古人20岁在干什么

都说少年仙气是不可再生之物，你知道古人的反差有多大吗？李白二十六岁时写下，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。但是六十二岁的李白绝笔写下，大鹏飞兮振八翼，中天催夕力不济 是杜甫二十四岁写下，会当凌绝顶，一览众山小，何等的意气风发？但是当他五十九岁时写下了万里 杯酒常做客，百年多病独登台。都说自古天才多薄命，王勃李贺霍去病。李贺在十九岁写下暴君黄金台上一提携玉龙为君死。但是年仅二十七岁，郁郁而终，留下一句，无不识青天高，皇帝厚，唯见月寒日暖 来间。人生。什么叫少年心气？是心气急的。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。是二十二岁敢单骑闯敌营，横刀立马少年郎。但是也是他六十六岁时的发问，凭谁问，边坡老矣，尚能犯否？ 苏轼在壮年写下，老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍。但是六十四岁绝笔之墨，深如不细之。 李清照十六岁写下性尽晚回舟，误入藕花深处，你能看到少女的灵动。但是五十一岁他写下，物是人非事事休，欲语泪先流。请问诸君，你现在是否还有少年心机？你现在是否还记着当年的翩翩少年郎？

见过古前辈，这位大友有何贵干啊？前辈，我想迎娶贵族的大小姐古轩尔为妻。哼，你这家伙在斗气大陆混惯了吗？以为我们古族也是可惜之辈， 来我们这里老牛吃嫩草。嗯，请问前辈今年您的女儿多大？哼，我女今年十九。嗯，前辈吴今年二十岁。哦，你二十岁都剩啊？ 那那那，那请问您的出生是？呃，前辈，吴的父母都是种地的农民，但我觉得这这件事情不能太在意。绅士的， 那请问你的师傅是？前辈？吾并没有师傅，吾这一身修为都是在路边捡了一本玄机地机功法天机师口练到斗圣的。啊，二十岁的散修斗圣啊。呃，前辈怎，怎么了吗？啊，不不不，叫我岳父，不要叫前辈，这太生疏了。啊。啊， 见过岳父大人。呃，那个我对你很满意，你的背景什么什么的我不在乎，我们古族有的是嫁妆什么的，也不需要，你直接娶我女儿就好了。嗯，对， 多谢岳父大人。嗯，但是吧，我希望在我仙逝之后你能帮我照顾古族。哈，请岳父放心，不会像岳父答应萧轩前辈照顾修竹一样的照顾古族的。岳父大人，您放心 啊。这位小道友，你先回去吧。回，回去吧。啊，我让你先回去。呃呃呃，是，岳父大人。我靠，喂，消炎小。

