不争一时之勇歌词

我有诗心，是三千年前河阳黄河岸边的绝响。居鸠在周主间，题名窈窕淑女，君子好逑。 那声调里裹着初见的悸动，像春水漫过青石纸巾，仍在血脉里鼓鼓流淌，那是先民对纯粹之爱的出题。 我有失心，那是失心最初的底色。我有失心，是两千三百年前汨罗江畔的悲鸣。虽九死，其犹未悔 去。自披发行银衣袂，浸着江水的凉，却把赤诚刻进每一句长叹。那声呼号，不是绝望的哀鸣，而是明知不可为而为的决绝， 像暗夜里不灭的星火，烧灼着后世每一颗不甘沉沦的心。我有诗心，是宣州谢挑楼前的身影。 李白举杯望月抽涛断水水更流，举杯消愁愁更愁。 酒盏里盛着的是理想与现实碰撞的碎影，可转瞬又笑叹，人生在世不称意，明朝散发弄偏舟， 内幕亦然是把诗意揉碎了。酿成酒的豁达，是诗心在困顿里开出的倔强话。 我有时行，是景观城外秋风里的悲鸣。杜甫立于茅屋前，看屋上茅草被秋风卷走， 自己也年老力衰，茫然无措，却仍想着安得广厦千万间，大抵天下寒士俱欢颜。那缕悲凉里，藏着的，是对苍生的悲悯，是失心从不只观风月而更观冷暖的重量。 我有诗心，是密州城外的快意，与金山寺里的傲岸。苏轼锦帽貂裘，千骑卷平羌，是少年一起在鬓边未老的张扬。 待到心似已灰之木，深入不细之州，又在黄州、惠州的贬折路上，把苦难酿成也无风雨也无情的从容。 那悲壮与傲岸，交织的，是诗心在起落间淬炼出的坚韧，是把人生写成诗的通透，我心头血化为唐李哥， 这诗不是案头的磨痕，是把半生悲欢一世赤诚熬成的血泪， 在化作唇齿间吟唱。此刻，我且随着歌声沉醉一场，待明朝酒醒，便枕着南坡的清风，裹着野草的柔软，与天地共勉。 只是醉里醒时，总忍不住问一句，敢问碧落苍穹，苍茫大地，可有与我共高歌者？可有与我卧南坡者？ 不必是才高八斗的文士，不必是名动天下的墨客，只需你懂居阙提名里的温柔， 懂屈子悲叹里的赤诚，懂李白的无奈与决绝，懂杜甫的悲悯与坚韧，懂苏轼的快意与从容，懂这诗心跨越千年，始终在寻找同频的共鸣。 若你也在某个深夜，对着月光轻盈过，举杯邀明月，你也在某个雨天为茅屋被秋风所迫而眼眶发热。若你也曾在失意时把明朝散发弄偏舟，当做对自己的宽慰，那么， 你便是我要寻的人。来吧，与我共高歌一曲，让歌声穿过山河，与先贤的吟唱重叠。待明朝酒醒， 我们便并肩卧于南坡，看云卷云舒，听风过岭，把诗心酿成的时光，酿成最美的酒，敬着苍茫大地，敬着滚烫人间。 可有人与我同歌，可有人与我同卧难破 我有诗心，是三千年前黑暗黄河暗， 把苦难寐， 是心在起落间却念出的坚韧，是把热身 线变成这烂破的 青。天地共勉，只是 未被物物被秋风送， 你现在答应成终点。

