊,水图是齐敬春训导前,以性命练制的命运之境,核心材料为本命水运。 齐敬春含水字的本命神通,离猪洞天碎片,承载天地气运。陈平安命鬼从光阴长河截取的因果片段,其原理并非预知,而是齐敬春将陈平安的过去与未来,固化为水运轨迹, 如同一幅动态的因果地图,为何能看到未来光阴长河的切片,齐敬春以如家圣人境界,截取陈平安关键命运节点, 如疏简湖问心河道一,将其封存于水图中。半个一的共鸣,陈平安身为天庭共主残魂命格与天地共鸣。水图通过齐静春的布局,与之同步更新,形成镜像。 齐静春的布局,深意双重,厚守明线送白泽水球,引妖族护道暗线,将水图交给崔东山,借秀湖之手监控陈平安命鬼崔东山的角色,初期误认水图为普通法宝,直至受伤触发静止,才发现自己实则是齐静春选定的护道人。 水徒正是绑定师徒因果的关键。总之,水徒是习近春以陨落为代价,为陈平安铺设的一条灯火可鉴的路,本质是儒家圣人对抗天命的一迹落子。

原来先生大到亲水,请莫让三教祖师和和气气并肩而行。先生在上, 受学生一拜。崔东山手里拿的水图是什么?为何能看到陈平安的未来?他是道祖在散道前留下的最后一剑,也是最强的终极之宝, 他囊括了天地间所有生灵的因果,并以此推演出他们每一个可能的未来。这听起来很像我们熟悉的命运, 我总在想,这或许是烽火戏诸侯留给我们最温柔的一处留白。他承认命运的存在,却也告诉我们,命运从来不是一条写死的直线,它更像是一张布满了无数岔路口的地图,你的每一个选择,每一次犹豫,每一次转身,都会让你走向一条全新的轨迹。但这其中有一个人是例外,那便是陈平安。 在水图中,所有人的轨迹都像是汇入大江的溪流,唯有陈平安,他自己,就是那条奔腾不息的大江本身所有十四禁大能的未来,最终都将汇入他的轨迹,与他产生交集,因为他的未来,本质上就是这整座天下唯一的破局之路。 这便是三教祖师甘愿散道的真相。他们不是败给了时间,他们是败给了那个早已在水图中被预演了无数次的死局。与其让整个世界滑向彻底的毁灭,不如主动散道,将所有的希望都压在陈平安这个唯一的变量身上。而当白玉京的三长叫陆晨,这位算尽了天机的道门高人第一次 窥探陈平安的水图时,他看到了两种,让他都为之不寒而绝望。他看到了在未来的某个节点,宁咬死 了齐敬春的遗泽被彻底磨灭,所有陈平安真是的人都离他而去。于是那个尼平向的少年彻底黑化,堕入魔道,化身成了一个比周密更恐怖的蔑视魔头。而第二种未来则更为直接, 他看到这个作为天下唯一生机的少年,在成长过程中遭到了各方势力的疯狂扼杀,最终夭折于半途,天下再无希望。这两种未来,无论哪一种都是末日。于是陆晨这位一向信奉顺其自然的道门高人,第一次选择了逆天改命。 他强行干预了陈平安的未来,他将自己的弟子贺小良强行与陈平安绑上姻缘线,替他分担劫难。他留下陆晨斥令在暗中为他扫平障碍。他甚至安插了老厨子猪脸这样的眼线,时刻观察着陈平安的道心变化,唯恐他行差踏错一 步。这是一位道门掌教对这个世界最后的豪赌,但水徒的意义还远不止于此,他不仅仅是一份预言,更是一面能照见本心的镜子。在故事的后期,当蛮荒天下的初代共主 位站立,足以比肩三教祖师的白泽遇到陈平安时,两人一见如故。为什么?因为他们都在对方的身上看到了与自己一样的那份纯粹的道。白泽身为妖族共主,他守护的却是人妖两族的万年和平之约。 而陈平安身处一个弱肉强食的修真世界,他坚守的却是那份问心无愧的赤子之心。他们一个是妖族的定海神针,一个是浩然的未来砥砺, 却都选择了那条最难走也最孤独的守护之路。于是当陈平安因长生桥断裂而困于执念时,是白泽一语点醒梦中人。公子,你这长生桥断的有些可惜了, 想要修补难如登天,不如另辟蹊径,重建一座。这句话不仅仅是在说长生桥,他更是在告诉陈平安,也是在告诉我们,过去无法改变,但未来永远可以重新开始。这便 是水徒最终想要告诉我们的道理。他向我们展示了无数种可能的未来,却也将最终的选择权,交还到了我们自己的手上。命运或许早已写下剧本,但执笔的永远是你自己。 陈平安的道之所以能成为天下的大道,不是因为他有多么强大,而是因为他始终选择了那条最笨拙却也最光明磊落的路。