哈喽，大家好，欢迎来到古人是这么活的。上一期我们聊了人生第一个十年的生命密码， 知道了十岁的孩子为什么像个小马达一样，总有用不完的经历，那是因为他们骑气在下故好，走跑跳是他们最顺应天性的状态。那么当人生的列车驶过十岁的站台，来到二十岁这个充满活力的年纪， 我们的身体又会发生怎样翻天覆地的变化呢？今天我们就来打开人生使用说明书的第二章， 聊一聊二十岁的身体状态。黄帝内经接着说，二十岁，血气始盛，肌肉方长，固好躯。我们还是老规矩，一句一句来拆解。首先叫血气始盛， 这个始是开始的，始盛是旺盛的盛，意思是说人到了二十岁左右，一直到三十岁这个阶段，身体里的气血开始进入一个全面旺盛的时期。如果说十岁的孩子，他的气血像一条清澈欢快的小溪， 那么二十岁的年轻人身体里的气血就如同江河汇流，力量感十足。大家注意，这里用的是始盛， 说明这个旺盛的状态才刚刚开始，还没到顶峰，还在一个上升期。这个阶段的年轻人， 你会发现他们精力充沛，熬个夜加个班，睡一觉，第二天就缓过来了，身体的恢复能力特别强，这就是血气始盛最直观的表现。有了这股旺盛气血的支撑，身体会发生什么变化呢？ 下一句就给出了答案，叫肌肉方长方，就是刚刚正要开始的意思，也就是说， 二十岁是咱们这辈子锻炼肌肉，塑造体型的黄金时期。大家可以回想一下，十岁的孩子虽然精力旺盛，但身上基本都是软软的，没什么肌肉块。 可一到二十岁左右，不管是男孩还是女孩，身体线条就开始变得明显，肌肉也开始变得结实丰满，这背后是什么在推动呢？就是那股刚刚开始旺盛起来的气血。这股气血 就像最高效的建筑材料和施工队，开始在我们身体里大兴土木。他不再像十岁时那样，主要集中在下半身，让孩子一个劲的跑。现在这股气开始向全身的肌肉去充盈，去填充， 把我们身体的框架从一个单薄的少年体塑造成一个结实有力的青年体。可以说，二十多岁练出来的肌肉，是你未来几十年身体健康的本钱和储备。好理解了血气始盛和肌肉方长，我们再来看最关键的这句，固好躯。 这个屈字是什么意思呢？在解释它之前，我们得先复习一下上期讲过的知识。在古代走是跑的意思，我们今天说的走路，在古代叫行或者不， 那这个屈又是一种什么样的状态呢？古人对动作的观察那真是细致入微， 这个区啊，他正好是在行和走之间那种状态。用我们今天的话来说，最贴切的词就是快步走，或者叫即行。他比悠闲的散步要快的多，但又不像百米冲刺那样是极限的狂奔。古人还用了一个特别形象的画面来描述这个区， 大家见过大鹅追人吗？他那个伸长脖子夹着翅膀快速的冲过来要啄你的那个动作， 那个劲头就叫蛆。还有蛇在攻击前那种蓄积着力量猛的向前扑出去的状态也叫蛆，所以这个蛆它不仅仅是快，它里面还蕴涵着一种力量感，一种向前扑的爆发力。这一下我们就明白了为什么二十岁的年轻人好蛆了。 因为这个阶段他身体里的气血决定了他最喜欢的运动状态，就是这种带有力量感的，快速的、持续的运动。 大家想一想，十岁的孩子是好走，是喜欢到处疯跑，他的能量是向外发散的，有点漫无目的，纯粹是释放精力。但是二十岁的年轻人，他的气血能量一部分开始向内收去，填充肌肉了，所以他外在的运动表现就不再是那种纯粹的发散， 而是变得更加有力量，有方向，有耐力。从走到区这一个字的变化，就精准的概括了我们身体从少年到青年时期气血能量运行模式的深刻转变。 古人就是这样，用最简洁的文字揭示了生命最底层的规律。我们制作这个系列视频，就是希望把这些被时间尘封的智慧， 用大家都能听懂的语言重新擦亮，分享给每一位热爱生活，关心自己身体的朋友。每一个视频背后都凝聚着我们大量的思考和努力。如果今天的内容让您有所收获，希望可以获得您的点赞和收藏。 当然，我更期待在评论区看到您的分享和讨论，或者你也可以转发给更多志同道合的朋友，你们的每一次互动都是我能坚持做下去的最好鼓励。好，我们接着说。 理解了固好躯的含义，我们就能给自己或者给身边的年轻人一些非常实用的养生建议了。既然二十岁是长肌肉的黄金期，最适合的运动是快步走，那么这个年龄段的人就应该多做一些类似竞走、中长跑或者各种球类运动， 这些运动都需要持续的力量和速度，正好能够顺应你身体里那股躯的势头，帮助你把旺盛的气血 最高效的转化为结实的肌肉和强健的体魄。这个时期打下的身体基础会让你受益终生。肌肉不仅仅是为了好看，他更是我们身体的能量储备库， 肌肉量充足的人，新陈代谢会更旺盛，身体的抵抗力也更强，到了中老年时期也更能抵御各种疾病的侵袭。所以二十多岁的朋友们，千万不要浪费了这段宝贵的肌肉封，长期 多动一动，就是给自己未来的健康投资。我们再从另一个角度看，古人说二十岁固好蛆。 反过来也提醒我们，这个年龄段如果总是喜欢静静地坐着、躺着，完全没有去蛆的欲望和冲动，那可能就要稍微留意一下是不是自己身体里的气血不够旺盛，推动力不足。当然，这不是绝对的， 但他至少是一个值得我们去观察和思考的信号。你看，从十岁的好走到二十岁的好屈古人的人生使用说明书清清楚楚的告诉了我们，在不同的人生阶段，身体有不同的状态，也对应着最适合他的不同的生活方式。 养生的最高智慧不是跟风，不是别人练什么我就练什么，而是顺势而为，顺应自己身体在不同年龄阶段的自然趋势。好了，我们来总结一下今天的内容， 我们一起学习了黄帝内经里关于二十岁的描述。二十岁，血气始盛，肌肉方长，固好躯。 我们知道了二十岁到三十岁，是气血开始走向鼎盛，肌肉生长的黄金十年。这个阶段最符合身体天性的运动方式不再是十岁时的疯跑，而是充满了力量感和耐力的快步走。 所以，年轻人动起来吧，别辜负了这段宝贵的时光。那么度过了二十岁这个肌肉疯长的阶段， 当我们迈入三十岁，也就是古人说的而立之年，我们的身体又将迎来一个什么样的巅峰状态？ 为什么说三十岁是人生的顶峰，而那个时候最适合的运动又会从区变成什么更加沉稳的方式呢？咱们下一期接着聊，欢迎大家在评论区留下你的思考，我们下期再见。

古代男人一辈子不剪头发，那头发长了怎么办？秃了又怎么处理？为什么二十岁非得戴个帽子？一条视频带你了解中国男人头上那些事。 先说婴儿，古人为什么不给孩子剪头发？不是不想，而是不敢。婴儿头顶的性门很脆弱，留着头发就是天然的保护层。小孩额前这么垂着碎发，就叫做垂条。陶渊明写的黄发垂条，并怡然自乐，说的就是这种画面。 到了八岁左右，头发长了，就分成两半，在头顶各扎一个结，像，两个小角，这叫总角。所以总角之交，就是指那些一起扎着小揪揪长大的发小。十五岁是个坎，把头发拢到头顶，扎成一个发际，这叫束发，无时有武。而至于学束发，就是在告诉你， 别玩了，该上学了。二十岁要行惯礼，戴上帽子才算正式成年，代表你到了结婚年龄，可以到社会上搞事业了。 这就叫若贯。这一天的仪式特别隆重，加完贯还要取个字，从此以后，江湖上不能直呼其名，得叫字。那如果在成长过程中秃了怎么办？除了戴假发，更常见的是用装饰物遮挡。汉代王莽头发稀少，他戴的则本来是空顶的， 遮不住。于是他直接把帽顶加高，像个小屋子似的。百官一看都跟着学，硬生生把帽子给净化了。 头饰随着时代不断在变化，唐朝流行福头，一块黑布包在头上，后面带着两根飘带。宋朝男人喜欢在头上簪花，宋徽宗每次出游都是簪花成马，水浒传里的燕青并编长插四季花，蔡庆的外号干脆就叫一枝花。 三十岁而立，开始留胡子了，四十岁不惑，头发已经没什么可折腾的，就都去打理胡子了。 五十岁之命，头发基本都开始花白了。杜甫四十五岁就感叹白头骚更短，浑欲不胜簪，头发少的连簪子都快插不住了。古人也管这样，满头白发的老人叫号手，从垂条小孩到号手老爷子，古代男人的一生变化都能从头上一眼看出。