不争一时，输赢，只赢长远人生。人的一生，总是在争，争输赢，争名利，争一口气， 嗯，可越争越累。道德经中，上善若水，水善利万物而不争，理解为不是躺平， 是不内耗，是不抢功。低调深耕，像水一样包容、柔韧，利他，反而会走得更远， 给我们现代人一些提示呢。嗯，处事层面，柔而不弱，顺而不随。我们不硬碰硬，懂得迂回。 水遇方则方，遇圆则圆，不是没有立场，而是不做无谓的争执， 目的是避开锋芒，减少阻力，办成事。第二，利他就是最好的利己。水滋养着万物，却从不索取， 我们对应到现实是，就是多帮人，多搭台，少拆台，积累人脉和口碑，路会越走越宽。第三，低调扎根，不张扬炫耀。 做人不张扬，不抢风头，不拘于表现，默默地把事做好，反而信任更有分量。 在情商层面，情绪稳定，关系舒服。第一，情绪如水，包容柔和。 高情商呢，不是圆滑，像水一样包容差异，接纳不完美，不轻易生气，不指责，不抱怨，能消化情绪，也能体谅别人。 第二，不争对错，只讲舒服。很多矛盾，赢了道理，却输了关系。不争，不是不纠结一时输赢， 懂得退让，给人台阶，照顾他人，感受，关系才能长久。 第三，顺势而为，不内耗自己。遇到不公、误解或委屈时，我们不要钻牛角尖， 像流水一样绕过去。不纠结，不内耗，不自苦，内心稳定，情绪平和，就是顶级的情商。 真正厉害的人，都有像水一样的情商，柔和而有力量，利他而又不卑微，包容而有底线。 俗话说，多一事不如少一事，好事多了，也会乱了人的心绪，动摇人的意志。人是十分脆弱的，也是经不起诱惑的，不拼命追求好事，也是对自己的爱护。 人们应该有顺其自然的心态，凡事不要过于强求。 在许多企业热衷于把自己定位于行业的龙头集团航母销量第一的时候，国内厨具知名品牌方太的当家人毛李翔却提出与众不同的观点， 不争第一，担当老二。方太集团董事长毛李祥认为，老大老二，军事行业的领手，何必一定要去争老大呢？ 更何况，第一也好，第二也罢，关键在于是谁是强势的品牌，能永远立于不败之地，才是长寿的企业。 尤其是正处于企业成长阶段，定位于老二，更有助于减少浮躁情绪，稳下心来精耕细作。 对于这样的说法，也可能有人激笑，说你没有能力拔头筹，才故意自圆其说，这是懦夫哲学。 而毛李祥的理解是，当第一太累了，会成为众矢之地，天天战战兢兢，就怕掉下来。事实上，当老二也不是件简单的事情，干当老二更难能可贵。 现在有很多大企业扩张太快，几年后立即倒下去，有的图个盛名，内部千疮百孔，不堪一击。有的是泡沫，一有风吹草动就会破灭。 所以关键还是需要保持内功。真正能成长久的企业， 干当老二呢，也是一种策略。老大最怕有人超过他，往往会不惜一切手段打击和遏制， 不叫老二跟上来。老三老四也往往首先把目标对准老二，以便把他拉下水来，自己取而代之。所以老二的日子呢，也不是很好过。这时， 如果你表个态，不争第一，甚至还要同情第一，保护第一，老大就可能不恨你不防你，你就可以保存精力，卧薪尝胆了， 担当第二。还有一个理由就是方太市场集团在定位中呢，是中高档，而中高档消费阶层不可能占大多数，从市场占有率来讲，份额 市场就相对比较小，能长居老二也是一个。嗯，成功者胜利者。 毛李祥这种甘居第二的态度，同样是老死不争的智慧，然而这种智慧对于企业来说，却能使企业不急于求成，走稳企业发展道路上的每一步， 把根基立稳了，实力自然也就跟上来了，就不会出现类似嗯，空架标王了，在客观上称它为一种不争中的胜利。 所以，不争呢，是不争一时的输赢，只赢长远人生。感谢各位聆听者，谢谢！

