敕勒川,阴山下,元代有一条河叫引敕勒河,其实就是敕勒川,川的本意是指河流,而敕勒川就是现在的伏尔加河,流淌至阴山脚下。阴山矗立在整个欧亚草原的核心区,每当日出的时候,他熄灭的阴影长达五十公里, 非常的壮观,所以叫阴山,现在叫乌拉尔山。乌黑的一片,蓝天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。在一望无际的欧亚大草原上,除了成群的牛羊,剩下的只有白茫茫的天空,以及笼照下的乌拉尔山和山脚下流淌的伏尔加河。 这就是古代游牧民族的生存状况,他们不会种田,不会打铁,只会放羊,他们的老家在西边,在楼兰,他们会时不时的往东边游牧,也可以说是劫掠,明白了吧?
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大家好,今天呢,咱们来深度的解读一首中国文学史上最伟大的游牧族民歌敕勒歌。敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。 这首仅二十七个字的短歌呢,是北朝乐府民歌的巅峰之作,也是中国文学史上独一无二的草原绝唱。 它诞生于一千五百多年前的南北朝时期,是北方敕勒族先辈族的集体创作,是游牧文明最鲜活的文学印记。首先我们来拆解这首诗的画面感,开篇敕勒川阴山下,开门见山, 点明了这首诗的地理坐标。敕勒川就是敕勒族游牧的草原,位于阴山山脉的南路,也就是今天的内蒙古呼和浩特包头一带。 而阴山呢,是古代北方游牧民族的生命线,它阻挡了南下的寒流,也成为了游牧与农耕文明的天然分界线。 以阴山为背景,赤勒川的草原呢,瞬间就有了雄浑的底色,壮阔感呢,扑面而来。天似穹庐,笼盖四野, 是这首诗最经典的比喻。穹庐呢,是游牧民族的居所,也就是远顶的瞻照。在敕勒人的眼中呢,整个天空呢,就像一个巨大的穹庐,将无边无际的草原完整的笼照。 这个比喻呢,完全是游牧民族的生活体验,是农耕文明写不出来的浪漫。它不仅写出了草原的辽阔,更写出了敕勒人对天地,对家园的归属感。 最后一句,天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊,更是千古绝唱。苍苍茫茫两个叠字呢,把天空的苍茫,草原的无垠写得入目三分。而风吹草地见牛羊则是神来之笔。 静态的草原,因为一阵风有了动态,原本呢被深草掩埋的牛羊呢,显现出来,既写出了水草的风美,也写出了游牧民族的生活富足,充满了生机与活力。接下来,我们聊聊这首诗的创作背景,这也是读懂敕勒歌的关键。 敕勒歌诞生于南北朝时期的北朝时期,当时呢,中国北方处于拓跋先辈建立的北魏统治之下。敕勒族呢,又称高车族,是古代北方的游牧民族。原本呢,生活在贝加尔湖 一带,后来呢,被北魏迁移到了阴山以南的敕勒川地区,与先辈呢深度融合。 在公元的三百八十六年,拓跋龟呢,在圣乐,也就是今天内蒙古的和宁格尔县建立了北魏。 随后呢,挥师南下,于公元的三百九十八年呢,将都城呢迁移至平城,也就是今天的山西大同,开启了北魏在平城近百年的统治。正是这个时期,先辈族与敕勒族等北方民族呢, 不断融合,敕勒歌呢,也从敕勒人的牧歌,逐渐呢成为先辈民族乃至整个北方民族共同传唱的民歌。最终呢,被史书记载, 北魏时期的名将胡律经就曾经在战场上高唱敕勒歌,激励将士士气。这首诗呢,不仅是一首写景的民歌,更是北方民族的精神象征, 是他们热爱的家乡,豪迈奔放的精神写照。敕勒歌的伟大,不仅在于它的文学价值,更在于它的历史价值。它是中国历史上民族大融合的见证,是游牧文明与农耕文明碰撞的产物。 他让我们看到,在一千五百多年前,北方的游牧民族用最朴素的语言,写出了最震撼人心的美。 直到今天,当我们再读赤洛哥,依然呢能感到那种扑面而来的草原风,感受那种刻在中国人骨子里的豪迈与辽阔,这就是经典的力量,穿越千年呢,依然能够打动我们。 好了,今天呢,关于吃乐哥的解读呢,就到这里,关注我呢,带你了解更多仙杯组背后的历史故事。