一个二十岁的年轻人，接手了一个即将破产的家族企业，面对的是虎视眈眈的竞争对手和一群随时准备掀桌子的老员工。他会怎么做？是妥协？还是玉石俱焚？今天，我们不聊剧情， 来聊聊大秦帝国里最被低估的顶级操盘手秦孝公赢取粮。他的一生不是在做国君，而是在用命下一盘名为变法的惊天大旗。 第一张，困境与破局那封自残式的求贤令。公元前三、六一年迎娶梁继位。那时的秦国不是虎狼之师，而是六国悲情不与会盟的待宰羔羊。 河西之地丢了，函谷观显失，国内贵族私斗成风，扮作任何一个平庸的君主，大概率会选择割地求和，苟延残喘。 但赢渠梁没有，他做了一件震惊天下，甚至可以说是自残的事。他发布了那道著名的求贤令。注意看这道令的内容。他没有粉饰太平，而是痛陈国耻麾褒先祖四代君王的无能。 这在讲究为尊者会的古代，无异于把自己的脸面踩在脚下。他为什么要这么做？这不仅仅是求贤，更是一场最高明的危机公关。他用这种近乎自虐的真诚，向天下释放了一个信号， 我迎娶梁，为了秦国，连祖宗的脸都可以不要，连国君的尊严都可以放下。 他要找的不是一个来打工的职业经理人，而是一个能和他共治秦国、共享秦国的合伙人。这封求贤令，是他为秦国这艘破船凿开的第一道生门。第二张，权谋与布局教科书籍的权力洗牌。 商鞅来了，但变法不是请客吃饭，是要动老贵族的奶酪。面对盘根错节的旧势力，年轻的迎娶梁展现了超越年龄的政治手腕。他没有一上来就硬碰硬，而是进行了一场教科书级别的权力布局。 他先是利用斯斗事件在岳阳城制造舆论，用法来压制情，当大哥赢钱触犯新法，他内心的痛苦与作为国君的决绝，构成了权巨最大的张力。 很多人说迎渠凉软弱，其实不软，他是在用柔来化解刚。他深知变法是一把双刃剑，用不好会先伤到自己， 所以他把自己放在了商鞅的身后，成为那面最坚固的盾。当商鞅在前冲锋陷阵时，迎渠凉在后方平衡各方势力，为变法争取时间窗口。他每一次看似退让的流泪，实则都是在为最后的雷霆一击积蓄力量。他是在驾驭矛盾，而不是消除矛盾， 这才是顶级政治家的智慧。第三幕，信任与牺牲。君臣死侍。在那个时代，君臣之间多是互相利用，但银渠梁对商鞅说了一句，信君如信我， 忠我一生，绝不负君。这不是一句简单的承诺，而是一个君王将自己的后背完全交给了另一个人。商鞅是锋利的剑，赢渠梁就是握剑的手。没有赢渠梁二十三年如一日的绝对信任。商鞅变法，早就死在了旧贵族的唾沫星子里。 迎娶梁的伟大，不在于他有多强的武力，而在于他拥有外柔内刚的极致品格。他用自己的一生为秦国铺就了一条通往强盛的血路。他死的时候，秦国已经不再是那个任人宰割的弱国，而是一头苏醒的猛虎。迎娶梁， 这个在史书中或许不如秦始皇耀眼的名字，却是大秦帝国真正的奠基人。 他让我们看到，真正的领袖不是站在高处发号施令，而是敢于在至暗时刻点燃自己，照亮前路。如果是你，在那个内忧外患的绝境中，你敢不敢像迎趋凉一样，把自己的命运堵在一个外来客身上？评论区告诉我。

看到年轻人给古人上坟登上热搜，至此华夏文明是真的完完全全的复兴了，这就是老外永远也理解不了的独属于中国人的浪漫。第一个年轻人给古人上坟霍去病目前放的祭品都是糖果文巧克力，因为他也不过是一个二十出头的小男孩。而李白目前更是堆满了来自五 湖四海的酒，因为羌尽酒杯莫停，在李白离去那么多年后，大家都希望他能喝上来自现在的美酒。曹操目前摆满了打开过的布洛芬，几乎每一盒都少了几颗，因为丞相生性多疑，所以提前试吃。李 玉目前放了一捧金明的土，南唐后主亡国后被软禁在汴京，至死没能再回故乡，于是有人替他圆了一个回家的梦。上官婉儿的目前放了两张纸，一张是全国人大代表中女性占比创新刀，一张是高等教育中 女性战迷反超。她生在男权至上的大唐，拼尽全力打破女性不能参政的制故，最后死在权力刀下，还背着千年骂名。 而今天的新一代女性，站在她的减少，活成了她当年想看到的样子，又一次被浪漫的中国人感动到。古人不再是高高在上的纸片人，我们不再仰视，负着场约，就像去看望一位老朋友，古人不过是有生气的古代人罢了。 第二个，百万弹幕送丞相在三国演义秋风五丈源这一集中，满屏恭送丞相的弹幕数量让人看的惊心动魄，丞相保重啊！ 丞相保重，丞相保重！一个 人究竟做到了什么样的程度，才能以一个失败者的身份被他的上司、同僚下除百姓、政敌对手，当代人和后代人都能发自内心的赞美，即使过了一千七百多年，也能做到让千百万人向他道一声保重。武侯祠一千七百多年，香火从未间断。他二十七岁出山，接下了这项几乎 不可能完成的任务，鞠躬尽瘁二十七年，从意气风发到可怜白发，一切都在秋风乍起的那一瞬间。这是中国影史之罪，也是中国历史的绝唱。而 老三国剧组为了拍这一场戏，用了整整一吨纸钱，也是经费消耗最多的一场戏。从此之后，三国演义的收视率断崖式的下跌，获取大多数人的心理，这就是三国演义真正的结局。丞相一生也未能从巴蜀到长安，而二零一七年，西成高铁 全线正式通车运行，如今从成都到西安，只需要三个小时，而这三个小时，丞相走了他的一生。公元二六三年，蜀汉灭亡，为了纪念丞相，为之奋斗终生的蜀汉二等座定价二百六十三元，其他座的票价或许会上下浮动，而这一个价位，永远不会改变。每个中国人都在用自己独有的方式， 表达着对中华民族英雄最真实的敬意，这就是属于中国的浪漫。臣本不一，躬耕难养，苟全性命于乱世，不求文达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙为自，枉屈三顾，臣于草庐之中。此臣以当事之事，有失感激，所以须先帝以屈旨。

