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万里说,古往今来,只有天分低俗的人才喜欢在诗词上爱大谈格调,而不懂得风情趣味。因为格调就是空架子,只要长嘴就能说得出,而这里的格调指的就是格律。袁枚先生也曾说过,风趣是用来写姓名的, 不是天才就很难办的到。要有性情才有格律,格律永远逃不出性情的圈子,就好比有一首诗让你赏心,我们要先看什么?第一肯定是利益,利益 是否正确鲜明,或集中单纯或深刻新颖,还有是否志趣高远,通过利益看人品,因为文学借人学。第二,看修辞手段运用的技巧,因为我们通过修辞才能看到一个人的文笔和他的文化底蕴。第三,也就是最后,最后看的才是格律,形式 也是最微不足道的。在红楼梦中相邻学诗的一个选段中,诗以意胜而不以自胜,如果你有好妙绝佳的句子,不符合格律,也完全使得这叫不以辞害意。 诗情三百首更不用说了,因为里面多半都是在直率言情,谁又会苛求他的 形式和声律呢?变相说,古人都能看得透,都会跳出来,而我们今人还在迷糊,钻进去却钻不出来。我们写的永远是诗,而不是格律。爱不释手的永远是你的内容,而不是你那二十八个字怎么怎么的符合格式。

他把一个七岁孩子从高塔上推了下去,他和自己的亲姐姐私通,他当众挑衅国王之手狂的目中无人,这个人就是拳游里的詹姆兰尼斯特。按理说,这种草间人命、违背伦常的角色,该被所有人唾弃才对。可奇怪的是,从第一季到第七季,越来越多的人从骂他人渣 变成心疼他、敬佩他,甚至把他当成全剧最有魅力的人物。为什么?为什么这些灰色人物往往最让人上头?如何才能写出一个让人意印象深刻,易正易邪的角色?答案绝不是一半好一半坏的反差那么简单,而是要写出完美主角永远给不了的最真实的人性。 今天,我们就跟着詹姆兰尼斯特的一生,来看看他的人物形象到底是如何成立的,又该如何复刻。 一争一斜的角色最怕的不是坏,而是混乱。今天救人,明天滥杀,这一刻坚守原则,下一刻又毫无底线, 这不是复杂,这是精神失常。所以,写灰色人物的第一步,往往不是去写他多坏,而是先给他一条永远不会动摇的底线。 说白了,他可以踩世俗的红线,但必须遵守自己的规则。詹姆就是如此,他从来不符合世俗眼里的骑士精神,活成了维斯特洛大陆上最无荣誉的骑士。 any knight will have done the same you are no knight, you are forsaken, every vow you ever took。 可他的底线体现在他的每个行为里,从不滥杀无辜百姓,拼尽全力守护弟弟提力昂,哪怕被全天下误解,也不屑辩解半句。这就是灰色人物成立的关键。他的行为可以越界,但底层逻辑必须稳定。 观众未必认同他的每一个选择,但一定能够理解他的原则。除了立稳底线,灰色人物还需要足够支撑行为的核心动机,这也是他能够打动观众的根本。 同样是狠辣,行事动机不同,观众的感受也会完全不同。比如说,为了发泄掌控而作恶,那是纯粹的反派,而为了守护执念救赎而越界,才是真正的灰色人物。所以,写这种角色的时候,必须先想清楚一个问题,他为什么非这么做不可? 詹姆从来不是天生的恶人,年少时,他崇拜福小神剑亚瑟戴恩,一心想成为真正的骑士。十五岁那年,他在战场上奋勇拼杀,被亚瑟亲手册封为骑士,那是他离理想最近的时刻。 可命运很快把他推向了另一条路。蜂王伊里斯妄图用野火焚烧整座君临城,让满城的百姓陪葬,而玉林铁卫的誓言却要求身为骑士的詹姆袖手旁观。他最后选择了挥剑弑君,救下了一城百姓,却背上了弑君者的骂名。 这就是灰色人物最重要的一种动机结构。他的恶往往来自于一个更深的执念,而作者往往是先让你看到他的罪行,再一点一点揭露他作恶的理由。 当角色有底线有动机之后,最关键的一步就是如何把他从一个符号变成一个活生生的人。写作里有一个非常好用的手法,叫做先让观众讨厌他,再让观众慢慢理解他,这种认知反转比任何的赞美都更有力量。 最后啊,一正一邪的角色绝对不能一路黑到底,必须有一个永不坍塌的道德锚点,这是观众的情感落脚点,也是角色不沦为纯粹恶人的底线。