你能想象,一代猛将小霸王孙策尽备于集,头撞胸膛,吐血而亡。话说当初孙奸战死沙场,其子孙策投在袁树徽下,效力薄福,帮助袁树功成略地,南征北战,取得战功无数。但那员工路为人刻薄寡恩, 有意处处压制孙伯福。孙策一心想要继承副业,便以孙坚所流传国玉玺为治,向袁树借得精兵数千。后在周瑜等人的辅佐之下南征北战,终于掌控江东,并取得乔玄之女大乔为妻吴俊太守许共英送密信给曹操,被孙策以通敌罪名处死。 他的门客未替主公报仇,便埋伏山间,并将孙策设商。孙策养商期间,听到门外吵闹,丫鬟来报,是于神仙在做法事。那神仙于集聚船来自海上仙岛,因会施法术腐水而受人尊敬。只见那于极大晚上还不睡觉,白 起捉案,便是一番玄幻操作,百姓毫不有一分分跪地祈求。孙策身为坚定的唯物主义战士,哪里容的蜀地有人装神做鬼?那虞姬果然也有两把刷子,指出孙将军身中毒剑,如不尽早医治孔命将。不久,孙策怒斥他是妖言惑众,并命兵士上前将其拿下。 那鱼即使出一招神罗天征,接着纵身一跃,跳到房顶,先是道出自己的不俗来历,然后斥责孙策不敬仙道,领到狼牙宫道士先皇顺帝时,赴海上仙山采药,得神仙舒张,医治百病,造福世人。 孙策惶恐如此,既不尊天敬神,亵渎神威,贫道将赐薄惩。一位亵渎神明者见孙策怒耳抽剑,向他致去,于即躲过剑锋,消失无踪。孙策实在咽不下这口恶气, 传令加派兵马严密搜捕,不料于即忽然现身,放声大笑。孙策接过宝剑将其刺到,只见尸体周围出现一团白烟。孙策正在洋洋得意之时,忽然发现地上竟是自己的兵士。于即的狂笑继续在院中回荡。孙策高呼一句,妖人口吐鲜血, 孙策不尊,建商复发,需要敬仰的医主执意要先。至于给予死地,并安慰大乔自己有雄兵十万,绝对不惧一个山野妖人。 于即正在山间草堂中修炼,孙策轻率兵马将其团团包围。只听一声令下,利剑齐发,于极深重数见冒起白烟, 身子也如陀螺般左右翻转。孙策命令兵士前去围攻,只见于吉怒而放出大招,讨堂竟被冲击波完全推倒。红烟之中,只见于吉痛苦跪地,孙策命令上前取他首级,不料那 虞姬的头颅被砍下之后,竟然径直撞向孙策的胸膛。伯服猝不及防,口吐鲜血。医生诊断的结果是心脉碎断间独伸进五脏六腑。孙策知道自己命将不久,即令召回孙权及周瑜,交代后事,从此 终极神圣,挥剑洒树长江,那邪俗恶良究能效。他嘱咐弟弟众谋善待部署,以后内事不绝可问张昭,外事不绝便问周瑜。随着二十六岁的孙策撒手人还,十八岁的孙权登上历史舞台。
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哼,若即为神仙,何以下跪?嗯嗯啊! 这是最早的维吾主义者刺死民间数十的民场面。站在权力巅峰的江东之主孙策,遇到了一个不占官职,不掌兵权,却能耗尽外面的虞姬。在屡次冲突、剑拔弩张之后,一场关乎江东未来走向的权力之战就此拉开序幕。 此地不可久留。暗处我来江东,孙策为何没人向我下跪?真气煞我也! 在那个世人如草芥的时代,施舍活路的人,比 掌握生杀大权的人更令人敬畏。孙策的刀虽然能取人性命,但虞姬的腐水却能与人生机。百姓跪,虞姬不是被逼的,是自愿的。这才是最让孙策恐惧的地方。他可以用刀枪逼百姓跪下,但那只是畏惧,不是敬仰。而虞姬什么都没做,百姓就跪了下去,这就是发自内心的臣服。 当百姓跪向一碗水而非一面旗帜时,孙策终于意识到自己的权威并非绝对。世上有一物比刀剑更利,那便是人心。让程将军将那妖人速速擒来。遵命,主公方才不过是城中小民, 求助仙人术士如同儿戏,主公何以如此动怒?堂堂一帮君主却要向以妖人跪拜行礼,成何体统? 我要看看那装弄妖鬼之徒是何人,以何骗术吆喝满城百姓。孙策的这句吆喝满城百姓是对黄金起义的投射。他知道张角是如何通过此手段起义并颠覆东汉政权的,所以他就不能令历史重演, 更不能令江东有第二个张角。为了保护江东稳定以及孙家政权,孙策必须解决虞姬带来的潜在隐患。方才听人说,城中来了,得先到礼 医治病人万般灵验,求补问诊通灵神奇。我闲坐也是无事,便想去看看母亲,皆是杂乱,还是少去为好。 再说哪有什么神器呢?在这段对话中,孙策江东之主的身份失效了。因为他在母亲面前永远是儿子,他可以用刀枪威胁百官,但他无法用刀枪威慑母亲。而母亲的态度更是证明了虞姬的影响力已经渗透到了孙氏家族的核心。孙策可以将虞姬灌进大牢,但他灌不住母亲心里的虞姬, 同样也灌不了百姓心里的虞姬。我就很信鬼怪妖术迷乱人心之徒, 快快撤去,别再让我看见是谁敢无神仙辅助我儿,哪有今天! 孙策,母亲的那句无神仙辅助我儿,哪有今天!