祁隆娱乐无极限大舞台啊,百万级的啊,一个主播啊,得了两分热争议。 前天呢,秦老师的娱乐无极限的舞台上出现了一个很大的一个争议啊,叫智慧的智慧卑鄙的一个百万级的,这个主播呢,唱了一首民歌啊,敕勒传,结果我们的啊, 跟我一样阅兵人啊,老丁不乐意的当场咔两分,直言呢,这个唱歌呢,不合格! 现场的观众呢,力挺选手,往线上的网友呢,造成了一团,其实呢,到底是评委呢,恶意的毒舌,还是选手的这个实力呢,真的不够。 今天老郭站在客观的角度,咱不偏袒啊,不拉踩,把这件事情给你讲的明明白白,咱先抛开这所有的争议,咱们理性的看待智慧卑鄙在舞台上的表现。 其实他作为一个草根的,一个网红,没有专业的声乐的背景,能赞赏祁隆的娱乐无极限的大舞台呢,来比赛,但是人家的现场确实说不错啊,全场啊从容啊, 也不怯场,台风呢,舒展大方,整首歌呢,完整的唱完,没有跑调,没有忘词,音色呢清甜讨喜,胖乎乎的,挺有意思啊,很贴合大众的这个听歌的喜好, 现场的观众对他呢也是高票的支持,恰恰说明他的这个演唱啊,台风呢,符合普通人对好听的定义,但这份舞台的表现呢,对咱们素人来说 已经值得肯定,但呢啊,肯定呢归肯定,问题呢,也不能回避。这首歌的原演唱呢,确实没有抓住精髓,全程啊,唱的太轻太飘,没有一点力量感,完全没有唱出赤了川该有的感觉, 没有展现出这个歌曲的辽阔感,更没有融入半点的情感,更像是机械的把这个旋律和歌词唱完,听起来呢,平淡无味,酸酸甜甜就是我的感觉。但这首歌呢,和演唱者本人身上啊, 散发出来这种气质,完全是格格不入。咱们当然啊,当老丁说你的时候,我个人觉得不要狡辩,仔细聆听就好,这是告诉你如何把歌给唱好, 你自己在直播间,你想怎么唱怎么唱啊,这是比赛啊,这是舞台,没人会惯着你的毛病啊,粉丝再多,在这一刻都没用。 咱们说同样是这个,吃了穿,这首歌我们再听听。原来听过谭维维演唱的一个版本,人家一开口差距离线,他一唱呢,就让人啊,联想到阴山脚下茫茫草原啊的那种壮阔的画面,声音呢,沉稳有力量, 气韵绵长,把这首歌千古的民歌的这种苍茫辽阔厚重唱的淋漓尽致,迅速的把听听者呢带到他的画面里,我觉得这才是一个优秀的一个歌手,这也是对经典最好的一种全释。 那为啥谭维维可以轻松的驾驭这首歌呢?因为大家都知道,他毕业于四川的音乐学院的声乐系, 声乐系二零零六年超女了,亚军。民歌呢,是人家的专业,唱流行歌呢,自然小菜一碟,不过很多唱流行歌的都觉得自己驾驭民歌的没问题,但在专业面前就现了原形了。 这当然说呢,这个咱们说啊,很多人啊,都是在网上做惯主播,都在用声卡各种帮忙。其实呢,从专业的角度来说呢,这首歌呢,在舞台上,这个主播的唱的真的是唱的稀碎, 不要用你的喜爱来挑战人家的饭碗。比如说前段时间刀郎团队的一个成员叫徐子瑶,他唱了一首珊瑚颂就很火, 当然他唱的流行歌类似于原来还唱了这个西海情歌,就完全就没问题。但是唱这个西海情歌,以前把这首歌唱红的那个歌手呢?他又也唱过这个珊瑚颂, 但你要唱完以后他知道,哇,真的也是唱的稀碎啊,但这是为啥呢?使劲向世界上。从这个事情上我们可以印证一个道理,大众听歌呢,我们只投于悦耳啊,专业舞台要看书是读 适配度好听呢,从来不等于你唱的好,旋律完整呢,也不等于你演绎到位。经典的作品可以通俗的唱,但是呢,不能唱的没有风骨,可以有自己的风格, 但不能丢掉作品本身的灵魂。也很多很多专业的民歌的歌手, 他唱流行没有任何问题,但有些唱流行了,但对不起,你还真唱不了民歌。你觉得你自己行了,但到舞台上你就知道自己几斤几两了。