原本逃过一劫的咸阳城却遭受了灭顶之灾，这座东方乃至世界最为宏伟的城市被付之一炬。 在秦帝国的废墟之上，平民出身的刘邦继承了秦始皇的遗志，从此他的世界充斥着妥协、隐忍和坚守， 但统一帝国的梦想却始终没有达成。清洗异姓王，主持白马之盟， 是风烛残年的刘邦为汉帝国和他的子孙后代所做的最后一搏。 早在十多年前，身为泗水亭长的刘邦第一次踏入咸阳城，就在这里，他遇到了秦始皇嬴政， 当时的刘邦由衷的赞叹到，大丈夫当如此，也从那一刻起，他成为了秦始皇的崇拜者。 此时的嬴政当然不会知道，继承了他的帝国和理想的并不是自己的后人，而是这个在咸阳街头仰慕着他的树民。 咸阳宫内政局动荡，二世赵高先后人头落地，咸阳城外反秦的先头部队已经推进关中，他们正准备向这里发起最后的进攻。 就在灾难即将来临之际，身穿白色藏衣的末代秦王子婴打开了城门， 一支来自楚国的起义大军在刘邦的带领下进入雄伟的咸阳城，秦帝国就此灭亡。立国仅十五年， 因为心怀对秦帝国的尊崇和向往，作为征服者的刘邦秋毫无范，咸阳城得以和平解放。 然而一个月以后，另一支楚国军队进入咸阳 统率，这支军队的降临，就是与秦人有着世仇的楚国贵族项羽。咸阳作为秦帝国的都城，也没有逃离覆灭的命运。 在项羽的心中，咸阳是暴秦的中心，邪恶的根源，唯有毁掉这里，才能消除秦人的根本。 据史书记载，三个月的大火将咸阳彻底焚毁，无数亭台楼阁随着秦帝国往昔的荣耀一起荡然无存。 在今天，渭河北岸的咸阳塬上，昔日巍峨壮丽的咸阳宫只留下了古槐一般的邂逅。台基 统一的帝国被重新分割为十八个诸侯国，项羽自己则成为了位居十八位诸侯王之上的西楚霸王。 然而，作为封建制度的守护者，霸王项羽只享受了几个月的尊贵与太平便拉开了序幕。 公元前二百零二年，项羽战败，该下自刎乌江 埋葬了项羽。之后，在诸侯和将里们的拥戴之下，刘邦成为了华夏的统治者，得以建立新的国家政权。 当时的汉王朝尚未迎建都城，就如同草台班子一样，刘邦在战场上完成了登基典礼。作为胜利者的刘邦并不希望成为诸侯之上的天下共主， 哈哈哈，而是自许为秦帝国的继承者，他效法嬴政，使用皇帝称号，创立了新生的大汉王朝。今天的河南省洛阳市，原本是刘邦理想中汉帝国的都城， 在他登上皇位之后便决定留在这里。然而大臣娄敬却用他的主张说服了皇帝刘邦。在娄敬看来，地狭田薄的洛阳并不适合作为统一帝国的中心， 只有建都关中，控制秦地，新生的王朝才能像当年的秦始皇一样建置八方六合，恶浊天下咽喉。 最终，刘邦立牌重义，将新生王朝的权力中心迁回了秦之故地关中。 刘邦将兴乐宫更名为长乐宫，又因为这里地处咸阳的长安乡，便将都城命名为长安。 在咸阳城外的废墟之上，长安城拔地而起。 这两座古代都城历史交织，位置重叠长安，故咸阳、秦都咸阳是长安辉煌的起点。

韩信强命丧在未央，项羽横自稳在乌江。智者务其时，愚者争虚名。 马不与牛争快慢，日不与月争名难。夫不与妻争输赢，兄不与弟争脸面，爷不与孙争亲贤师不与徒争活干 不争一时之短，方得一世之长。他强任他强，清风扶山岗。 他横任他横，明月照大江。夫唯不争，顾天下，莫能与之争。

时时忍耐，不逞一时之勇。人生的漫漫长路，风云变幻，难免危机四伏。为保全自己，打击对手， 即使再愤怒，还是要做做样子，装装糊涂，麻痹对手，伺机而动，才能咸鱼翻身。 玄烨八岁当上皇帝，那时他还是个什么都不懂的小孩。他的父亲顺治帝临死前命四个满族大臣辅佐他处理国家大事。鳌拜虽位居四大臣之末，但掌握着兵权，他不断扩大自己的势力，而且性情凶残，报导他有权有势，势力如日中天， 皇帝成了他的附属品。在康熙帝亲自执政后，鳌拜还是专横的把持着朝政，根本不把皇帝放在眼里。不但小皇帝对他十分痛恨，众大臣也是敢怒不敢言。 康熙帝想除掉鳌，但涉于他的权势，只好先装模作样。他用一时一切时间学习政治，用一切机会实践政政治。同时他还要做出依然不懂事的样子，傻玩傻闹，决不让鳌拜看出他的真实想法。 有一次，鳌拜和另一位辅政大臣苏克萨哈发生争执，他就诬告苏克萨哈心有异志，应该处。这是康熙帝名义上是已经亲政的皇帝，鳌拜先要向他解释，康熙帝明知道这是鳌拜诬告，就没有批准，这可不得了。鳌拜在 大吵大闹，卷着袖子，挥舞拳头的天翻地覆，一点尘下的礼节都不讲，最后还是擅自把苏克萨哈和他的家眷杀了。从此以后，康帝康熙帝下决心要整顿朝政，为了秦阿鳌拜，他想出一条计策。 康熙帝在少年侍卫中挑了一群体壮力大的留在宫内，让他们天天练习扑击、摔跤等拳脚功夫，空闲时是他常常亲自督促他们练功比武，而且消息一点都没有走漏出去。 有一天鳌拜进宫奏事，康熙帝正在观看少年侍卫练舞，只见少年侍卫正在捉对演习，一个个生龙活虎，皇帝还在场外指指点点。康熙帝看见鳌拜来了大吃一惊， 心想坏了，如果被鳌拜看出破产，那别说皇位坐不安稳，就连命也要赔进去了。他灵机一动，故意站起身走进场去，笑着夸奖这个勇敢，欺落那个功夫不到家，说来你和我打一架，看看我的功夫， 一派贪玩的少年形象。鳌拜看皇帝如此胡闹，心中暗笑，看来这大清的江山永远是我鳌拜的。鳌拜走进康熙帝刚要走时，康熙帝却摆摆手说今天玩的痛快，有事先不要说，等我。 鳌拜连忙说皇上外庭有钥匙，奏告皇上下次再玩吧。康熙帝这才恋恋不舍的和鳌拜进殿去了。 过了一段时间，少年侍卫们的武艺练习的有了长进，鳌拜的疑心也全消除了。这时康熙帝决定动手除奸，这天他借着一件紧急公事找鳌拜单独进攻，鳌拜哪里有防备，骑着马大摇大摆的进攻了。 鳌拜帝早已站在殿前，一见鳌拜走来便威武的喝道把鳌拜拿下。只听了一阵脚步响，两边拥出一大群少年侍卫一起扑向鳌拜。鳌拜不一会就被众少年掀翻在地，捆绑起来关禁大。 康熙帝用用隐忍之法除掉了这个嘲讽祸害，显示了他少年有为有勇有谋的。

