鱼纹彩陶盆的思维导图怎么画

上期提到仰韶半坡彩陶有一种一个叶片型加一个新纹的纹饰，著名学者王仁香先生在庙底沟文化语文彩陶论一文中，对这种纹饰的来源和演变提供了这样一个炼录。 而上期结尾我留了悬念，仰韶文化重要遗址大帝湾当地的乾安县县博物馆展厅里，有一件挺特别的余文盆，对解释这种文饰提供了另一种可能性。话不多说，我们进入正题，来看乾安县博余文盆主体图案。 乾安县博占城光照条件有限，确实已经尽力了，但拍照始终不尽人意，因此我用豆包做了个现图，在基本还原不走形的基础上，方便大家把构图看得更清楚。 现在看这一面，还是比较容易看出来是一个鱼头，有一只大大的鱼眼，它上颚下颚比较尖锐修长，上下颚比较尖锐的半坡鱼纹。之前我们看过一些表现出凶猛的形态，是那种掠食性鱼类。 但前岸线脖这件的鱼嘴部分还有个不同的细节，就是下颌部分画出了一颗獠牙。半坡一文带獠牙，常见还是罕见，相当的常见。 之前我已经做了一期彩蛋，梳理了半坡期凶猛的鱼，了解到半坡先民有在刻意的强调性的描画尖牙利嘴， 其中尤其是这件西安马铃寿面晕纹葫芦瓶，可以发现它的图案与乾安县伯云盆最像。那对明晃晃的尖锐的獠牙，和乾安县伯这件好像有点亲缘关系，差别是乾安县伯这件只画了一个侧脸獠牙，只体现了一颗 好平安线脖一文盆在上下颚之间有这样一颗代表凶猛威力的尖牙，那他的鱼口留白部分就形成了目前这样一个形状。我加个纯黑背景来把现在的鱼口留白提取出来， 是这个形状没错了。那么好，我承认我图形思维识图能力还不是那么有天分。我是大概经过好几个月的时间，偶尔一次一下子顿悟到平安线脖鱼鳞盆这一块和大零二七这件原地盆是同一个图形， 还有谁？朋友们比我图形思维识图能力都要强，不用好几个月，一两分钟甚至几十秒就有可能看出来有没有现在看出来的，没有的话，我同样加个纯黑背景提取一下， 直接来一个横向对比，看像不像，是不是高度相似的一笔构图。那这个情况对于这件大地湾二期圆底盆来讲，说明了什么？ 说明他这里有可能是一个整体图案，而不是两个图形。一加一，您懂我意思没？就是说前岸线薄鱼纹盆的这个形状，它是一个整体，是由鱼的上下颚自然围成的，鱼口空白， 因为鱼口里有一颗獠牙，导致呈现出像一枚抽象的羽毛一样的特殊造型。而大地湾二期圆底盆这类图案与之高度相似，因此它可能源于情缘线薄这一类图形。它的含义可能并不是一个叶片型加一个新英文和一个一加一的组合，而是一个整体， 用我们东北话讲叫整个浪。而且之前大家会纠结一个叶片型加一个新英文组合到一起是有什么动机呢？能有什么含义呢？ 按乾安县博语文盆样本来解释的话，就不用纠结这回事了，就找到了属于它的含义了，它原本的含义是一种特殊的鱼口。这个解释方案还有一个优点，不知大家想到没有， 如果这个图形的大逻辑是一个叶片型鱼口加一个新闻鱼口一加一的组合，那么注意标色这个位置，它就只是两个图形中间的一块不具有含义的空白。 而如果是按照秦安县博弈文盆来解释，它，这里就是一颗獠牙，是有切实含义的，而不是一块无意义的空白。 那么秦安县博弈文盆的这个鱼口留白形状，它是否可以解释？另外一类就是王云香老师文章中提到的一批斜对称构图， 我发现是基本可以的，具体来处理并对比一下。首先最容易的是大力木二七逃拨这一件，拨一下顺时针一百八十度，图形旋转后就能变成秦安县泊玉纹的獠牙。鱼口的同款，我们用黑背景提取一下， 直接做一个横向对比，居然真的是相同造型，有人说你随便搞个旋转，这操作规范吗？ 哎，养梢纹饰就是这么神奇，偏偏就发生了不少纹饰上下翻转，左右翻转的情况，包括半坡器内部，从半坡器到庙底沟以及庙底沟内部都有。 我之前的植养巢系列里介绍过，这里不展开讲，仅举一例。