有句话说的好啊,台下 十十年功,台上一分钟。其实我觉得老丁这个两分呢,我觉得这个分数呢,确实有点极端,言辞呢,过于犀利了, 这对于一个敢于登台的素人来说呢,太伤人自自尊了,也怪全网说你,哎,老丁不仗义,你如果打个一点九九九分,你至少离这一百分近了一些,我说的对吗?咱们抛开情绪啊,理性的来看, 但是老丁指指出了这个问题的所在是没有错的。这个祁隆老师,这个娱乐无极限是一个百姓的舞台,是给大家很多有才艺的主播一个展示的一个机会,但呢,他也是一个专业的竞技舞台, 你既然参加了,你要拿出你自己的实力唱好每一首歌,这也是对舞台的一个尊重评判的标准,不能只靠人气跟好听, 更重要的是选手对这个作品的理解,对意境的把握,以及演唱和作品的舒适度。从这个角度来说,我们的智慧 baby 的 演唱确实没达到专业舞台的这种要求,但作为一个主播而言,能把歌呢能唱成这样,我觉得是非常不容易了。 如果说智慧 baby 呢,有没有错?我觉得错有错,错在哪里呢?错在不应该选择这样的民歌 来作为舞台上演唱比赛的一个歌曲。如果说啊,你肯定要选择你自己能驾驭的,在自己的舒适区里面找到适合自己的歌,在舞台上展现出来你该有的魅力,那对不起,老丁就该闭嘴了, 我就在自己的圈子里把这个圈画圆,这才是一个歌手应该有的态度。其实这场这种争议呢,本身就是大众评评这个审美和专业的评判的碰撞,我们可以喜欢通俗好听的演唱,也该尊重专业舞台的标准。 大众听歌呢,只投娱乐,越专业的舞台是要看适配度,不要用自己的喜好喜爱啊去 去挑战人家的饭碗。好听不等于唱的好,旋律完整也不等于演绎到位,经典的通俗可以唱,但不能唱的没有风骨。可以有风格,但不能丢了灵魂。 问问大家,你觉得熊猫 baby 这首歌唱的咋样?这两份冤不冤?来评论区给老郭留言。

这个还是二分吗?这个啊,智慧 baby, 这一轮我会给你二十一分。哇塞嘿嘿嘿 时间的天呐,走多远都记得回家 哦哦哦,好听。哇塞 好谢谢大家。我卑鄙这一轮呢,应该说这首歌就选的就 比较对了,你如果第一轮选这个歌,就不会出现刚才这种局面,就同样是一个很甜甜的声音,但是你唱完这首歌没有觉得违和他的意境, 他的情绪你是准确的吻合了啊。对,嗯,对吧,尤其是一开始的主歌部分,因为这个歌的跨度很大的啊,很低的,但是没有让我们感觉你唱不出来,非常有画面感,带入感,交代的都很清晰 啊。就是在副歌的时候呢,我就说到最后,你也是,可能最后的两句都有一点小问题了啊,其实跟不上倒数第二句是你的声音没挂住,就是我就说你还是高音的时候,你一定下一步要攻的是你的头腔,你现在没有是在这一块,你声音条件也很好哦。真的是 啊,你宝贝你应该是直播坐坐那唱多了。对,每天就是。所以说没没让你站在舞台上很难上头,是这意思吗?哈哈哈,再把你你要把你的头声再开发出来。对,像第一首赤了赤了歌你不成问题的是。 嗯是,就那个张力也有了,丰满度也有了,就不会觉得你是一味的一个甜妹子。对对吧,你是有能力的。好吧,加油来丁老师,智慧 baby 的 话,你这一轮也是比例,第一轮准确太多了。 在这我必须得说一点啊,因为我看了一下弹幕上有人在说,我说这个评委怎么回事,给人打二分格局呢? 我说一下啊,我在这个舞台上打过二分。对对,因为选举对错的一塌糊涂。对对,选举错了,这歌整个不成立,我必须给你最低分,而二分我不能打零分。那个我来说一下,咱们那个打分的时候,呃,我也没跟他们说过说过啥, 经过这两两期的打折,我发现了,咱们的林明老师应该是二十几分起步的,是不是啊?我是二十分起步。对,二十分起步,咱们丁老师应该是从零分起步。二分起步,我是二分起步。哈哈哈,二分起步。对,所以,哎,这一轮我不需要投票,不需要打分,哎, 因为是凭人气的,但是我可以,我不妨透露一下这三位我如果打分的话会怎么打,大家别介意好吗?