詹姆的毛就是刻进骨血的骑士精神,哪怕他被骂无荣誉无底线, 哪怕他被色系的爱困住迷失自我,这份精神也从未消失过。他会为了护住布雷尼,被人斩断最珍贵的右手,再也做不回那个剑术无双的骑士。后来呢,却又义无反顾的跳进穷坑,用生命护布雷尼周全。 而这份被压抑半生的骑士初心,终于在战场上彻底爆发,龙妈骑龙横扫战场,全军溃败。他明知凡人对抗巨龙必死无疑, 依然握紧长枪,孤身策马冲锋。他不是为了兰尼斯特,不是为了权力,只是不想再看见当年的蜂王纵火,火烧全城的悲剧重演, 不想再袖手旁观无辜者葬身火海。那一刻,他不是兰尼斯特,不是弑君者,而是十五岁那个目光坚定的少年骑士,完成了属于自己的救赎。哪怕他走了无数弯路, 做了无数错事,只要这份初心还在,观众就永远不会放弃。他总能够在他的阴暗里看到光的影子。

读诗词,练朗诵,今天读南宋诗人叶绍翁的游园不值。 樱连鸡齿印苍苔,小扣柴扉久不开,春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 这首诗写作者去游园却没能进去的所见所感,语言质朴,诙谐幽默。樱连鸡齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 作者满怀期待的去游园,敲了半天门却没有人来开。作者想,一定是园主人小气,怕自己的木梯踩坏了他的青苔, 把主人不在,故意写成他小气。这是多么天真的想法,又是多么幽默的写法。俗的时候要带着想要敬园的急切, 敲不开门的失望和对主人的称赞。英镑鸡齿饮苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。虽然你故意不给我开门,把满园的春色关在园子里独自欣赏, 但是不好意思,你的红杏已经背叛了你。他偷偷地伸出墙外来招摇显摆。读的时候要把红杏的艳丽夺目,探头探脑, 作者看到红杏时的惊喜,以及哼,被我看到了的幸灾乐祸全部表达出来。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 樱连鸡齿映苍苔。要带着他就是这样想的,肯定的语气来读它。樱连鸡齿映苍苔, 小扣柴扉久不开,小扣柴扉要读出来那种急切急急的去敲门,小扣柴扉, 但是没有人开久不开,非常的失望,也非常的懊恼。春色满园关不住,带着责备、批评和否定,告诉你啊,春色是关不住的, 一枝红杏出墙来。带着得意、惊喜和幸灾乐祸。哈哈,一枝红杏出墙来,要往上飘,我们一起来一次。樱连鸡齿 印,苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

拔凉拔凉的。哈哈哈,你老婆终于死了。哈哈哈哈, 三姐上位吧。哈哈哈。那我老婆怎么死的你还不知道? 处死的任务?哈哈哈。他天天挑衅我呀。谁说那就是挑衅你了,而你杀了他这个秘密现在只有我知道啊。是不是没想到我这么坏呀?哈哈哈,欺骗我的感情啊你。 他走了不就是和我们在一起吗?良良,哈哈哈,良家妇女。哈哈哈,过不去,我的良心上过不去, 因为咱们偷偷摸摸的搞点破鞋。我没想到你真的能动手。我觉得你有点恐怖。弟弟你还是太笨了。哈哈哈哈, 这不是我杀的第一个人了。哈哈哈,不都是为了你啊。咦,这话怎么能这么说呢?哈哈哈哈,你为我杀了多少个人?至少十个,哈哈哈,你身边的殷殷艳艳太多了, 我都伤过了。哈哈哈,你要再不听话下一个就是你,哈哈哈,红爷,哈哈哈,我屈服了,让我干啥我都干,你留我一条狗命,求你了。行,哈哈哈。

一切的开始,是儿子放学带回的一首诗,假如我是粉笔,我会很乐意牺牲自己。那一刻,一位诗人父亲感到了语言的背叛, 他担心粗糙的词句会提前磨损孩子与世界初次相处时那层鲜活的薄膜。于是,他决定亲手搭建一座花园,为儿子,也为所有孩子。这里的露珠是泰戈尔写的,我不记得我的母亲, 只是在游戏中间,有时仿佛有一段歌调在我玩具上回旋。这里的星辰是海涅写的,星星们高挂空中 千万年,一动不动,彼此在遥遥相望,满怀着爱的伤痛。这里的秋天是里尔克写的,谁此时没有房子,就不必建造,谁此时孤独就永远孤独, 就醒来读书,写长长的信。他相信雪花和花瓣, 细沙和风暴,每个孩子的感受都是独特的,像指纹。而真正的诗歌从不说教,他只是呈现呈现物如何捏着猫的细步走过港口,呈现一朵花如何不语,却让整片荒原为之颤动。 他说,对于命运中的幸运而言,诗歌正如点燃火炬。某种意义上,诗歌之光照亮突然醒来的人,这本诗集就是他点燃的火炬。 他不试图教育孩子成为什么人,他只恳请这个世界请小心,别弄脏了孩子的眼睛,请用真正美的东西去迎接他们。

