粉丝2.1万获赞16.0万

我们启动了一个新的系列创作,文化溯源第一站,走进山海经。每个孩子选一个自己感兴趣的山海经中的神兽,用沙画创作专属的神兽名片,极亮的神骏,凤凰的华彩,白虎的威夷,酸泥的神秘,精卫的坚毅, 九尾狐的灵动,玉兔的皎洁。当这些只存在于古籍中的想象在孩子们的指尖一一成型,我站在旁边看得入神,看着他们专注的扑杀、勾勒、调整, 我知道,那个熟悉的状态又回来了。孩子们真正的走进这部上古奇书,不只是知道名字,而是去感受,去理解,去用自己的方式重新全释。传统文化不是背出来的,是在一笔一画,一撒一抹之间慢慢长进心里的。

凤凰出处,南山经。丹穴山形象,无才鸟首。文曰得,意文曰义,背文曰理,英文曰人,富文曰信, 寓意天下安宁。圣王出世。九尾狐。出处,南山经。青丘山形象,狐有九尾,生如婴儿,食人, 早期使者不古,后世妖媚,祥瑞并存。鸾鸟出处,西山经。寓意见则天下安宁。 当康出处,东山经形象,像小猪,又獠牙,寓意见则天下大丰收。 二凶上灾,异类穷奇。出处,西山经,海内北经。心向壮,如虎有义,食人,喜害忠良。四凶之一,饕餮 出处,北山经。形象,洋身人面,目在腋下,虎齿人爪,声音如婴儿。 四凶之一,象征贪婪逃悟。处处吸山精, 四凶之一,顽劣难驯,混沌。处处吸山精。四凶之一,无面目,恶善好恶。朱厌。处处吸山精。形象,向圆摆手赤足。 寓意见则大兵起战争避方。处处西山经形象,独角鸟,青身红纹,寓意见则其地有大火, 生生醒醒。处处南山经,招摇山形象,人面兽身,知人明,持之善走 英龙处处大荒东经,大荒北京形象,有一只龙,功绩沙池游助大禹治水奎。处处大荒东经。 形象,壮如牛,一族声震如雷,皇帝以其皮为国。白泽 虽多建于后世,但常被归为山海经体系,能言万物之情,知晓天下鬼怪天狗。出处,西山经。 形象,壮如离白首,寓意御兄辟邪夫。朱出处,中山经 形象,四角白鹭。寓意见则其地大水黎厉。出处,南山经。形象,像猪,有鸡爪, 寓意见泽,其地多土公,大兴,土木常佑。出处,南山经。形象,似耳喉,寓意见泽。大水 玄龟出处,南山经形象,鸟首挥尾, 功效配置不孬,可以治足解赤如出处,南山经 形象,人面鱼功效,食之不戒,不生皮肤病。

在山海经的瑰丽图卷中,凤凰乃五色神鸟自歌自舞的祥瑞之灵,其羽翼流转,金赤青白,玄武色光滑, 每片凌雨边缘都凝结着日月精华,展开时如朝霞尽染苍穹。传说他隐蔽比拳、石壁炼石,双翼震动时洒落的星辉能令枯木逢春。 最神奇的是他颈肩悬着的涅槃玉,此玉欲火不焚,反而会在烈焰中浮现出太古符文。当凤凰鸣叫时,玉符会与天地共鸣, 使百里内毒胀消散,病痛痊愈。其尾语末稍的三根天命灵更可预知吉凶,在王朝兴替前,会自主发出栾灵般的警示之音。尤为玄妙的是凤凰穿越时空的异能, 每五百年他便闲来,昆仑山的石之沙在翅间形成流转的沙漏纹路,这使他能窥见因果长河。曾在皇帝战蚩尤时,以唤雨之救天命网,助人族扭转战局。 由此可见,凤凰不仅是祥瑞符号,更是贯穿华夏文明的精神图腾,其涅槃重生的特性,暗合古人对于生命循环、天命流转的哲学思考,至今仍在文化血脉中熠熠生辉。