山阴公主刘楚玉到底做了啥？为啥说她是史上最乱的公主呢？她是南朝宋孝武帝的女儿，还是费地刘子烨的亲姐姐，长得十分漂亮，从小被宠的骄纵任性，她嫁给了当时有名的美男子何干？可嫁过去没多久就看腻了，还经常进宫跟弟弟刘子烨同吃同住，一起玩乐，一点不顾及别人的看法。 后来他还跟弟弟抱怨说，你当皇帝能有那么多妃子，我就只能有一个驸马，太不公平了，想要跟你一样有很多伴。刘子烨一听觉得有理，马上给他挑了三十个长得好看，身强力壮的男子送到公主府。刘楚玉就这么心安理得的收下了，行事特别荒唐，也才二十来岁，最后就在宫里惨死了。

山阴公主刘楚玉到底有多荒唐？当时公主府一下子多出三十个面首，驸马何文心里别提多憋屈了，可他没办法，山阴公主有皇帝刘子烨撑腰，他再不满也只能憋着。而何炅也在这时候结识了好友楚渊，楚渊和他并称刘宋两大美男子。而楚渊还是山阴公主的 姑父，娶了南郡公主。山阴公主早就看上姑父了，玩腻了面首，就跟刘子烨说想让楚渊伺候自己。荒唐的刘子烨还答应了让楚渊下朝后去公主府。 储源迫于皇命，只能去山鹰公主百般引诱，故意为难她，她都不为所动，只能天天跟荷兰同吃同住，甚至以死相逼。山鹰公主怕逼死姑父，没法交代，只能把她送走。储源也因此和荷兰成了真心好友。

华语乐坛女歌手在尚一纯这个年纪都在干什么？孙燕姿，二十二岁发布首张同名专辑孙燕姿，里面的天黑黑爱情证书成为世纪初经典， 她是出道就横扫亚洲的超级新人，连周杰伦都只能甘拜下风，出道三年七张专辑总销量破千万，被人称之为不可复制的千禧年神话。蔡依林，二十岁凭借首张专辑周令幺零幺九出道，歌曲倒带是其中之一。 二十六岁凭借五娘获得第一十八届台湾金曲奖最佳国语女歌手奖。二十多岁的蔡依林是华语唱跳天花板 金曲奖常客，亚洲级流行偶像。邓紫棋，十九岁成为首位在香港红刊开个人演唱会的九零后女歌手。二十三岁参加我是歌手爆红泡沫喜欢你成为国民热单，开启全国巡演，票房破亿，成为内地最具商业价值新生代。黄立明，二十三岁发行首张专辑失恋级疗伤金曲， 凭借此专辑第一名，第十八届台湾金曲奖获封 天生歌姬称号。王心凌，二十二岁发布专辑爱你爆红全亚洲，主打歌爱你第一次爱的人成为国民级神曲定定甜心教主地位，同年还主演偶像剧天国的嫁衣获得台湾年度收视冠军。二十多岁的王心凌成为八零九零后青春符号唱片与影视双巅峰，在漫长的音乐道路上，找到自己的风格，才能走出独属于自己的路。

你知道吗，出人头地这个词啊，是一个前辈主动给后背让路才有的。话 说苏轼二十岁那年，跟着老爸苏循，弟弟苏哲从四川眉山出发进京赶考。那个时候的苏轼啊，还是一个毛头小伙子，谁都不认识他。那年的科举的主考官，就是当时文坛的顶流欧阳修。 欧阳修批卷子的时候啊，看到一篇文章，写的那叫一个漂亮，文笔立意格局全在顶尖，欧阳修是一拍大腿，这一定是第一名了。 但他转念一想，这文风怎么那么像我的学生曾巩呢？欧阳修这个人呢，特别爱惜羽毛，怕别人说自己偏袒自己人，于是他做了一个决定，给这个人呢第二名吧。 结果卷子一拆开，叫苏轼，一个从四川来的，名不见经传的年轻人。欧阳修当场就后悔了。你想啊，欧阳修当时的表情大概就是，完了，我亲手把我心中的第一名变成第二名了。 他回去之后，我就跟朋友写了一封信，信里说，读苏轼的书，不觉汉初，快哉，老夫当闭鹿，放他出一头地也。 翻译过来就是我读苏轼的文章，激动的汗都出来了，痛快，我老头子应该给他让路，让他高出我一头。出人头地啊，就这样诞生了。 他不是自己硬挤上去的，而是前辈心甘情愿让出来的。这个故事呢，让我看到两样东西，一是苏轼的才华，二是欧阳修的格局。 欧阳修后来呢，还到处跟人推荐苏轼，逢人就说，你们等着吧，这小子以后一定比我有名。果然被他严重了， 我是安心每天一个成语故事，愿你也能遇到愿意给你让路的人，更愿你将来也愿意给别人让路。