注意看，这里最大的一块黑色色块， 是像个迪士尼动画片里那个死神大镰刀一样的图形，镰刀的顶部边缘特意多画出来一条细线，我之前只仰勺六已经做过解读，这个图形是凶猛的鱼头，尖锐的鱼上下颚。大家对这里认不认同没关系啊，我们需要看另一件。 能看到这里也有个几乎一样的迪士尼动画片，死神镰刀边缘都画出来一条细线， 没看清的话我标出来。我们暂且不管他什么含义啊，就是看是不是相同的构图，凭借造型以及尤其是人多画出来一条细线这个点位能基本看出是同款，但方向上就搞了一个一百八十度颠倒。我就说吧，仰韶纹饰里本来就有这类上下颠倒，左右颠倒的情况发生， 好方向问题，点到为止。回归到尖线搏鱼纹，我们的 learning 就是 要把握住要害，看准中间那个尖尖角，也就是獠牙，再遇到类似这种图形，根据獠牙这个点位就可以暗图所见。 话说回来，其余几件则并不像这件那么容易用图形翻转一百八十度这招试过，不太灵，跟前线搏版本还是有一点差异。 还是回到乾安线驳鱼纹纹饰，经过摸索，我发现刚才解决这两件使用的是鱼口留白空白这个图形。而要解决这两款，我需要使用乾安线驳鱼纹的实体下颚这个部分， 我们把鱼眼和下颚单独提取出来，加一个黑背景，然后把要对比的几件也进行一下框色。临夏周伯这一件 提取，这里进行对比，能看到有一定形似。再看大地湾这一键提取进行对比，也能看到有一定形似。 这样看，乾县博鱼纹跟其他这类纹饰确实有一定的相似性。之所以像这里也有一个关键问题，就是乾县博鱼纹的獠牙形状是个湖边三角形，而半坡流行的新英文作为一个弯角形状，实际也是湖边三角形， 鱼牙也是湖边三角形鱼张嘴形成的新闻空白也是湖边三角形，如果以后流传，就存在状形混用的可能。半坡期这种图形状形情况也是有的，最典型的是这种半圆形纹饰，学界叫垂弧纹，鱼的眼睛是这种半圆， 鱼的牙齿，门牙也是这种半圆。所以遇到把这种垂弧纹半圆独立拿出来使用时，它们的含义是什么就经常存在争议。 而且前线波鱼纹鱼口部分如果仔细划分一下，分成 a 一、 a 二、 b 一、 b 二四个小块， 我们就会发现 a 一、 a 二都是叶形， b 一、 b 二都是新纹形鱼口。这个小小的区域内同时存在了两块新纹形，两块叶形可以说是新纹加叶形图形的复框，天然就具有演变为其他纹饰的条件 好。最后回归到王仁香先生关于这一类图形演变的版本，王老师的整体思路是甲乙丙丁，我个人并不质疑王老师的这一版思路和结论，我觉得其中尤其是从乙到丙这个环节，还是王老师的方案更有说服力，因为实在是比较明显， 直接平移过去就挺严丝合缝的，这也是琢磨仰韶纹士演变的趣味所在。而我从切线拨一文盆推理丙类型的效果还是存在一点牵强 其中，关键是目前为止并没有出现獠牙这款湖边三角形成为新闻的实力，所以这里还只停留在象的猜想阶段。 但我觉得另外这一块说得通的成分还是比较大的。最重要的一点是平安线博鱼纹启发了我们仰韶半波鱼纹中除了鱼口流白能组成图形，比如新英文鱼口液型鱼口月牙形鱼口实体的獠牙也能参与到图形组成当中。 无论如何，只要从乾县博弈文盆上找到新的启发，那就是收获。其实乾县博弈文盆本身就完全是个新的启发，如果不是深入到这么偏的一个博物馆，本来我都不知道他在这个世界上的存在， 所以也期待学界和我们更多的文博发烧友爱好者知晓这个养在深闺人未识的宝藏器物。如果有更多人去研究他的话，说不定还有其他新的内容被挖掘出来呢。 我个人就发现这件鱼文盘上的另一个点，涉及到学界大家李新伟老师在他的仰韶文化庙底沟类型采淘的鱼鸟组合图像一文中的一个重要理论，我们下期聊。