执心之道第二集两手禅师你有没有过这样的经历?你很努力的想改掉一个坏习惯,告诉自己不能再这样了,结果越用力反而越改不掉, 或者你越想让自己静下来,心里反而越乱。今天这集我们就来讲两首诗。这两首诗跟两个人有关,一个人叫神秀,一个人叫惠能。 他们俩的诗正好回答了上面那个问题。故事发生在湖北黄梅, 当时有一个叫吴祖的大师,年纪大了,想找个接班人,他就让所有弟子每人写一首诗, 说说自己对心的理解,谁写的好,就把一波传给谁。大弟子神秀学问很好,大家都觉得肯定是他,他想了很久,写了一首, 身是菩提树,心如明镜台,时时勤福事,勿是惹尘埃。 用今天的话说就是,我的身体像一棵菩提树,我的心像一面镜子,我时时刻刻的擦它,不让它落上灰尘。 你听到这里是不是觉得很有道理,我们平时不就是这么做的吗? 发现自己有毛病了就改,发现心情不好了就调整,发现自己起了坏念头就压下去。 秦服士,别惹尘埃,多正能量的一个人。可是当时寺院里有一个干杂活的行者,叫惠能,他不认字,但听到有人念了神秀的诗之后,他说了一句话, 美则美矣,了则未了。意思是说挺好,但还没到头,他请人帮他在墙上也写了一首, 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物, 何处惹尘埃。用今天的话说就是,哪有什么菩提树,哪有什么明镜台,心本来就没有那些灰尘,你擦什么呢? 你听出区别了吗?神秀告诉你,你要努力,要天天擦,别让心脏了。 会能告诉你,你本来就不脏,擦什么擦?你可能觉得会能说的对, 但是太难了,我明明就有烦恼,怎么就本来无一物了呢?别急,我们慢慢说。 神秀的方法是给大多数人的,你觉得自己有灰尘,那你就擦,擦,总比不擦好。这个没错, 但是这里有一个陷阱,如果你一直觉得自己是脏的,有问题的,需要修理的, 那么你所有的努力都建立在我不够好这个认定上,而这个认定本身就是最大的灰尘, 六祖慧能指出的就是这个更根本的东西。你之所以觉得脏,是因为你先认定他是脏的, 那个认定才是真正的障碍。我给你举个例子,你早上起晚了,出门急,跟家人吵了一架,到了公司一整天心情都不好, 你一直在想,我这个人怎么脾气这么差,我要改,我要控制情绪, 你拼命的擦,结果越擦越难受。可是你想过没有,那个脾气差的标签是你自己贴上去的,你只是今天早上起晚了,身体不舒服,说话冲了一点, 就这么一件事,你非要把这件事上升成我这个人有问题,然后拼命的改那个有问题的人,这个改本身才是你痛苦的来源。六组告诉你,你本来就没问题, 你只是暂时被一个念头盖住了,那个念头走了,你还是清清爽爽的你,你不需要拼命擦,你只需要看到哦,灰尘来了, 然后他自己就会走。再打个比方,你的房间地上有一片树叶, 神秀说,赶快扫掉,别让他脏了屋子。惠能说,你屋子里本来就没有垃圾树叶,只是路过,你不理他,风会把他吹走的。 你越去扫,反而把叶子踩碎了,弄得满地都是。 所以这两首诗不是谁高谁低。神秀告诉我们,要努力,要自省,要时时觉察, 这是入门的功夫,非常重要。六祖告诉我们,别把努力变成另一种执着,别把自己当成一个有问题的人去修理,这是建立,是根本。 一个教你擦灰,一个告诉你,灰不是你的。两个都对,只是根系不同,路径不同。 大多数人需要先像神秀那样勤勤恳恳的擦,擦到一定程度。忽然有一天发现,咦,原来我擦不擦镜子都是亮的。 那就是惠能的境界了。如果你现在正处在很用力很紧绷的状态,不妨听听惠能的话, 歇一歇,你没那么脏,那个想擦灰的人,才是最大的灰。今天我想问你一个问题, 你最近在拼命擦什么?是某个坏习惯,还是某个你认定自己不够好的地方?评论区写下来,写下来本身就是一种看见勤福是时辰已起, 本无一物亦非真。两手禅师同渡口,不嫌剑钝只谈心。我们下集见!


