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问题是,如果傅刚义勇看了来自金玉崇老师画的关于他的本子,是什么看法?在他的认知里, 自己与探智郎或其他角色是并肩作战的羁绊,是需要守护的厚被情谊。从有过如此愚狡且私密的解读,三次元的创作超出了他对彼此关系的所有预设,但他不会愤怒斥责,反而会陷入一茫然的无措。面对如此私密的内容,他想表达这与事实的不符, 但又不知道怎么开口,就是很羞耻。对,是这样的,不知道怎么表达。然后他会意识到,这是来自我们对他与伙伴之间的羁绊的过度解读。 就是说,他不会过多纠结于本子的内容,而是捕捉到创作中的在意。他的最终看法是带着一丝未消的羞难,守住自己的底线, 也尊重三次元创作者的心意。差不多就是我与伙伴的羁绊。并非如此,但我感激你对我们的关注。嗯,对,是这样的,很义勇,很迂迂。


在国学经典中,被列为同盟教材的有很多,但是这一部朱子治家格言, 他是明末清初理学家朱柏如所著写的一部家训经典,全书约五百二十二字。他以运文的形式述了勤俭持家、修身养德的论语准则,被誉为治家之经。那么今天我就来背诵这一部朱子治家格言。 朱子自家格言,黎民集起洒扫庭除要内外整洁,既温辨析。关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。 半丝半缕,行列物利为间,以未雨而绸缪,无林可而掘井自缝。必须简约宴客,切勿留连。切记至而结亡否甚惊愡 饮食曰而精元书欲增修,勿淫华屋,勿谋良田。三姑六婆,食淫道之媒,媲美妾娇非闺房之福。 同蒲勿用俊美妻妾,切记艳妆。祖宗虽远,地势不可不惩。子孙虽愚,经书不可不读。居生勿欺简朴,交子要有一方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。 与奸挑贸易,无占便宜。见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家礼,无酒享人常乖揣利剑销亡。兄弟叔侄须分多论广长幼内外,以法术驰言。听父言乖骨肉,岂是丈夫重之才薄?父母 不成仁子嫁女择家婿,无所重聘。娶媳求淑女,勿近厚年。 见富贵而生才荣者最可耻。遇贫穷而作骄态者,见莫胜。居家戒增送,送则中凶。处事戒多言,言多必失。勿事势利而凌逼孤寡, 勿贪口腹而之杀生情乖僻,自是悔悟,必多同辉自干。家道难成侠,利恶少久,必受其累。趋之老成疾者,可相依。倾听发言, 安之。非人之正术,当忍耐,三思应是相争,焉知非我之不是?需平心暗想施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜。信心善遇人见,不是真善,恶恐人之,便是大恶。 建设而己盈心报在妻女,立愿而用案剑豁然子孙家门和顺。孙庸虽不济,亦有余欢。 国客早亡急,狼狈无余,自得自乐。读书志在圣贤,非徒柯地为官。心存军国几计身家守分案命顺时听天。为人若此,肃乎禁烟。
