我要搜山海经凤凰书签怎么画

我们启动了一个新的系列创作，文化溯源第一站，走进山海经。每个孩子选一个自己感兴趣的山海经中的神兽，用沙画创作专属的神兽名片，极亮的神骏，凤凰的华彩，白虎的威夷，酸泥的神秘，精卫的坚毅， 九尾狐的灵动，玉兔的皎洁。当这些只存在于古籍中的想象在孩子们的指尖一一成型，我站在旁边看得入神，看着他们专注的扑杀、勾勒、调整， 我知道，那个熟悉的状态又回来了。孩子们真正的走进这部上古奇书，不只是知道名字，而是去感受，去理解，去用自己的方式重新全释。传统文化不是背出来的，是在一笔一画，一撒一抹之间慢慢长进心里的。

凤凰出处，南山经。丹穴山形象，无才鸟首。文曰得，意文曰义，背文曰理，英文曰人，富文曰信， 寓意天下安宁。圣王出世。九尾狐。出处，南山经。青丘山形象，狐有九尾，生如婴儿，食人， 早期使者不古，后世妖媚，祥瑞并存。鸾鸟出处，西山经。寓意见则天下安宁。 当康出处，东山经形象，像小猪，又獠牙，寓意见则天下大丰收。 二凶上灾，异类穷奇。出处，西山经，海内北经。心向壮，如虎有义，食人，喜害忠良。四凶之一，饕餮 出处，北山经。形象，洋身人面，目在腋下，虎齿人爪，声音如婴儿。 四凶之一，象征贪婪逃悟。处处吸山精， 四凶之一，顽劣难驯，混沌。处处吸山精。四凶之一，无面目，恶善好恶。朱厌。处处吸山精。形象，向圆摆手赤足。 寓意见则大兵起战争避方。处处西山经形象，独角鸟，青身红纹，寓意见则其地有大火， 生生醒醒。处处南山经，招摇山形象，人面兽身，知人明，持之善走 英龙处处大荒东经，大荒北京形象，有一只龙，功绩沙池游助大禹治水奎。处处大荒东经。 形象，壮如牛，一族声震如雷，皇帝以其皮为国。白泽 虽多建于后世，但常被归为山海经体系，能言万物之情，知晓天下鬼怪天狗。出处，西山经。 形象，壮如离白首，寓意御兄辟邪夫。朱出处，中山经 形象，四角白鹭。寓意见则其地大水黎厉。出处，南山经。形象，像猪，有鸡爪， 寓意见泽，其地多土公，大兴，土木常佑。出处，南山经。形象，似耳喉，寓意见泽。大水 玄龟出处，南山经形象，鸟首挥尾， 功效配置不孬，可以治足解赤如出处，南山经 形象，人面鱼功效，食之不戒，不生皮肤病。

在山海经的瑰丽图卷中，凤凰乃五色神鸟自歌自舞的祥瑞之灵，其羽翼流转，金赤青白，玄武色光滑， 每片凌雨边缘都凝结着日月精华，展开时如朝霞尽染苍穹。传说他隐蔽比拳、石壁炼石，双翼震动时洒落的星辉能令枯木逢春。 最神奇的是他颈肩悬着的涅槃玉，此玉欲火不焚，反而会在烈焰中浮现出太古符文。当凤凰鸣叫时，玉符会与天地共鸣， 使百里内毒胀消散，病痛痊愈。其尾语末稍的三根天命灵更可预知吉凶，在王朝兴替前，会自主发出栾灵般的警示之音。尤为玄妙的是凤凰穿越时空的异能， 每五百年他便闲来，昆仑山的石之沙在翅间形成流转的沙漏纹路，这使他能窥见因果长河。曾在皇帝战蚩尤时，以唤雨之救天命网，助人族扭转战局。 由此可见，凤凰不仅是祥瑞符号，更是贯穿华夏文明的精神图腾，其涅槃重生的特性，暗合古人对于生命循环、天命流转的哲学思考，至今仍在文化血脉中熠熠生辉。