古人笔下弱冠之年的意气有多动人？是王维的新风美酒斗十千， 咸阳游侠多少年是杨炳的宁为百夫长胜作一书。生是李白的宣父犹能畏后生， 丈夫未可青。年少，是杜甫的会当凌绝顶，一览众山小。是李贺的男儿，何不带无钩收取关山五十州， 是苏轼的粗犷大布裹生涯，腹有诗书气自华。哪句戳中了你若贯那年的热血？

您有没有好奇过呀，一个年仅二十多岁的青年，临场发挥，即兴成文，居然能够把心境抱负，对主人的敬意，那还有对命运的不甘，写的既含蓄又高级，震撼千年 啊！这个秘密呢，就藏在文中二十多个典故里。那今天我们就来啊，一次典故的考古， 精选了最精髓的十个，我们一起来看一看，王勃是怎么样借古人的酒杯教自己心中的快感啊。第一个是什么？是人杰地灵啊！ 徐如下，陈帆之塔，这是尊重贤士的最高礼遇了，出自后汉书啊，东汉南昌太守陈帆，平日里面呢，是不轻易见客的，却为谁？为隐士？徐如子哎，准备了一张专属的坐榻， 徐柱子一来就放下，那徐柱子一走，马上就挂下来，不给别人用。王伯呢，就用这个。发生在洪州本地的典故，不只是夸赞了这个地方啊，人才辈出，更是抬高了全场的宾客。 哎，在座诸位啊，都是值得被真心相待的。什么国士虽远则尊，夜水珠华光照临川之笔， 那随缘是谁啊？是西汉良孝王的文人雅集的一个地方。夜水呢，是三国曹氏父子引领文坛的象征。王伯一句话，拉来了三位文坛的天花板， 恒泽之尊是谁？是陶渊明啊？临川之笔是谁？是谢凌云？那不是直白的夸宴会气派，而是说今日豪情胜过陶渊明饮酒，我被文采照亮，谢凌云笔墨， 不动声色，就把全场的气势给拉满了。第三个，望长安与日下，暮无悔与云间。出自晋朝啊，晋明帝的典故。 有人问长安跟太阳哪个更远？那他先答，太阳远。后来呢，又改口说，抬头见日不见长安。后来，日下长安都成了帝都啊，仕途理想的代名词。 当时呢，王伯正远赴交趾看望自己的父亲啊，远离政治中心，一句遥望长安，写尽了对理想的向往，对前途的迷茫，以及对绅士的淡淡失落。 第四个，冯唐易老离广南风。这是全书当中最能够直戳诗意人的一句话。冯唐有才啊，却等到九十多岁才被想起来年华空老。 李广呢，战功赫赫，一生都没能够封侯，命运不济啊！王博把个人的委屈放进了千年历史的悲情里，他的痛苦不再是小情绪，而是对什么对怀才不遇，命运无常的千古呐喊。 第五个啊，驱甲移于长安，非无圣主啊，蹿梁鸿于海曲启发明时，甲移是天才，却被贬长沙。梁鸿呢，是高氏为了避祸啊，是这个躲在了海边。 可是汉文帝又是个明君啊，东汉初是盛世啊！王勃在这里提出一个清醒又深刻的问题，那就是即便是在圣祖明君的时代，人才啊也未必能够被重用。 不怨天不由人，却是道尽了命运的荒诞和无奈。第六点，老当益壮， 宁以白首之心，穷且坚毅，不坠青云之志。出自东汉名将马元啊，大丈夫，励志啊，越穷困，越坚定，越年老越豪壮。 这八个字，是王勃从失意者变成斗士的转折点。直到现在啊，依然是无数人走出低谷的精神火炬。 第七个啊，北海虽赦，扶摇可阶。东禹已逝，桑榆非晚。 扶摇呢，是化用庄子逍遥游，乘风高飞。东禹桑禹的出自后汉书，指早年和晚年，意思就是北海再远，乘风也能到达。青春虽逝，未来有可追，也极度的乐观，极度的通透， 给所有身处低谷的人一记强心针。第八个啊，有怀投笔，目中却知长风两个英雄梦啊！班超投笔从容，初始西域立功宗，却年少励志，愿乘长风或万里浪。 王勃虽然是一个书生，这个心啊，却在天地四方，他不甘只做一个文人，更渴望怎么样，更渴望建功立业，报效国家。 这九个啊，中期寄语啊，奏流水以何馋啊，来自高山流水一语之音的一个故事 啊，薄牙弹琴，唯有中子期啊，能够听懂心声，子期一死，薄牙决弦。 王伯呢，把宴会主人和宾客都化作是自己的知音，意思是什么呀？意思是今天啊感写下滕王阁序，正是因为遇到了懂我的人，既捧了主人，又显示了自信分寸呢，恰到好处。第十个啊， 兰亭遗址，紫泽丘墟，兰亭雅集，金谷名园啊，当年何等繁华呀，如今是只剩下了一滩废墟。看似感叹，实则是藏着雄心。 前人风流已成过往，今日滕王阁之会，必将会写下新的传奇， 气势昂扬，收束全篇。看懂了这十个典故啊，真的，各位，您才算是真正的读懂滕王阁去。他表面上的是写景叙事，内里啊，却是一部用典故拼成的。什么拼成的青年心灵史诗啊， 从礼贤下士到文化自信啊，从人生迷茫到命运追问， 从不屈斗志到见功豪情，最后以知音相遇，超越前人去收尾。王勃不是在吊书带啊，他是在和整个历史进行一次深刻的对话。 也正是这份格局，让一篇即兴的文章啊，扛起了一个时代的重量。下次我们再去读滕王阁序，您听到的将不再只是文字，而是千年历史在一个天才笔下奔涌而来的回响。