哎,扔了浪费,吃了吧!烂梨效应,不懂取舍,反而失去更多,学会舍弃,才能拥有美好。从前有个叫王大锤的年轻人,有一天他去集市赶集,看见有人在卖梨,就买了一筐, 之后满心欢喜的拿回了家,打算慢慢享用。王大锤刚拿起一个梨,准备尝尝味道,就皱起了眉头,原来这个梨微微有点坏了。王大锤心疼极了,念叨着, 哎,这梨扔了太可惜了,得先把这只烂梨吃了之后再吃好的。于是他拿起那个梨,打算把好的部分吃掉。虽然烂梨啃着口感发柴,还带着一丝苦涩,但王大锤心里却还想着, 哎,总算没浪费。这一幕刚好被路过的邻居看见,邻居十分好奇,便上前问他,大锤,你这梨看着都挺好的,怎么专挑那只坏了的吃呀?好梨放着坏了不是更可惜吗?王大锤一本正经的回答, 这梨坏了一点,再不吃就彻底烂透了,当然要先吃烂的好的,留到后面慢慢吃。邻居听了哭笑不得,也没再多说什么就走开了。 第二天,原本的好梨因为天太热,又有两个坏了。王大锤没有丝毫犹豫,拿着刚烂的梨继续吃着酸涩的果肉,而那些完好的甜梨,他还是舍不得吃。 日子一天天过去,竹筐里的好梨不断被放坏,变成新的烂梨,王大锤就一直循环着吃烂梨,他本来有一筐好梨,却从来没尝过一口鲜甜多汁的好梨,吃到的全是酸涩甚至带着腐味的烂梨。 等到最后一个梨也彻底烂透,王大锤看着空空的竹筐,才意识到自己有多糊涂, 我本来有一筐好梨,却老是盯着坏梨,到头来一口甜都没尝到,白白糟蹋了所有好梨。生活里,我们总像王大锤一样,舍不得放下不完美,一味将就妥协,以为是珍惜,实则是内耗,最后反而错过了本该拥有的美好。 人生就像这筐梨,要学会理智取舍,如果一直盯着坏的不放,只会越陷越深,最后只会得到最差的结果。那如果是你有一筐梨,你会选择先吃好的还是坏的呢?

实襟修为欺上弱,恬不知耻老奸怪,若非起得祖宗来,骂人又菜又无赖,那便咒孙一百遍,一百遍!为什么崔东山唱的打油诗明明很搞笑,里面却藏着催蝉最深沉的谋话? 而崔东山除了唱歌骂人,他还做了哪些离谱操作?在教训高出自己一境的蔡青神志时,崔东山不仅显得游刃有余,而且还显露出了少年心性,甚至还有闲情逸致,一边唱的打油诗骂人,一边拿法宝打人。 而事实上,崔东山之所以会如此跳脱,与崔禅的布局有关,是国师崔禅的刻意为之,他故意放大了分身崔东山的少年心性,这让崔东山做起事来会有些中二和搞笑。而之所以如此,是崔禅要与崔东山浮夸的形象欺骗天下 势敌以弱,让个个天下势力都认定他崔禅不仅神魂分裂,士工学说也存在缺陷。除此以外,这也是崔禅对十四象大道的一种探索。 当年在创造崔东山之前,崔禅曾与政局中有为此开成不公的论道,要知道这位天下奇道第一人依然找到了三条通往十四经的道路,只是政局中不知道最终哪条大道的成就会更高,所以还需要不断推演。不过就在此时,崔禅提出了将神魂一分为二的设想,毕竟若是直走一条登天路,从而断绝另外两条,实在太过无趣, 所以崔禅愿意将自身神魂一分为二。并且为了让证据中更好的官道神魂,崔禅特意放大了崔东山的少年心性,让其毫无保留的流露出自身感情。而崔东山这条大道根本其中的关键落子 便是他在前往黎珠洞天时制作出足以翻天覆地的词人,而这词人天生情感细薄,想要赋予词人感情必须借助崔东山的七情六欲,而崔禅放大崔东山的感情正是想借此完善词人。未来的日子里,崔东山正是靠着自己的七情六欲以及不断巩固自身的脉络根本,赐予了词人越来越深厚的感情,使得词人越来越像人。 