今天的视频可能有点长，跟大家来分享一下思维导图对于我考试上的一个时间运用吧，尤其是临考前的临阵磨枪，跟大家简单来分享一下。 那首先说一下如果说你日常中思维导图运用的方式，我觉得大家先应试教育嘛，一个就是理科，然后一个呢就是文科，要分开来说的理科的话，就我自己之前也是理科生嘛，我觉得他首先呢是你看一个书 啊，这本书的考点有几个考点，可能说三角函数啊，圆啊，三角形，然后对应的这个公式一般是到这我自己就差不多了。当然如果说你再想往外拓展的话，你可能就需要通过做题来练习巩固一下这公式的运用，因为有时候他会涉及到变形吗？ 那对于文科我觉得是非常非常好用的，就我觉得他对文科的启发是大于理科的。 那对于文科这一块我跟大家来分享一下，因为语言学他还是属于文科的一个范畴。那我结合一下我自身，就我大学的时候是有一门叫法国文学， 这门课的话是大三的时候，当时可能大家法语的学习水平没有那么高，但是你学文学就会更深色难懂，还有要考试就很难，所以大家都比较头痛，包括其实当时可能通过率也不是很高，但是我当时研究的就是怎么用思维导图去把这个化解掉， 就是让他变得更容易一些。后来有补考同学拿了我的导图，他说很有用，所以跟大家来分享一下我做思维导图的方式吧。包括像这次的考试有一个叫什么翻译理论， 其实翻译理论呢，我之前就是没有接触，我是怎么准备呢？咱们就是说啊，全靠工具，我结合各个工具给我的一个答案，然后就总结了一下。那我今天呢就以这个为例，跟大家实操一下 具体怎么样去做一个思维导图。就首先说一下这个翻译理论可能没有那么完整，我是借助工具，而且我只需要去积累一下，常见的不是说所有的翻译理论我都要知道，那我大概就这样准备的，跟大家来分享一下我整个一个过程。那首先第一步你要了解， 然后通读，那举来说他当时工具呢给了我一篇文章啊，有很多，我首先呢要了解这个讲的是什么，我最起码要知道翻译理论他是一个什么东西， 还有就通读一下他大概设计的是什么内容啊，有可能涉及到有些人物啊，人物他们提出来的一些观点，就这些我是都要去了解的，你不能上来说，我就开始背，背的重点是什么你不知道， 我当时是这样子拿这个本子就是我在所有通读里以后，我先去整理了一下，我觉得它是重点东西。那其实我当时时间没有太来得及，我就在脑海里边自行去给他复述整理了一个思维导图了。那如果说你时间还是有的话， 或者说你还比较勤快的话，你可以动手写一下，我觉得是更有效的，这个是我当时整理的这些纸质性的，那后来呢，我就把它就是画在脑子里边，就内化成自己的东西去复述了。那我们今天就来做一下， 通过这些一堆的文字，怎么样去更加高效的便于你去应试。那首先就是翻译理论， 那翻译理论的话，我找的资料里它是分为两个流派的，按照地区嘛，首先西方还有我们 国家的。那首先西方这边呢，它是给了我五个，那我就记一下五个，但是最重要的是有四个，你要把数字标一下，我觉得数字起的作用是非常关键的。那这四个有什么呢？首先第一个就是语言学派， 然后第二个是功能学派，空一定的距离，万一你以后有东西可以写，你就给自己空好了，那我就不写学派了，我就知道他就是这同类的嘛。然后第三个呢是文化学派， 第四个是结构学派，这部分你没关系，你挪到下边来写都无所谓的，就是你的笔记是自己能看懂就行，就不需要说一定要多没。那我们就展开来说下。第一个 语言学派，它其实是有三个代表人物的，你就写三数字超级重要，这个是你后续去在脑海里形成记忆非常非常关键的一个点。首先第一个就是罗曼，什么什么，哎，就是这个，这个名字很复杂，我就写个罗曼吧。 正常情况下，他的重点的人物你是一定要记牢的，就是其他的你可能说是稍微模糊一点，但是重点的人物和作品就咱们这关键词， 这个是非常非常重要的，一定要记牢。他怎么写？然后呢？你给自己的，我给自己的提示就是罗马。当然其实可能大家不学外语，你你的关键词其实就是这个中文了，就不用这么去写了，我还要写一下，因为总是你的第一想法还是记中文比较记的牢嘛。那罗马他提出来一个什么呢？ 