这句话等于是在说,你的命不是自己挣的,是神仙给的。因为在那个时代,孝是最重要的,所以他不能反驳母亲。 孙策沉默了,他不能跟母亲吵,只能忍。但他的愤怒在心里烧,他恨的不是母亲,恨的是虞姬让母亲变成了这样。孙策狠狠揉捏手中符纸的动作,更是透露着自己对于虞姬已经到了无法忍耐的地步。将军,我正欲联名做状,奇宝神仙, 汝等皆要从虞姬造反乎?孙策的那句汝等皆要从虞姬造反乎,是他被逼到绝落后的真实心声。在他眼里,这件事已经变了味。这不仅仅是一个道士蛊惑民心,而是我的臣子联合起来逼我放人。 如果他放了虞姬,这就等于向群臣低头,他的权威就没了。如果他选择不放,那孙策就只能杀了虞姬。狂妄,怎敢深会人心? 贫道为物,替天宣化,普救万人,未曾取人毫厘之物,岂是伤透人心?如毫厘不取,一副饮食从何而来? 分明是狡诈之徒,今若不诛,必为后患。孙策抓住了一个逻辑漏洞,你分文不取,衣服,饮食从哪来?这个质问看似有利,实则暴露了孙策的思维局限。他无法理解,有人可以不靠刀枪,不靠权术,仅凭人德就让人心甘情愿的供奉, 在他的世界里,一切都是交易,而虞姬的世界是我救你命,你随意。两种逻辑无法通约。虞姬听到孙策反驳后没有辩解,像面镜子照出了孙策的焦虑。儿可知道 驱杀神仙会招祸的,除此妖人为祸,弄得文臣镇抚,武将破胆,百姓兵士是其具有畏惧之色, 如此下去,父亲未定之夜,孩儿何以实现?孙策母亲赶来阻止孙策杀虞姬,他说驱杀神仙会招祸,用的是驱杀二字, 所以他就认定了虞姬是神仙,杀他是冤枉的。而孙策第一次对母亲说出心里话,大业未成,江山未定,他不是在发怒,是在解释,他想让母亲明白,我不是任性,我是为了江东 入。既为神仙,何以下跪?嗯嗯啊啊! 虞姬被杀,百姓哭声震天,孙策站在高台上看着虞姬的尸体,他赢了,他用自己的剑捍卫了自己的权威,但他心里知道,这场仗他赢的很难看,因为他杀死的不是一个道士,而是百姓心中的那盏灯,那种在虞姬出现之前,从未有人点亮过的灯。在那个吃人的年代,百姓病了只能等死,哭 苦了只能忍着。虞姬来了,给碗腐水说一句会好的,知不知道?好听说,但至少有人愿意管他们呢。孙策给不了这些他的刀枪,能砍人,能占地,能给百姓太平,但给不了他们被看见的感觉。从虞姬倒下那一刻起,他就从仙人变成了真神。可以说是孙策亲手为江东制造了一个真神仙。




这是江东第一活神仙虞姬车障所国之处,百姓皆焚香跪拜,比皇帝还威风。先生,此乃神仙到此,你赶快跪下呀!这让江东小霸王孙策很是愤怒,想我堂堂江东之主,一方诸侯,不给我下跪也就算了,还让我下跪,不怪江东孙特, 为何没人向我下跪,朕弃杀我也!孙策回去后越想越气,大发雷霆,堂堂一帮君主,却要向妖人跪拜行礼,成何体统? 连忙下令把这妖道抓来,却被母亲无果,太拦了下来,还斥责孙策一通。孙策气不过,便决定出去狩猎散散心, 不料在丹屠山中遭遇埋伏,被人放了冷箭,传了新窝子。这些人是吴俊太守许贡的门客,许贡暗通曹老板,被孙策诛杀,没想到这些门客竟是为许贡报酬而来。孙策虽然 残血,但好歹也是江东霸王,残血将三人反杀。话说孙策兄弟出来打野也不带一兵一卒嘛,好歹你也是一将之主。在御医的整治下,孙策见毒入骨,需要敬仰百日方可痊愈,但百日之内不可动怒。为了让儿子快速痊愈, 吴国太监让人在府中挂满了福州,搞起了封建迷信。这玩意儿为儿子消灾解难,福中上下也竟这些鬼妖之气,我孙策之命可是哪一路神仙能保佑的?我就恨那些鬼怪妖兽,迷乱人心之徒。 孙策是无神论者,自然不相信这些鬼怪之说,便下令扯去这些玩意儿,谁敢无神仙辅助我儿哪有今天?孙策自然不敢武逆母亲之言,只得将心中之火憋了回去。次日,孙策宴请了文武百官 商讨江东国防之事,不料却被一阵喧哗声终止了下来,今有渔神县从楼下经过,诸将欲望败之,孙策气得火冒三丈,蛊惑寡人的百姓也就算了,现在就连江东文武大员接受蛊惑, 这还是寡人的天下吗?妖惑之术,乱人之道,如果你尔等这样带兵之主我便弥补,如此下凶还怎能随我打天下?于是便决心进行绝民,以敬天下,命人将于急抓了过来。 将军主播登月,连名作状,岂保神仙?汝等既要从虞姬造反护孙,在一气之下,不顾众人和母亲的劝阻,拔剑朝虞姬而来,吓得虞姬连忙跪了起来。入既为神仙,何以下跪?嗯? 老大就这样被孙策诛杀了?不料百姓们却集体跪了下来。看着众人只 敬畏着所谓的神仙而不敬畏自己,孙策气的口吐鲜血,自治命不久矣的他招来了其地孙权接管江东,并嘱咐孙权内事不绝问张昭,外事不绝问周瑜, 说完便撒手,人还暴汗而终。不得不说,小霸王还是气量小了些,预知后事如何,咱们下期接着讲解。

