氍毹的含义

西域自古以来都有很多奇珍异宝，今天我们来到和田舍博物馆，带大家来讲一讲导游都不知道的 五星出东方，这个就不用多说了吧，一搜一大堆，感兴趣的朋友可以自行上网搜索一下。这个是我们中国首批十大禁止跨国出展的文物之一，这个呢，也是我们新疆和田地区尼雅古城出土的，也叫精绝古城，没错，就是那个南派三叔所说的精绝 走着。那么一个博物馆肯定是把最重要的展品放在进出口，那么这张地毯就在出口的位置，其实摆在我面前的很多人都以为它是一张破地毯，但是我告诉你，这张地毯实际上大有来头， 它呢，以前叫奇书，现在呢叫栽文荣毯，是一种正反两面双支的地毯，当然现在呢，记忆也已经失传了。那么为什么叫奇书呢？ 大家有没有听过这样一句话，叫浮沉万千不过一场曲书人生，你方唱罢我登场，谁人不是戏中人？那么曲书呢，就代表舞台，想象一下古代西域对吧，舞女对吧？下面铺上这样的毯子， 那叫曲书。后面呢，慢慢的京剧舞台下面也开始铺这样的毯子，被汉文化开始使用，成为了国粹之一。 那么其实渠书最早的用途呢？是祭祀用的，叫坛场，在坛的里面是一个神的世界，传闻仍站在坛里面，能与神明进行沟通。总共在和田地区洛浦县山浦出土了五块，这是其中之一，其实说是出土， 这都是背道追缴。这张毯的年代可以追溯到隋代，那么上面都有陀罗文记载，记载的是什么意思呢？苏摩献给萨波美里，萨波是一个官级，美里是人民。苏摩呢，在古印度和古伊朗的记载当中呢，是一个植物， 传闻引下这个植物的汁水可以让人永生。在藏文的于田国寿记中记载一个高僧成龙的故事，于田国大汉河水断流，王氏为了求于，打算用活人祭祀，被选中的只有贵族，也就是这张曲书的主人公梅里 引下了象征永生的苏摩之，经过了隆重的仪式，最终成神，成神后的他被称之为苏摩普禄，意思就是苏摩的福德，寓意过来就是 苏普鲁，也就是山普鲁。这个地毯出土的地名可能很多本地的阿达喜啊，山普鲁，本地的阿达喜都不知道这个地名的由来。我 能讲出来，这张地毯描述的就是两河流域的神话，就是苏美尔文明。没错，就是那个阿鲁纳奇和吉尔加美食这类人物代表的神话体系。大唐玄奘传记中也记载过这个故事， 进一步证实了这个地坛的内容性。再告诉你们一个冷知识，在唐代的时候，于田国国王被赐名为李，叫李圣天，鄙人叫陶玉李火德，也叫陶玉小李。其实 李火德并不是我的本名，火德是我李氏家族的开基始祖之一，叫火德公。和田在十一世纪的时候用的是汉人姓氏之祖之一，叫火德公和田在十一世纪的时候用的是汉人姓氏之祖之一，叫火德公和田在十一世纪的相当于回我的本家了。 在这里特别感谢段琴老师，北大历史语言学家留给后人的佳作叫神话与仪式，我也是在拜读其之后才得知其所以然。 我也只是站在巨人的肩膀上，真正的巨人属于段琴老师。

啊 啊。

啊啊。

在雅安银邸，藏着一座会讲故事的国风戏台，你看这块匾额，水韵曲书，水韵是青衣江的温柔，曲书是老戏台的热闹，把银间的山水和文脉都装在了这里。 鎏金雕花，绘满梅兰竹菊的早景，还有写满茶马古道传奇的银联，每一处细节都是川西建筑的活化石。 来这里拍汉服，听川剧，随手一截都是国风大片。在千年沿道的烟火里，赴一场山水与乡愁的约会。雅安银津，水韵群书，你最想和谁一起来打卡？评论区告诉我！