你在后面去写，他提出来了两个吧，一个呢就是语言本身的功能和语境，其实后来我觉得这个不是特别重要，所以我觉得他提出来一个最重要的就是什么三分法叫什么来着。哎，这可绕口了。嘿，说多米， 那第一个人物就好了。那第二个人物是谁呢？呃，卡特福德。 然后他提出来的一个是什么呢？就一个我就直接记头了。等值转换理论，其实我应该是写法语的，但是就是英中文比较好记。 嗯，法语的话可以展开去说，等值是 a g， 呃， valent， 然后形容词形式是 a g valent， 可以 写一下理论，理论是 la d o p， 然后转换转换，我一般会用 la tony 熊。所以说你自己去组合，你知道这些单词你就可以自己去组合了嘛。但是这个概念反正我知道就好了。那下一个呢？就是一个非常有名的人物，叫 尼达奈德。啊，奈达，说错了，不好意思，奈达就他是非常有名的，就很多，我会看到别人说考翻译理论都会考这个人。那这个人我就要啊，重点关注他。那他有两个贡献吧。首先第一个就是他翻译了 bible， 然后呢？第二个贡献呢？就是他提出两个观念，一个是动态对等，然后一个呢是功能对等。 其实我当时有查那个翻译软件，它给的这个翻译都不太一样，但是我就按照结合下自己的理解吧，它这个对等应该还说的是 a g balance， 就是 这个等值 a g 完了，然后动态的话用的形容词就法语，它是形容词，就这种长的都在名词后面，然后用的 dynamic 啊， dynamite 嘛，然后功能就是或者是 uh function， 奈勒就是法语，一般就你知道怎么读就可以写，因为它那个发音就是固定的，所以它提出来也是 uh legibandus， dana mica， a function， 奈勒就这两个，那你就知道了。 那除了这些呢，我还有一个额外的动作，因为我觉得这个东西太少了，就到时候问我，我就说比较干。那我就总结一下，因为他们都属于语言学派嘛，所以说他们有个共同点，就是他们就比较强调 语言本身的功能，还有语境，就是遵循语言啊， 重复这个本身的内容吧。好，这些就 ok 了。就我先举这个例子，那举来说到时候你怎么去复习呢？ 那你的复习的想法就是这样子，你到时候全部写完以后，你先记记差不多，然后你可以自己去复述，我一般是边复述边记啊，是这么记的。 那翻译理论呢？它是分为两部分，一部分呢是西方，一部分是中方。那西方的话它是有五个理论的，常见呢，我们有四种，有语言功能，文化结构。那在语言学派里，它是有三个重要代表人物，一个是 hohmann， 一个是 get four， 然后一个是妮达，然后其中呢？ hohmann 呢？他提出来一个三分法，哎，你这个是必须要记住的。还有一个呢是 get four， 他 提出的等值转换理论，还有妮达，他非常的重要，因为经常会考这个人，这个人就很火。 然后他首先呢翻译了 bible， 然后另外一个呢，他提出了动态对等，还有功能对等这两个概念。那宇爷学派这些人呢？他们的通用的一个理论就是必须要强调一下宇爷本身这种功能啊，语境就遵循一下这个原文的这个特色吧，可以这么去理解。好， 那这一部分你就记住了，就复习完了，其他的一样的，你就按照这样子去给自己去复述，复述的同时呢，你就记得很牢了，数字一定要记住起的关键性作用，还有关键的词，这都是关键词。还有一个复述完了以后，我觉得很重要的一部分就是模拟， 你要知道人家大概会怎么去问，其实包括之前我工作，我觉得我面试成功率都比较高，就是我要想一下他会怎么去问我，我大概去怎么答？那绝来说，对于翻译理论这一块，老师可能会问你啊，请你说一下你知道的翻译理论， 对吧？你就想说几个哦，翻译理论这一块呢，呃，有关于西方中方的，其实都有一些非常有名的人，然后他们在翻译理论上的有所成就，那我比较熟悉呢，对于西方来说是尼大啊，对于中方来说，那我们一定不陌生。