就我判断一个地方好不好玩的标准是看这个地方有没有坟。清明节前，我跟着一个零零后女生去见他的偶像之一唐伯虎。别人追星，追的是演唱会、见面会，他却为偶像扫墓。 小唐，祝你生日快乐，请你喝杯桃花酒，还给你带了一个香薰，桃花的香薰，希望你这个春天过得快乐。 我一时不知道该摆什么表情。二十三岁的邓妮在苏州做剧场演出策划，最近三年他给二十多个古人扫过墓。 和寻常扫墓不同，没有香烛，没有纸钱。邓妮神情轻松，就像是赴一个老朋友的约。这个是我去年在当土李白墓目前捡的一些花瓣呀，果 然后叶子在今年的时候，我把这些落叶带到洛阳的杜甫墓去。我想要两个好朋友在时隔多年之后再重聚首一下。 之前我去南京孙权墓的时候，是给他带了一只小老虎玩偶，说要感谢他，像一只勇猛的小老虎一样，就是为我们江东开创了整个六朝古都的历史。邓妮最喜欢三国历史，刘备的慧玲，鲁肃墓，太史慈墓，连孙策每一个遗种他都去过。 可是喜欢就喜欢，为什么要通过扫墓的形式，读一读他的诗词，看一看他的影视作品，嗯，去往他的故居走一走，这些都是纪念方式给他们扫墓。他特殊性在哪里？我觉得是达到了一种呃，最高级的真实感， 居看到的是改造过的，呃，生活痕迹，诗文文字中存在的那一些幻想，但是就是墓碑，是我们唯一一个能够就是真实触碰到，知道底下就是埋葬着他的那个真身，你就是可以看有那个最直观的对话。 直观的对话能带来什么呢？邓妮告诉我，扫墓未读懂过去，更未治愈当下。 诗仙李白一千多年前的洒脱，让求职记有些迷茫的邓妮豁然开朗。魏文帝曹丕希望在文章而非霸业中实现不朽，让邓妮开始思考，人这一生，到底应该留下些什么。 跟着邓妮，从墓园到古籍书店，从祭扫到回归历史，我渐渐能明白，为什么会有很多人像邓妮一样为古人扫墓了。他们不是专家、 学者，只是一群回望历史的年轻人。他们平视那些曾被仰望的帝王、将相、文豪，大家把厚重的历史拉近到眼前。千百年前，有人开创时代，有人写下传世名篇，有人用一生的时间影响着后世文明。 当这群年轻人站在古代偶像生命的中章处，那些墓碑变成了跨越时空的坐标，提醒着这些正在张望未来的人，这一生可以怎么活，值得怎么活。