而崔东山制造词人的壮局类似昔日神造人的一部,所以才会让三教总是害怕人间重蹈覆辙,继而选择散到人间,由此进入新的人间, 这也是崔禅有请三教祖师散道的根本之一。不过对于崔东山来说,他并不清楚本底的谋划,而因为被放大的少林心性让崔东山行为变得幼稚,甚至经常做出一些离谱的操作。当年周米粒出道落魄山时,崔东山为了给他和赔钱一个惊喜,他竟是选择以从天而降的方式登场,并且一个金鸡独立的潇洒姿势出现在两人面前, 而后崔东山一横臂在前,一手双指并拢指天说道,要想从此过,留下买路财。周米粒见状的不行,赶忙扯了扯赔钱的袖子问道, 大师姐谁也好凶的?事实上,崔东山那番操作让周米粒倒是没觉得对方是一个多厉害的坏人,就是瞅着脑子有毛病个又高,万一崔东山靠着力气大打伤了自己和赔钱都没法讲道理啊,赔钱!眼见来人事,崔东山只是缓缓道 是一个江湖上凶名赫赫的大魔头,及其棘手,你且站在我身后,看我取的像山狗头,说罢赔钱就手持行山杖横扫出去,只不过他这棍子的横扫速度比蚂蚁农夫快不了多少,然而崔东山却还在慢悠悠后仰,直到自己刚好躲过赔钱的一截横扫,接着二人依旧你来我往,可动作还是慢的吓死人,犹如在过家家。 二人胡闹的功夫,周米利甚至觉得自己能跑完一趟祁隆巷了,直到最后赔钱才与崔东山同时收手,并且一起都做了一个气沉丹田的动作。事后师兄那二人还商议互吹起来一番诱人的举动,看到周米利迷糊的自挠头。后来崔东山去晋晋长城见世博左右之时, 由于对方叛出师门的员工,左右说什么也不想看崔东山一眼,仅仅只是全程背对着他。崔东山见状也不气恼,他只是走到左右背迎约莫二十步外的地方, 直接一个蹦跶跳起来,双腿飞快乱踹,然后就是一通王八拳,拳拳朝向左右背影,甚至在偶尔腾空之时,崔东山还要来个使劲弯腰伸手踮脚背,其滋味可是十分的潇洒。决论了最终崔东山才一个极其漂亮的金鸡独立和气沉丹田收尾。这一套与空气斗智斗勇的连招打完以后,崔东山可谓是相当神清气爽, 毕竟自己能以小小预卜定修为,跟大金仙左右打的不分上下,打了个平手。只是正当崔东山得意之时,左右还是选择初见,将这个好似白云飘荡的少年一剑劈下城头。 而政局中那边,他也借助摧残的帮助一直在暗中关导崔东山也完善了自己的道法,以本尊阴神、阳神三身各自独立河道,最终走出了三条不同的十四江大道。

接下来这两首歌是送给我一个朋友的,我写了一封信给他,在这里念给各位听。 老朋友,你离开的那天,我喝了人生中最多的一次酒, 足足两瓶青岛啤酒,喝的我头不是头,是旋转的地球,胃不是胃,是翻滚的乐队。 我想哭,但是怎么也哭不出来,于是我拿出手机放了一首歌来增加氛围感,结果哭了一半,那首歌让我开会员。 我还记得我们一起拍戏的时候,我给了你一瓶可乐,你说看在可乐的面子上就叫我演戏。 你的演技太好,以至于直到今天我都不知道你是真的离开了,还是在演我呢。老朋友,如果你还在,我想一定可以开自己的演唱会 啊啊啊, 一定可以看见有那么多人不记得你,爱着你, 大家会用英文亲切的称呼你为 qq music big hat。 老朋友,比我有才华的人不多,你算一个。比我勇敢的人不多,你算一个。 牵挂你的人很多很多,我算一个。如果有来生, 如果来生还做音乐,如果音乐还能让我们心静, 那算我一个你即将老去的朋友,只要你。