五台山镇海寺关了吗

朋友们好，我是老四。这里是镇海寺，距台怀镇五公里，是五台山镇海明月景区的主景区。镇海寺的历史现在已经很难考究了，据古碑记载，明代时五台山高僧铁林果禅师曾经在这里隐居修行， 被专家认为可能是这座庄严古刹的开山祖师。到了清代，这里由清庙改为皇庙，成为张家活佛注膝眼教的道场，也成为了五台山十大皇庙之一和张家活佛下属的佛爷六处之首。 寺院左西朝东，坐落在海拔一千六百米的山丘上，面积一万六千二百平方米，由正院、永乐院、南院、后院四个院落组成，有殿堂房屋一百多间，是一处天人合一的风景佳境。二龙戏珠的风水宝地，活佛住息的护佛道场。 镇海寺堪称五台山风景第一寺，在景色略显单调的五台山镇海，松涛的幽深灵秀会让你眼前为之一亮，连见多识广的乾隆皇帝都有不必升堂还入世，终生早觉空人心的感叹。 乾隆皇帝对镇海寺是情有独钟的，在他留下的二百八十三首描写五台山的诗歌中，竟然有二十一首是赞美镇海寺风光的。 在镇海寺即日中，他写道，一溪流水盐回落，几战囹汐取折机。除却云栖上天竺，世间何处更堪奇。 意思是说，除了杭州云栖寺和上天竺寺山光凝翠、竹林掩映的清幽景之外，这世间怕是再没有比镇海寺苍然深邃的松涛古刹更美的风光了，对镇海寺风光给予了极高的评价。 正因为镇海寺在五台山的众多古刹中，最突出的体现了中国古建筑天人合一的至高境界。一九九七年，国家邮政总局才把镇海寺列入了舞台古刹专题邮票的发行悬体。古人说，五台镇海多古松，双皮带色高参天。 镇海松涛是五台山的一大盛景。来到镇海寺，不论何时何处，我们都可以听到此掌笔落 汹涌深沉的松涛声。镇海寺周围森林茂密，主要树种有油松、云山、华北落叶松、青阳白桦等。但最引人注目的还是分布在寺院周围，面积达三百多亩的油松林。这些谷松高大挺直，姿态凶健， 树林大约在三百至四百年之间，是五台山最大的两片古油松林之一，也是五百里五台最享有盛誉的一片景观林。 现在我们已经来到了镇海寺的山门，大家有没有发现镇海寺的山门和其他寺院的山门有什么不同？ 寺院的三门都是空门、无座门和无祥门。但是镇海寺的三门却别具一格，除中门仍叫空门外，右面的门改成了龙门，而左面的门则称作佛门。 为什么呢？是因为顺治皇帝在这里出过家，张家胡佛在这里说过法的缘故。清朝入关后的第一位皇帝顺治，性情淡薄，笃信佛教。他的一首诗这样说道， 朕乃山河大地主，忧国忧民时转凡百年三万六千日，不及曾家半日闲。 顺治十七年，最亲密的董鄂妃因病去世，顺治帝悲痛欲绝，据史记载，他看破红尘，到五台山出了家。康熙做了皇帝后，曾前后五次朝拜五台山，据说就是为了寻找父亲顺治皇帝。 有一天清晨，康熙微服私访，来到了镇海寺，山门外有一个中年僧人正在打扫院落。康熙看着面熟，就顺便问了一句，师傅，您上下怎么称呼 僧人？答，贫僧法号八叉。康熙觉得这个法号挺有意思，于是嘴里念叨着八叉。八叉慢慢走下山去。刚刚走到山脚，忽然大悟，八叉，八叉，上八下叉，不正是一个父字吗？原来这位八艺师傅竟然就是父亲。顺治 大喜之下，康熙三步并作两步跑回寺院，却再也找不到父亲的踪影。问寺院的师傅，谁都没有听说过八叉这么个和尚。 沮丧之余，正准备离开寺院，却在山门外的墙壁上看到了一首墨迹还没有干的诗。诗是这样写的，离家当僧花山寺不幸晚迫被赶出。古有子债父来偿，今惜负债子来还。 康熙心里一酸，堂堂大清皇帝，居然落到了打破一只碗被逐出山门的境地，但可以看出父亲出家的心眼非常坚决，于是只好遵命，在景德镇烧了几窑尚好的御用瓷碗，分发给五台山各大寺院，替父亲还了债。 直到现在，五台山的许多寺院中还保留着康熙皇帝赐给的玉碗呢，镇海寺也从此关闭了。八叉和尚出入的那座山门，只有真龙天子御驾亲临时才开门迎接，称为龙门。 左面这座山门叫做佛门，是留给我们这些普通朝佛之人进出的，从停车场一路到。山门，是留给我们这些普通朝佛之人进出的。从停车场一路到门，是龙门， 出家人是真龙天子，还有连他的风水都是正宗的二龙习珠。我们看南北两侧的山脉，恰如两条从天而降的巨龙，在形如宝珠的寺院前面环抱相聚，恰似二龙习珠，形成了一处山环水抱、藏风聚气的风水宝地。 难怪顺治皇帝会选择这里出家，张家火佛会常驻这里避暑修行。