如果你也感觉自己像一口快被好干的井，经历见底，未老先衰，那么这个北宋书生用九蒸九晒自救的故事，或许是你苦苦寻找的答案。 一个被记载在医书里的真实逆鳞传说。关注我，解锁身体的回春密码地水花无丝，书生于九蒸九晒的传奇 枯井之渴。庆历四年的秋夜，便经城外三十里的白鹿书院里，最后一盏油灯在此时三刻还亮着。灯下是书生阿林，他正抄录伤寒杂病论，笔尖却突然一颤，一滴浓墨落在宣纸上，晕开如深夜的惋惜。 这已是今夜第三次手抖了。他放下笔，揉了揉太阳穴，竟有几缕白发在灯下泛着冷光。 二十二岁阿林喃喃自语，声音沙哑的像被砂纸磨过。这半年来，变化是慢慢侵蚀他的。先是晨起时腰膝酸软，仿佛整夜都在爬山， 接着耳鸣，如夏日蝉鸣，日夜不息。最可怕的是铜镜，那里面的青年眼窝深陷，两鬓斑白，像猪未老先衰的树。 他试过当归炖鸡，吃过六味地黄丸，甚至求过城外道观的腐水，全都像雨水落进军列的土里，转眼就干了。 直到那个霜降的清晨，陌上相逢，阿林决定返乡。背着书香走在官道上时，他踩到一片枯叶，那声音脆的像骨头断裂。他停下来喘气，眼前阵阵发黑， 小友可是内力？虚空如井愈合声音从岛旁老槐树下传来，那是个布衣老者，正用树枝在沙地上画着什么。 其的是明明深秋寒重，老者却赤着双足，脚踝沾着湿润的泥土，像是刚从地里走来。阿林苦笑，晚生苦读好神却如枯井 井枯肥无水是泉眼，悲迂了。老者起身，手里不知何时多粒珠。植物根茎肥厚微弯，皮补黄棕色缎面，鲜黄色蜜蜡。此物名帝皇，又名帝髓。 你看他，他将根茎折断，断面渗出清亮之液，生于地下三尺，得昆土之精华。 其性下沉，专补人之根本肾经。阿林正正看着那只野，竟觉得口干舌燥，刨指之密。老者带阿林到山间茅屋，屋后要铺一片青翠，植株在秋秧下摇曳。 帝皇三月重，九月收须取怀庆府所产者，其根粗如而闭，切开缎面，黝黑光亮者为上品。 老者蹲下，挖出一株完整地黄根须，如老人常须，但鲜地黄紧寒如你，此刻虚火上炎，舌红少苔，用鲜者榨汁，可清热生津，凉血止血。老者将一节鲜地黄递给阿林尝尝。 阿林青瑶只野清甜微苦，咽下后喉中灼痛，竟烧。还然你病在经血枯竭，非此可救。老者目光不惧，你须的是蜀帝皇。 先帝黄金久蒸久晒，性转干，温质变黏腻，方能填骨髓，长肌肉，生经血，通血脉，利耳目，黑须发。何为久蒸久晒？老者笑了，那笑容里有千年智慧，随我来， 久转成丹。第一蒸是在霜降后，第三日，老者取二十金，先帝皇以竹刷洗去泥土，即用铁器， 铁性克肝木。帝皇御补肝血，需避之习近。后至杀木增中下点桑叶，上覆黄酒，祛湿三年陈酿 酒为百药之长，能饮药入血，分造下然松之文，无火交替 蒸六个时辰，满屋一香。阿林见老者不时以银针探之，针入无阻力时，便是透了。日出时，将帝皇摊在竹席上，晒于朝阳光中，晒至表面起皱处之微黏，即可收。 老者说，此为一蒸一晒，此后每蒸一次，帝皇则深一分至软一分，心转一分。第二蒸后，帝皇油黄转黑。第五蒸时，以黑如漆，亮如油， 地气争壁，断面成蜂窝状，涅槃可成团，放之慢，舒展。最妙是第九征前也。老者将帝皇浸于新岐山泉，阿林见水中竟有点点金辉浮起， 此乃帝皇之水。被唤醒。老者说，明日最后一次征晒，便是脱胎换骨之时。 第九次出赠。那日恰逢立冬，晨光中，烛底黄在竹席上泛着乌金光泽，质地柔软如糕，甜香醇厚，竟引得三只白蝶绕席飞舞。 长啦！老者取一块递给阿林尝尝。这酒质酥地黄，阿林放入口中，那物竟不需咀嚼，缓缓化开，甘甜如泥，一股暖流自喉入腹，渐次扩散至四肢百寒。那是半年来， 他第一次觉得身体深处有暖意苏醒随满屋竹下。 每日清晨，老者取酒制熟地黄三钱，配山芋肉一钱，淮山药两钱，以陶罐文火慢煎，要唐城深湖泊色，饮之甘醇。七日后晨起梳头时，梳齿间不再有断发。 第十八日，登山采药，至半山腰，方觉袭软，从前二十步便去歇息。满月那夜，阿林在西边洗脸，水中倒影，让他手中陶盆差点跌落，并边那抹刺眼的白边缘，竟生出一线青黑， 如春草破雪。他冲回茅屋，声音发颤，前辈，我的头发！ 老者正在翻晒药材，纹声弹眼，目光平静地随不随随，满则血旺，血旺则发荣。你再看这个，他指向要铺角落。 阿林望去，浑身一震，那里埋着地久征时消下的帝皇外皮碎片，不过越狱碎片，庞鲸抽出数株新苗，清脆欲滴。帝皇，此物总切片断块，只要有一点水在雾土便能再生。 老者声音如远山沉钟，仁义如事，经学虽宽，只要根本未觉，以天地精华徐徐润之，自能再生，造化三生万物。冬至前夕，阿林虚烦疏远。 临行前夜，老者将一包熟地黄三卷手稿递给他。第一卷，即鲜地黄，性寒，味甘苦，如初春解冻之水，可清热生津，凉血止血，治热病伤阴舌降凡渴，斑疹吐瘀。 第二卷，寄生地黄，性寒转凉，味甘微苦，如盛夏树阴，可清热凉血，养阴生津，治阴虚内热，骨蒸劳，热津伤口渴。 第三卷，老者清腐内包，乌金般的熟地黄便是你亲历的。久蒸久晒后性转甘，温质变黏润， 如冬日封藏之精华，可补血滋阴，填精益髓，至血虚萎黄，心机争冲，月经不调，虚发燥白，盗汗易经，腰膝酸软。 阿灵正中。结果忽然问前辈，为何定要九次？老者望向远山，许久才道家研酒为辨术。七酒水活，治酒乃醇。 这九蒸九晒，蒸的是水火季季，晒的是天地交融。先者如少年，锋芒，可清热。生者如中年沉潜，可养阴。 熟者如蝼蝼，厚德可载物。此谓生熟，亦至已是天地生化之基。帝皇的隐喻。三年后，阿林铸成帝皇演绎 开篇，这样写，帝皇生于土，得地之厚德。其色黄，得土之正色，其味甘，得土之正味。贤者如鱼，可惜腐化。生者如泉，可润燥和。熟者如髓，可填虚髓。 世人只知其为药，不知其一生，便是人之一生。从清凉到温厚，从宣泄到补益，从有情到有志，天地大药尽在此中。据说阿灵活到九十一岁，临终时鬓发乌黑，他院中永远种着一奇。地 美之秋深便教孙辈如何久蒸久晒。蒸笼白气盈盈时，他会说起那个霜降的清晨，说起大地深处沉睡的名为地髓的慈悲。而那个老者的身份， 始终是有采药人说曾在深山见过赤足老人背的药方，永远有一株地黄， 根须鲜活，仿佛刚刚离开大地的怀抱。帝皇的传奇，实则是时间的传奇。仙生属三种形态，完成了从亲切到不守的转化。这位四大怀药之首，以最朴素的方式全释了中医核心智慧。 真正的疗愈，不是对抗，而是顺应，不是补充，而是唤醒。每个人体内都有一口井，而帝皇的故事提醒我们，井枯之时，要向下看，向深处，寻向那些需要久蒸久晒的缓慢的转化，离群 医美，所有速效都不急于耐心炮制的那一类肝。本内容所有中药材养生方案均基于传统中医药理论整理，仅供参考学习，仅作为健康科普与知识分享，不构成医疗诊断或治疗建议。

大人，我下辈子投什么胎？你下辈子是狗，二十年寿命，每天看家护院等主人回来，那也太无聊了，给我十年吧。准了，收回十年。 大人，我呢？猴子三十年寿命，逗大家开心，供人取乐，这么憋屈吗？我也还你十年。准了，大人，到我了，牛六十年寿命，每天耕地劳作，这么累，那我活二十年得了。准了，收回四十年，人，二十年寿命，每天吃喝玩乐， 衣食无忧，这么好的生活才二十年，求大人让我活久一点吧，我这里有狗的十年，猴子的十年，牛的四十，你要吗？要，大人，我要，这样我就能活到八十了，感谢大人，去吧，祝你投胎愉快。 你忘川河里的王八吃多了，让他吃喝玩乐八十年。严军，此人寿命是多了， 可日子还是在替狗和牛过的和解。此人前二十载丈父母养育吃喝玩乐，后四十载当牛做马辛苦糊口，再十载替儿养孙，逗孙儿开心。如猴，最后十载孤苦守家，待儿 孙归来。如狗啊。判官，你那个电脑里有我的份吗？给您留了一百年呢，还是算了，妈的，做人这种事我可来不了。