啊,李小叶打分的话十七分,这是一个及格分哎,然后段庆东我会给你十九分。哇塞,这个这个还是二分吗?这个 啊,智慧 baby, 这一轮我会给你 二十一分,哇塞,哈哈哈,谢谢老师,老师我一定要告诉你哎,别用哭腔去表达那种深厚的那种那种浓烈的情感,别用哭腔顺拐了,在艺术表达上分就低了, 不值钱了,就像不用怒音去表达强烈你,你也别用你的哭腔去表达那些所谓的深深情。另外就是在最后那两句,那个,那个一个是情绪不对,另外一个就是低音低了 没有上去,低了差不多得有个四分之一差不多,就像相当于他推那个滚轮,气息没控制住没上去啊。哇塞,音准 千万别被你的直播间给给绑架了,那些音准就是粉丝们,粉丝们当然是爱你的。嗯,但是你不是他们,不是他们认为你足够好,你就是足够好的。对,既然你来到这个舞台,我必须得用我的标准来告诉你,你刚才演唱里边有什么问题。 谢谢丁老师,谢谢丁老师。哎呀,谢谢李斌老师。哦哦哦,该我了,我来说一下我们的贝贝,我们贝贝呢?我说一个这个,其实大家丁老师不知道咋回事啊?我来我知道的,他们是经常在抖音直播。平老师知道啊, 因为平时很多主播呢,在抖音直播的时候会那个那个软件会有一个音准纠正器,对,他有一个音准纠正器, 一般情况下都会开那个去直播,他起码都在半个音左右的情况下,你跑了怎么着?他能咔嚓一下子给你纠正过来? 那个现在声卡非常的那个,呃,科技非常强,就这种情况现在,所以说现在呢就是那个这个情况,就是 呃,也希望这个咱们告诉一下咱们网络主播的这些艺人,尽量的不要挂这个。萍姐知道,我这就一个,那么弄一下盒,我拿个耳机唱,就是,我就害怕我在直播间直播出来不会唱歌了,就这种情况, 所以说你一出来以后,你的声音,你的自己的声调保不住了,当然从感情上也会失去很多色彩,就这个意思就是你现在的尽量的发挥,我说这一轮发挥的非常好,但是还会受电音那么一点点的影响, 才会出现后边这么一点点的瑕疵,我认为特别好。老师我想说一下,嗯,就是我们作为主播一百多万粉丝都是一首歌一首歌唱出来的,每天要直播四五个小时,嗯,如果说不开电影的话,它其实是一种辅助,哎,然后我,嗯, 就是没有办法,有的时候在直播间里面真的是每一个粉丝一百多万粉丝也好,几百万粉丝也好,都是一首歌一首歌唱出来的,哎,一个这么专业的舞台,不再是说什么我唱一首歌完了之后,这首歌掉人,然后直播间里面就不让唱, 但是在祁隆老师的舞台就可以像小叶一样,我们就是坚定的做自己,所以说我刚刚才对丁老师态度有一点激动,就是因为 确实是有点激动,哈哈哈。哎呀,你这哭呢还是笑呢?哈哈哈,实在是不好意思,老师,但是我要非常,我真的要非常非常的感谢祁隆老师,还有林聘老师,丁老师以及现场所有的观众朋友们, 欢迎大家来到这个音乐无极限祁隆老师的大舞台,这里是真正的为歌手准备的专业性的舞台,在这里 你不用看什么流量去唱歌,而是去唱你真正喜欢的想唱的歌,去勇敢的做你自己,展示出完美的一面。谢谢谢谢,谢谢大家啊, ok。


来敕勒川怎么玩?收藏好这份畅玩攻略!第一站,敕勒川草原太阳广场,您可参加一场敕勒川时光音乐会,感受草原与音乐的完美融合。第二站,敕勒川草原竹景区,这里可以观看男儿三艺表演,骑马、射箭、摔跤,体验传统竞技。也可以 在这里欣赏欢腾的敕勒川环境,演绎沉浸式感受草原文化。第三站,在内蒙古少数民族群众文化体育运动中心, 观看震撼实景剧千古马颂,领略马背民族的传奇故事。第四站,宁可带娃到云上露营小镇,体验亲近自然、亲子互动 露营、手作草原游戏,适合家庭游玩。第五站,前往云端小镇的敕勒川牧场,参加草原狂欢夜活动,享受篝火歌舞与美食。你也可以到敕勒川马场基地骑马漫游草原,感受塞外长风,领略风吹草地见牛羊的壮阔景色。