真正的强者，并非是成一时之勇的勇者，而是能战胜自我的人。世间最难克服的困难，就是自己内心的欲望。世界上最大最顽固的敌人，从来都是自己。 一个能战胜自我的人，前路便不不可逾越的阻碍。而战胜自己的，作为重要的战术之一， 便是忍。忍的智慧需以辨正之心明晰其内核，藏于三处。其一，遇事先忍，是强者的行事第一步， 唯有先沉下心来，理清事情的来龙去脉，再做判断，再去行事。强者不争朝夕， 茅草青率感情用事，虽威武有力，但大概率会好事变坏事，有理变无理。 其二，忍是涵养格局的必修课，更是直面纷扰的人生态度。仁利于事，须有包容意见。与不同性格之人相处的胸襟，更要有承受挫折、直面打击的韧性。 但人皆有个性，有七情六欲，尤其是血气方刚、急恶如仇者，要接受与自己相背的观点，容纳甚至带有攻击与敌意的言行，这份人往往难如登天。 彼时情感上难以接受，理智上满是痛苦，心下更是难以转还。而正是这份艰难，让人的存在更具意义。 唯有忍过这份心结，方能练就豁达胸襟。其三，古信有云，小不忍则乱大谋。说的凡是欲成大事者，皆不可为生活琐事细之末节斤斤计较。 唯有在小事上克制自我，才能凝聚全部精力，朝着既定的目标坚定前行。更重要的是，小事之人是聚拢人心的良方。唯有放下小执念，才能团结一切可以团结的力量， 让旁人成为自己成事的助力。此理颠覆不破。总而言之，欲成大事，必须在小事小利上学会忍。这份忍并非无谓的退让， 而是智者的取舍，其价值体现在诸多方面。首先，能省精蓄力， 避开在小事上耗费人力、物力与财力，让自己以更充沛的状态、更清晰的思路奔赴心中的大事，让每一份付出都用在刀刃上。 其次，能化组为助，远离无意义的纷争与麻烦，最大程度团结可借助的力量， 调动一切积极因素。若在细枝末节上知足必较，事事不肯退让，极易得罪他人，更难获得旁人的理解与同情。 反之，在小事上与人便利，让人获利，会让人心怀感恩，他日便更已成为自己前行路上的支持者。最后，能积势铺路。 小事上的一次次忍让，皆是成长的历练，在这个过程中，能更透彻的看清周遭的人与事，练就处理各类问题的能力， 为成就工业积累经验，积蓄力量。当然，这份人需要付出一定的代价，但小事上的付出从非无常， 今日的退让与克制，终将在未来的前行路上以别样的方式得到补偿。

同志流水，不争先，争的是滔滔不绝，恰似幼莺学飞，不期一时半刻之有还没占榜不争一朝一夕之宴，人生之路同样如此。

先生流水不争先，真的是滔滔不绝。草木不争高，真的是生生不息。群山不争风，真的是屹立万代。老树不争林，真的是巍然苍天。 所谓不争，并非不做，而是争英不争果。尽心尽力为上乘，终是水到渠成。

一直 on 内外。