老师，你是一九几几年出生的？那你那你是上个世纪的人了？啥子上个世纪的？我上个世纪末了，我才二十多岁。老师，你快给我说说你们当时皇帝是谁呀？老师，那你有没有见过慈禧？ 我上哪去见慈禧哦，见过，他人早都不在了。啊。老师，你活了好久啊？ 活也就活了二十多年，没有黑酒。哎。老师，那你们那个时代是怎么买东西的？我知道我知道。老师，你们那个时候是不是流行以物换物，不然就是贝壳或者铜钱，如果有钱的话就是金子和银子。我，我说的对吗？老师 你学的很好。但是老师那个时候确实是有二逼啊。老师，我可以看一下你小时候的画像吗？我们那个时候是有照片嘞。哎呀， 你看嘛，老师你小时候还在宫里当过官呢。

为什么古人在十四五岁的时候就已经非常的有学问，能够写 传送千古的诗文？终于我理解了，我们学习的方法完全错了，古人他的学习方法，在他最适合记忆的时候，你给他输入了中华文化的基因，他就会终身受益。 从元代以来，基本上每一个入学的儿童，他们都要学一本书，叫做声律启蒙，这是一个从元代就流传至今的一本国宝级的童蒙学习的读物。比如说上平生一动运的云对雨，雪对风，晚照对 晴空，雷轰雷鸣对鸣虫， 云对雨，雪对风，云雨雪风，那么都是在天文门， 他们是同类相对，那么可不可以云对雪，雨对风呢？当然可以，因为他们的品色也是相反的嘛，但是你云对风就不可以了，雨对雪也是不可以的，晚照对晴空，他是讲的是一种 自然现象。来红对去，雁红呢，是大的雁，雁它的身体小，而且以白色的羽毛为主的啊，那么就叫做雁，鸿雁呢，都是候鸟，不过呢，它们 方向不一样，所以鸿雁鸿雁春天的时候，它是从这个南方飞往北方啊，从我们中原地区飞往更北的地方， 那么他在，他在那个秋冬秋天的时候呢，就从那个北方蒙古高原那那些地方就飞往我们中原地区。 而燕子呢，燕子他是那个春天的时候是从南海，那就是南阳啊，那些地方飞过来，那么到了秋天的时候呢，再往我们中原地区往南飞，方向是不一样的，所以他你看他是 来鸿对蛟眼，宿鸟对鸣虫嘛，说鸟啊，说是一个入声字，指的是归巢栖息的鸟，鸣虫呢，名叫的虫字都有非常多的历史文化典故，天文地理知识、百科知识，对这些孩子很难吗？孩子的眼中其实是没有难易之分的， 而且对于孩子来讲，他的记忆能力是远远超过理解的，随着他年龄的生长，随着他理解能力的提高，那些储存在他大脑里面的那些知识积淀，全部会生根发芽。所以中国的这种教育，他是符合儿童的真正的认知能力的。 先记忆再理解，那么你不趁机械记忆能力最强的时候，多记一些对你的一生都有好处的经典， 那你什么时候去记呢？我们在橱窗里面啊，有这个古本声律启蒙讲解的课程，这是一个我用了一年多的时间精心打造的一门诗学的入门课，也是一门中国文化的入门课，欢迎大家共学。

给你分享一个二十岁农村小伙在上海做了三年难记事的心路历程。刚开始的时候我在学校，我觉得这是一条安全但是缓慢的道路，我不想那么慢，我想快一点。我来到上海，做过销售，送过外卖，摇过奶茶，每天住在十几个人的群租房里面， 晚上下班回到家，满屋子都是情绪，都是硝烟弥漫的味道。我不喜欢这样的生活，但是白天我努力赚钱，晚上回家都是情绪，心里空落落的。 我发觉这个社会上大多数的工作都是不能给人带来成就感的，大家几乎都是为了赚钱，为了谋生，为了讨生活，我觉得这并不是我想要的。既然都是为了讨生活，那为什么不选择一个多赚钱一点的行业呢？把每个小时的单价提高上来了。 我接触了男技师这个行业，接触了理疗推拿去了之后，我一开始担心自己能不能接受， 但是后面出乎我的意料，做了这个工作之后，我发现这个社会是你能提供多少价值，你就能赚多少钱。很多人以为干男技师干的是颜值， 干的是手法，我告诉你都错了，干的就是你提供多少价值。有的人核心需求是要被理解，有的人需要的是陪伴，有的人需要的是认可。真正的走心的沟通手法，形象、颜值这些都是表面的东西。从那以后，我彻底开悟了，我就赚钱了。 我喜欢看着每一个客户喜笑颜开的样子，喜欢跟他们敞开心扉的聊天，畅所欲言。想了解他在这个行业里面他做的如何， 他拿到过什么样的成绩，这都是我关心的，但我真的用心去跟人聊天，打开沟通的桥梁之后，我就发现我的价值远远不止如此。从这个工作里面，我不仅赚到钱了，还有成就感。我希望看到每一个人都开心快乐的活在这个世界上， 那就是我最大的乐趣，那就是我最大的价值所在。我从来不后悔在十七岁那一年离开学校，没有所谓干这行丢不丢脸道不道德的事情，我只在乎自己能给别人创造多大价值，我能帮助多少人。