严复的信达雅，你这样去，你就可以展开去说了。 那还有呢，老师可能直接问到人，这个就是更具象化的，就举例来说，老师说，你说一下你打，那如果说你没有这些网络的准备，你会怎么说啊？你打他翻译了啊 bible， 然后他有两个理论，动态对等和功能对等，没有了 你你就完了，就很干巴，但是呢，你文科类型的，其实你还是要表述的更完整更好一些，老师会觉得哦，你是有一个体系在你的脑袋里边的，那如果说现在就即兴让我去回答一下，你答我更建议怎么去说呢？ 尼达呢，对于学习翻译的朋友来说应该都是不陌生的，他在翻译理论这一块呢，是有所造诣的，也是属于西方翻译理论里边非常有名的一个学派，叫做语言学派。那这个学派呢，其实主要主张的就是我们要强调 语言本身的一个功能和语境，翻译的时候呢要遵循这个规则。那同时对于尼达本人来说呢，他的造也是非常高的，他首先呢翻译了我们举世闻名的 bible 圣经这本书， 同时呢也提出了两个理论，一个呢是动态对等，一个呢是功能对等，那这两个理论呢，对于我们现在学翻译来说，其实时时刻刻也是运用到的， 那再往后你再去延伸，就如果说你对于你俩他这两个理论知道比较多的话，但是可能对于我当时来说我就不知道很多了，那我就只能说是把前面这些去多说一说就是，总之你知道什么你去说什么，但是这样子一个框架下来， 就你总是有的说的，而且对于你的记忆是比较深刻的，就大概跟大家去演示一下我当时去记东西，我大概是怎么去记的，你可以试一下这个方法，对于这种文科性的一本书来说，去记录有没有用？还有就是哦， 我再补充一点，就是文科性的我觉得一般是可能以书为单位，你书的话你去按照目录， 然后去展开，这样子去做思维导图，我觉得是一个非常好的方式，这样子每一张呢，你可能就是一张纸，或者说他可能内容太多了，那每一小节就是一张纸， 这样整张纸下来一摞一摞的，你就明白了。我这本书呢一共有十张纸，十个章节，每个章节呢是说什么？每个章节是说什么？我觉得你自己可以复述完成一本书的， 因为他这个图像的记忆是比你单纯的看那么一页一页的资料强，非常非常多的，就推荐大家可以这样去试一下， 做完思维导图的同时呢，自己去复述给自己讲课，同时呢去模拟一下，可能会遇到一些问题，去尝试一下怎么去描述，怎么去运用，这样的话对于你应试来说应该是会有所帮助的。

第一步，绘制中心图。我比较喜欢马家窑文化中的涡轮四系彩陶罐，考虑到它的底色是棕色，我选择画在牛皮纸上，用拼贴的方式完成这幅思维导图。 第二步，添加分支。马家窑文化时期的彩陶是彩陶艺术的巅峰，也是华夏文明中璀璨的明星，所以我用星星来代表主分支。 老师准备从基本信息、古人智慧、花纹密码和外形特点来记录，所以在相应的位置用框框代表每部分的介绍。在画的过程中，老师发现颜色有一些单调，因此将框框变成多彩的色块。 需要注意的是，要提前思考好自己都要写哪部分的内容。 最后一步，添加上主题、关键词等文字说明，这幅彩陶的思维导图就完成啦！ 小红书。

三角形、圆形鱼纹，别以为这是随手涂鸦，其实这是新石器时期的文物人面鱼纹彩陶盆上的图案。人面鱼纹彩陶盆是用细腻红桃制成， 内壁用黑彩绘出两个人面鱼纹和两个单鱼纹对称公布。在原始社会，孩子是部落繁衍壮大的希望，但是在疾病和自然灾害面前，仙女们往往束手无策，只能寄希望于神灵的护佑。 当部落中有儿童夭折时，人们便把夭折的孩子放置于陶翁中，将翁作为棺材，陶盆作为盖子，并且在陶盆上绘制纹饰，埋在部落附近。这件人 面鱼纹彩陶盆就是问官的盖子，那些不幸夭折的孩子，将伴随着这件寄托了亲友的祝福，和亲情的人面鱼纹彩陶盆一起安眠于地下。