你知道当得知陈平安大道清水引来三教祖师的共同关注,众人都有何反应吗?崔东山本以为他早已看透陈平安的大道根基,却在不小心触发水毒时,亲眼看到陈平安临水而立, 三教祖师共看一人的场景,这让自许算无一测的崔东山瞬间黯然色变。他手中的水图,是齐静春以自身大道光阴碎片练就的水泽,本应此应显寻常天机,却因陈平安的清水大道触犯了深层静致,照见了他与 忘恩长河的隐秘联系。最东山震惊的不仅是大盗本身,更是意识到陈平安已经成为人神之争的绝对核心,而自己的命运与这个少年早已深度绑定。不仅如此,这份大盗的背后,还藏着有关 天庭共主的秘心。而陈平安其实并非先天大盗清水,而是源自黎珠洞天里的一场宿命馈赠。与时本是旧天庭水神体系的核心成员,却因心怀苍生擅自降雨而被拘押,金身 沦落凡尘。转世之后的苏翰,虽然是男生,却是个十足的娘娘腔,受尽世人的嘲讽和欺辱,而清水的他却偏偏在龙窑苟活, 只有倪萍向的陈平安待他如常人,即便苏翰为了逼走陈平安而刻意刁难针对对方,陈平安也从未真正记恨,甚至在他重伤垂危时依旧默默照料。因此在苏翰心里,陈平安的善意就成了他灰暗人生里唯一的光。自知大限将至的苏翰, 愿玷污陈平安干净的祖宅,便将承载自身与世大道与全部神性的胭脂盒,悄悄埋在陈家小巷。这不是简单的传承,而是一个落魄神灵对人间善意的托付。 他以自身大道为意,将水运本源悄然注入陈平安的命数,让清水成为少年修行的根基。最为关键的是,本命磁破碎后的陈平安,本就失去了先天道极的束缚,成为黎珠洞天里最具变数的空容器。 浩瀚的胭脂河恰好填补了这份空白,让他得以承接远古水运的遗泽,而不会成为真正的雨师。并且陈平安自身的行事准则与上善若水完美契合,最终铸就了独一无二的大道清水, 也让他悄然成为旧天庭共煮散道后大道五十、天眼四九所遁去的益的最佳继承者。从此之后,大道清水的陈平安不再局限于单一的最佳继承者。从此之后,大道清水的陈平安不再局限于单一的最佳继承者,从此 自身神性落过山。开宗后,水脉因他的清水大道自成一体,滋养整个宗门气运。行走天下时,他能借水势推演天机, 封堵山河,在保平洲同叶洲的历练中,凭借水运机缘屡屡化解危机。更可怕的是,这份大道让他隐隐触及光阴长河,连飞升境修士都要敬畏的光阴之水,他却能悄然居起,而他的大道根本也极大影响了三界格局。万年前,人族登天覆灭神道重建人伦秩序, 但旧天庭余孽从未消亡,周密入住旧天庭,想要重建神道体系的野心始终悬在三界头顶,而陈平安的大道清水,让他能够完美承载人性和神性,成为了如今破局的关键。得知陈平安大道清水后,智圣先是看中他人性为用的底色, 认为这是抵御周密神权至上理念的最有力武器。道祖则认可他兼容并包的道途,契合道家万法归宗的理念。 佛祖则赞叹他破智不智的心境,是渡人渡己的佛学表现。三位祖师并肩而立,不再有教派之争,只因在陈平安身上, 看到了打破三教僵化,重建人道新秩序的希望。他们甘愿放下分歧,共同注视这个少年,甚至计划以自身散道,为他铺路。而这份关注,也让陈平安成为水火相争的焦点。 水神离流,本应因大到清水亲近陈平安,却因他人神共生的特质而保持距离,反倒是火神软秀,因水火相济的机缘,对他格外关注,甚至喜欢上了陈平安。因此陈平安的大到清水,就成为了平衡神道与人道、水神与火神的关键之点。

原来先生大到亲水,竟能让三江祖师和和气气并肩而行。先生在上,受学生一拜。 陈平安大到亲水,并非先天而成,这份机缘源自苏汉这位远古与师转世,曾被视作娘娘腔的人,因唯有陈平安将他视作常人,与他温暖,临终前,将承载自身水运机缘的胭脂盒埋于陈平安宅旁,以自身神道气运为陈平安铺就亲水之道。但只是这样 不够。如果陈平安自身不与水契合也不行,那陈平安契合吗?在剑来里,水不是普通的水,是包容不争,润物无声的大道象征。水善利万物而不争,能纳百川,能平沟壑,能融化一切尖锐。陈平安的亲水,不是练水术, 控水术是他的心境,他的道彻底活成了水的样子,不偏不倚,包容万象,手底线却不极端,能容下所有不同,还能慢慢抚平矛盾。再看三教祖师是谁,如家制胜。 佛祖道祖三位都是十五境巅峰,各自和道一整个天下,是万年来天地间的绝对天花板。他们历教传法,理念天生对立,儒家讲理绪规矩,道家讲自然无为,佛家讲因果轮回,几千年来,争教义、争天下、争大道正统, 矛盾深到几乎无解,平时别说并肩,见了面都得暗地较劲,立场比铁还硬。那为啥陈平安一亲水,就能让这三位和和气气的?因为他的道刚好踩中了三教的共同点,又化解了他们的分歧。三教祖师争到最后,其实都是在找让天下安稳、 众生有路的大道,只是路子不同。而陈平安的清水,是无争的包容手心的纯粹,利他的温柔。他不否定任何一教,不站任何一边,却能用自己的道,让三教祖师看到,原来大道不必非此即彼,包容才是极致。就像水,装在方,杯是方,装在圆,杯是圆,却始终是水。 陈平安的道,能融儒家的理,道家的自然,佛家的慈悲,不冲突,不排斥,反而能把三者拧到一处。三教祖师活了万年,什么战力,什么神通没见过,唯独这种极致包容, 纯粹守心,能化万争的大道,也打心底认可。所以陈平安以心和水,不争而荣万物,不执而通万法。三教万年之争,终在这份纯粹包容里,看见了真正的天下大同。