好，大家好，今天呢我们来讲人面鱼纹彩陶盆。 好，首先呢人面鱼纹彩陶盆呢属于石器时代新石器时代的一个作品，当时的时代背景呢 是原始时期，生产比较低下，绘画艺术主要是浮于生产，还有无数以及图腾崇拜有关。其次 作品的基本信息，人民移民彩陶盆呢出土于陕西西安半坡，陕西西安有很多好玩的东西啊， 半坡遗址主要用途是桑葚，通常呢作为儿童的温罐的一个缸罐盖。 接下来呢我们分析一下作品的内容。好，大家，首先呢不用看这幅作品，听我讲一下啊，大家想象一下，一个圆脸的一个小青年， 眯眯着眼，眉毛呢也弯弯着，非常开心的样子，鼻子呢是个三角的，非常的尖啊，嘴里衔着两条鱼，耳旁呢也是两条鱼当吊坠。 嗯，头顶呢带着一个尖状的装饰物， 表现出他刚刚补完鱼丰收的一个景象。好，大家再看这幅作品各点，是不是圆脸，一眼弯眉，眉是弯的， 然后三角鼻，嘴弦，双鱼耳旁呢也是画着两条鱼 人面的图案呢，与大鱼并列，这个和我们刚刚讲的几乎一样，也更好理解。通过想象我们刚才的画面，小青年眉眼弯眉，三角鼻， 嘴呢叼着两条鱼，耳旁也是两条鱼，头顶上带着尖状的装饰物，丰收喜悦的一个场景。另外呢，我们可以从其他方面进行分析线条， 线条都非常的简练，用简练的笔触进行高度概括，形象呢十分生动，使用直线，直线，三角形等冲向图案呢表现于其合于的身体 色彩呢就是彩陶呢，就我们彩陶的定义就是在打磨光滑的橙红色陶杯上，用天然的矿物质颜料，硼石还有氧化锰进行绘制， 这黑色应该就是氧化锰，人类与文彩， 它呢还人们用彩陶盆色彩还形成鲜艳的红黑红底黑彩对比人面、额头、眼眶处都等局部都涂黑了，增强了画面的节奏感以及神秘。神秘感。整幅图案呢，古朴 简洁，充满了生气，生气反映了原始美术审美性和实用性的一个结合，为研究新石器时代的彩陶发展创新的一个基础。好，今天我们就讲这些。

那就是讲记住了没去去上的去。嗯 你放开。哎呦哎呦可以呀。 哎呦点都错了。 嗯，切对。可以可以。嗯，哎对了，加油。哎香了哎。这娃娃可以的嘛。这么多的空都写对了。我桌子大做 香了啊。重放。说明你香了啊。这么复杂的图你都会。你今天是贴的空啊。下节课让你自己画图。

六千多年前，黄河边住着一群可爱的半坡人，他们看到小鱼在水里游来游去的，特别喜欢，于是他们就用黑颜料在红红的桃罐上画小鱼。 你看这些线条，简简单单，弯弯曲曲的，没有多余的画笔，这就是我们中国最古老的画仰勺采桃鱼纹， 他虽然简单，但是很美。当然，这里面也藏着古人的智慧，他们用对称的线条表现平衡美，用流动的曲线表现水的韵律，就像用画笔在讲鱼和水的故事。

大家好，欢迎来到萌化美术史，今天要给大家介绍的是中国美术史上非常著名的一件文物，叫做人面鱼纹彩陶盆，它的外观就像我们今天用的脸盆， 整个器型呢是朱红色的，里面有黑色的图案，非常的精美。 他是我们中国古代一个很古老的部落，叫做半坡氏族劳动的结晶。 我们从正面俯视这个盆呢，会发现里面的图案是由冷脸和两条鱼组成的，创作风格呢非常的抽象，是由简单的几何图形拼接而成。 本脸呢一共有两组，他们的关系是互相对称的。 从现场发掘的情况来看，这件彩陶盆应该是一件随葬品， 他所在的石器大概是我们中国古代的新石器石器，这个时候呢，我们的组建还只是会使用磨制石器。 它出土于我国陕西省西安市，陕西省天气干燥，非常适合保存古代的文化遗物。 它的主要组成部分是由红色陶土以及黑色的彩绘颜料构成的。专家们通过研究推测，这种神秘的几何图案 有可能是中国古代部落的图腾，但有一些专家指出，这也有可能只是用来反映他们现实生活当中的摸鱼场景。更有些专专家开脑洞觉得这些是外星来客留下的痕迹。 你觉得这个彩陶盆里面的图案反映的是什么寓意呢？展开你的想象力，告诉我你的推论吗？ 今天的文化美术师就到这里了，以后会给大家带来更多可爱的美术师知识。